Fascículo 01 - Ciências Humanas PDF

ENEM EM FASCCULOS - 2013
CINCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

CARO ALUNO,
Este material didtico, elaborado pelos professores da Organizao Educacional Farias Brito, e estruturado em 16 fascculos, segundo as
Matrizes de Referncia do Enem, segue o seu principal eixo norteador, que aproximar os contedos tericos de sua aplicao em nosso
cotidiano.Aqui voc encontrar uma breve reviso terica dos principais Objetos de Conhecimento trabalhados nesse exame em cada rea do
Conhecimento, alm da interao com outros importantes recursos pedaggicos, como a apresentao de questes comentadas e de diferentes
tipos de exerccios, que sero resolvidos pela equipe de professores da Organizao Educacional Farias Brito e disponibilizados na FBTV.
Tudo isso parte integrante de um projeto maior, pensado para apoiar e garantir o seu ingresso na Universidade.
Com a evoluo dos processos seletivos, mais do que nunca, faz-se necessrio ir muito alm da aquisio de informaes. preciso apropriar-se
delas, saber com clareza quando, como e para que finalidade elas serviro e reconhec-las nas mais simples situaes do nosso dia a dia, ou
seja, transform-las em conhecimento. Para apoiar esse processo, as Competncias e Habilidades referentes a essas reas do Conhecimento
tambm foram consideradas na construo de cada fascculo e sero apresentadas de forma integrada, no material, de maneira a facilitar
o seu estudo.
Neste primeiro fascculo trabalharemos com a rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias, buscando abordar diferentes assuntos que tratam
do aspecto humano do homem, relacionados aos Estados Nacionais, s conferncias e principais acordos ambientais e filosofia moral.
Venha aprender conosco!
INTRODUO
Ol amigos estudantes. Neste fascculo, iremos
demonstrar a evoluo dos Estados Nacionais partir da
Baixa Idade Mdia, observando sua estruturao poltica
e as prticas econmicas que adotaram partir de ento.
Faremos uma anlise da histria dos estados europeus e
seus processos de industrializao, que levou a disputas que
findaram nas duas grandes guerras que marcaram a histria
do sculo XX. Esperamos oferecer-lhes uma boa compreenso
dos assuntos abordados, oferecendo subsdios para uma
adequada preparao para o ENEM.
OBJETO DO CONHECIMENTO
Estados Nacionais
Atuao histrica
Na Baixa Idade Mdia comearam a se formar os
Estados nacionais ou Estados modernos partir do processo de
centralizao do poder poltico nas mos do rei ou monarca, que
comeava a impor sua autoridade aos poderes e autoridades
locais tipicamente feudais. O Estado moderno que se formava
se caracterizava por um territrio definido onde a autoridade
real centralizada se impunha, um idioma nacional, moeda e
exrcito, que garantia a manuteno da ordem interna, a defesa
das fronteiras e o cumprimento dos desejos reais.
O processo de centralizao poltica deu ao rei uma

autoridade ilimitada dentro das fronteiras de seu pas,
materializando o regime absolutista, marcado ainda pelo
controle estatal das atividades econmicas nacionais atravs
das prticas mercantilistas. O Estado absolutista assumiu
postura dbia ao conceder privilgios polticos e jurdicos a
classes aristocrticas tradicionais nobreza e clero, ao mesmo
tempo que concedia privilgios econmicos burguesia,
que se estruturava nos momentos iniciais do capitalismo,
atravs das prticas mercantilistas. A verdade que o Estado
absolutista se beneficiava do conflito entre burguesia e
aristocracia, fortalecendo-se ainda mais e colocando-se acima
de todos os grupos sociais. A fundamentao ideolgica para
o poder absolutista ficou a cargo de vrios autores, como
Nicolau Maquiavel, Thomas Hobbes e Jacques Bossuet.
O florentino Maquiavel (Niccol di Bernardo dei
Machiavelli 1469-1527) escreveu obras como A Arte da Guerra
e Discurso sobre a primeira dcada de Tito Lvio. Todavia, sua
mais importante obra foi O Prncipe, considerado por muitos o
grande manual para os polticos modernos, sendo tambm um
fundamento para o poder absolutista. Em sua obra, expe uma
viso contrria tica crist medieval, para a qual as atitudes
dos governantes estavam subordinadas a Deus e a aes
humanas destinavam-se salvao da alma e glria de Deus.
Assim, as aes do Estado deviam priorizar a manuteno da
ordem interna e o bem do Estado, sendo vlidas quaisquer
aes por parte do monarca para preservar sua autoridade e
manter a ordem interna.
Thomas Hobbes (1588-1679) foi um filsofo ingls que
escreveu a obra O Leviat, na qual expe um ponto de vista sobre
a natureza humana, que considera que o homem em seu estado
natural mau, egosta e mesquinho. Estas caractersticas levaram
a conflitos que poderiam ocasionar a extino da espcie humana.
Fascculo
Enem em fascculos 2013

Assim, para garantir sua sobrevivncia, os homens se
organizaram sob a tutela do Estado, atravs de um contrato
social, abrindo mo de seu estado de natureza e aceitando se
submeter autoridade do Estado, que deveria ser muito forte
absolutista para preservar a ordem e garantir a paz interna.
O bispo e telogo francs Jacques Bossuet (1627-1704)
escreveu a obra A poltica segundo a sagrada escritura, na qual
defendeu a concepo de um poder real de origem divina,
segundo a qual Deus delegava poderes ao rei e concedia-lhe
autoridade ilimitada e incontestvel.
O sculo XVIII foi marcado por um pleno desenvolvimento
capitalista, que pode ser exemplificado com a Revoluo
Industrial iniciada na Inglaterra, alm claro da ampliao
das relaes comerciais entre pases e metrpoles e colnias.
A consolidao do capitalismo fez da burguesia uma classe
desenvolvida, economicamente estvel, madura e consciente
da necessidade de grandes mudanas econmicas, sociais
e polticas que permitissem maior desenvolvimento de suas
atividades, bem como sua ascenso em termos polticos.
Neste contexto, surgiram as ideias iluministas que
representavam os interesses burgueses de superao dos
entraves do Antigo Regime. Foram contestados o poder
absolutista e seu carter ilimitado e incontestvel; os privilgios
polticos, jurdicos e fiscais de nobreza e clero; a intolerncia e
o dogmatismo religioso.
Os iluministas defendiam as liberdades individuais,
polticas e econmicas; o fim dos privilgios e a igualdade
jurdica; a tolerncia religiosa e filosfica; e a razo como fonte
nica e infalvel de conhecimento. Estes princpios eram expostos
nas obras de John Locke, Voltaire, Rousseau e Montesquieu.
Este ltimo, por sinal, autor da concepo de diviso de poderes
em Legislativo, Executivo e Judicirio, to presentes na realidade
da maioria dos pases atuais.
As ideias iluministas serviram de fundamento para
importantes movimentos revolucionrios de rompimento com
as estruturas do Antigo Regime, como a Independncia dos EUA
(1776), primeiro exemplo de rompimento dos laos coloniais
europeus na Amrica; e a Revoluo Francesa (1789-1799),
marco do fim do absolutismo na Frana e que exerceu grande
influncia na histria ocidental.
http://www.brasilescola.com/upload/e/Francesa%20Eugene%20-%20
EDUCADOR.jpg. Acesso: 17 jun. 2013.
Entre os princpios iluministas, merece destaque o

liberalismo, amplamente difundido no sculo XIX e que serviu
de base para importantes movimentos na Europa, como as
revolues Liberais de 1820, 1830 e 1848, responsveis pela
derrota de resqucios que ainda restavam do Antigo Regime
em vrios pases do velho mundo com a ascenso definitiva
da burguesia em termos sociais e polticos; e na Amrica,
onde ocorreram movimentos de independncia das colnias
europeias, como o Brasil, observando o rompimeto do pacto
colonial, apesar da manuteno de estruturas arcaicas, como
a economia agroexportadora, a dependncia externa, a
escravido e a excluso da maioria da populao de direitos
civis e polticos.
A ascenso burguesa em vrios pases da Europa ao

longo do sculo XIX foi um importante fator de estmulo
ao capitalismo industrial e expanso da industrializao,
o que abriu espao para disputas imperialistas por
mercados consumidores para os produtos industrializados e
matrias-primas vitais para sua produo, bem como reas
de investimentos de capitais excedentes e que pudessem
receber o excedente populacional que no era aproveitado
pelo setor fabril.
A imigrao europeia foi intensa no sculo XIX,
especialmente em direo aos EUA, que puderam assim
viabilizar a expanso de seu territrio em direo ao oeste; e para
o Brasil, onde foram amplamente utilizados nas lavouras em
substituio mo de obra escrava, notadamente nos cafezais
da regio sudeste. Estes imigrantes seriam utilizados ainda no
processo de industrializao brasileira no incio do sculo XX.
Ainda no sculo XIX, houve casos de aliana da
burguesia com a aristocracia na regio da pennsula Itlica e
dos Estados germnicos viabilizando as unificaes de Itlia e
Alemanha em 1871. As unificaes contriburam para romper
definitivamente o j frgil equilbrio europeu em virtude do
acirramento das disputas imperialistas, visto que os novos pases
exigiram uma nova diviso das colnias africanas e asiticas.
As disputas imperialistas associadas a questes
nacionalistas motivaram tenses internacionais, corrida
armamentista e a formao de alianas que desencadiariam
na Primeira Guerra Mundial (1914-1918). Ao final da mesma,
alm de mortes e destruio, a Europa viu e conviveu com a
barbrie das trincheiras, que anunciaram o fim da Belle poque.
Grandes imprios como o alemo, o turco e o austro-hngaro
ruram e na Rssia, a Revoluo de Outubro de 1917 significou
a vitria do bolchevismo e do socialismo.
A destruio e o declnio da Europa contrastavam com a
ascenso dos EUA, que passaram a uma situao hegemnica
e a viver anos de prosperidade que seriam interrompidos pela
crise de 1929. O combate aos efeitos da crise significou a
crise do liberalismo econmico com a introduo de prticas
intervencionistas, bem como o incio de polticas de bem-estar
social decorrentes do New Deal.
Na Europa, a crise econmica e o medo do crescimento
poltico dos partidos comunistas e socilalistas levaram a uma
mobilizao de setores burgueses, conservadores, aristocrticos
e militares que favoreceram a ascenso de regimes totalitrios
em pases como Alemanha, Itlia, Polnia, Astria, Portugal e
Espanha. At o Brasil teve sua verso de regime fascista com
o Estado Novo. Modelos polticos parlamentares e liberais no
eram mais vistos com frequncia, sendo mantidos em pases
como Inglaterra e Frana.
A manuteno de disputas imperialistas associada a
revanchismos, bem como o fracasso da diplomacia europeia
na Liga das Naes, associadas ao totalitarismo nazifascista
foram os principais responsveis pela Segunda Guerra Mundial
(1939-1945).
Cincias Humanas e suas Tecnologias

A Segunda Guerra Mundial trouxe vrias consequncias
para o mundo, especialmente a criao da Organizao das
Naes Unidas ONU, que seria uma instituio permanente
de luta pela paz e cooperao entre as naes, alm de ser
responsvel por estimular, atravs de vrios rgos, a educao,
a cultura e o combate a problemas da humanidade como a
misria, a fome e o subdesenvolvimento.
A geopoltica mundial passou a ser marcada pela disputa
bipolar pela hegemonia do mundo entre EUA e URSS a
Guerra Fria que deixou o mundo em permanente estado de
tenso motivada pelo medo de uma guerra nuclear.
http://2.bp.blogspot.com/-Lr4FslGxZYI/TjrUv5G5GwI/AAAAAAAAAF0/
akaKGD6hhZ4/s400/CHARGE%257E2.JPG. Acesso: 17 jun. 2013.
Ainda em consequncia da Segunda Guerra Mundial

teve incio o processo de descolonizao afro-asitica,
favorecido pela decadncia econmica e militar das
metrpoles europeias e pelo apoio dos EUA e URSS, que
pretendiam aumentar suas reas de influncia. Outro
importante apoio descolonizao foi dado pela ONU, que
defendia o princpio da autodeterminao dos povos.
A descolonizao produziu rupturas polticas e abriu
espao para grandes lideranas como Gandhi, ou para
iniciativas interessantes como a formao do bloco dos pases
no alinhados, estruturado na Conferncia de Bandung,
mas que no signifi cou avanos sociais ou econmicos.
Ao contrrio, os vrios conflitos tnicos, especialmente na
frica, s serviram para aumentar os problemas de fome e
subdesenvolvimento no continente, que passou a conviver
com o drama de refugiados em enormes campos mantidos
por aes fi lantrpicas internacionais, alm da falta de
controle de doenas como a AIDS.
Vale frisar a luta de Nelson
Mandela contra o apartheid na frica
do Sul, que lhe rendeu inicialmente uma
condenao priso perptua na
dcada de 1960, mas que no incio dos
anos 1990 lhe rendeu o reconhecimento
internacional com o agraciamento em
1993 com o prmio Nobel da Paz e a
grande vitria obtida com o fim do
regime, em 1994, quando o mesmo foi
eleito presidente do pas e deu incio a um processo de luta pela
reduo das desigualdades internas.
O sculo XX no Brasil foi marcado por avanos e

retrocessos, especialmente em termos polticos e sociais.
Uma primeira grande mudana foi favorecida pela
Primeira Guerra Mundial, pois no perodo o Pas pde iniciar
seu processo de industrializao, o que levou formao ou
fortalecimento de novos atores sociais, como a burguesia,
o operariado e as camadas mdias urbanas, que passaram
a contestar as estruturas oligrquicas vigentes a apoiaram o
rompimento representado pela Revoluo de 1930.
No poder, Getlio Vargas imprimiu uma marca
personalista ao governo que teve muitas facetas: nacionalista,
incentivador da industrializao, trabalhista, modernizante,
defensor dos pobres, mas tambm autoritrio e repressor,
especialmente no perodo do Estado Novo.
Aps a Segunda Guerra Mundial, a volta da democracia
no Brasil foi repleta de percalos: cassao do Partido
Comunista; disputas entre nacionalistas e defensores de
maior abertura ao capital estrangeiro; suicdio de Vargas;
ameaa de golpe contra a posse de Juscelino Kubistchek;
renncia de Jnio Quadros; impedimento da posse de Joo
Goulart seguida pela implantao do Parlamentarismo por
meio de emenda constitucional em 1961; plebiscito em 1963
e volta do presidencialismo; e deposio de Jango atravs de
um golpe militar em 1964.
Depois do longo perodo militar (1964-1985), o Brasil
viu renascer uma democracia que se buscou solidificar com
a promulgao da Constituio de 1988, que ampliou os
limites da cidadania e da participao poltica, bem como
a garantia das liberdades individuais e polticas. Apesar de
graves problemas econmicos e escndalos polticos, a jovem
democracia brasileira tem demonstrado evolues, que vo
do impeachment do presidente Fernando Collor Mello, em
1992, s discusses acerca da forma e sistema de governo
mais adequados, que levaram vitria do regime republicano
e presidencialista no plebiscito realizado em 1993, previsto pela
prpria Constituio de 1988.
A normalidade dos processos eleitorais e a opo da

nao pelas reeleies dos presidentes Fernando Henrique e
Lula, bem como a eleio da primeira mulher Dilma Rousseff
para o cargo de mandatrio mximo do pas tambm devem
ser ressaltados.
Merecem destaque ainda a estabilidade econmica
resultante do Plano Real implantado partir de 1994, no governo
de Itamar Franco e mantido nos governos subsequentes, que
permitiram a reduo do nmero de miserveis no Brasil e tm
garantido a ascenso social.

QUESTO COMENTADA
C-5
vCompreendendo a Habilidade
Analisar a importncia dos valores ticos na estruturao poltica das

sociedades.
( U F M S / 2 0 1 0 - A d a p t a d a ) C l a s s i f i c a r, d e l i n e a r,
dividir, sistematizar, criar um mapa-mndi do saber.
Esta era a ideia dos iluministas Diderot e DAlembert:
ordenar o mundo em categorias em uma enciclopdia com
17 volumes de texto. O projeto enciclopedista talvez seja a
influncia mais visvel do Iluminismo em nosso cotidiano.
A escola, a diviso do conhecimento em disciplinas
especficas, os livros didticos, os telejornais revelam
claramente essa busca classificatria. A Enciclopdia iniciava
com um quadro esquemtico do conhecimento humano,
uma permanncia que perpassa desde organogramas de
empresas at as classificaes da biologia.
DARNTON, Robert O Grande Massacre de Gatos.
RJ: Graal, 1986, p. 272-273.
Com base no texto e nos seus conhecimentos sobre o

assunto, assinale (V) verdadeiro ou (F) falso nas afirmativas
a respeito do Iluminismo e depois assinale a opo que
apresenta a sequncia correta.
( ) O impulso renovador das ideias iluministas
provocou, na Europa, um grande interesse pelos
problemas da vida em sociedade, possibilitando o
surgimento de novas ideias e de teorias econmicas.
( ) Em seu conjunto, os iluministas sustentavam a
tese de que s um Estado ditatorial, controlado
pela classe trabalhadora, seria capaz de eliminar a
resistncia burguesa e abolir as desigualdades entre
as classes sociais.
( ) O esprito renovador, presente no Iluminismo,
conduziu a um profundo estudo das cincias, campo
onde ocorreu um grande avano.
( ) Originado na Inglaterra, difundido pela Frana, o
Iluminismo pregava a razo, a liberdade do esprito,
a livre crtica e a tolerncia religiosa, contrapondo-se,
assim, ao peso da tradio, do dogmatismo religioso
e filosfico e ao absolutismo monrquico.
( ) O Iluminismo, em seu conjunto, fazia uma incisiva
crtica ao mundo civilizado e propunha um retorno
s formas de vida da sociedade primitiva.
a) V F V V F
b) V V F V V
c) F F V F V
d) F V F F F
e) V V F F V
Comentrio
A ideologia iluminista traz os fundamentos seguintes:
defesa do direito liberdade e a igualdade de direitos; a razo o
principal caminho para o conhecimento; oposio ao dogmatismo e
a intolerncia religiosa e filosfica; crtica ao mercantilismo e defesa
das liberdades econmicas. A ideologia iluminista se contrapunha
ao Antigo Regime e estabeleceu as bases tericas para as revolues
que levariam ao estabelecimento de governos representativos, com
destaque para a Independncia dos EUA e a Revoluo Francesa,
alm de contribuir significativamente para o avano das cincias,
em virtude de sua nfase no racionalismo.
Resposta correta: A
EXERCCIOS DE FIXAO
H-23
C-2
H-9
Compreendendo a Habilidade
Comparar o significado histrico-geogrfico das organizaes
polticas e socioeconmicas em escala local, regional ou mundial.
01.
Documento I: Funcionamento do parlamentarismo
no perodo monrquico introduzido a partir de 1847.
http://www.google.com.br/imgres?q=parlamentarismo+no+brasil&um=1&
hl=pt-BR&sa=N&rlz=1T4RNRN_pt-BRBR436BR437&tbm=isch&tbnid=POVzj
cCnYBzu0M:&imgrefurl=http://ricafonte.com/historia/textos/Historia_Brasil/
Imp%2525C3%2525A9rio/Brasil%252520Imp%2525C3%2525A9rio%2525
20exe.htm&docid=6sJMjbbVAhcTjM&w=380&h=215&ei=qT03To2FDIGWtwfM
5f3mAg&zoom=1&iact=hc&vpx=892&vpy=105&dur=5913&hovh=169&hovw
=299&tx=98&ty=116&page=1&tbnh=100&tbnw=176&start=0&ndsp=19&ved
=1t:429,r:17,s:0&biw=1280&bih=543
Documento II: Renncia de Jnio e cartaz da campanha

do Plebiscito (referendo) de 1963.
http://www.politicaparapoliticos.com.br/
interna.php?pagina=2&t=756642
http://3.bp.blogspot.com/_0IOS5PczAMA/
TJn3gpj11wI/AAAAAAAAC9M/f4JyL6eGoIM/
s1600/plebiscito+jornal+de+04.01.63.jpg
Documento III: Alguns fatos que marcaram o ano de

1993 no Brasil.
21 de abril Realizao no Brasil do Plebiscito de 1993
sobre a forma e sistema de governo em que funcionaria
o Estado brasileiro. O plebiscito indicou que o Brasil
continuaria a ser uma Repblica Presidencialista.
19 de maio Elizeu Resende deixa o Ministrio da
Fazenda e Fernando Henrique Cardoso assume o cargo.
23 de julho Chacina da Candelria, no Rio de Janeiro,
deixa 7 pessoas mortas.
1 de agosto A moeda brasileira passa a Cruzeiro Real
(1000 cruzeiros = 1 cruzeiro real)
20 de agosto Seiscentos garimpeiros brasileiros matam
30 ndios ianomanis, incluindo dez crianas.
29 de agosto Chacina de Vigrio Geral, no
Rio de Janeiro, deixa 21 pessoas mortas.
7 de dezembro O Ministro da Fazenda, Fernando
Henrique Cardoso, anuncia o programa de estabilizao
econmica. O chamado Plano FHC cria a URV
(Unidade Real de Valor), indexador que ser base para
a nova moeda, o Real.
http://pt.wikipedia.org/wiki/1993. Acesso em 02/08/2011.

Sobre as experincias parlamentaristas no Brasil, assinale
a opo correta.
a) A primeira experincia parlamentarista no Brasil
ocorreu durante o I Reinado com outorga da
Constituio de 1824 e foi mantido at a proclamao
da Repblica em 1889. Seguia o modelo ingls e
foi fator de estabilidade durante todo o perodo
monrquico.
b) A adoo do parlamentarismo no perodo republicano
foi uma iniciativa popular que atravs de um plebiscito
buscava uma soluo para a crise institucional
resultante da renncia de Jnio Quadros que poderia
ter levado o pas a uma guerra civil.
c) Embora no sendo uma prtica constante na histria
do Brasil republicano, a realizao de plebiscitos
despertou forte interesse popular devido ao momento
de estabilidade e prosperidade em que foram
realizadas tais consultas.
d) Os momentos em que o parlamentarismo vigorou
no Brasil foi expressamente referendado pela
vontade popular atravs de consultas plebiscitrias,
conseguindo empolgar a maioria da populao,
constatados pelos baixos ndices de abstenes, de
votos brancos e nulos.
e) No perodo republicano foram realizadas duas
consultas populares sobre forma e sistema de
governo, sendo a primeira em 1963, no governo
Joo Goulart, e a segunda em 1993, como parte das
propostas de reviso da Constituio de 1988.
C-3
contru
H-13
Analisar a atuao dos movimentos sociais que contriburam para

mudanas ou rupturas em processos de disputa pelo poder.
H-22
C-5
Analisar as lutas sociais e conquistas obtidas no que se refere s
DE OLHO NO ENEM
O GIGANTE ACORDOU
O ms de junho de 2013 se tornou marcante para
o Brasil, no pela realizao da Copa das Confederaes
evento teste para o mundial de 2014 e muito menos pelos
to propagados legados que eventos como a Copa do Mundo
de Futebol ou Olimpadas podem deixar para a populao do
pas, em especial das cidades sede.
Facebook.
exatamente o contrrio. Se existe ou vai existir um

legado, questiona-se o custo e a corrupo para que se chegue
a ele. Na verdade se questiona tanta coisa, que no sabemos
por onde comear.
mudanas nas legislaes ou nas polticas pblicas..
02. A frica do Sul, que foi palco da ltima Copa do Mundo

de futebol, teve a sua histria marcada pela segregao
racial. Desde a colonizao, iniciada no sculo XVII por
europeus de origem holandesa e posteriormente de origem
inglesa, existe a segregao racial e a excluso dos negros.
Aps a independncia, em 1948, foi oficialmente
implantado o regime de apartheid, imposto pela elite
branca que detinha o poder no novo pas. O regime
fundamentava-se na ideia da existncia separada de duas
naes no interior do Estado sul-africano, compondo-se de
uma segregao que se caracteriza por ser
a) geogrfica, pois os negros deveriam ocupar somente
reas reservadas a eles, conhecidas como Bantustes;
e poltica, sendo vedados aos negros quaisquer direitos
no Estado.
b) educacional, pois somente negros de algumas etnias
podiam frequentar escolas e universidades; e poltica,
pois uma minoria da populao negra tinha acesso aos
cargos pblicos.
c) cultural, sendo impostos valores europeus maioria
negra da populao que tinha seus valores culturais
desrespeitados; e ideolgica, sendo vedados aos negros
o acesso filosofia.
d) poltica, sendo os negros proibidos de exercer cargos
eletivos, mas com acesso a empregos pblicos; e
econmica, com a proibio dos negros movimentarem
contas bancrias.
e) religiosa, com a proibio das prticas de magia e rituais
considerados macabros; e educacional, sendo vedados
aos negros o acesso a escolas e universidades pblicas.
Facebook.
Os meios de comunicao so unnimes em colocar que

So Paulo foi o epicentro das manifestaes, onde o movimento
Passe Livre questionava o aumento das passagens do transporte
pblico em vinte centavos.
http://img2.ne10.uol.com.br/
repositorio/noticia/6bba9e73a91e0b6210bd3d31ee5b8fac.jpg,
Acesso: 28 jun. 2013.

Dali em diante viu-se uma avalanche de manifestaes e
demonstraes de cidadania pelo pas: o povo brasileiro saiu s
ruas em todas as capitais e diversas cidade do interior de vrios
estados, foi aos estdios para se manifestar: O gigante acordou!
Essa frase foi muito dita em conversas e reproduzida
em cartazes nas manifestaes e em postagens em redes
sociais. Foi marcante quando o povo de Braslia ocupou um
espao construdo para que os interesses coletivos fossem
defendidos e que se tornou smbolo da corrupo no pas:
o Congresso Nacional.
O povo foi s ruas, pressionou e os polticos cederam.

O voto livre, direto e secreto. Mas os polticos so os mesmos...
A esperana de que tudo mudaria realmente e de que a
corrupo acabaria de fato foi muito intensa no movimento dos
Caras Pintadas ou Fora Collor.
http://4.bp.blogspot.com/-3t3pyT3Wpek/UGcN5LL7N9I/AAAAAAAAMgc/
FKFz_TFALwc/s1600/pol%C3%ADtica+-+collor_impeachment.jpg,
acesso 28 jun 2013.
http://i0.wp.com/jornaldachapada.com.br/
wp-content/uploads/2013/06/Congresso-Nacional-Valter-Campanato-ABr.
jpg?resize=630%2C416. Acesso: 28 jun. 2013.
A verdade que na histria brasileira prevaleceram o

desrespeito ao povo, a corrupo, os desmandos polticos, os
desvios, os arranjos, conchavos, promessas no cumpridas, ...
Poltico s aparecendo em poca de eleio, prometendo sade,
educao, moradia, empregos, honestidade na administrao,
bl, bl, bl, ... Passadas as eleies, pouco ou quase nada, at as
prximas eleies com os mesmos discursos. Na maioria das vezes,
o povo assistia a tudo bestializado, tornando verdadeira outra
famosa frase: o Brasil no tem povo, tem pblico.
Claro que houve reaes. Desde os ndios que lutaram
contra os conquistadores a negros que resistiram escravido
lutando em Palmares, passando pelos baianos Lucas Dantas e
Lus Gonzaga das Virgens, mineiros inconfidentes, seguidores
do Beato Conselheiro, Ligas Camponesas e MST questionaram
e questionam os latifndios. Revolta de Quebra Quilos, Revolta
do Vintm... Contra os maus-tratos se levantaram os Marinheiros
e Joo Cndido. Contra os desmandos coronelsticos, a Coluna
percorreu o Brasil. No Araguaia formaram-se focos que lutavam
pelo socialismo. Foram muitas lutas at que a anistia chegasse
e as Diretas J! acontecessem. A Constituio Cidad,
mas, na maioria das vezes, o povo no. Por falta de informao,
falta de educao, descaso ou desgosto, na maioria das vezes o
povo simplesmente no reagia e isso favorecia os desmandos e a
corrupo. O gigante passava a maior parte do tempo adormecido.
Na nossa histria recente, trs grandes mobilizaes
sacudiram o pas e a esperana em melhorias concretas prevaleceu.
Infelizmente, nos dois primeiros casos, houve arrefecimento
o negcio esfriou e os desmandos dos polticos se
mantiveram. Espero que isso no acontea novamente.
Os dois primeiros casos a que me refiro foram as Diretas J! e
o movimento pelo impeachment do presidente Collor.
Hoje, Fernando Collor senador...

Novamente, em 2013, o povo ocupou as ruas e os
estdios. Ocupou as redes sociais e os noticirios internacionais.
Saltam aos olhos algumas caractersticas:
Apartidrio, o movimento exclua bandeiras, bem
como militantes de partidos polticos no foram aceitos
e chegaram a ser hostilizados. No h uma liderana.
Entidades como a CUT, que assumiram papel importante
nos dois movimentos citados anteriormente, tambm no
foram aceitas pelos manifestantes, face ao descrdito geral.
A insatisfao contra a classe poltica. Contra a corrupo.
Os desvios de verbas e os superfaturamentos. Contra a PEC
37 e a no punio dos mensaleiros. Contra a violncia
e a impunidade. O gigante acordou incomodado com
altos impostos e pssimas condies de transporte, sade,
educao. Paga-se demais e os benefcios so mnimos.
Facebook.
Nas redes sociais encontramos os grandes responsveis

pelas mobilizaes e difuso das ideias: os posts:
http://wp.clicrbs.com.br/diariosdebrasilia
/files/2010/04/diretas-ja-brasalia.jpg, acesso 28 jun. 2013.
Facebook.

No facebook, twitter ou instagran, as notcias caminham
com rapidez sem igual, as manifestaes eram e so marcadas e
rapidamente divulgadas. Quem vai, posta fotos e informaes.
Quem no vai, fica na frente do computador, tablet ou
smartphone publicando, republicando, postando... ameaando.
Para evitar o colapso, sugeriam a reduo tanto do crescimento

populacional quanto do crescimento econmico, poltica que
ficou conhecida como crescimento zero.
ESTOCOLMO 72
Se minha cidade est

descuidada, a Sade
doente e a Educao
triste, por que tenho que
votar nos mesmos
governantes?
Estocolmo 72
Estocolmo 1972
Facebook.
A classe poltica tremeu. Os governantes ficaram

atordoados e rpidas respostas foram dadas: As passagens
foram reduzidas. Os deputados trabalham como nunca. A PEC
37 foi derrubada por 431 votos a 9 (nas redes sociais foram
denunciados os que votaram contra). Os royalties do petrleo
vo para sade e Educao. A presidenta convocou um grande
pacto por melhorias nos transportes e servios pblicos.
Est claro que o gigante tem poder e acordado pode
muito. Espero que no volte a dormir e que a memria curta
dos brasileiros seja uma caracterstica que entre em desuso.
No podemos esquecer dois detalhes das atuais
manifestaes: o vandalismo de uma minoria, que nos
reservamos ao direito de ignorar; e o bom humor, tipicamente
brasileiro, que no podia faltar.
Zilfran Varela Fontenele. Historiador
Professor da Organizao Educacional Farias Brito.
INTRODUO
Dando continuidade aos nossos estudos na rea de
Cincias Humanas e suas Tecnologias, nessa seo trataremos
das principais conferncias sobre os acordos ambientais, desde
Estocolmo 72 at a Rio+20.
A Conferncia contou com representantes de 113

pases, 250 organizaes no governamentais e dos
organismos da ONU. A Conferncia produziu a Declarao
sobre o Meio Ambiente Humano, uma declarao de princpios
de comportamento e responsabilidade que deveriam governar
as decises concernentes a questes ambientais.
Essa Conferncia foi marcada pelo confronto entre
as perspectivas dos pases desenvolvidos e dos pases
em desenvolvimento. Os pases desenvolvidos estavam
preocupados com os efeitos da devastao ambiental sobre
a Terra, propondo um programa internacional voltado para
a conservao dos recursos naturais e genticos do planeta,
pregando que medidas preventivas teriam que ser encontradas
imediatamente, para que se evitasse um grande desastre.
Por outro lado, os pases em desenvolvimento argumentavam
que se encontravam assolados pela misria, com graves
problemas de moradia, saneamento bsico, atacados por
doenas infecciosas e que necessitavam desenvolver-se
economicamente, e rapidamente.
A poltica do crescimento zero propunha o controle
da natalidade e o congelamento do crescimento econmico
como nica soluo para evitar que o aumento dos impactos
ambientais levasse a uma tragdia ecolgica mundial.
Essa era uma pssima soluo para os pases em desenvolvimento,
os que mais necessitavam de crescimento econmico para
promover as melhorias da qualidade de vida da populao.
Conferncias e principais
acordos ambientais
No incio da dcada de 1970, as principais correntes
de pensamento sobre as causas da degradao ambiental
culpavam a busca incessante do crescimento econmico
e a exploso demogrfica pelo aumento da explorao
dos recursos naturais, pela poluio e pelo desmatamento.
Em 1971 foi publicado um estudo chamado Limites do
crescimento, realizado por um grupo de cientistas de
vrios pases, que se reuniam com a inteno de estudar os
problemas mundiais e ficou conhecido como Clube de Roma.
Esse estudo analisou cinco variveis: tecnologia, populao,
nutrio, recursos naturais e meio ambiente, concluindo que
o planeta entraria em colapso at o ano 2000 caso fossem
mantidas as tendncias de produo e consumo vigentes.
A Declarao de Estocolmo, documento elaborado no

final do encontro, composto por uma lista de 26 princpios,
estipulou aes para que os pases buscassem resolver os
conflitos inerentes entre as prticas de preservao ambiental
e o crescimento econmico. Ficou estabelecido o respeito
soberania das naes, isto , a liberdade de os pases em
desenvolvimento buscarem o crescimento econmico e a justia
social explorando de forma sustentvel seus recursos naturais.

Outras decises importantes
desse encontro foram a criao do
Programa das Naes Unidas para o
Meio Ambiente (Pnuma) e a instituio
do dia 5 de junho, data do seu incio,
como o Dia Internacional do Meio
Ambiente.
O desenvolvimento sustenvvel
Em 1983, a Assembleia
Geral da ONU indicou a ento
primeira-ministra da Noruega, Gro
Harlem Brundtland, para presidir
uma comisso encarregada de
estudar o tema ambiental.
Em 1987 foi publicada pela
Comisso Mundial sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento
da ONU um estudo denominado Nosso futuro comum, mais
conhecido como Relatrio Brundtland. Esse estudo, que
defendia o desenvolvimento para todos, buscava um equilbrio
entre as posies antagnicas surgidas na Estocolmo-72 e criou
a noo de desenvolvimento sustentvel, aquele que atende s
necessidades do presente sem comprometer a possibilidade de
as geraes futuras atenderem suas prprias necessidades.
J as sociedades sustentveis estariam baseadas em igualdade
econmica, justia social, preservao da diversidade cultural,
da autodeterminao dos povos e da integridade ecolgica.
Isso obrigaria pessoas e pases a mudanas, no apenas
econmicas, mas sociais, morais e ticas.
Protocolo de Montreal
O objetivo fundamental era tentar minimizar os impactos

ambientais do planeta, garantindo, assim, o futuro das prximas
geraes. Na busca do desenvolvimento sustentvel, foram
elaboradas duas convenes, uma sobre biodiversidade, outra
sobre mudanas climticas; uma declarao de princpios
relativos s florestas e um plano de ao.
A Conveno sobre Biodiversidade
e a Conveno sobre Mudanas Climticas
tm como agente financiador um organismo
denominado Fundo Global para o Meio
Ambiente GEF (do ingls, Global
Environment Facility). Criado em 1990, o
GEF dirigido pelo Banco Mundial e recebe
apoio tcnico e cientfico dos Programas das
Naes Unidas para o Desenvolvimento
(Pnud) e para o Meio Ambiente (Pnuma).
A Conveno sobre Biodiversidade traou uma srie
de medidas para a preservao da vida no planeta. Em vigor
desde 1993, essa conveno tenta frear a destruio da fauna
e da flora, concentradas principalmente nas florestas tropicais,
as mais ricas em biodiversidade.
Declarao do Rio sobre Meio Ambiente e

Desenvolvimento
O Protocolo de Montreal sobre substncias que

empobrecem a camada de oznio um tratado internacional
em que os pases signatrios se comprometem a substituir
as substncias que se demonstrou estarem reagindo com
o oznio (O3) na parte superior da estratosfera (conhecida
como ozonosfera). O tratado esteve aberto para adeses a
partir de 16 de setembro de 1987 e entrou em vigor em 1 de
janeiro de 1989. Ele teve adeso de 150 pases e foi revisado
em 1990, 1992, 1995, 1997 e 1999. Devido essa grande
adeso mundial, Kofi Annan disse sobre ele: Talvez seja o mais
bem-sucedido acordo internacional de todos os tempos
Rio-92
A Conferncia das Naes
Unidas sobre Meio Ambiente e
Desenvolvimento, tambm conhecida
como Cpula da Terra, Rio-92 ou
Eco-92, foi realizada em 1992 no
Rio de Janeiro e reuniu representantes
de 178 pases, alm de milhares de
membros de organizaes no governamentais (ONGs), numa
conferncia paralela. Esse encontro, que na fase preparatria
teve como subsdio o Relatrio Brundtland, definiu uma srie
de resolues, visando alterar o atual modelo consumista de
desenvolvimento para outro, ecologicamente mais sustentvel.
Trata-se de uma carta contendo 27 princpios que visa

estabelecer um novo estilo de vida, um novo tipo de presena
do homem na Terra, atravs da proteo dos recursos naturais
e da busca do desenvolvimento sustentvel e de melhores
condies de vida para todos os povos.
A Conveno sobre Mudanas Climticas, em vigor
desde 1994, estabeleceu vrias medidas para diminuir a emisso
de poluentes pelas indstrias, automveis e outras fontes
poluidoras, com o objetivo de atenuar o agravamento do efeito
estufa, o avano da desertificao etc. Nessa conveno, foi
assinado o Protocolo de Kyoto (Japo, 1997), visando reduo
da emisso de poluentes na atmosfera.
A Declarao de Princpios Relativos s Florestas uma
srie de indicaes sobre manejo, uso sustentvel e outras
prticas voltadas preservao desses biomas.
Agenda 21 um ambicioso
programa para a implantao de um
modelo de desenvolvimento sustentvel
em todo o mundo durante o sculo XXI.
Esse objetivo, e n t re t a n t o , re q u e r
volumosos recursos e os pases
desenvolvidos comprometeram-se em
canalizar 0,7% de seus PIBs para essa
finalidade. Com o objetivo bsico de fiscalizar a aplicao da
Agenda 21, foi criada a Comisso de Desenvolvimento
Sustentvel. O rgo, sediado em Nova York e vinculado ONU,
agrega 53 pases-membros, entre os quais o Brasil.
Muitos pases, contudo, no esto cumprindo o compromisso,
com raras excees, como os pases nrdicos.

Protocolo de Kyoto
Nesse encontro foram discutidos basicamente quatro

temas, escolhidos como mais importantes para a busca do
desenvolvimento sustentvel:
O que o Protocolo de Kyoto

O Protocolo de Kyoto foi lei por pelo menos 55 pases, que
assinado em 1997 por 180 respondam por 55% das emisses
do anexo 1.
pases membros da
Conveno-Quadro das Naes
At agora, 126 pases j
Unidas sobre Mudana Climtica
ratificaram o acordo, 34
reunidos no Japo.
deles membros do anexo 1,
Ele divide o mundo em
com 61,6% da emisses.
pases industrializados ( o
Os EUA, que respondem
chamado anexo 1) e pases
sozinhos por 36% das
em desenvolvimento (no anexo 1)
emisses de dixido de
e prev que os primeiros devem
carbono
do anexo 1, desistiram do
cortar em 5,2% suas emisses de
gases de efeito estufa em relao aos protocolo em maro de 2001.
nveis de 1990, entre 2008 e 2012.
Para entrar em vigor, o
protocolo precisava ser
ratificado, ou seja,
confirmado domesticamente como
ENTRADA EM VIGOR: O Protocolo

de Kyoto deve passar a vigorar em
fevereiro do ano que vem, aps
ajustes finais no texto a serem feitos
em dezembro, em Buenos Aires.
GEOGRAFIA GERAL E DO BRASIL PARATODOS
O Protocolo de Kyoto um instrumento internacional,

ratificado em 15 de maro de 1998, que visa reduzir as emisses
de gases poluentes. Estes, so responsveis pelo efeito estufa e
o aquecimento global. O Protocolo de Kyoto entrou oficialmente
em vigor no dia 16 de fevereiro de 2005, aps ter sido discutido
e negociado em 1997, na cidade de Kyoto (Japo).
No documento, h um cronograma em que os pases
so obrigados a reduzir, em 5,2%, a emisso de gases poluentes,
entre os anos de 2008 e 2012 (primeira fase do acordo).
Os gases citados no acordo so: dixido de carbono, gs metano,
xido nitroso, hidrocarbonetos fluorados, hidrocarbonetos
perfluorados e hexafluoreto de enxofre. Estes ltimos trs so
eliminados principalmente por indstrias.
A emisso desses poluentes deve ocorrer em vrios
setores econmicos e ambientais. Os pases devem colaborar
entre si para atingirem as metas. O protocolo sugere aes
comuns, como, por exemplo:
aumento no uso de fontes de energias limpas
(biocombustveis, energia elica, biomassa e solar);
proteo de florestas e outras reas verdes;
otimizao de sistemas de energia e transporte, visando o
consumo racional;
diminuio das emisses de metano, presentes em sistemas
de depsito de lixo orgnico;
definio de regras para a emisso dos crditos de carbono
(certificados emitidos quando h a reduo da emisso de
gases poluentes).
Os especialistas em clima e meio ambiente esperam que
o sucesso do Protocolo de Kyoto possa diminuir a temperatura
global entre 1,5 e 5,8 C at o final do sculo XXI. Dessa forma,
o ser humano poder evitar as catstrofes climticas de alta
intensidade que esto previstas para o futuro.
Rio+10
A Cpula Mundial sobre o
Desenvolvimento Sustentvel, conhecida
c o m o R i o + 1 0 , f o i re a l i z a d a e m
Johanesburgo, frica do Sul, entre os
dias 26 de agosto e 4 de setembro de
2002, reunindo delegaes de 191
pases. O principal objetivo do encontro
foi realizar um balano dos resultados prticos obtidos depois
da Rio-92.
erradicao da pobreza;
mudanas no padro de produo e consumo;
utilizao sustentvel dos recursos naturais;
possibilidades de se compatibilizar os efeitos da
globalizao com a busca do desenvolvimento
sustentvel.
Desde o incio das discusses ficou acordado entre os

participantes que na ocasio no seriam discutidos os temas
das duas Convenes assinadas na Rio-92 (Biodiversidade
e Mudanas Climticas), mas sim os mecanismos que
possibilitassem ampliar sua implantao na prtica.
Essa inteno ficou descrita na documentao final do encontro:
Plano de Implementao da Agenda 21, no qual se propem
alteraes no padro de produo e consumo, com utilizao
racional dos recursos naturais e busca de modelos sustentveis
que utilizem menor quantidade de energia e produzam menos
resduos.
Porm, o Plano de Implementao da Agenda
21 acabou se restringindo a um conjunto de diretrizes
que cada pas signatrio pode ou no realizar na prtica.
Como no h nenhum rgo internacional de controle, os
acordos realizados nas conferncias da ONU constituem
o consenso mnimo atingido sobre os temas abordados,
conquistado aps as naes presentes apresentarem suas
posies.
Rio+20
A Conferncia das Naes Unidas sobre

Desenvolvimento Sustentvel, a Rio+20, foi realizada de
13 a 22 de junho de 2012, na cidade do Rio de Janeiro.
A Rio+20 foi assim conhecida porque marcou os vinte anos
de realizao da Conferncia das Naes Unidas sobre
Meio Ambiente e Desenvolvimento (Rio-92) e contribuiu para
definir a agenda do desenvolvimento sustentvel para as
prximas dcadas.
O objetivo da Conferncia foi a renovao do
compromisso poltico com o desenvolvimento sustentvel, por
meio da avaliao do progresso e das lacunas na implementao
das decises adotadas pelas principais cpulas sobre o assunto
e do tratamento de temas novos e emergentes.
Principais temas que foram debatidos:

Balano do que foi feito nos ltimos 20 anos em relao
ao meio ambiente;
A importncia e os processos da Economia Verde;
Aes para garantir o desenvolvimento sustentvel do
planeta;
Maneiras de eliminar a pobreza;
A governana internacional no campo do
desenvolvimento sustentvel.

Resultados da Rio+20
Infelizmente o resultado da Rio+20 no foi o esperado.
Os impasses, principalmente entre os interesses dos pases
desenvolvidos e em desenvolvimento, acabaram por frustrar
as expectativas para o desenvolvimento sustentvel do planeta.
O documento final apresenta vrias intenes e joga para os
prximos anos a definio de medidas prticas para garantir a
proteo do meio ambiente. Muitos analistas disseram que a
crise econmica mundial, principalmente nos Estados Unidos
e na Europa, prejudicou as negociaes e tomadas de decises
prticas.
QUESTO COMENTADA
C-6
EXERCCIOS DE FIXAO
C-6
H-26
Identificar em fontes diversas o processo de ocupao dos meios
fsicos e as relaes da vida human com a paisagem.
03.
H-8
Relacionar o uso das tecnologias com os impactos socioambientais
em diferentes contextos histrico-geogrficos.
Em junho de 2012, foi realizada na Cidade do Rio de Janeiro

a Conferncia das Naes Unidas sobre Desenvolvimento
Sustentvel, a Rio+20. O objetivo desse encontro foi a
renovao do compromisso poltico com o desenvolvimento
sustentvel, que apresenta como uma de suas propostas
a) evitar o uso de recursos naturais e de matrias-primas
na indstrias para no comprometer o meio ambiente.
b) investir em pesquisas sobre alimentos geneticamente
modificados com a finalidade de acabar com a fome
no mundo.
c) desenvolver economicamente todas as naes para
que estas possam ter o mesmo padro de consumo
dos Estados Unidos.
d) atender s necessidades da atual gerao, sem
comprometer a capacidade das futuras geraes em
prover suas prprias necessidades.
e) incentivar os pases desenvolvidos a ampliar o setor
agroindustrial para garantir que no faltem alimentos
para os pases subsenvolvidos.
www.politicalcartoons.com
Um problema ambiental e seu efeito sobre a Terra,

diretamente relacionados charge, esto corretamente
apresentados na opo:
a) A destruio da camada de oznio pelo despejo de
resduos de CFC nos mares, rios e lagos promove a
contaminao das guas, a perda da biodiversidade e
alteraes na dinmica das massas de ar.
b) O acmulo de enxofre e metano pela fertilizao dos
solos e a expanso das queimadas contaminam os
lenis freticos, provocando a alterao do ecossistema
de rios, lagos e mares e a destruio de florestas.
c) A intensificao do efeito estufa, decorrente da queima
de combustveis fsseis pelas indstrias, resulta em
Comentrio
efeitos sobre a dinmica das chuvas e dos ventos, alm
O desenvolvimento que procura satisfazer as necessidades

da gerao atual, sem comprometer a capacidade das geraes
futuras de satisfazerem as suas prprias necessidades, significa
possibilitar que as pessoas, agora e no futuro, atinjam um nvel
satisfatrio de desenvolvimento social e econmico e de realizao
humana e cultural, fazendo, ao mesmo tempo, um uso razovel dos
recursos da terra e preservando as espcies e os habitats naturais.
Relatrio Brundtland.
de alterar os nveis dos oceanos e extinguir espcies.

d) A formao de ilhas de calor, como decorrncia do
acmulo de energia nas superfcies impermeabilizadas,
reduz os efeitos da radiao solar sobre a superfcie
terrestre e aumenta gradativamente a umidade relativa
do ar.
e) O aumento no uso de produtos qumicos destinados
a melhorar a produtividade da agricultura resulta na
contaminao do solo, poluio dos mananciais de gua
Resposta correta: E
10
e alterao da cadeia alimentar de pragas e predadores.

C-6
H-27
Analisar de maneira crtica as interaes da sociedade com o meio
fsico, levando em considerao aspectos histricos e/ou geogrficos.
04. Foram necessrios bilhes de anos, com uma complexidade

e uma evoluo irrepetveis, para construir o patrimnio
biolgico de uma nica espcie; nos prximos decnios,
a interveno do homem ser responsvel pelo
desaparecimento de uma espcie viva a cada quarto de
hora. Mas a cultura ecolgica permanece margem da
poltica e da cultura oficial. No mximo toma-se posio,
no discurso, a favor do meio ambiente, mas quando os
problemas ambientais opem-se s vantagens econmicas
e manuteno do emprego dentro da estrutura social
existente, a tendncia sempre de minimizar a gravidade
das consequncias que recairo sobre as vidas futuras.
O principal ponto a discutir hoje o crescimento material

sem limites nem objetivos. Para isso, preciso rediscutir
as relaes de produo e trabalho, mas tambm o qu,
como, onde, quando produzir etc.
TIEZZI, Enzo. Tempos histricos, tempos biolgicos.
So Paulo: Nobel, 1988. Adaptado.
Conforme as ideias do texto, correto afirmar que

a) o crescimento sustentvel possvel conservando-se os
padres de produo, emprego e consumo atuais.
b) os ritmos biolgicos e geolgicos so mais rpidos que
os ritmos da produo capitalista de mercadorias.
c) a sociedade superdimensiona os problemas ecolgicos
para poder reduzir os empregos dos trabalhadores.
d) o crescimento desenfreado tem de ser reavaliado para
decidirmos novas bases para nosso modo de vida.
e) a gravidade do problema ecolgico levada a srio na
prtica dos Estados e da maior parte da sociedade.
DE OLHO NO ENEM
A DIVISO COLONIAL DA FRICA
Em 1880
Ceuta
em 1914
Tunis
Mella
Tripoli
Tunsia
Marrocos
Rio
de
Ouro
EGITO
Arglia
frica Ocidental
Francesa
SENEGAL
Gmbia
Guin Port.
GMBIA
Bamaco
Lagos
COSTA
DO OURO
GABO
GUIN
PORTUGUESA
SERRA
LEOA
OCEANO ATLNTICO
SULTANATO
DE
ZANZIBAR
OCEANO
NDICO
ANGOLA
MOAMBIQUE
Possesses britnicas
Possesses francesas
MADAGASCAR
Possesses espanholas
Possesses portuguesas
UNIO
TRANSVAAL
Possesses turcas
SUL-AFRICANA
ESTADO LIVRE
Repblicas beres
DE ORANGE
Independentes
Colnia do Cabo
Serra
Leoa
Libria
Costa do
Ouro
Togo
Nigria
do
Norte
Camares
Rio Muni
Oceano Atlntico
Cabinda
Lbia
Darfur
Egito
(Ocupao
Britnica)
Sudo
Anglo-egpcio
(Condomnio)
Congo
Belga
Eritreia
Somlia
Britnica
Somlia
Francesa
Imprio
da
Etipia
frica
Somlia
Oriental
Italiana
Britnica
Oceano
frica
ndico
Oriental
Alem
Niassalndia
Angola
Rodsia
Territrios Britnicos
do Norte
Territrios Franceses Sudoeste
Moambique
Territrios Espanhos Africano
Madagascar
Bechuanalndia
Territrios Portugueses Walvis
Bay
Territrios Belgas
Unio
Suazilndia
Territrios Alemes
Sul-africana
(Protetorado Britnico)
Territrios Italianos
Basutolndia
Fonte: Atlas Geogrfico

Creditos: Aldenir Barbosa/Joo Lima
A DESCOLONIZAO DA FRICA
Durante a expanso martima e comercial, a frica era fornecedora de mo de obra; a explorao dos recursos minerais
iniciou-se apenas no final do sculo XIX, com o Congresso de Berlim (1884-1885). Nesse congresso, quinze naes europeias
organizaram a partilha do continente africano, surgindo as fronteiras artificiais, quase sempre retas. Os objetivos eram as exploraes
de recursos minerais, por meio de colnias, e o afastamento da populao nativa das funes administrativas dessas colnias.
O grande erro desse congresso foi o desrespeito aos territrios tribais, ou seja, na hora de dividir o continente, as metrpoles
europeias no consideravam antagonismos existentes entre as tribos, juntando as rivais em um mesmo territrio colonial.
Aqui est uma das matrizes fundamentais dos conflitos africanos atuais.
11

INTRODUO
At ento os filsofos limitaram-se a interpretar o
mundo. Cabe, agora, transform-lo.
Karl Marx (filsofo alemo)
Conhece-te a ti mesmo! Esta frase estava escrita na

entrada do santurio dedicado ao deus Apolo, na cidade de
Delfos. uma mensagem significativa que serviu de base para
a iniciao da atitude filosfica no mundo grego.
O homem, sendo um ser biopsquico e social destinado
felicidade, ainda que viva num mundo de solido e
individualismo, precisa compreender as fronteiras que delimitam
o seu espao e o do outro, em outras palavras, precisa
interiorizar o conceito de tica.
Nunca o conhecimento e a educao foram to
importantes para a preservao do planeta. evidente que para
melhorar a qualidade de vida e crescer, tanto material quanto
moral e espiritualmente, temos que responder aos desafios
que esto colocados nesse princpio de milnio. E nesse
sentido que a Filosofia e a Sociologia tornam-se componentes
essenciais e permanentes, devendo estar presentes em
todos os nveis e modalidades do processo educativo.
Por seu carter humanista, holstico, interdisciplinar e
participativo, elas podem contribuir na renovao do processo
educativo, trazendo permanente avaliao crtica, adequao
dos contedos realidade local e o envolvimento dos indivduos
em aes concretas de transformao da realidade.
A valorizao da Filosofia e da Sociologia no meio
educacional objetiva sensibilizar os indivduos para a importncia
do nosso patrimnio histrico e ecolgico, possibilitando o
acesso aprendizagem por meio da vivncia e do contato direto
com a natureza. Procura-se estimular a mudana de atitudes e
hbitos por meio da compreenso dos limites e potencialidades
de cada um, bem como pelo desenvolvimento da conscincia
tica, que possibilita s pessoas entender e respeitar a si prprias
e ao planeta como coexistentes e interdependentes.
Filosofia Moral: tica e Moral

Existe alguma confuso entre o Conceito de Moral
e o Conceito de tica. A etimologia desses termos ajuda a
distingui-los, sendo que tica vem do grego ethos, que
significa modo de ser, e Moral tem sua origem no latim, que
vem de mores, significando costumes.
Esta confuso pode ser resolvida com o estudo em
paralelo dos dois temas, sendo que Moral um conjunto
de normas que regulam o comportamento do homem em
sociedade, e estas normas so adquiridas pela educao,
pela tradio e pelo cotidiano. a cincia dos costumes.
A Moral tem carter normativo e obrigatrio.
J a tica o conjunto de valores que orientam o
comportamento do homem em relao aos outros homens na
sociedade em que vive, garantindo, assim, o bem-estar social,
ou seja, tica a forma que o homem deve se comportar no
seu meio social.
12
A Moral sempre existiu, pois todo ser humano possui

a conscincia Moral que o leva a distinguir o bem do mal no
contexto em que vive, surgindo realmente quando o homem
passou a fazer parte de agrupamentos, isto , surgiu nas
sociedades primitivas, nas primeiras tribos. A tica teria surgido
com Scrates, pois se exige maior grau de cultura. Ela investiga
e explica as normas morais, pois leva o homem a agir no s por
tradio, educao ou hbito, mas principalmente por convico
e inteligncia. Ou seja, enquanto a tica terica e reflexiva, a
Moral eminentemente prtica. Uma completa a outra.
Em nome da amizade, deve-se guardar

silncio diante do ato de um traidor?
O comportamento o resultado de normas j
estabelecidas, no sendo, ento, uma deciso natural, pois
todo comportamento sofrer um julgamento. E a diferena
prtica entre Moral e tica que esta o juiz das morais, assim
tica uma espcie de legislao do comportamento moral
das pessoas.
Ainda podemos dizer que a tica um conjunto
de regras, princpios ou maneiras de pensar que guiam, ou
chamam para si a autoridade de guiar, as aes de um grupo
em particular, ou, tambm, o estudo da argumentao sobre
como ns devemos agir.
Tambm a simples existncia da moral no significa
a presena explcita de uma tica, entendida como filosofia
moral, pois preciso uma reflexo que discuta, problematize e
interprete o significado dos valores morais.
Podemos dizer, a partir dos textos de Plato e
Aristteles, que, no Ocidente, a tica ou filosofia moral
inicia-se com Scrates.
Para Scrates, o conceito de tica iria alm do senso
comum da sua poca, o corpo seria a priso da alma, que
imutvel e eterna. Existiria um bem em si prprios da
sabedoria da alma e que podem ser rememorados pelo
aprendizado. Esta bondade absoluta do homem tem relao a
uma tica anterior experincia, pertencente alma e que o
corpo para reconhec-la ter que ser purificado.
Aristteles subordina sua tica poltica, acreditando
que na monarquia e na aristocracia se encontraria a alta virtude,
j que esta um privilgio de poucos indivduos. Tambm diz
que na prtica tica, ns somos o que fazemos, ou seja, o
homem moldado medida em que faz escolhas ticas e sofre
as influncias dessas escolhas.
O Mundo Essencialista o mundo da contemplao,
ideia compartilhada pelo filsofo grego antigo Aristteles.
No pensamento filosfico dos antigos, os seres humanos
aspiram ao bem e felicidade, que s podem ser alcanados
pela conduta virtuosa. Para a tica essencialista, o homem
era visto como um ser livre, sempre em busca da perfeio.
Esta, por sua vez, seria equivalente aos valores morais que
estariam inscritos na essncia do homem. Dessa forma para
ser tico , o homem deveria entrar em contato com a prpria
essncia, a fim de alcanar a perfeio. A tica era uma maneira
de educar o sujeito moral (seu carter) no intuito de propiciar
a harmonia entre este e os valores coletivos, sendo ambos
virtuosos.
Com o cristianismo romano, atravs de S. Toms de
Aquino e Santo Agostinho, incorpora-se a ideia de que a virtude
se define a partir da relao com Deus e no com a cidade ou
com os outros. Deus nesse momento considerado o nico
mediador entre os indivduos. As duas principais virtudes so
a f e a caridade.

Atravs deste cristianismo, se afirma na tica o
livre-arbtrio, sendo que o primeiro impulso da liberdade
dirige-se para o mal (pecado). O homem passa a ser fraco,
pecador, dividido entre o bem e o mal. O auxlio para a melhor
conduta a lei divina. A ideia do dever surge nesse momento.
Com isso, a tica passa a estabelecer trs tipos de conduta:
a moral ou tica (baseada no dever), a imoral ou antitica e a
indiferente moral.
As profundas transformaes que o mundo sofre a
partir do sculo XVII com as revolues religiosas, por meio de
Lutero; cientfica, com Coprnico e filosfica, com Descartes,
oprimem um novo pensamento na era Moderna, caracterizada
pelo Racionalismo Cartesiano agora a razo o caminho para
a verdade, e para chegar a ela preciso um discernimento,
um mtodo. Em oposio f surge agora o poder exclusivo
da razo de discernir, distinguir e comparar. Este um marco
na histria da humanidade, que a partir da acolhe um novo
caminho para se chegar ao saber: o saber cientfico, que
baseia-se num mtodo, e o saber sem mtodo mtico ou
emprico.
A tica moderna traz tona o conceito de que os
seres humanos devem ser tratados sempre como fim da
ao e nunca como meio para alcanar seus interesses. Essa
ideia foi contundentemente defendida por Immannuel Kant.
Ele afirmava que: no existe bondade natural. Por natureza
somos egostas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruis,
vidos de prazeres que nunca nos saciam e pelos quais
matamos, mentimos, roubamos.
De acordo com esse pensamento, para nos tornarmos
seres morais era necessrio nos submetermos ao dever.
Essa ideia herdada da Idade Mdia na qual os cristos
difundiram a ideologia de que o homem era incapaz de realizar
o bem por si prprio. Por isso, ele deve obedecer aos princpios
divinos, cristalizando assim a ideia de dever. Kant afirma que
se nos deixarmos levar por nossos impulsos, apetites, desejos
e paixes no teremos autonomia tica, pois a Natureza nos
conduz pelos interesses de tal modo que usamos as pessoas e as
coisas como instrumentos para o que desejamos. No podemos
ser escravos do desejo.
No sculo XIX, Friedrich Hegel traz uma nova perspectiva
complementar e no abordada pelos filsofos da Modernidade.
Ele apresenta a perspectiva Homem Cultura e Histria,
sendo que a tica deve ser determinada pelas relaes sociais.
Como sujeitos histricos culturais, nossa vontade subjetiva deve
ser submetida vontade social, das instituies da sociedade.
Desta forma, a vida tica deve ser determinada pela harmonia
entre vontade subjetiva individual e a vontade objetiva cultural.
Atravs desse exerccio, interiorizamos os valores culturais
de tal maneira que passamos a pratic-los instintivamente, ou
seja, sem pensar. Se isso no ocorrer porque esses valores
devem estar incompatveis com a nossa realidade e por isso
devem ser modificados. Nesta situao podem ocorrer crises
internas entre os valores vigentes e a transgresso deles.
J na atualidade, o conceito de tica se fundiu nestas
duas correntes de pensamento:
A tica praxista, em cuja viso o homem tem a
capacidade de julgar, ele no totalmente determinado pelas
leis da natureza, nem possui uma conscincia totalmente livre.
O homem tem uma corresponsabilidade frente s suas aes.
A tica pragmtica, com razes na apropriao de

coisas e espaos, na propriedade, tem como desafio a
alteridade (misericrdia, responsabilizao, solidariedade),
para transformar o Ter, o Saber e o Poder em recursos ticos
para a solidariedade, contribuindo para a igualdade entre os
homens: distribuio equitativa dos bens materiais, culturais
e espirituais.
O homem visto como sujeito histrico-social e, como
tal, sua ao no pode mais ser analisada fora da coletividade.
Por isso, a tica ganha novamente um dimensionamento poltico:
uma ao eticamente boa politicamente boa, e contribui para
o aumento da justia, distribuio igualitria do poder entre os
homens. Na tica pragmtica o homem politicamente tico
todos os aspectos da condio humana tm alguma relao
com a poltica , h uma corresponsabilidade em prol de uma
finalidade social: a igualdade e a justia entre os homens.
Na Contemporaneidade, Nietzsche atribui a origem dos
valores ticos, no razo, mas emoo. Para ele, o homem
forte aquele que no reprime seus impulsos e desejos, que no
se submete moral demaggica e repressora. E para coroar essa
mudana radical de conceitos, surge Freud com a descoberta
do inconsciente, instncia psquica que controla o homem,
burlando sua conscincia para trazer tona a sexualidade
represada e que o neurotiza. Porm, Freud em momento algum
afirma dever o homem viver de acordo com suas paixes, apenas
buscar equilibrar e conciliar o id com o superego, ou seja, o ser
humano deve tentar equilibrar a paixo e a razo.
Hoje, em uma era em que cada vez mais se fala de
globalizao, da qual somos todos funcionrios e insumos
de produo, o conhecimento de nossa cultura passa
inevitavelmente pelo conhecimento de outras culturas.
Entretanto, essa tarefa antropolgica no suficiente para o
homem comum superar a crise da tica atual, conhecendo o
outro e suas necessidades para se chegar sua convivncia
harmnica. Ao contrrio, ser feliz hoje dominar progresso
tcnico e cientfico, ser feliz ter. No h mais espao para
uma tica voltada para uma comunidade. Hoje se aposta no
individualismo, no consumo, na rapidez de produo.
No momento histrico em que vivemos existe um
problema tico-poltico grave. Foras de dominao tm se
consolidado nas estruturas sociais e econmicas, mas atravs da
crtica e no esclarecimento da sociedade seria possvel desvelar
a dissimulao ideolgica que existe nos vrios discursos da
cultura humana. Sabendo disso, essas mesmas foras tm
procurado controlar a mdia.
Em lugar da felicidade pura e simples h a obrigao
do dever e a tica fundamenta-se em seguir normas.
Trata-se da tica da Obedincia, que impede o homem
de pensar e descobrir uma nova maneira de se ver, e assim
encontrar uma sada em relao ao conformismo de massa que
est na origem da banalidade do mal, do mecanismo infernal
em que esto ausentes o pensamento e a liberdade do agir.
Enfim, tica e Moral so os maiores valores do homem
livre. O homem, com seu livre-arbtrio, vai formando seu meio
ambiente ou o destruindo, ou ele apoia a natureza e suas
criaturas ou ele subjuga tudo que pode dominar, e assim ele
mesmo se forma no bem ou no mal neste planeta.
13

Comentrio
QUESTO COMENTADA
C-5
H-23
sociedades.
Oficial nazista e seus auxiliares descansam no

campo de concentrao de Auschwitz (ao lado),
indiferentes ao massacre dos judeus e aos
maus-tratos impostos aos prisioneiros (abaixo).
O imperativo categrico kantiano consiste em agir

apenas de acordo com princpios que se deseje universalizar
(o que os nazistas certamente no aceitariam, j que isso os
colocaria sob o risco de um martrio semelhante).
Alm disso, ele exige que se reconhea a humanidade do
outro, entendendo sempre a humanidade como um fim e no um
meio para realizar interesses particulares (posio evidentemente
contrria que os nazistas assumiram em relao aos prisioneiros
dos campos de concentrao). As demais alternativas apresentam
argumentos vlidos para demonstrar a imoralidade do genocdio
nazista, porm com base nas teorias ticas de outros filsofos.
So eles: Rousseau, Hume, Espinosa e Savater, respectivamente.
Resposta correta: D
Fotografias tiradas em campos de

concentrao nazistas, durante a Segunda
Guerra Mundial. Acima, oficiais nazistas
em momento de descontrao, indiferentes
ao massacre de milhes de prisioneiros.
Ao lado, prisioneiros em seu
dormitrio. A rotina desses locais era de
maus-tratos, humilhaes, trabalho
forado, torturas e assassinatos coletivos
impostos, principalmente, a judeus,
ciganos, homossexuais e deficientes
fsicos. Tais atos eram vistos simplesmente
como tarefas a cumprir, de acordo com
um sistema de valores morais que previa
o respeito s ordens e hierarquia, mas
restringia a compaixo a um pequeno
grupo de seres humanos.
O genocdio promovido pelo nazismo est entre

os episdios mais abominveis de nossa Histria.
Concretizou-se por meio de aes, valores e princpios
supostamente morais. Porm, a sua imoralidade
pode ser afirmada com base em diferentes concepes
filosficas.
Por exemplo, comparando as imagens e informaes
anteriores viso de Kant sobre a lei moral como
imperativo categrico, podemos afirmar que a atuao
dos nazistas imoral porque
a) estabelece a desigualdade e ignora o sentimento
moral originrio de compaixo frente aos sofrimentos
alheios.
b) fere os sentimentos morais de benevolncia e
compaixo, substituindo-os pela crueldade e pela
violncia sem culpa contra os seus semelhantes.
c) decorre do vcio de um grupo que se afastou
da razo para submeter-se a paixes tristes e
destrutivas, como o dio.
d) no considera o ser humano como um fim e se
baseia em um princpio subjetivo que atende a
interesses particulares, no podendo jamais se
tornar uma lei universal.
e) desrespeita os direitos humanos, as liberdades e
necessidades que os seres humanos tm em comum.
14
EXERCCIOS DE FIXAO
C-5
H-23
sociedades.
05. Considere o texto a seguir:

A moral estabelece princpios, normas e regras de
comportamento. Ela pertence, portanto, ao domnio da
prtica. A tica a reflexo sobre a moral. Mas, medida
que a tica pode mudar nossas decises sobre como nos
comportamos, ela influi em nossas aes.
A tica no consiste em um conjunto de ordens
e proibies. Ela indica caminhos para a procura e a
prtica de uma boa maneira de ser e de agir, de acordo
com o bem e contrria ao mal. Se a teoria reflete sobre
a prtica, ela tambm a inspira, indicando possibilidades
diferentes de ao.
Carmem Bassi Barbosa, Jos J. Queiroz, Julia Falivene Alves.
Ncleo Bsico. tica Profissional e Cidadania Organizacional,
Fundao Anchieta, S. Paulo, 2011. Adaptado
Assinale a alternativa correta de acordo com o texto.

a) A tica refere-se ao pensamento e possibilita refletir
sobre a Moral, e esta se refere aos comportamentos
dos indivduos e s suas aes, isto , vida prtica.
b) O texto defende que tica e Moral so sinnimos e que
ambas referem-se ao comportamento dos indivduos
e s aes dos indivduos.
c) O texto possibilita ver um conflito entre a Moral e a
tica, porque a Moral procura questionar as aes dos
indivduos e refletir se elas fazem bem a todos.
d) O texto defende que tica e Moral referem-se ao
mesmo campo de significados: a Moral refere-se aos
valores e aos comportamentos aceitos pela sociedade,
e a tica refere-se reflexo sobre os valores e o
comportamento.
e) O texto possibilita ver um consenso entre a Moral e a
tica, no permitindo haver conflito entre ambas.

C-5
H-23
sociedades.
06. Considere a situao-problema ocorrida em uma

organizao de sade brasileira:
ENFERMEIRA TROCA VACINA POR
INSULINA E BEBS MORREM
So Paulo, sbado, 10 de maio de 1997.
Dois bebs com dois meses de idade morreram em

Santa Maria de Cambuc, no agreste de Pernambuco, aps
receberem injees de insulina em vez de vacina trplice.
Segundo o secretrio da Sade do Estado, outras
duas crianas entraram em convulso por causa do erro,
mas no correm risco de vida.
A troca dos frascos que, segundo o secretrio,
so parecidos foi feita por uma enfermeira de nome
no revelado, que trabalha no posto de sade da cidade.
De acordo ainda com o secretrio, 30 crianas receberam a
injeo do medicamento, usado no tratamento de diabetes.
Disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/cotidian/ff100513.htm
Acesso em: 01 de julho de 2013.
Bebs morreram vtimas de um erro da auxiliar de

enfermagem de um posto de sade municipal a qual,
ao invs da vacina trplice (contra coqueluche, ttano
e difteria), aplicou neles insulina. A enfermeira foi
descuidada, desatenciosa, irresponsvel e, por isso, deve
ser julgada como a nica causadora de tamanha desgraa?
A pergunta implica muitos questionamentos. Ser que
ela recebeu formao profissional eficiente? A instituio
educacional que a habilitou ofereceu a ela um bom curso
e fez corretamente a avaliao de suas competncias?
E o posto de sade? Ela ocupava a funo que realmente lhe
competia? No entanto, importante percebermos que no
so apenas os indivduos isoladamente que precisam atuar
na sociedade guiando-se pelos princpios da cidadania.
Considere as afirmaes.
I. A situao-problema expressa no texto coloca um
dilema: a auxiliar de enfermagem foi a nica responsvel
ou o posto de sade (a organizao) tambm pode ser
responsabilizado?
II. O texto sugere que o trabalhador, no mundo atual,
deve ter competncias ticas e de cidadania, mas as
organizaes tambm devem ser cidads.
III. O texto defende que, atualmente, a responsabilidade
por erros cometidos por trabalhadores tambm pode
ser das organizaes que empregaram o trabalhador.
correto o que se afirma em
a) I, apenas.
b) III, apenas.
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III.
DE OLHO NO ENEM
impossvel falar de tica hoje sem falar de tica
aplicada. O conceito tica Aplicada surgiu nos anos 60 do
sculo XX, por analogia com outras disciplinas, como a fsica
aplicada, a sociologia aplicada, etc. e pretendeu, sobretudo,
dar uma resposta s incertezas relativamente ao futuro das
prximas geraes humanas provocadas pelo desenvolvimento
tecnocientfico.
Os desastres ecolgicos, a manipulao gentica, a
energia nuclear, etc., criaram preocupaes relativamente
perverso das caractersticas nicas e essenciais do homem e
relativamente aos efeitos remotos, cumulativos e irreversveis
da interveno tecnolgica sobre a natureza.
Alm disso, depois da queda do muro de Berlim (1989),
acelera-se o fenmeno da globalizao, com os novos problemas
econmicos, polticos, sociais e culturais. Mudou a natureza do
capital: apareceram os fluxos financeiros internacionais, com
as multinacionais. Mudou a natureza do trabalho antes, os
fatores de produo eram trs: o Trabalho, o Capital e a Terra;
hoje, a produo tornou-se mais intensiva no conhecimento.
O saber constitui um fator de diferenciao no trabalho.
O que vale o trabalho qualificado e criativo. Mudou o papel
do Estado. Com a globalizao, o Estado tem de saber conciliar
o nacional e o internacional e criar condies estruturais de
competitividade em escala global.
A moral tradicional (normativa), fundada na conscincia
individual, revela-se totalmente incapaz de responder aos
problemas de um novo mundo e de uma nova sociedade.
p re c i s o u m a m o r a l q u e p a r t a d u m c o n c e i t o d e
responsabilidade solidria.
Vivemos num novo mundo: a aldeia global.
Nesta aldeia global o que mais conta a informao e
conhecimento.
Vivemos numa nova sociedade: a sociedade
do conhecimento. O conhecimento exige capacidade de
organizar a informao. E isso exige capacidade de dar
informao um valor, traar-lhe um sentido e uma finalidade.
preciso uma tica que, sem abandonar as convices,
seja capaz de responder s seguintes questes: Para que
serve a informao? Qual o sentido de tanta informao?
Como poderemos utilizar a informao? Quais so os nossos
deveres para com as novas geraes?
O paradigma tico tradicional baseava-se numa
concepo do mundo que dominou a cultura tradicional.
As cincias da vida (homem, animal, vegetal e, at, mineral)
tiveram um progresso vertiginoso sem terem em conta as
cincias do homem (antropologia, sociologia, filosofia).
Este progresso transformou-se numa perigosa ameaa prpria
sobrevivncia do homem e da natureza.
preciso criar uma tica que conjugue o saber cientfico
com o saber antropolgico e cultural, que se harmonize com
a globalizao e a sociedade do conhecimento.
A tica aplicada procura harmonizar-se com um
mundo da complementaridade, supondo uma razo
comunicativa e solidria. Parte da realidade ( indutiva) e
serve-se de princpios para avaliar as consequncias das ideias
que orientam a interveno na realidade.
15

Tais princpios resumem-se a quatro:
1 Princpio da autonomia (PA): No faas a outrem
(pessoa ou grupo) aquilo que ele no faria a si mesmo,
e faz-lhe aquilo que te prometeste a fazer-lhe de acordo
com ele.
2 Princpio da no maleficncia: Na ignorncia das reais
consequncias da nossa ao devemos ser cautelosos,
de modo a que se no cause a terceiros maleficncias
que podem ser evitadas.
3 Princpio da beneficncia: Faz aos outros o que bom
para eles.
4 Princpio da justia: Os iguais devem ser tratados de
igual forma e os diferentes de forma diferente.
A tica aplicada apela ao dilogo: a gravidade dos
problemas da tecnocincia (imprevisibilidade das consequncias
da capacidade da tcnica cientfica) tornou as questes da
aplicao da tcnica cientfica em questes de cidadania.
Trs exigncias orientam a tica aplicada:
1 exige-se que a opinio pblica manifeste sua posio;
2 exige-se que os interesses particulares de cada grupo social
se subordinem aos interesses coletivos;
3 exige-se que os objetivos econmicos, sociais, culturais e
polticos sejam articulados entre si e com o princpio de
um progresso orientado pelo respeito da solidariedade
antropocsmica.
EXERCCIOS PROPOSTOS
C-5
H-24
Relacionar cidadania e democracia na organizao das sociedades.
01. (Enem-2012) verdade que nas democracias o povo

parece fazer o que quer; mas a liberdade poltica no
consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o
que independncia e o que liberdade. A liberdade o
direito de fazer tudo o que as leis permitem; se um cidado
pudesse fazer tudo o que elas probem, no teria mais
liberdade, porque os outros tambm teriam tal poder.
MONTESQUIEU. Do Esprito das Leis.
So Paulo: Editora Nova Cultural, 1997. Adaptado.
A c a r a c t e r s t i c a d e d e m o c r a c i a re s s a l t a d a p o r
Montesquieu diz respeito
a) ao status de cidadania que o indivduo adquire ao
tomar as decises por si mesmo.
b) ao condicionamento da liberdade dos cidados
conformidade s leis.
c) possibilidade de o cidado participar no poder e,
nesse caso, livre da submisso s leis.
d) ao livre-arbtrio do cidado em relao quilo que
proibido, desde que ciente das consequncias.
e) ao direito do cidado exercer sua vontade de acordo
com seus valores pessoais.
16
C-3
H-14
Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos
analticos e interpretativos, sobre situaes ou fatos de natureza
histrico-geogrfica acerca das instituies sociais, polticas e econmicas.
02. Leia o trecho de um artigo publicado recentemente:

OBAMA NO LEU ROOSEVELT
Luiz Gonzaga Belluzzo, 14 de maro de 2011 s 9:07h
Eleito sob a esperana de mudana, Barack

Obama governa sob o signo do medo e da omisso.
Imobilizado diante da fria conservadora, o presidente
dobrou os joelhos e aceitou ignorar o discurso inaugural
de Franklin D. Roosevelt, em 1933, que conclamou o
povo americano, ento atormentado por um desemprego
de 23%, a s ter medo do prprio medo. Os medos
de Obama o aconselharam a propor solues de p
quebrado para as questes que afligem a maioria da
sociedade americana.
http://www.cartacapital.com.br/
internacional/obama-nao-leu-roosevelt, acesso em 12 de agosto de 2011.
Franklin D. Roosevelt assumiu a presidncia dos EUA em

1932 diante de uma grave crise econmica resultante
do Crack de 1929. Barak Obama tambm assumiu a
presidncia do pas (2009) em um momento delicado,
posterior a uma grave crise econmica ocorrida em 2008,
que teve relao com a especulao desenfreada e atingiu
os setores imobilirio e financeiro com maior magnitude.
Comparando as medidas dos dois presidentes para
combater as crises que enfrentaram em momentos
distintos podemos concluir que
a) o New Deal implantado por Roosevelt foi marcado
por profundas transformaes estruturais, atingindo
as concepes neoliberais da poca em que foi
implantado.
b) as medidas radicais de combate crise implantadas
por Barak Obama revelam a coragem e determinao
do jovem presidente, que no cedeu a presses de
nenhum setor poltico ou financeiro.
c) as medidas adotadas por Roosevelt partir do
New Deal contriburam para a retomada do
crescimento dos EUA ao estimularem a produo,
o consumo e a gerao de empregos.
d) Barak Obama conseguiu evitar crticas a seu
comportamento diante da crise em funo da
capacidade de dilogo que tem demonstrado,
especialmente em relao aos setores mais pobres
da sociedade.
e) os dois presidentes citados no conseguiram
resultados eficazes no combate aos problemas
econmicos que herdaram de seus antecessores e so
responsveis pelos declnio econmico dos EUA.

C-3
H-15
Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, polticos, econmicos

ou ambientais ao longo da histria.
03. O ano de 1992 marcou a interrupo do governo de

mais um presidente do Brasil. Diferentemente de outros
momentos da histria do Brasil ali no se tratava de um
golpe, mas sim de um mecanismo legal para afastar
o governante da funo pela qual foi eleito por voto
popular e direto. Aps uma srie de investigaes, no dia
29 de dezembro, os Senadores confirmavam a deciso
da Cmara dos Deputados decretando em definitivo o
impeachment do presidente Fernando Collor de Mello
que havia renunciado momentos antes, e ainda assim no
escapou da perda de seus direitos polticos por 8 anos.
A ttica de renunciar de alguns governantes para evitar
complicaes maiores no se restringe a este episdio na
histria do Brasil, por isso, assinale nas opes abaixo,
aquela em que observamos outro momento semelhante
na histria.
a) Em 1961, quando Jnio Quadros foi obrigado a
renunciar aps sete meses de governo para escapar da
cassao de seu mandato pelo Congresso que montou
uma CPI para apurar supostas irregularidades em sua
campanha eleitoral.
b) Em 1962, quando o presidente norte-americano John
Kennedy renunciou por estar envolvido na Crise dos
Msseis em Cuba, forjando documentos para justificar
um ataque quele pas, quase detonando uma guerra
nuclear com o soviticos.
c) Em 1973, quando o presidente do Chile Salvador Allende
forjou sua vitria em plebiscito, abrindo caminho para
o impeachment legalmente constitudo sob o comando
do Gal. Augusto Pinochet.
d) Em 1974, quando o presidente dos EUA Richard Nixon
foi obrigado a renunciar por se envolver em escndalo de
espionagem ao prdio do Partido Democrata, este caso
conhecido mundialmente como escndalo Watergate.
e) Em 1991, quando o presidente Mikhail Gorbachev
teve de renunciar ao comando da URSS acusado de
corrupo e negligncia no episdio do acidente nuclear
de Chernobyl, tendo ocultado informaes importantes
ao restante do mundo.
C-5
H-24
J o referendo acontece depois de a norma estar pronta,

ou a situao jurdica j estar constituda. um pegar ou
largar. Enquanto no plebiscito os cidados dizem o que
querem antes de a norma ser elaborada, e por isso eles
no tm como controlar seu teor final, no referendo eles
tm a norma j pronta e podem rejeit-la ou aceit-la.
O problema no referendo que a possibilidade de
influenciar sua forma fica muito mais reduzida que no
plebiscito, j que os cidados s opinam depois de ela
estar pronta. (...)
http://www.paraentenderdireito.org/1/
post/2010/4/plebiscito-x-referendo.html Acesso em 30/07/2011.
A ltima vez em que o povo brasileiro foi ouvido em relao

a uma questo importante para a nao foi em 2005,
quando foi s urnas manifestar sua vontade quanto a um
dos dispositivos do Estatuto do Desarmamento aprovado
em 2003, que se referia proibio da venda de armas no
Pas. Para participar da questo votava-se no ou sim.
Este importante instrumento poltico corresponde a
um(a)
a) iniciativa popular.
b) ao civil pblica.
c) plebiscito.
d) mandado de garantia.
e) referendo.
C-3
H-13
Analisar a atuao dos movimentos sociais que contriburam para
mudanas ou rupturas em processos de disputa pelo poder.
05. Observe a imagem, referente s manifestaes recentes

ocorridas no Brasil, e que tiveram apoio de brasileiros que
vivem em outros pases e assinale a opo correta.
Relacionar cidadania e democracia na organizao das sociedades.
04. (...) A vantagem do plebiscito sobre o voto em um candidato

que, no plebiscito, o cidado opina diretamente sobre
um assunto, enquanto quando ele vota em um candidato,
o candidato e o eleitor dificilmente compartilham todos os
pontos de vista sobre todos os assuntos: o eleitor vota no
candidato que tem a maior parte das opinies semelhantes
s suas. Por isso, muitas vezes seu representante acabar
emitindo um voto distinto da opinio de algumas das
pessoas que o elegeram. No plebiscito, o eleitor expressa
sua opinio diretamente. A desvantagem do plebiscito, por
outro lado, que ele toma tempo e custa caro. Se todas
as vezes que o Congresso tivesse que votar uma lei ele
precisasse perguntar aos cidados o que eles desejam, as
pessoas passariam todo seu tempo votando, sem tempo
para trabalho, lazer ou lerem livros de direito.
http://media.saocarlosagora.com.br/_versions_/uploads/galerias/20130620/
manifestacao-17h14/manifestacao-17h14-1_b620.JPG, acesso: 28 jun. 2013.
a) As manifestaes resultaram da politizao e

amadurecimento da conscincia poltica dos brasileiros
e ocorreram de forma pacfica.
b) A s r e d e s s o c i a i s f o r a m r e s p o n s v e i s p e l a
conscientizao do povo brasileiro, tornando-se os
nicos meios de difuso de notcias.
c) A crescente conscientizao poltica da sociedade
brasileira resulta da difuso de ideias e conceitos
verdicos e infalveis atravs das redes sociais.
d) As mobilizaes e manifestaes revelam a insatisfao
nacional com os polticos e teve nas redes sociais um
importante instrumento de divulgao.
e) As manifestaes excluram as classes trabalhadoras e
pobres, por no terem acesso a redes sociais.
17

C-6
H-28
06. A preocupao com o aquecimento global inicia-se

provavelmente em 1957 por meio de estudos realizados
pelo norte-americano Roger Revelle os quais revelaram
que as intensas emisses de dixido de carbono estavam
contribuindo para o aumento da temperatura da Terra.
A partir da pessoas e entidades comearam a se
mobilizar em funo da preservao do meio ambiente.
Surge o primeiro partido verde na dcada de 70. Em 1992
com o objetivo de promover o desenvolvimento sustentvel
realizada na cidade do Rio de Janeiro a Eco 92. J em
1997 ocorre a assinatura do Protocolo de Kioto que visa
a reduo na emisso de gases poluentes na atmosfera.
Em 2007 com o ltimo relatrio do IPCC (Painel
Intergovernamental sobre Mudanas Climticas) algumas
possveis consequncias catastrficas foram constatadas.
Assinale a alter nativa incorreta com relao ao
aquecimento global.
a) O aumento da temperatura causar epidemias de
doenas tropicais como a malria em vrias regies
onde o mosquito est erradicado.
b) A queima de combustveis fsseis uma das
principais causadoras do efeito estufa, tendo como
consequncia o degelo das calotas polares.
c) A pecuria responsvel por aproximadamente 18%
da emisso de gases do efeito estufa.
d) A cobertura de gases que envolvem a Terra
impedindo que a radiao solar se dissipe no espao
denomina-se efeito estufa.
e) O nvel dos mares deve subir em mdia 38 centmetros,
podendo ocasionar algum tipo de impacto em
cidades costeiras.
C-6
H-28
07. Reflita sobre a ilustrao.

A ONU realizou, em 1997, uma
Conveno sobre mudanas
climticas que se tornou conhecida
por Protocolo de Kyoto.
Considerando as decises dessa
Conveno, depreende-se que o
autor da ilustrao
a) demonstra o empenho dos
Estados Unidos no combate s
causas do chamado aquecimento global.
b) defende as aes que os Estados Unidos tomaram
para eliminar as causas do efeito estufa do planeta.
c) critica os Estados Unidos por desrespeitarem
determinaes de organizaes que defendem o meio
ambiente.
d) denuncia os Estados Unidos pelo fato de ele ter
proibido a realizao de congressos em defesa do
meio ambiente.
e) concorda com a poltica ambiental dos Estados Unidos
de reduo de gases que provocam o efeito estufa.
18
C-6
H-26
Identificar em fontes diversas o processo de ocupao dos meios
fsicos e as relaes da vida humana com a paisagem.
08. O Financial Times, de Londres, notificou que a

Young & Rubicam, uma das maiores agncias de
publicidade do mundo, divulgou a lista das dez griffes
mais reconhecidas por 45444 jovens e adultos de dezenove
pases. So elas: Coca-Cola, Disney, Nike, BMW,
Porsche, Mercedes-Bens, Adidas, Rolls-Royce,
Calvin Klein e Rolex.
Na chamada sociedade de consumo, no basta s
consumir o necessrio, mas, se possvel, tambm o
suprfluo, comportamento que acabou por conferir
s relaes do homem com o ambiente um carter
extremamente agressivo.
A ONU, ao contrrio, tem incentivado um desenvolvimento
sustentvel, ou seja, estratgias econmicas destinadas
a promover o crescimento da riqueza social por meio de
modelos capazes de evitar a degradao ambiental e a
exausto dos recursos naturais.
Observe as prticas apresentadas a seguir.
PRTICAS DE RELACIONAMENTO
DA SOCIEDADE COM A NATUREZA
I.
Reduo do consumo de descartveis;
II. Desmatamento e destruio de espcies;
III. Reutilizao e reciclagem de materiais;
IV. Agricultura biolgica ou orgnica;
V. Assoreamento de rios;
VI. Produo de lixo nuclear;
VII. Utilizao de agrotxicos;
VIII. Pesca predatria;
IX. Monoculturas prolongadas;
X. Lanamento de partculas qumicas nos rios;
XI. Manuteno da cobertura vegetal;
XII. Lanamento da CFCs na estratosfera;
XIII. Utilizao de energia alternativa: solar, biomassa etc.;
XIV. Degradao e eroso dos solos;
XV. Explorao racional e limitada dos recursos naturais;
XVI. Utilizao de prticas conservacionistas na explorao
das florestas.
COELHO & TERRA. O Espao Natural e Socioeconmico.
Moderna, 2001. [adapt.]
Tomando como base os itens e seus conhecimentos,

assinale a alternativa que contempla somente prticas
consideradas ecologicamente corretas.
a) I, II, III, V, VI, XII, XIII e XV
b) I, III, IV, XI, XIII, XV e XVI
c) II, IV, VI, VIII, X, XII e XVI
d) III, IV, VI, VIII, X, XI e XII
e) I, III, IV, V, XII, XIV e XV

C-5
H-23
Analisar a importncia dos valores ticos na estruturao poltica
das sociedades.
09. Maquiavel, pensador italiano de finais do sculo XV e

incio do XVI, foi um dos mais significativos tericos do
chamado Absolutismo Monrquico. Sua obra mxima,
O Prncipe, apresenta lies de governana e de
convvio entre o governante e seus sditos.
Ainda que no se possa considerar ao meritria a
matana de seus concidados, trair os amigos, no ter f,
no ter piedade nem religio, com isso pode-se conquistar
o mando, mas no a glria.
Considerando seus conhecimentos sobre a poltica que

ficou conhecida como po e circo, a que esse tipo de
espetculo poderia ser comparado nos dias de hoje?
a) Aos grandes prmios de Frmula 1, cujas arquibancadas
so tomadas por um pblico elitizado.
b) s apresentaes gratuitas de msica clssica, que
atraem espectadores populares.
c) s mostras de filmes europeus realizadas nas capitais
brasileiras, tendo estudantes universitrios como
pblico.
d) s aulas de esgrima, ministradas em academias
especializadas nas grandes metrpoles.
e) Aos extensos campeonatos de futebol, que renem
pblicos de diversas classes sociais.
MAQUIAVEL, Nicolau. O Prncipe. Captulo VIII.

Coleo Os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 36.
Assinale a alternativa que mais bem representa o

contedo do trecho acima citado.
a) Mesmo para os reis absolutistas, necessrio manter
um governo baseado em uma tica poltica e social,
com o risco de, se assim no o fizer, conseguir a
oposio e a antipatia de seus governados.
b) O objetivo final de um governante manter-se no
poder, independente de suas prticas polticas e da
violncia que, por direito, possa vir a praticar contra
seus sditos. A tica do rei a sua prpria tica.
c) As aes de um governante devem visar o bem
comum. No importam, ao soberano, honras e glrias,
apenas o bem-estar de seus comandados.
d) A conquista do mando deve ser, para o governante,
a principal preocupao. Ainda assim, necessria
certa tica poltica.
e) tica e manuteno de poder poltico so coisas
totalmente dissociadas: onde existe uma, no se
realiza a outra.
C-5
H-23
GABARITOS
EXERCCIOS DE FIXAO
01
02
03
04
05
06
EXERCCIOS PROPOSTOS
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
ANOTAES
sociedades.
10.
A imagem retrata uma luta de gladiadores na Roma antiga.
Expediente
Superviso Grfica: Andra Menescal
Superviso Pedaggica: Marcelo Pena
Gerente do SFB: Fernanda Denardin
Coordenao Grfica: Felipe Marques e Sebastio Pereira
Projeto Grfico: Joel Rodrigues e Franklin Biovanni

Editorao Eletrnica: Antnio Nailton
Ilustraes: Joo Lima
Reviso: Eveline Cunha
OSG.: 72796/13
19

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