PRISMA.

COM n7 2008

ISSN: 1646 - 3153

Tecnologia: Buscando
uma definio para o
conceito
Technology: Looking
for a definition for the
concept
Estfano Vizconde Veraszto
Universidade Estadual de Campinas So Paulo, Brasil
Associao Assistencial e Educacional Santa Lcia, Moji Mirim, So Paulo, Brasil
estefanovv@gmail.br

Dirceu da Silva
Universidade Estadual de Campinas, So Paulo, Brasil
dirceu@unicamp.br

Nonato Assis de Miranda

Universidade Paulista So Paulo-Brasil, So Paulo, Brasil
mirandanonato@uol.com.br

Fernanda Oliveira Simon

Universidade Estadual de Campinas, So Paulo, Brasil
Faculdade Comunitria de Campinas IV, So Paulo, Brasil
fersimon@uol.com.br

Resumo

Abstract

Este trabalho busca, atravs de reviso bibliogrfica This search, through historical literature review, to
histrica, encontrar uma definio atual para o termo find a definition for the term current technology.
tecnologia.
apresenta

Como

ser

diferentes

mostrado,

conotaes

a
e

tecnologia As it will be shown, the technology presents

formas de different connotations and ways of interpretation.

interpretao. Ao longo da histria foi estudada de Throughout history, it has been studied in different
maneiras distintas, sem um consenso norteador. ways, without a consensus guiding. Thus, using
Utilizando como ferramenta metodolgica a anlise de as a methodological tool of content analysis, we
contedo

procuraremos

classificar

as

diferentes intent do classify the different concepts presented

concepes apresentadas na literatura, para a partir de in the literature, for then, to present our definition.
ento, apresentarmos uma definio prpria.

Palavras- chave: tecnologia, concepes de Keywords: technology, technological conceptions,

tecnologia, mitos tecnolgicos, definio de technological myths, technology definition.
tecnologia.

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1. Introduo

Devido ao fato de existir uma confuso excessiva ao se tentar diferenciar o que venha a ser
cincia e tecnologia uma breve reviso da histria se faz necessria para enriquecermos nossa
compreenso destes dois conceitos.
Mesmo sabendo que em nossos dias fica impossvel separar os dois esperamos que, com um
breve resgate e recorte de alguns momentos histricos, sejamos capazes de mostrar que tanto
a cincia, quanto a tecnologia, foram dois grandes ramos do saber humano e que existem
alguns aspectos relevantes que enquadram cada uma delas dentro de suas respectivas
particularidades.
Para isso, faz-se necessrio frizar que a pretenso inicial a de mostrar como as diversas
facetas construdas ao longo da histria se constituiem de diferentes interpretaes para o
termo tecnologia. Contudo a inteno no a de esgotar todo o contedo, j que a histria da
tecnologia est estreitamente ligada histria do homem, e por isso, bastante complexa e
com inmeras ramificaes. Um estudo mais abrangente e detalhado seria por demasiado
longo e cansativo e fugiria do propsito deste trabalho. Outro motivo para a realizao de uma
abordagem histrica o fato de que as inmeras concepes divergentes que hoje
encontramos, sobre o que venha a ser tecnologia, podem ser resultado do simples
desconhecimento da evoluo scio-cultural do homem (VALDS et al, 2002).

2. A origem do termo Tecnologia

Ao iniciarmos esta breve reviso histrica precisamos lembrar que a histria do homem
iniciou-se juntamente com a histria das tcnicas, com a utilizao de objetos que foram
transformados em instrumentos diferenciados, evoluindo em complexidade juntamente com o
processo de construo das sociedades humanas (CARDOSO, 2001; ACEVEDO DAZ,
2002b; VALDS et al, 2002; MAIZTEGUI et al, 2002; VERASZTO, 2004).
E atravs de um estudo da evoluo histrica das tcnicas desenvolvidas pelo homem,
colocadas dentro dos contextos scio-culturais de cada poca, que podemos compreender
melhor a participao ativa do homem e da tecnologia no desenvolvimento e no progresso da
sociedade, enriquecendo assim o conceito que temos a respeito do termo tecnologia
(VERASZTO, 2004). Desta maneira, torna-se notrio conhecer que as palavras tcnica e
tecnologia tm origem comum na palavra grega techn que consistia muito mais em se alterar
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o mundo de forma prtica do que compreend-lo. Inicialmente era um processo onde a

contemplao cientfica praticamente no exercia influncias (KNELLER, 1978). Na tcnica,
a questo principal do como transformar, como modificar. O significado original do termo
techn tem sua origem a partir de uma das variveis de um verbo que significa fabricar,
produzir, construir, dar luz, o verbo teuch ou tictein, cujo sentido vem de Homero; e
teuchos significa ferramenta, instrumento (TOLMASQUIM, 1989; LION, 1997). A palavra
tecnologia provm de uma juno do termo tecno, do grego techn, que saber fazer, e logia,
do grego logus, razo. Portanto, tecnologia significa a razo do saber fazer (RODRIGUES,
2001). Em outras palavras o estudo da tcnica. O estudo da prpria atividade do modificar, do
transformar, do agir (VERASZTO, 2004; SIMON et al, 2004a).
Uma definio exata e precisa da palavra tecnologia fica difcil de ser estabelecida tendo em
vista que ao longo da histria o conceito interpretado de diferentes maneiras, por diferentes
pessoas, embasadas em teorias muitas vezes divergentes e dentro dos mais distintos contextos
sociais (GAMA, 1987). Em diferentes momentos a histria da tecnologia vem registrada junto
com a histria das tcnicas, com a histria do trabalho e da produo do ser humano. Assim,
primordial a tentativa de apresentar um marco divisrio para mostrar a tnue linha que separa
a tcnica da tecnologia.
Gostaramos tambm deixar claro que a histria das tcnicas e das tecnologias, no deve ser
apenas entendida com uma descrio sucessiva dos artefatos descobertos por artfices e
engenheiros, mas tambm o encadeamento das grandes circunstncias sociais que ora
favoreciam, ora prejudicavam o esforo humano em desenvolver seus artefatos e modificar o
mundo ao seu redor, garantindo-lhes assim, melhores condies de vida.
Com isso dado, poderemos buscar uma conceituao prpria.

3. Nossos primeiros passos

Nossos antepassados primitivos j utilizavam objetos achados na natureza como instrumentos

que lhes garantissem uma extenso do corpo, porm no mostravam nenhuma inteno de
modific-los ou melhor-los. O potencial tecnolgico do homem estava presente, contudo
ainda faltava um lampejo do intelecto para que mudanas significativas comeassem a ser
empreendidas.
Apenas com o Homo erectus que se teve a pedra talhada e o comeo da inteno de usar um
objeto como instrumento e de transform-lo para melhor se valer dele (VARGAS, 2001). O
perodo Paleoltico, como chamada a primeira fase da Idade da Pedra caracterizou-se, de
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maneira geral, pela formao de um grupo social onde o homem era essencialmente coletor e
caador (CARDOSO, 2001; VERASZTO, 2004; SIMON et al, 2004a, 2004b).
H cerca de dois milhes de anos, o Australopitecus Africanus, aps descer das rvores,
deparou-se com dois problemas concretos que precisava resolver de forma imediata: o
primeiro era parte de uma necessidade vital, uma questo de sobrevivncia, o segundo
problema, era essencialmente de ordem social (ACEVEDO, 1998; GORDILLO, 2001). Sua
necessidade vital estava estritamente relacionada com seu habito alimentar baseado em carne
que precisava ser dilacerada para posterior ingesto, e sua necessidade social baseava-se na
defesa do territrio.
Estas colocaes de Acevedo (1998) nos trouxeram de imediato mente a cena de abertura do
filme 2001, Uma Odissia no Espao, onde de forma potica-visual, Kubrick (1968)1
reconfigurou os primrdios da humanidade mostrando uma descoberta colossal: a concepo
da primeira ferramenta, a criao do primeiro utenslio. O homindeo ao encontrar um
esqueleto de um grande herbvoro, apodera-se de um dos seus maiores ossos e comea a
desferir golpes contra os restos esquelticos. De maneira conjunta, intelecto e instrumento,
tcnica e pensamento, diferenciaram este ser de todos os demais existentes at ento. Este
nosso antepassado, ilustrado no filme, associa em seus pensamentos o esqueleto encontrado
com o animal real. Aquele osso nunca mais seria apenas um osso. Seria um poderoso
instrumento de caa e de defesa. Continuando com a recordao do filme em um instante de
deslumbramento atira o homindeo atira o osso para cima. Aqui novamente o gnio de
Kubrick entrou em ao: o osso girando no cu transformava-se em uma espaonave que
ganhava os confins do universo. Estava iniciada a odissia do homem rumo ao progresso e ao
desenvolvimento cientfico e tecnolgico (VERASZTO et at, 2003a, 2003b, 2004).
Assim surgiu o homem. Somente atravs do emprego de sua capacidade intelectual primitiva
que foi capaz de estabelecer relaes fundamentais que o auxiliaria a modificar o meio,
empregando uma tcnica at ento inexistente. O homem surgiu somente no exato momento
em que o pensamento aliou-se capacidade de transformao. A utilizao daquele primeiro
instrumento no s dava incio modificao do meio assim como tambm iniciava um
processo de modificao do prprio grupo de homindeos que o descobriram. O homem ainda
no modificara a natureza construindo um novo artefato, mas to importante quanto isso, o
homem acabava de descobrir uma nova funo para um osso recm descoberto. Modificando

FICHA TCNICA: 2001: A Space Odissey (2001: Uma Odissia no Espao). 1968 - Fico Cientfica - 149
minutos; Distribuio: Warner Bros.
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o papel do osso e resignificando-o, o homem alterava para sempre as relaes sociais

estabelecidas a partir de ento. Segundo estudos, de se crer que o osso tenha sido utilizado
em estado bruto desde os primeiros tempos, apesar de seu aperfeioamento sistemtico ter
ocorrido em tempo mais tardio (DUCASS, 1987).
A tcnica surgia ento, junto com o homem graas a fabricao dos primeiros instrumentos e
a manifestao do intelecto humano na forma de sabedoria. De acordo com a Antropologia
no h homem sem instrumento por mais rudimentares que sejam. So entidades que se
autocompletam, de forma que se eliminado uma, a outra tambm desaparece por completo.
(VERASZTO, 2004).
com o homem que as tcnicas iniciam seu desenvolvimento, porque, este torna-se um
prodigioso inventor de novos mecanismos, muito diferente daquilo que concebido pela
natureza. O que diferencia o homem do animal que o primeiro descobriu que no tem
somente o seu corpo como instrumento; muito pelo contrrio, o homem aprende que capaz
de criar extenses inditas para que seus membros possam agir no meio de maneira cada vez
mais eficiente.
O mesmo processo teria um carter posterior muito parecido quando estes quase homens e
mulheres conceberam e produziram a primeira ferramenta de pedra. O acaso talvez os tenha
feito perceber, que duas pedras ao chocarem-se poderiam ser lascadas, dando origem a um
instrumento que viria a substituir o osso em suas investidas de caa. A fora deste invento
alcanou tamanha magnitude e proporo, de forma que durante um milho de anos mais no
sofreu modificaes significativas. Essa fabricao dos primeiros instrumentos de pedra
lascada j correspondia a um saber-fazer: uma tecnologia, que desenvolvida pelos nossos
antepassados, fez surgir uma verdadeira "indstria das lminas", aperfeioadas medida que
o tempo ia passando (VERASZTO et al, 2003b).
Podemos chamar estes primeiros artefatos de um instrumento tecnolgico, pois representam a
organizao da comunidade para cumprir um propsito particular: a sobrevivncia poderia ser
garantida atravs da interferncia do homindeo no meio, caando e defendendo seu territrio
contra as investidas das feras. Um dos fatores mais determinantes que marcam o aparecimento
de nossos ancestrais primitivos, segundo investigadores, o uso de ferramentas. Contudo esta
premissa incompleta, porque no somente o uso de ferramentas, seno todo o processo de
desenvolvimento, abrangendo a inveno, a concepo e a produo das mesmas, que consiste
no verdadeiro feito. As estratgias e outras formas de organizao desenvolvidas por nossos
ancestrais pr-histricos reafirmam o potencial tecnolgico humano (ACEVEDO, 1998;
VERASZTO, 2004).
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No foi somente a concepo de armas e utenslios de pedra lascada que marcaram o

surgimento das tcnicas em nossos remotos antepassados. Os vestgios de habitao e os solos
preparados e escavados, encontrados em estudos arqueolgicos, mostram a presena de sinais
de fogo. Restos de refeies, carvo de ossos, cinzas de lares primitivos so prova de que o
homem soube dominar o fogo desde os primrdios do seu surgimento. A fasca surgida
atravs dos golpes em pedras deve ter sido utilizada como fonte primria de fogo. Ou ainda, a
frico entre materiais como a madeira, resultado das primeiras experincias tcnicas, pde
ter produzido o mesmo resultado. Com o fogo, o homem foi capaz de cozer alimentos pela
primeira vez, assim como garantir mais uma forma de abrigo em relao s foras naturais.
Suas noites tornaram-se aquecidas a partir de ento, e os animais ferozes puderam ser
afugentados dos antigos abrigos dos nossos antepassados (DUCASS, 1987; VERASZTO,
2004).
Enquanto o fogo e os utenslios manualmente desenvolvidos davam ao homem a chave das
transformaes materiais, a palavra dava-lhe o domnio interior dos seus atos e do seu prprio
pensamento. Assim, o surgimento da linguagem tambm deve ser visto como uma das
primeiras tcnicas surgidas, ou uma tecnologia intelectual segundo Lvy (1993).
A palavra, deve ter sido desenvolvida a princpio para a transmisso de ordens, evoluindo
naturalmente para a anlise do trabalho no espao, posteriormente para descrever os fatos no
tempo, efetivando-se assim como uma memria coletiva primitiva (GORDILLO &
GALBARTE, 2002).
Com estas trs grandes concepes a pedra lascada, o fogo e a linguagem a espcie
humana dava um salto muito grande rumo s grandes invenes e s colossais descobertas
que acabariam fazendo parte da histria da sociedade tal qual a conhecemos em nossos dias
(VERASZTO, 2004).
Contudo, inmeras transformaes histricas se processaram, a princpio de forma bastante
lenta. Os primeiros utenslios de pedra constituem-se nos artefatos mais antigos de que temos
notcias, e se encontram no comeo de uma srie de produtos desenvolvidos graas ao esforo
e capacidade criadora e intelectual do ser humano, envolvendo saberes, conhecimentos,
habilidades e competncias que no necessitam de existncia prvia de conhecimento
cientifico organizado. A tecnologia existia muito antes dos conhecimentos cientficos, muito
antes que homens, embasados em teorias pudessem comear o processo de transformao e
controle da natureza. Alm de ser mais antiga que a cincia, a tecnologia no auxiliada pela
cincia, foi capaz de inmeras vezes, criar estruturas e instrumentos complexos. Os nossos
ancestrais criadores tiveram xito porque a experincia lhes havia ensinado que certos
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materiais e tcnicas produziam resultados aceitveis, enquanto que outros no (ACEVEDO,

1998; VERASZTO, 2004).
Hoje em dia a produo tecnolgica inerente e prpria ao homem. Este converteu-se em
uma criatura pensante em virtude de sua capacidade de construir e, por sua vez, o produto fez
do homem um ser pensante. Em efeito, no ltimo milho de ano, o gnero humano introduziu
significativas modificaes nos instrumentos, produtos da evoluo da mo e do
aperfeioamento do crebro. O individuo converteu-se em uma criatura biolgica e
culturalmente mais refinada, e devido a isso, os produtos de seu talento foram tornando-se
cada vez mais funcionais e ganhando em qualidade, do qual temos evidencias contundentes
que permitem reafirmar a capacidade tecnolgica dos homens e mulheres pr-histricos
(ACEVEDO, 1998).
O conhecimento histrico do desenvolvimento das tcnicas e das tecnologias produzidas pelo
homem desde o comeo dos tempos contribui de maneira significativa para que possamos
entender o processo criador da humanidade e, essencialmente, compreendermos melhor a
tecnologia como uma fonte de conhecimentos prprios, em contnua transmutao e com
novos saberes sendo agregados a cada dia, de forma cada vez mais veloz e dinmica
(VERASZTO, 2004).
Finalmente, importante frisar, que muitas vezes ao falarmos em tecnologia pensamos
imediatamente dos produtos mais sofisticados que esto ganhando o mercado neste exato
momento. Porm, a tecnologia no consiste somente nisso. Precisamos lembrar que a nossa
histria tecnolgica comeou junto com o primeiro homem quando ele descobriu que era
possvel modificar a natureza para melhorar as condies de vida de seu grupo. O homem, ao
descobrir que poderia modificar o osso, estabelecendo um novo uso para o mesmo, dava o
passo inicial para a conquista do tomo e do espao (VERASZTO, 2004)

4. As facetas da tecnologia: Mitos e Realidades

No difcil reconhecer a importncia que a tecnologia tem hoje em dia, em todos os mbitos
da nossa sociedade. Basta olharmos ao nosso redor. E devido a este fato, surpreendente
verificar que o estudo do fenmeno tecnolgico no suscitou o merecido interesse acadmico
ao longo de tantos anos. Talvez isso se d graas s diversas formas como a tecnologia vem
sendo interpretada ao redor do mundo que gerou um clima confuso e obscuro ao redor da sua
conceituao.

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A diversidade das formas como a tecnologia fora, e , desenvolvida e estudada ao longo dos
anos s nos faz perceber que a tecnologia estrutura-se em um campo prprio do conhecimento
englobando outros aspectos como o cultural da sociedade onde se desenvolve e o
organizacional (GILBERT, 1995; VERASZTO, 2004). A tecnologia exige um profundo
conhecimento do por qu e do como seus objetivos so alcanados, se constituindo em um
conjunto de atividades humanas associadas a um sistema de smbolos, instrumentos e
mquinas, e assim, visa a construo de obras e a fabricao de produtos, segundo teorias,
mtodos e processos da cincia moderna.
Contudo, antes de aprofundarmos essa reflexo, faz-se importante realizarmos uma anlise
crtica de algumas concepes anacrnicas e distintas da tecnologia. No se tratam de teorias
bem articuladas sobre a natureza da tecnologia, mas sim imagens populares arraigadas no
pblico de uma maneira geral, presentes com freqncia em divulgaes cientficas e
propostas implicitamente por grande nmero de experts. Assim como Garca et al (2000),
consideramos que estas imagens, com sua pr-suposio da autonomia e neutralidade das
C&T, tem favorecido uma imagem da evoluo tecnolgica que mantm o dilema, errneo,
da eficincia interna x interferncia externa, dando lugar a uma determinada concepo da
avaliao tecnolgica que sustenta, por sua vez, um modelo tecnocrtico de ordem poltica
(ILERBAIG & LUJN LPEZ, 1990 e LPEZ CEREZO, 1993 apud GARCA et al, 2000).

4.1. Concepo Intelectualista da Tecnologia

Compreende a tecnologia como um conhecimento prtico derivado direta e exclusivamente do
desenvolvimento do conhecimento terico cientfico atravs de processos progressivos e
acumulativos, onde teorias cada vez mais amplas substituem as anteriores.
Nessa perspectiva a tecnologia um conhecimento prtico (pelo menos desde o final do
sculo XIX) derivado diretamente da cincia, do conhecimento terico. As teorias, conjuntos
de enunciados que tratam de explicar, usando argumentos causais, o mundo natural, so
objetivas, racionais e livres de qualquer valor externo prpria cincia. O desenvolvimento
do conhecimento cientfico se concebe como um processo progressivo e acumulativo,
articulado atravs de teorias cada vez mais amplas e precisas que vo substituindo as cincias
passadas. As teorias podem, em alguns casos, ser aplicadas para a obteno de tecnologias,
porm, a cincia pura no tem relao nenhuma, pelo menos a princpio, com a tecnologia.
Todas as teorias antecedem as tecnologias, de forma que no existe tecnologia sem teoria,
mas o inverso pode acontecer: concebvel a existncia de teorias sem tecnologias (GARCA
et al, 2000).
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Assim, um modelo hierrquico (ACEVEDO, 1998; LAYTON, 1988; GARCA et al, 2000;
ACEVEDO DAZ, 2002a, 2002b; OSORIO M., 2002), onde muitos costumam associar a
tecnologia como uma mera subordinada das cincias, sendo diversas vezes concebida como
uma simples aplicao do conhecimento cientfico atravs da atividade prtica, com particular
referencia aos diversos procedimentos para a transformao das matrias-primas em produtos
de uso ou de consumo, chegando at mesmo a defini-la como a cincia da aplicao do
conhecimento para fins prticos. Como o "explicar" e o "teorizar" so, at hoje, envoltos em
uma atmosfera mais coerente e estrutural, a Cincia sempre teve o status quo de campo do
saber de primeira classe enquanto a tecnologia ficou restrita a um nicho de aplicao e de
conseqncia daquela (ACEVEDO, 1998; LAYTON, 1988).

4.2. Concepo utilitarista da Tecnologia

Considera a tecnologia como sendo sinnimo de tcnica. Ou seja, o processo envolvido em
sua elaborao em nada se relaciona com a tecnologia, apenas a sua finalidade e utilizao so
pontos levados em considerao. (ACEVEDO DAZ, 2002b).
Bunge (1972 apud OSORIO M, 2002) salienta que a tecnologia deve ser precisa e eficiente
(mais ou menos como a tcnica grega) e no deve preocupar-se em constatar teorias, pois se
isso feito, seria demasiado pobre por no apresentar pressupostos robustos que a sustentem.
Dessa forma, os resultados tecnolgicos podem ser considerados mais satisfatrios, quanto
maior a eficincia.
Vale ressaltar que, segundo um sentindo elementar, se pode considerar a tcnica como um
conjunto de conhecimentos (habilidades e competncias) eficazes que o homem desenvolveu
ao longo dos tempos para melhorar sua maneira prtica de viver. Contudo, graas ao
desenvolvimento da civilizao ocidental, chegou o momento que a dimenso puramente
prtica sentiu a necessidade de saber os por qus. Assim, a procura por esclarecimentos uniu a
parte prtica com a lgica, dando incio histrico ao surgimento da tecnologia (AGAZZI,
2002). Mesmo tendo origens semelhantes, ambas representam conceitos distintos. Contudo,
so entendidas como sinnimos pelo senso comum, criando uma grande confuso (AGAZZI,
2002; VERASZTO, 2004).

4.3. Concepo da tecnologia como sinnimo de Cincia

Compreende a tecnologia como Cincia Natural e Matemtica, com as mesmas lgicas e
mesmas formas de produo e concepo (LAYTON, 1988; ACEVEDO, 1998; SANCHO,
1998; SILVA e BARROS FILHO, 2001; VALDS et al, 2002; GORDILLO, 2001). Essa
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uma outra associao bastante comum (SANCHO, 1998; GORDILLO, 2001; SILVA e
BARROS FILHO, 2001; VALDS et al, 2002; ACEVEDO DAZ, 2002a, 2002b).

4.4. Concepo instrumentalista (artefatual) da Tecnologia

o ponto de vista mais arraigado em nosso cotidiano e predominante no senso comum. o
mito da mquina que reina como forma de opinio soberana em nossa sociedade (LION,
1997; PACEY, 1983; ACEVEDO DAZ, 2003a, 2003b; OSORIO M., 2002). Entende a
tecnologia como sendo simples ferramentas ou artefatos construdos para uma diversidade de
tarefas. Sustentar essa imagem significa afirmar que no existe uma diferena essencial entre
os utenslios de pedra da antiguidade e os modernos artefatos tecnolgicos (GARCA et al,
2000, p. 130).
Esse ponto de vista gera grandes confuses por acreditar que a produo tecnolgica consiste
apenas nos equipamentos gerados a partir da mesma. Isto pode fazer com que se acredite que
basta saber ligar o equipamento, conhecer as siglas que os fabricantes criam e utiliz-lo, para
ser expert em tecnologia (SILVA et al, 1999). H ainda uma certa aura de poder pelo uso
das inovaes tecnolgicas, no apenas entre pases, mas tambm entre pessoas comuns:
comprar algum equipamento novo com mais funes e com mais recursos, que efetivamente
no sero usados, pode satisfazer certos impulsos fetichistas de consumo e de exerccio de
uma supremacia, frente aos seus pares (SILVA et al, 2001).

4.5. Concepo de neutralidade da Tecnologia

Afirma que a tecnologia no boa nem m. Seu uso que pode ser inadequado. Seria o
mesmo que dizer que a tecnologia est isenta de qualquer tipo de interesse particular tanto em
sua concepo e desenvolvimento como nos resultados finais (CARRERA, 2001; GMEZ,
2001; OSORIO, 2002).
A idia da neutralidade do conhecimento cientfico tem sua origem nas prprias condies de
seu surgimento como tal, a partir do sculo XV, como uma oposio ao conhecimento (ou
pensamento) religioso. Para muitos cincia e religio compartilhariam o mesmo objetivo: a
verdade. A diferena seria que a cincia admite s a autoridade da razo e da experincia. O
Iluminismo foi o primeiro movimento importante que questionou o pensamento religioso e
potencializou a idia da neutralidade. O positivismo, a partir do final sculo XVIII, e tendo
como base o pensamento de Bacon e Descartes, contribuiu para refor-la. Segundo Koyr
(1957 apud DAGNINO, 2007), a viso de Galileu de que a natureza permanece surda e
inexorvel aos nossos desejos (p. 270), teria levado a que se passasse a [...] rejeitar atravs do
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pensamento cientfico todas as consideraes baseadas em conceitos valorativos, tais como

perfeio, harmonia, significado e desejo, e finalmente desvalorizao ltima do ser, o
divrcio do mundo dos valores do mundo dos fatos (KOYR, 1957 apud DAGNINO, 2007).
Se considerada como independente de qualquer sistema poltico ou social, a tecnologia pode
ser transferida de um pas a outro sem dificuldade alguma. Essa viso reducionista da
tecnologia impede sua anlise crtica e ignora as intenes e interesses sociais, econmicos e
polticos daqueles que a idealizam, financiam e controlam. Sabemos que a tecnologia no
neutra; um artefato aparentemente incuo pode estar carregado de interesses polticos (e/ou
outros) (WINNER, 1985 apud OSORIO, 2002). A tecnologia, longe de ser neutra, reflete os
planos, propsitos e valores da nossa sociedade.
Fazer tecnologia , sem dvida, fazer poltica e, dado que a poltica um assunto de interesse
geral, deveramos ter a oportunidade de decidir que tipo de tecnologia desejamos. Mantendo
o discurso que a tecnologia neutra favorece a interveno de experts que decidem o que
correto baseando-se em uma avaliao objetiva e impede, por sua vez, a participao
democrtica na discusso sobre planejamento e inovao tecnolgica (GARCA et al, 2000,
p. 132).
Como exemplo, Langdon Winner (1986) mostra que as pontes de Long Island, em New York,
foram construdas muito baixas, com apenas trs metros de altura. Robert Moses, arquiteto da
cidade, responsvel pela idealizao das pontes, tinha um propsito claro ao projeta-las assim.
Tratava-se de reservar a orla martima e as praas aos brancos possuidores de automveis. Os
nibus que transportavam pobres e negros, com seus quatro metros de altura, no eram
capazes de passar por debaixo dessas pontes e chegar orla ou s praas (WINNER, 1986
apud GARCA et al, 2000).
Cientistas, engenheiros, polticos, habitualmente defendem a neutralidade da cincia e se
esconde por detrs de sua autoridade para justificar determinadas aes. A cincia pura, com
seus critrios de racionalidade e objetividade, est fora das influncias de qualquer juzo de
valor, prejuzos culturais ou interesses polticos, e no se relaciona sob nenhuma hiptese com
os possveis usos que se possam fazer dela (GARCA et al, 2000).

4.6. Concepo do determinismo tecnolgico

Considera a tecnologia como sendo autnoma, auto-evolutiva, seguindo, de forma natural, sua
prpria inrcia e lgica de evoluo, desprovida do controle dos seres humanos. Um dos
mbitos onde essa idia mais teve influncia a fico cientfica. A imagem da tecnologia
autnoma e fora do controle humano, desenvolvendo-se segundo lgica prpria, aparece
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associada a uma concepo determinista das relaes entre tecnologia e sociedade, o

progresso tecnolgico segue um caminho fixo e, mesmo que fatores polticos, econmicos ou
sociais possam exercer alguma influencia, no se pode alterar o poderoso domnio que a
tecnologia impe s transformaes sociais (MUMFORD, 1952 e GONZLEZ et al., 1996
apud OSORIO, 2002; SMITH & MARX, 1994 apud GARCA et al, 2000; CARRERA, 2001;
GMEZ, 2001; DAGNINO, 2007).
Segundo GARCA et al (2000) no h como negar que a tecnologia condiciona o tipo de
sociedade que vivemos e pode influenciar na configurao (e reconfigurao) da forma de
vida moderna. Certas tecnologias so mais adequadas a uma forma de vida do que outras, mas
isso no significa que todas as alteraes processadas nas nossas formas de vida sejam prdeterminadas de forma inevitvel pelo desenvolvimento tecnolgico. Afirmar isso
descontextualizar a tecnologia e ignorar as redes de interesses sociais decisivos para a escolha
de uma ou outra tecnologia. Sem dvida, o desenvolvimento tecnolgico ter um impacto
social, poder alterar nossos padres de vida e convivncia chegando a gerar outros
totalmente distintos, mas esse desenvolvimento sustentado por uma srie de interesses e
valores externos e no age por lgica prpria (GARCA et al, 2000).
De acordo com Garca et al (2000) a autonomia da tecnologia s pode ser defendida de forma
trivial, podendo ser entendida atravs de uma explicao frankensteineiana com a perda do
controle da inveno pelo inventor a partir do momento que disponibiliza ao pblico.
Contudo, essa falta de controle por parte do criador, no transforma o produto em algo
autnomo, apenas mostra que seu desenvolvimento integra o sistema produtivo e o comrcio.
Por outro lado, dizer que a tecnologia autnoma pelo simples fato de que o inventor no
pode prever todas as conseqncias de ao que sua inveno pode ocasionar tambm no
justificvel. Uma vez que determinada tecnologia ganha o domnio pblico, sua difuso ser
resultado de uma srie de decises e compromissos que no dependem de um nico fator.
Prever todas as conseqncias que uma determinada tecnologia pode trazer to difcil como
prever todos os rumos evolutivos que uma sociedade pode tomar.
Essa tese de autonomia tecnolgica impede uma anlise crtica do processo tecnolgico, pois
libera engenheiros, cientistas e polticos de suas responsabilidades, abrindo caminho para o
irracionalismo romntico ou para a tecnocracia medocre.

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4.7. Concepo de Universalidade da Tecnologia

Entende a tecnologia como sendo algo universal; um mesmo produto, servio ou artefato
poderia surgir em qualquer local e, conseqentemente, ser til em qualquer contexto
(GORDILLO & GALBARTE, 2002).
Assim, o carter universal das leis cientficas leva a uma concepo de que a tecnologia no
requer uma contextualizao social, nem tampouco devem ser levados em considerao os
caracteres valorativos, tendo em vista que a tecnologia, como sendo fruto do desenvolvimento
cientfico, neutra (GORDILLO & GALBARTE, 2002).
Assim, podemos dizer que essa concepo aponta que os resultados obtidos do
desenvolvimento tecnolgico so vlidos independemente do contexto cultural, poltico,
social ou econmico do local onde foi gerado. Isso d a idia que mesma tecnologia no tem
seu uso modificado se inserida em outro contexto (GMEZ, 2001).

4.8. Otimismo e Pessismismo Tecnolgico

Cincia e tecnologia para o progresso e bem estar da humanidade. O homem ser capaz de
garantir a sobrevivncia da espcie e do planeta no deixando de usufruir dos recursos
naturais desde que o faa de forma sustentvel. A esto presentes duas pequenas frases que
tm gerado inmeras controvrsias em nossa sociedade.
As atitudes tecno-catastrofistas e tecno-otimistas podem ser interpretadas de forma dual. Para
o tecno-catastrofista, a ameaa que uma tecnologia autnoma apresenta supe um final
trgico-apocalptico para os seres humanos, que no final, sero completamente subjugados e
dominados. A nica alternativa para uma tecnologia fora de controle destru-la para que a
sociedade volte a ser mais humanizada. Para os tecno-otimistas, os poderes causais da
tecnologia tm um significado muito diferente pois podem trazer todas as melhorias possveis
que o meio e o homem necessitam para seu bem estar e sobrevivncia (GARCA et al, 2000;
ELLUL, 1954 apud GARCA et al, 2000; TOFFLER 1980 apud GARCA et al, 2000).
Vejamos alguns breves comentrios acerca dessas duas consideraes.

4.8.1.

Pessimismo Tecnolgico

Segundo o filsofo alemo Martin Heidegger a tcnica um fenmeno tipicamente moderno,

responsvel por um progresso tecnolgico que a causa de todos os males da humanidade,
por contribuir para alargar as desigualdades sociais, graas ao acmulo discrepante de
riquezas e poder. Quem defende esse ponto de vista, afirma que a tendncia piorar sempre
(MEADOWS, 1972; BARRET & MORSE, 1977; CARRANZA, 2001; CORAZZA, 2005).
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Mesmo sabendo que Heidegger se referiu tecnica podemos transpor esse ponto de vista para
a tecnologia. E utilizando essa viso como norte, muitas pessoas hoje acreditam, ou defendem
a tese, de que o progresso tecnolgico e ser responsvel pela extino da vida na Terra e/ou
a destruio do planeta. (MEADOWS, 1972; BARNETT & MORSE, 1977; ZARTH et al,
1998 apud COLOMBO & BAZZO, 2002; CARSON, apud CORAZZA, 1996, 2004, 2005).

4.8.2.

Otimismo Tecnolgico

V a tecnologia como uma forma de garantir o progresso e o bem estar social. Francis Bacon
proclavama que com a cincia se poderia instaurar o regnum hominis, que consistia em
conhecer a natureza e aplicar esse conhecimento para sua dominao com a finalidade de
melhorias da vida humana. Os tempos mudaram e esse ponto de vista adaptado. Com o
surgimento do conceito de sustentabilidade, hoje muitos defendem que existem mecanismos
capazes de assegurar o desenvolvimento sanando problemas ambientais, sociais e materiais
sem degradar o meio e sem ameaar a sobrevivncia do planeta (HERRERA, 1994; WCEAD,
1987; FORAY & GRBLER, 1996; FREEMAN, 1996; CARRANZA, 2001; AGAZZI, 2002;
ANDRADE, 2004; BIN, 2004).

4.9. Sociosistema: Um novo conceito de Tecnologia

Compreende a tecnologia de uma forma alternativa. Um novo conceito que permite relacionar
a demanda social, a produo tecnolgica com a poltica e economia. O desenvolvimento de
uma tecnologia constitui um processo aberto cujo curso determinado pela interao dos
diferentes grupos sociais relevantes (dadas as limitaes interpretativas impostas pelas
caractersticas do artefato em questo e seu meio cultural e econmico de seleo). Em cada
momento de desenvolvimento de um artefato tecnolgico, especialmente quando este se
consolida como produto, existe uma carga poltica concreta (ACEVEDO DAZ, 2002b;
OSORIO, 2002; VERASZTO, 2004).
A renovao conceitual CTS e as novas perspectivas incorporadas no conjunto dos estudos
sociais da tecnologia refletem mudanas na definio do prprio conceito de tecnologia.
Como j vimos, o elemento bsico da concepo tradicional de tecnologia era seu carter
instrumental. Dessa forma a tecnologia era concebida como o resultado da cincia aplicada e
no era estranho acabar identificando-a com artefatos. Nos dias atuais, dentro dos domnios
acadmicos, existe uma nfase muito grande em se priorizar o processo que conduz a gerao
de resultados e ao desenvolvimento tecnolgico. Assim, segundo Pacey (1983) pode-se falar
de duas definies de tecnologia. primeira, que faz referencia ao aspecto tcnico
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(conhecimentos, habilidades e tcnicas, ferramentas, mquinas e recursos), incluiria as

concepes intelectualista e instrumentalista, enquanto que segunda incopora, alm das
caractersticas j mencionadas, os aspectos organizacionais (atividade econmica e industrial,
atividade profissional, usurios e consumidores) e os aspectos culturais (objetivos, valores e
cdigos ticos, cdigos de comportamento). As mudanas tcnicas podem produzir ajustes
nos aspectos culturais e organizacionais, do mesmo modo que as inovaes na organizao
podem conduzir a mudanas tcnicas e culturais. O fenmeno tecnolgico pode ser estudado,
analisado, avaliado e administrado em conjunto, ou seja, como uma prtica social, tornando
explcitos os valores culturais a ele subjacente. De acordo com as concepes convencionais
de tecnologia, as solues aos problemas demandados pela sociedade so exclusivamente
tcnicos. Pacey (1983), de forma oposta, considera que muitas vezes as solues que mais se
assemelham com os desejos e esperanas dos cidados dependem de alteraes na esfera
organizacional.
Outros autores, enfatizando os aspectos sociais sobre os tcnicos, tm caracterizado a
tecnologia como forma de organizao social (WYNNE, 1983 e SCHIENSTOCK, 1994 apud
GARCA et al, 2000). interessante observar como este tipo de concepo explica a questo
da participao pblica. Frente tradicional imagem instrumentalista da tecnologia (que
engloba agentes e processos sociais), defende-se nestas concepes uma nova imagem de
tecnologia como um complexo interativo de formas de organizao social que implica
caractersticas de produo e uso de artefatos, assim como a gesto de recursos. Dessa forma,
a lgica interna dos artefatos substituda, como fator primrio relevante da tecnologia, pelo
modo que envolve a interao de diferentes agentes e processos sociais. Assim, priorizam-se
os aspectos organizacionais e culturais sobre os aspectos tcnicos (PACEY, 1983).
Uma viso limitada da tecnologia, reduzida a suas caractersticas tcnicas, tende a excluir os
possveis usurios da gesto dos processos de P&D e assim, torna-se uma viso ineficiente,
pois produz a inviabilidade social da tecnologia. Da mesma forma, a excluso das pessoas
eventualmente afetadas tambm resulta na ineficincia, pois prepara o terreno para a
resistncia social. Assim, a cincia, no somente no um obstculo para o desenvolvimento
tecnolgico, seno constitui-se como uma necessidade vital para a sua viabilidade, uma vez
que leva-se em conta que o componente social crucial para qualquer forma de tecnologia
(WYNNE, 1983 apud GARCA et al, 2000). Apresentar como opostos participao externa
e eficincia interna, ao falar de tecnologia, consiste em tecer uma afirmao errnea, pois
no consiste em um ponto de vista bom para a cincia nem tampouco para a democracia.
Assim, interessante desenvolver uma nova concepo de tecnologia como forma de
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organizao social que envolve diferentes segmentos sociais, alm de opinio especializada e,
com freqncia, o uso da produo de artefatos e a gesto de recursos (GARCA et al, 2000).
Assim ,essa imagem alternativa da tecnologia permite dar conta da flexibilidade interpretativa
das tecnologias (como processos sociais) e da carga poltica das tecnologias (como produtos
sociais).
As tecnologias, como formas de organizao social, que envolvem o uso de artefatos ou
certos modos de gesto de recursos se integram ao meio estabelecendo vnculos de
interdependncia funcional com outras tecnologias e diversos tipos de parmetros scioeconmicos e culturais. A tecnologia, portanto, no autnoma por dois motivos: por um
lado no se desenvolve com autonomia em relao a foras e fatores sociais e, por outro, no
segregvel do sistema que faz parte e sobre o qual atua. A tecnologia, portanto, pertence a
um meio, atua sobre ele, o molda e sofre influncias do mesmo. Dessa forma, da mesma
forma como a introduo de novas espcies dentro de um ecossistema, a transferncia
descomedida de tecnologias pode resultar no aparecimento de mais impactos negativos para a
sociedade (com perturbaes indesejveis nas reas sociais e econmicas) do que desejveis.
Contudo, de forma distinta dos ecossistemas, uma tecnologia desenvolvida em determinado
meio, poderia vir a desestabiliza-lo.

5. Afinal, o que Tecnologia?

Embasados nas consideraes vistas anteriormente, mostraremos como entendemos a

tecnologia. Tendo em vista que em nossa sociedade comum a confuso quando se fala em
tecnologia e sabendo que diversas associaes contraditrias so estabelecidas, fica evidente a
necessidade de tentar buscar uma definio.
Ao invs de tentar obter representaes fragmentadas devemos considerar a tecnologia como
um corpo slido de conhecimentos que vai muito alm de servir como uma simples aplicao
de conceitos e teorias cientficas, ou do manejo e reconhecimento de modernos artefatos.
Precisamos deixar bem claro que o conhecimento tecnolgico tem uma estrutura bastante
ampla e, apesar de formal, a tecnologia no uma disciplina como qualquer outra que
conhecemos, nem tampouco pode ser estruturada da mesma forma. O conhecimento
tecnolgico no algo que pode ser facilmente compilado e categorizado da mesma forma
como o conhecimento cientfico. A tecnologia poderia ser apresentada como uma disciplina,
mas sabemos que mais bem qualificada como uma forma de conhecimento, e por isso

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adquire formas e elementos especficos da atividade humana. Dessa forma podemos dizer que
o carter da tecnologia pode ser definido pelo seu uso.
Para tentarmos eliminar as confuses existentes entre as definies de Cincia e Tecnologia,
usamos uma aproximao das idias de Gilbert (1995) que pode ser resumida no Quadro 2
(VERASZTO et al, 2003a), que segue:

CINCIA

TECNOLOGIA

Entende o fenmeno natural

Determina a necessidade

Descreve o problema

Descreve a necessidade

Sugere hipteses

Formula idias

Seleciona hipteses

Seleciona idias

Experimenta

Faz o produto

Encaixa hipteses/dados

Prova o produto

Explica o natural

Fabrica o artificial

Analtica

Sinttica

Simplifica o fenmeno

Aceita a complexidade da necessidade

Conhecimento generalizvel

Objeto particular

Quadro 2: Diferenas entre a Cincia e Tecnologia

(Fonte: GILBERT,1995; VERASZTO et al, 2003a)

Nesse sentido a tecnologia se distingue da cincia tambm nos seus modos de avaliao. O
valor da pesquisa e da atividade tecnolgica o da utilidade e eficcia dos inventos e da
eficincia no processo de produo (RODRIGUES, 2001). Portanto, no tambm uma
simples inveno. Enquanto um inventor trabalha no mundo de suas idias como um artista, o
profissional de tecnologia trabalha geralmente em equipe com objetivos determinados
(MITCHAN apud RODRIGUES, 2001).
Temos que reconhecer que, atualmente, a tecnologia utiliza mtodos sistemticos de
investigao semelhantes aos da cincia, porm no se limita a tomar emprestadas as idias
para dar resposta a determinadas necessidades humanas, mas vai alm disso, combinando
teoria com produo e eficcia. Os conceitos das cincias so utilizados na tecnologia, porm,
depois que j se tenha reduzido o nvel de abstrao de conceitos individuais (ACEVEDO
DAZ, 1998). Os conceitos das distintas reas da cincia combinam-se entre si para cobrir as
necessidades dos problemas que solucionam a tecnologia, e redefinem os conceitos
individuais para tratar os contextos da mesma (LAYTON, 1988). No obstante, da mesma

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maneira em que a tecnologia utiliza elementos das cincias, as cincias tambm se beneficiam
das concepes e criaes tecnolgicas.
Temos ainda que considerar que a tecnologia concebida em funo de novas demandas e
exigncias sociais e acaba modificando todo um conjunto de costumes e valores e, por fim,
agrega-se cultura. E, apesar de fazer parte dos artefatos e dos produtos que nos cercam, a
tecnologia o conhecimento que est por trs desse artefato, no apenas o resultado e o
produto, mas a concepo e a criao (SILVA et al, 2000). E isso envolve muito mais
elementos scio-culturais do que se possa imaginar. O que diferencia substancialmente a
espcie humana do restante dos seres vivos a sua capacidade para criar esquemas de ao
sistemticos e representacionais, aperfeio-los, ensin-los, aprend-los e transferi-los para
grupos distantes no espao e no tempo, com o objetivo de avaliar os fatores prs e os contra,
para assim poder tomar decises de convenincia que iro apontar qual direo se deve seguir.
E isso no se aplica somente capacidade de desenvolver utenslios, aparelhos, ferramentas,
etc, mas tambm a capacidade de desenvolver as tecnologias simblicas (ou tecnologias da
inteligncia segundo Lvy, 1993) como a linguagem, a escrita e os mais diferentes sistemas
de representao e de pensamento. Neste sentido podemos dizer que a tecnologia uma
produo basicamente humana. (SANCHO, 1998).
No se deve reduzir a tecnologia a nenhuma viso limitante visto que a mesma no um ator
autnomo, separado da sociedade e da cultura. Muito pelo contrrio. Tanto as tcnicas como
as tecnologias abrangem de maneira indissolvel, interaes entre pessoas vivas e pensantes,
entre entidades materiais e artificiais e, ainda, entre idias e representaes (LVY, 1999).
Cada sociedade cria, recria, pensa, repensa, deseja e age sobre o mundo atravs da
tecnologia e de outros sistemas simblicos. A tecnologia impensvel sem admitir a relao
entre o homem e a sociedade (LION, 1997). O desenvolvimento de novas tecnologias, sejam
elas produtos, artefatos ou sistemas de informao e comunicao, constitui um dos fatoreschave para compreender e explicar todas as transformaes que se processam em nossa
sociedade. E, desta maneira, podemos dizer que a tecnologia est intrinsecamente associada
aos valores humanos (LAYTON, 1988).
Em sua totalidade, a tecnologia abrange no somente os produtos artificiais fabricados pela
humanidade, assim como os processos de produo, envolvendo mquinas e recursos
necessrios em um sistema scio-tcnico de fabricao. Alm disso, engloba tambm as
metodologias, as competncias, as capacidades e os conhecimentos necessrios para realizar
tarefas produtivas, alm claro, do prprio uso dos produtos colocados dentro do contexto
scio-cultural (ACEVEDO DAZ, 1996). Sendo assim, no podemos dizer que a tecnologia
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determina a sociedade ou a cultura dos homens. As verdadeiras relaes no so criadas entre

a tecnologia (que seria da ordem da causa) e a cultura (que sofreria os efeitos), mas sim entre
um grande nmero de atores humanos que inventam, produzem, utilizam e interpretam de
diferentes formas as tcnicas, tecnologias e tambm, a cincia.
A tecnologia, uma vez colocada disposio da sociedade ou do mercado, passa a ter seu
valor determinado pela forma como vai ser adquirida e usada, e quem define esse valor (de
bem ou de consumo) a prpria sociedade em desenvolvimento. (COLOMBO & BAZZO,
2002). Sendo o desenvolvimento um elemento dentro de uma cultura, a tecnologia se torna
produto da sociedade que a cria. Da o fato de que, ao ser importada, ela pode levar a uma
dominao cultural, pois trs consigo valores de avaliao e eficincia criados em outra
sociedade.
Na medida em que muda padres, a tecnologia tambm cria novas rotas de desenvolvimento.
Portanto, trabalhar com tecnologia trabalhar com algo dinmico. O que hoje ponta,
amanh obsoleto, exigindo novos procedimentos, conceitos e atitudes para inovar. A
tecnologia faz parte do acervo cultural de um povo, por isso existe na forma de conhecimento
acumulado, e por essa mesma razo est em contnua produo. A tecnologia em si constituise, portanto, como uma forma de conhecimento e todas as tecnologias so produtos de todas
as formas de conhecimento humano produzidas ao longo da histria (VERASZTO et al,
2003a, 2003b, 2004).
Assim, colocadas as diferentes idias e concepes que se tem acerca da tecnologia, neste
trabalho assumimos a idia de que tecnologia um conjunto de saberes inerentes ao
desenvolvimento e concepo dos instrumentos (artefatos, sistemas, processos e ambientes)
criados pelo homem atravs da histria para satisfazer suas necessidades e requerimentos
pessoais e coletivos.
O conhecimento tecnolgico o conhecimento de como fazer, saber fazer e improvisar
solues, e no apenas um conhecimento generalizado embasado cientificamente. Para a
tecnologia preciso conhecer aquilo que necessrio para solucionar problemas prticos
(saber fazer para qu), e assim, desenvolver artefatos que sero usados, mas sem deixar de
lado todo o aspecto scio-cultural em que o problema est inserido (LAYTON, 1988).

6. Consideraes finais

Diante de tudo o que abordamos at aqui, podemos concluir que a tecnologia engloba tanto
seu aspecto cultural, que inclui metas, valores e cdigos ticos, assim como possui um
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aspecto organizacional, que abrange a economia e as atividades industriais, profissionais,

alm dos usurios e dos consumidores (PACEY, 1983 apud LAYTON, 1988). A tecnologia
no uma mercadoria que se compra e se vende, um saber que se adquire pela educao
terica e prtica, e, principalmente, pela pesquisa tecnolgica (VARGAS, 2001).
Em resumo, este breve panorama sobre as concepes da tecnologia permite evidenciar
alguns pontos recorrentes e talvez imprescindveis em uma concepo ampla de tecnologia.
Homem, cultura, saberes e necessidades, trabalho e instrumentos, se encontram de alguma
maneira mencionados na concepo da tecnologia, onde a inveno um fator chave e a
criatividade corresponde a uma atividade tanto individual com social (ACEVEDO, 1998).
Seria plausvel afirmar, em um sentido mais amplo, que existem tantas tecnologias especficas
quantos so os tipos de problemas a serem resolvidos, ou mais, se considerarmos que cada
problema apresenta mais de uma soluo possvel.

Poderamos dizer que a tecnologia

abrange um conjunto organizado e sistematizado de diferentes conhecimentos, cientficos,

empricos e intuitivos. Sendo assim, possibilita a reconstruo constante do espao das
relaes humanas.

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