Ficha Extra Grécia e Roma 10/03/2024 Modelo A
Questão 1 FAMERP
Roma, surgida de uma união de povos, sabia conviver com as
diferenças e adotava, por vezes, uma engenhosa tática para evitar
a oposição e cooptar possíveis inimigos: incluir membros das elites
dos povos aliados na órbita romana, com a concessão de direitos
totais ou parciais de cidadania. Assim, havia povos que se aliavam
aos romanos e seus governantes tornavam-se seus amigos,
enquanto outros lutavam e, ao perderem, eram submetidos ao jugo
romano.
(Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma, 2019.)
A estratégia romana de absorção dos povos conquistados
manifestava-se também
a no poderio militar, que só foi derrotado pelos exércitos
espartanos no período da República romana.
b na instauração das cidades-estados, que assegurou a
obediência dos povos conquistados e incorporados pelos romanos.
c na imposição de uma língua única, que era ensinada às
crianças nas escolas das áreas dominadas e nos territórios dos
reinos aliados.
d no estabelecimento de um corpo jurídico unificado, que
impedia o acesso dos povos dominados à justiça e aos cargos
públicos.
e na flexibilidade religiosa, que permitiu aos romanos dominar
povos tão variados e espalhados por vasta área geográfica.
Questão 2 UNIFOR
Leia atentamente o excerto abaixo.
De acordo com o tempo religioso, a história da humanidade
dividia-se em duas etapas: antes e depois da vinda do Salvador. O
ano era orientado segundo os principais atos do drama de Jesus
(Natal, Quaresma e Páscoa) e pelos dias santos. (...) A marcação
das horas era dada pelo repique dos sinos, que convocava para os
ofícios religiosos e reforçava o principal objetivo dos homens
medievais: a salvação da alma.
CAMPOS, F. A escrita da história. Volume único: ensino médio. 2ª
Ed. São Paulo: Escala Educacional, 2009.
Qual das alternativas abaixo identifica mudança significativa na
sociedade após a vida de Jesus Cristo?
a A instituição do Império Romano na Europa Ocidental.
b A expansão do comércio na Rota da Seda.
c A disseminação do cristianismo e a formação da Igreja
primitiva.
d O desenvolvimento da filosofia estoica na Grécia Antiga.
e A construção das pirâmides no Egito Antigo.
Questão 3 UFT
“Para conter a possível revolta da massa populacional, os
imperadores ampliaram a política do pão e circo iniciada por
Otávio Augusto. Tratava-se de um golpe da gestão pública, no
sentido de distribuir migalhas de pão e trigo para alimentar a
população e promover diversos espetáculos públicos — lutas de
gladiadores nas arenas — com o objetivo de entretê-los, para que
ficassem alienados a [sic] real situação romana”
(SOARES FILHO, S. Brasil. A continuidade da política do pão e
circo ou só impressão?. Revista de Estudos Jurídicos UNESP, v. 1.
p. 335-358, 2010, p. 336).
É CORRETO afirmar que a política do “pão e circo”
a caracterizou-se pela distribuição de alimento e espetáculos
públicos, estendendo-se por todo o período da Roma Antiga,
sendo abandonada completamente já na Idade Média.
b origina-se na República Romana, tendo como marco as
Olimpíadas que, sagradas, interrompiam as guerras e
colaboravam na erradicação da fome entre romanos livres.
c consistiu na distribuição de pão e promoção de espetáculos
públicos no Império romano, importante instrumento que até hoje é
referência para o controle político.
d teve como fundamento a religiosidade, aproveitando os
feriados mitológicos como fatores agregadores, o que colaborou
para a chamada pax romana, interna à cidade.
Questão 4 FDF
A unidade política conhecida como cidade-estado na Grécia Antiga
não resulta de um consenso entre os historiadores. Trata-se de um
conceito muito discutido e debatido na historiografia mundial ao
longo do tempo.
De qualquer forma, existem algumas características que dão um
contorno político, socioeconômico, cultural e religioso semelhantes
nessas unidades. Segundo o historiador Norberto Luiz Guarinello
(2022, p. 79), por exemplo, dentro das cidades-estados ?as
constituições dos [...]provavelmente se inspiraram em modelos
orientais, sobretudo egípcios. Tornaram-se as novas moradias dos
deuses. Não eram mais deuses de uma família aristocrática ou de
uma etnia [...] Eram os deuses de uma comunidade como um
todo.?
Essas características são importantes na construção desses
modelos políticos e fornecem bases historiográficas determinados
padrões, tal como o exemplo de Guarinello nos mostra.
Fonte: Guarinello, Norberto Luiz. História Antiga. 1ª edição. São
Paulo: Contexto, 2022, p. 79.
Segundo esse exemplo, podemos dizer que:
a A religião monoteísta dos territórios gregos foi importante elo
entre todas as cidades-estados, já que todos obedeciam a uma
mesma entidade.
b A religião politeísta, nas cidades-estados gregas, foi se
tornando um fator de união entre seus moradores, ajudando a
integra-los em seu território e a criar uma identidade comum entre
eles.
c A religião monoteísta das cidades-estados gregas surgiu da
evolução de entidades autocráticas e/ou familiares, fundindo-se
em um único Deus que ajudava a agregar os seus moradores.
d A religião politeísta das cidades-estados gregas foi a
responsável pelos conflitos diários entre os seus moradores, pois
cada família escolhia uma divindade, desacreditando os demais
deuses.
Questão 5 UFRGS
Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo,
com relação à história de Roma durante a República.
( ) A República expandiu seus domínios da Itália central para a
Península Itálica, norte da África, estabelecendo domínios em
diversas áreas do Mediterrâneo.
( ) Os Latinos-Faliscanos e os Etruscos constituíram os principais
grupos que dominavam a política romana durante a República.
( ) A República romana pode ser definida como um modelo de
organização política, democrática e popular. ( ) As lutas políticas e
sociais de caráter heterogêneo, que eclodiram durante a crise da
República romana, evidenciaram as fraquezas do sistema
republicano.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima
para baixo, é
a F – V – F – V.
b V – F – F – V.
c V – V – F – F.
d F – F – V – V.
e F – F – V – F.
Questão 6 UECE
A História da Grécia se divide em vários períodos: PréHomérico,
Homérico, Arcaico, Clássico e Helenístico.

Sobre esses períodos, é correto afirmar que
a a formação da pólis e o movimento de colonização grega
ocorreram durante o período Clássico.
b as Guerras Médicas e a expansão econômica com um maior
desenvolvimento do comércio e do artesanato ocorreram durante o
período Arcaico.
c a bipolarização entre Atenas e Esparta, assim como a guerra
do Peloponeso, ocorreram durante o período Clássico.
d a ruralização, a ausência de escrita e a formação dos genos
são características do período Pré-Homérico.
Questão 7 ETEC
Já em torno do ano 3000 antes de Cristo, na chamada Idade do
Bronze, havia um intenso contato entre as várias culturas que
habitavam a Europa, o norte da África e partes do Oriente Médio.
O Mediterrâneo era o principal meio de interação entre esses
povos, que se deslocavam mais por aquele mar do que por vias
terrestres, tanto que ele é chamado de “cimento líquido” pelo
historiador francês Michel Gras. Dada essa forte interação, é
preciso ter a percepção de que as culturas antigas – grega, fenícia,
egípcia e outras – não são “puras”, mas frutos de um conjunto de
intersecções.
https://tinyurl.com/yckrrpwz%20Acesso%20em:%2016.0
9.2022.%20Adaptado.
Segundo o texto,
a o historiador francês Michel Gras chamava o mar Mediterrâneo
de “cimento líquido” porque ele era uma barreira intransponível
para os povos europeus.
b embora estabelecessem contatos comerciais, os vários povos
que habitavam o continente europeu se mantiveram
incomunicáveis pelo mar Mediterrâneo.
c os diferentes povos que habitavam a Europa utilizavam
preferencialmente as rotas terrestres para seus deslocamentos
pelo continente.
d o mar Mediterrâneo foi largamente navegado pelos povos
antigos, que estabeleceram contatos e miscigenaram suas
culturas.
e devido à sua forte interação, os vários povos antigos
mantiveram a pureza de suas tradições e de suas culturas.
Questão 8 UNIFOR
Leia atentamente o excerto abaixo.
De acordo com o tempo religioso, a história da humanidade
dividia-se em duas etapas: antes e depois da vinda do Salvador. O
ano era orientado segundo os principais atos do drama de Jesus
(Natal, Quaresma e Páscoa) e pelos dias santos. (...) A marcação
das horas era dada pelo repique dos sinos, que convocava para os
ofícios religiosos e reforçava o principal objetivo dos homens
medievais: a salvação da alma.
CAMPOS, F. A escrita da história. Volume único: ensino médio. 2ª
Ed. São Paulo: Escala Educacional, 2009
Qual das alternativas abaixo identifica mudança significativa na
sociedade após a vida de Jesus Cristo?
a A instituição do Império Romano na Europa Ocidental.
b A expansão do comércio na Rota da Seda.
c A disseminação do cristianismo e a formação da Igreja
primitiva.
d O desenvolvimento da filosofia estoica na Grécia Antiga.
e A construção das pirâmides no Egito Antigo.
Questão 9 FCMSCSP - Santa Casa
No século IV depois de Jesus Cristo, a religião cristã tornou-se
preponderante no Império romano de Bizâncio. Em 391, o
imperador Teodósio I decretou o fechamento de todos os templos
pagãos do Império. No Egito, os fiéis dos antigos deuses e deusas
do país eram provavelmente pouco numerosos, mas o fechamento
dos templos teve uma consequência inesperada: a escrita
hieroglífica, ainda viva até aquele momento, deixou rapidamente
de ser compreendida.
(Jean Vercoutter. A la recherche de L´Égypte oubliée, 1986.
Adaptado.)
As ocorrências mencionadas no excerto
a aboliram os conteúdos religiosos do conjunto das
representações artísticas.
b tiveram consequências socioculturais limitadas às civilizações
da Antiguidade.
c implicaram transformações históricas com mudanças culturais
profundas.
d resultaram da imposição de uma unidade linguística aos
territórios conquistados.
e derivaram do cumprimento dos princípios bíblicos originais
pelos chefes de Estado.
Questão 10 UFU
[...] encontramos uma diversidade de objetos particulares de cada
região do Império e do período em que foram confeccionados.
Entre tais objetos há os relevos funerários daqueles cidadãos que
propiciaram espetáculos [...] que nos apresentam representações
dos diferentes tipos de gladiadores, com sua musculatura bem
definida e congelada no momento de um golpe, suas expressões
de vitória ou de espera do golpe final, as formas de suas armas,
vestimentas ou as pinturas de parede que decoraram o podium
dos anfiteatros e casas, como em Pompeia.
GARRAFFONI, Renata Senna. Técnica e destreza nas arenas
romanas: uma leitura da gladiatura no apogeu do império. 2004.
232 f. Tese (Doutorado) - Curso de História, IFCH, Campinas,
Unicamp, 2004. (Fragmento adaptado).
No fragmento acima, a historiadora Renata Sena Garrafoni, ao
analisar a sociedade romana, descreveu as fontes que foram
usadas em seu trabalho de doutorado.
Elas podem ser definidas como fontes
a literárias.
b orais.
c materiais.
d impressas.
Questão 11 Unioeste
Observe atentamente o trecho abaixo:
Às portas de assenhorar-se de um império, Roma não tinha uma
identidade definida. A cidade era um amálgama confuso de
romanos, italianos, estrangeiros, escravos e libertos. A identidade
romana teve que ser recriada para servir de parâmetro para o
Império. Nunca foi uma identidade étnica, nem monolítica, nem
mesmo imune à ação do tempo. Mas à época de Augusto houve
um esforço consciente em fixá-la dentro de certos parâmetros.
Nesse processo de criação identitária, teve um papel central a
produção de uma cultura letrada latina.
GUARINELLO, Norberto Luiz. História Antiga. São Paulo: Editora
Contexto, 2014, p. 143-144.
A respeito de autores que escreveram no período histórico do
Império Romano, assinale a alternativa CORRETA.
a Na época do imperador Otávio Augusto, Virgílio foi um grande
poeta épico latino, sendo ele o responsável pela composição da
obra Eneida, poema que contava as origens heróicas do povo
romano.
b No campo da escrita histórica, Tito Lívio foi o destaque com a
sua obra História da Guerra do Peloponeso. Nela, detalhou em
latim clássico como a guerra entre os gregos e persas no século V
a.C. possibilitou a fundação da cidade de Roma.
c Suetônio, biógrafo da época do Imperador Constantino,
escreveu a obra A Vida dos Doze Césares. Nela relatou como a
religião cristã sempre foi defendida pelos Imperadores romanos, a
exemplo de Nero e Diocleciano.
 d Tácito escreveu a obra Histórias na época do sucessor de
Otávio Augusto, Vespasiano. Nela, contou em latim vulgar sobre os
costumes do Egito Antigo, dentro de uma perspectiva etnográfica e
plural.
e Sêneca foi um autor versátil, nos deixando por escrito
tragédias, cartas e vários diálogos. Compondo na época do
Imperador Teodósio, no século III d.C., todas as suas obras
versaram sobre o tema das invasões bárbaras e queda do Império
Romano.
Questão 12 UFRGS
Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as seguintes afirmações
sobre a comédia Lisístrata, de Aristófanes.
( ) O contexto histórico da peça é a guerra dos atenienses contra
os espartanos, iniciada em 413 a.C.
( ) A disposição inicial das mulheres de manter a greve de sexo
permanece inalterada durante toda a peça.
( ) As falas de Lisístrata enfatizam a inteligência das mulheres, em
contraste com a condição subalterna que ocupam na sociedade.
( ) As metáforas relativas à sexualidade, como “espada rígida”,
“apagar o fogo”, mantêm-se muito atuais.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima
para baixo, é
a F – V – F – F.
b V – V – F – V.
c V – F – V – V.
d F – F – V – F.
e F – V – V – F.
Questão 13 Unioeste
Primeiramente, realize a leitura do trecho a seguir:
Poucos personagens históricos despertaram tanta admiração
quanto Alexandre, o Grande, o soberano macedônio que, em
pouco mais de dez anos, de 334 a 323 a.C., fez-se senhor do
imenso império persa e conduziu seu exército até a Índia. Já na
Antiguidade ele se tornara um herói lendário e, ao longo dos
séculos, continuou sendo o modelo de todos os grandes
estrategos, de todos os grandes conquistadores, de todos aqueles
que, em determinado momento da história, almejaram o poder
supremo.
MOSSÉ, Claude. Alexandre, o Grande. São Paulo: Estação
Liberdade, 2004, p. 09.
Sobre a história de Alexandre, o Grande, e do período da
civilização helenística, assinale a alternativa CORRETA.
a Filipe II, o pai de Alexandre, foi o grande responsável por
transformar o reino da Macedônia em uma potência militar. Porém,
a derrota de Alexandre e do exército macedônio na batalha de
Queronéia, em 338 a.C., causou grande discussão e violência na
família, com o filho assassinando o pai.
b Alexandre, ao contrário do que desejava Filipe II, optou pela
guerra contra o Império Persa, obtendo vitórias impressionantes,
como nas batalhas de Granico e Isso. No entanto, após ser
finalmente derrotado pelo exército persa em Gaugamela, em 331
a.C., precisou retornar para a Grécia, sendo recebido e saudado
como herói em Atenas e Esparta.
c Ao longo de sua expedição militar, Alexandre nunca autorizou o
casamento entre soldados macedônios e mulheres de origem
persa. O macedônio não apenas incentivou o extermínio da
população persa, mas também da cultura local, como parte de sua
estratégia de dominação.
d Em sua passagem pelo Egito, Alexandre fundou a cidade de
Alexandria, a qual veio a se tornar muito importante na região. No
período helenístico houve a construção nesta cidade de uma
grande biblioteca, onde se reuniu considerável acervo de obras da
literatura grega.
e O mundo que surgiu das conquistas de Alexandre é chamado
de civilização helenística. Felizmente, os filhos e descendentes do
macedônio garantiram por séculos a unidade do Império que ele
fundou, o qual se desestruturou somente no século V d.C., com a
expansão romana.
Questão 14 APMBB
A política foi uma inovação grega fundamental. Governo é outra
coisa: toda sociedade, qualquer que seja sua complexidade,
requer dispositivos para fixar normas e fazê-las obedecidas, para
desempenhar funções comunitárias, militares, civis e solucionar
disputas. Os gregos, porém, adotaram uma decisão radical e
dupla. Localizaram a fonte da autoridade na pólis, na própria
comunidade, e decidiram-se pela política da discussão aberta,
eventualmente pela votação por meio da contagem do número de
cabeças.
(Moses I. Finley (org.). O legado da Grécia: uma nova avaliação,
1998. Adaptado.)
De acordo com o excerto, a concepção dos gregos antigos sobre a
política
a caracterizava-se pela escolha de representantes para a
tomada de decisões baseadas no debate e no acordo.
b pressupunha a participação ativa dos cidadãos em busca de
consensos para regulamentar as atividades públicas.
c fundamentava-se em eleições regulares para as assembleias
legislativas das cidades-Estado.
d presumia a formação de uma burocracia estatal controlada
pelos cidadãos-soldado em tempos de guerras.
e assentava-se em um governo constitucional formado por meio
da eleição indireta de candidatos de diferentes grupos sociais da
pólis.
Questão 15 FDF
O ostracismo, uma das medidas estabelecidas por Clístenes, em
508 a.C. na cidade de Atenas, previa
a a escrita de um código de leis pelos membros eleitos da
assembleia popular de Atenas.
b o exílio por dez anos àqueles que colocassem em perigo a
democracia ateniense.
c o fortalecimento do exército ateniense em virtude da crescente
ameaça persa.
d a extensão do direito de cidadania à parcela feminina da
população de Atenas.
e a restrição de participação política da população maior de
idade não ateniense.
Questão 16 Unaerp
Em “Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio”, publicado
postumamente em 1531, Nicolau Maquiavel descreve a república
como a forma de governo mais estável por sua capacidade de
conter os conflitos políticos entre as partes antagônicas da cidade,
sendo assim, a mais desejável. O autor, em seus argumentos,
tomava a constituição romana como um esboço de história
universal.
Sobre a república tradicional de Roma é correto afirmar que
a a forma de governo em Roma foi republicana entre o século
VIII a.C. e V d.C.
b Tarquínio, o Soberbo, foi um rei latino responsável pela
expulsão dos etruscos da república de Roma em 509 a.C.
c as magistraturas na república eram compostas por cônsules,
censores, pretores e questores.
d em nenhuma hipótese os cidadãos romanos permitiam a
instauração de uma ditadura.
e a escravidão foi abolida durante a republica romana, esta
radicalmente democrática.
Questão 17 Faculdade Baiana de Direito
Artigo 6º- A Lei é a expressão da vontade geral. Todos os
cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou através dos
seus representantes, para a sua formação. Ela deve ser a mesma
para todos, quer se destine a proteger quer a punir. Todos os
cidadãos são iguais a seus olhos, são igualmente admissíveis a
todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo a sua
capacidade, e sem outra distinção que não seja a das suas
virtudes e dos seus talentos.
Disponível em: https://www.ufsm.br/app/uploads/sites/414/2018/10/
1789.pdf. Acesso em: set. 2022
A Declaração dos Direitos dos Homens e do Cidadão, de 1789,
constitui um documento fundamental para a construção da
cidadania e dos direitos universais do cidadão.
Em relação aos seus princípios fundamentais, pode-se afirmar que
a inspirou-se na democracia ateniense, ao estabelecer que,
assim como na Grécia Antiga, todo habitante da pólis é
considerado um cidadão.
b absorveu do período medieval europeu a concepção da
liberdade religiosa e do amplo direito de expressão da
religiosidade popular.
c contestou a concepção do Antigo Regime de uma sociedade
pautada na diferenciação pelo critério de nascimento
estabelecendo a igualdade jurídica.
d confirmou os princípios liberais do Iluminismo ao advogar a
igualdade socioeconômica como sinônimo de progresso da
humanidade.
e subsidiou a doutrina nazifascista ao estabelecer o princípio da
superioridade racial do homem branco e cristão em relação às
demais categorias.
Questão 18 UNITINS
“Os governos do mundo ocidental contemporâneo se baseiam nos
princípios da democracia, termo de origem grega: demos
significando ‘povo’ e cratos, ‘poder’. Consolidada em Atenas, no
século VI a.C, esse sistema deveria ser exercido por cidadãos
preparados, conhecedores dos problemas da cidade onde viviam.
Daí a importância que os gregos davam à educação e à formação
dos cidadãos em sua sociedade”.
VICENTINO, Cláudio; DORIGO, Gianpaolo. História Geral e do
Brasil. São Paulo: Scipione, 2013.
A civilização que constituiu a Grécia Antiga em suas diferentes
etapas deixou um legado significativo para o mundo ocidental e é
reconhecida por conferir importância à busca do conhecimento e
por se preocupar com a educação.
A partir do exposto, é correto afirmar que a educação
a Ficou conhecida, na Grécia Antiga, por buscar excelência, por
dominar a retórica e oratória, como também por aspirar ao
aprimoramento do corpo e do espírito.
b grega é reconhecida, historicamente, por influenciar outras
civilizações como a educação medieval, por atravessar épocas e
chegar intacta até os tempos atuais.
c faz parte do legado significativo da Grécia Antiga para o mundo
ocidental, favorecendo o acesso ao ensino para toda sociedade
d ficou conhecida na história da Grécia Antiga como a maior
preocupação do filósofo Platão, que defendia o direito à formação
para todos os cidadãos.
e grega ficou conhecida, principalmente, por sua administração
democrática e construção de escolas públicas.
Questão 19 UFSM
Aspásia de Mileto, obra de Henry Holiday, 1888.
Fonte: Aspásia de Mileto, obra de Henry Holiday, 1888. Disponível
em: http://segundocabo.ohc.cu/2022/03/25/aspasia-de-mi leto/.
Acesso em: 20 jun. 2023.
Aspásia de Mileto (imagem acima), esposa de Péricles,
governante de Atenas no século V a.C, foi um exemplo de mulher
que, mesmo com limitações, participava da vida intelectual e
política da pólis.
A respeito da atuação das mulheres na vida política e social na
Grécia Antiga clássica, é correto afirmar que
a na democracia ateniense, elas eram consideradas cidadãs,
participando dos debates da Ágora.
b elas podiam ter propriedades e não eram tuteladas pelos seus
maridos ou parentes próximos.
c as hetairas eram mulheres com certo acesso ao conhecimento,
podiam circular pelos espaços públicos e debater com os cidadãos
atenienses.
d as mulheres, em Esparta, eram educadas para a carreira
bélica e possuíam livre acesso para ingressar no exército.
e as mulheres, na pólis ateniense, não podiam participar das
festas religiosas e das apresentações artíticas, como as peças
teatrais.
Questão 20 FDF
A criação da República romana buscava
a facilitar o acesso do povo ao governo a partir da burocratização
do Estado.
b alcançar o equilíbrio de representação política entre patrícios e
plebeus.
c dividir o poder entre os patrícios para evitar o despotismo
monárquico.
d eliminar a dissidência política para concretizar a expansão
territorial.
e garantir a ordem interna por meio da elaboração de um
conjunto de leis escritas.
Questão 21 ESPM
A educação do homem grego – a Paideia – visava formar um
elevado tipo de homem.
A respeito da educação em Atenas, é correto assinalar que:
a a prioridade da educação ateniense era a formação de bons
soldados.
b a educação era dirigida pelo Estado, que a regulamentava com
plenos poderes.
c os exercícios físicos desempenhavam um grande papel e
todas as crianças praticavam ginástica desde os 7 anos de idade.
d compreendia as letras, a música, a ginástica e, a partir do
século IV a.C., elementos de geometria e desenho.
e as mulheres recebiam educação escolar formal, incluindo
treinamento físico e militar.
Questão 22 FGV-SP
Observe a escultura em mármore de Augusto, primeiro imperador
romano, que governou de 27 a.C. a 14 d.C.

A escultura de Augusto, antes chamado de Caio Otávio,
a apresenta o governante de um império centralizado em
posição de equilíbrio racional.
b vincula a cultura política romana aos mecanismos das
decisões coletivas da democracia ateniense.
c expressa o ideal clássico do homem de Estado como indivíduo
desprovido de bens materiais.
d exprime formalmente as turbulências sociopolíticas de um
extenso império multicultural.
e representa a tolerância do império para com as religiões
monoteístas do Mediterrâneo oriental.
Texto base 1
Quando comecei a me interessar pela Idade Média, era ela uma
época definida como um período intermediário entre a Antiguidade
e os Tempos Modernos. Dava-se como seu início a queda
institucional do Império Romano do Ocidente, em 476, e como seu
fim, a tomada de Constantinopla pelos turcos em 1453, ou a
descoberta (inconsciente) da América por Colombo em 1492.
Até o fim do século XVIII, a imagem dominante da Idade Média,
elaborada e imposta pelos humanistas e depois pelos filósofos das
luzes, era a de uma idade bárbara e obscurantista, dominada
pelos senhores incultos e predadores e por uma Igreja opressiva e
que desprezava o verdadeiro saber.
Resisti à imagem cinzenta e cansativa de uma Idade Média
dominada por uma concepção essencialmente jurídica do regime
feudal e por camponeses. Acredito numa longa Idade Média,
porque não vejo a ruptura do Renascimento. É preciso esperar o
fim do século XVIII para que a ruptura se produza: a Revolução
Industrial na Inglaterra e, depois, a Revolução Francesa, nos
domínios político, social e mental, trancam com chave o fim do
período medieval.
Jacques Le Goff. Uma longa Idade Média. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2008, p. 12-14 (com adaptações).
Questão 23 UnB
PARA RESPONDER À QUESTÃO, LEIA O TEXTO BASE 1
A Roma Antiga, que deixou como grande legado cultural o direito,
viu seu império desintegrar-se após o apogeu dos séculos I e II da
Era Cristã: o desfecho se deu com sucessivas penetrações de
povos germânicos em seu território.
a Certo
b Errado
Questão 24 UNESP
Roma não era apenas o parente mais violento da Grécia
Clássica, não estava apenas comprometida com engenharia,
eficiência militar e absolutismo, enquanto os gregos haviam
preferido a especulação intelectual, o teatro e a democracia.
(Mary Beard. SPQR: uma história da Roma antiga. São Paulo,
2017. Adaptado.)
O excerto critica os estereótipos de Roma e Grécia antigas.
Essa crítica justifica-se, pois
a a experiência democrática ateniense foi uma exceção, uma vez
que a maioria das cidades-Estado gregas desconhecia a
democracia.
b a filosofia grega derivou principalmente da tradição do
pensamento metafísico desenvolvido no Império Romano.
c o teatro dramático desenvolveu-se sobretudo no Império
Romano, uma vez que na Grécia estimulava-se prioritariamente a
comédia.
d os direitos de cidadania no Império Romano eram exercidos
pelo conjunto da população, por meio de ações políticas diretas.
e o expansionismo imperialista romano foi diretamente
determinado pelo exemplo da militarização do cotidiano imposta
nas cidades gregas.
Questão 25 UFT
“Ao se instalarem na Ásia, os gregos sempre visaram a muito mais
do que explorar uma terra fértil. Ao longo de todo litoral,
deparavam-se excelentes portos onde se podiam fazer boas
aguadas. Esses portos encontravam-se nas proximidades de
grandes e belas ilhas e não raro se situavam em istmos que
favoreciam a defesa e o comércio ou em desaguadouros de rios
que se aprofundavam no interior da península”
(GLOTZ, Gustave. A cidade grega. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil,
1988, p. 13).
Observe os seguintes grupos:
I. Eupátridas.
II. Xátrias.
III. Georgoi.
IV. Plebe.
V. Patrícios.
VI. Thetas.
No período homérico (sec. XII ao séc. VIII a. C), a comunidade
gentílica era composta pelos bem nascidos, pelos pequenos
proprietários e pelos marginalizados.
Os itens que identificam esses grupos sociais são:
a I, II e III.
b III, IV e V.
c II, IV e VI.
d I, III e VI.
Questão 26 URCA
Observe a gravura abaixo, referente à Revolta do Monte Sagrado
(494 a.C.) promovida pela plebe romana:

No início do período republicano da Roma Antiga, a plebe
enfrentava duras condições, tais como: não ter acesso aos cargos
públicos e à justiça, não ter suas famílias reconhecidas pelo
Estado, podendo inclusive ser escravizada por dívidas. Sobre a
condição social em Roma no período republicano:
I. Foi durante este período que surgiram diversas leis que aboliram
alguns dos privilégios dos patrícios, como a permissão para o
casamento entre plebeus e patrícios e o fim da escravidão por
dívida.
II. A plebe migrou para outras regiões da península italiana, não
fazendo mais parte da sociedade romana.
III. A expansão romana pelo Mar Mediterrâneo e as lutas sociais
internas, provocaram mudanças nas condições sociais e políticas
da plebe.
Marque a alternativa correta:
a Todas as afirmações estão corretas: I, II e III.
b Estão corretas as afirmações I e II.
c Estão corretas as afirmações I e III.
d Apenas a afirmação II está correta.
e Nenhuma das afirmações é verdadeira.
Questão 27 CEFSA
Depois de mobilizar o exército macedônico e os contingentes da
liga helênica, Alexandre partiu para a Ásia. Lá, o primeiro ato foi o
de cravar sua lança no solo, o que significava seu projeto de criar
uma monarquia universal a partir da conquista dos persas,
egípcios, sírios e iranianos.
Alexandre tinha como objetivo um império caracterizado por
uma política de colaboração cuja base estava em uma educação
comum, em casamentos mistos e na fundação de cidades.
(Flávia Maria S. Eyler. História antiga: Grécia e Roma, 2014.
Adaptado.)
O Império de Alexandre Magno
a difundiu o modelo grego de democracia nas áreas dominadas.
b desprezou os costumes dos povos considerados “bárbaros”.
c combinou a cultura grega com elementos de outras
civilizações.
d criou um governo teocrático baseado na tradição macedônica.
e estabeleceu uma ordem social estruturada no militarismo
asiático.
Questão 28 UECE
No século V depois de Cristo, o Império Romano do Ocidente
entrou em colapso em meio às grandes invasões bárbaras. No
território do Império Romano no Ocidente surgiu a Sociedade
Feudal.
Sobre essa sociedade, é correto afirmar que
a o medo das guerras provocou um crescente fortalecimento do
poder central nos reinos que se formavam.
b a herança legal do Império Romano foi amplamente utilizada
nos novos reinos.
c as relações de vassalagem se estabeleceram entre os
proprietários da terra e seus servos.
d o sistema de colonato que se estabeleceu significou uma
melhora em relação à escravidão e uma piora em relação ao
trabalho livre.
Questão 29 UECE
Os gregos produziram uma civilização notável e muitas conquistas
dessa civilização ajudaram a formar a sociedade do Ocidente
Cristão, da qual somos herdeiros. Relacione corretamente os
períodos da história grega com as respectivas características,
numerando a Coluna II de acordo com a Coluna I.
Coluna I
1. Período préhelênico
2. Período homérico
3. Período arcaico
4. Período clássico
Coluna II
( ) formação da pólis
( ) estabelecimento da democracia
( ) regime gentílico
( ) governo de reis
A sequência correta, de cima para baixo, é:
a 4, 2, 1, 3.
b 1, 3, 2, 4.
c 4, 1, 3, 2.
d 3, 4, 2, 1.
Questão 30 UPF
Um dos doutores da Igreja Cristã escreveu:
“Neste momento, Roma foi destruída sob os golpes da invasão dos
godos que o rei Alarido conduzia (410): foi um grande desastre. Os
adoradores de uma multidão de deuses falsos, que chamamos
ordinariamente de pagãos, esforçaram-se para atribuir esse
desastre à religião cristã e puseram-se a blasfemar contra o Deus
verdadeiro.”
(Santo Agostinho, Retratações, II, 1)
Lendo esse excerto, pode-se concluir que:
a Os godos, um dos povos bárbaros que invadiram Roma,
impuseram o cristianismo.
b O cristianismo sofreu um forte abalo, pois foi desprezado pelos
invasores.
c Com as invasões bárbaras, os deuses pagãos foram impostos
nas regiões que eram dominadas pelos romanos.
d Na visão de muita gente, um dos motivos do enfraquecimento
do Império Romano foi a adoção do cristianismo.
e Nas regiões do Império que foram ocupadas pelos bárbaros,
ocorreu um sincretismo religioso entre o cristianismo e as religiões
trazidas pelos invasores.