TRAVASSOS, Elizabeth. Modernismo e msica brasileira. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.

,
2000.

O livro Modernismo e Msica Brasileira, escrito pela Doutora 1 Elizabeth Travassos,

tece algumas consideraes acerca da fronteira entre msica erudita e popular como tambm
sobre A Semana de Arte Moderna e o lugar da msica e dos msicos; sobre a proposta
nacionalista dos anos 20 nas idias de Mrio de Andrade e sobre a busca por uma verdadeira
msica popular, bem como sobre a ambiguidade com que foi ouvida a msica vinculada ao
mercado, divulgada em discos e rdios que invadiam o cotidiano das populaes urbanas, dos
intelectuais modernistas, inclusive.
A autora faz uma pequena digresso sobre os pseudnimos usados pelos artistas
exemplo de Francisco Mignone vulgo Chico Boror, Guerra-Peixe, Gallet e Ernesto Nazar, a
fim de enfatizar a necessidade que tais compositores, oriundos da msica de concerto, tinham
em omitir suas identidades quando da prestao de seus servios para um mercado mais
amplo. que na poca escrever msica popular desqualificava o artista. De fato, v-se a que a
ordenao hierrquica posta nos espaos pblicos de prtica musical desenvolvia-se paralela a
respeitabilidade social das respectivas platias.
Contudo, como bem ressalta a autora, apesar de distintos quanto as linhas gerais do
processo de produo e quanto ao valor artstico e cultural dos produtos que geram, esses
mundos no esto divorciados. Dessa forma, a rede heterognea e de profissionais acionada
pelo setor de entretenimento e movimentao bomia das cidades permitia certa convivncia
entre intelectuais burgueses e artistas populares. A dialtica entre erudito e popular forja novas
vises, perpectivas e movimentos como forma de visibilidade das prticas a instituidas.
Nesse contexto, surge o Modernismo que procurou traar um novo modo de
relacionamento entre a alta cultura e as culturas populares. As barreiras entre erudito e popular
foram ento sacudidas. A transformao dos bens culturais em mercadorias produzidas em
larga escala bem como a atuao dos artistas e pensadores da cultura so a mola propulsora
para tal deslanche.

1
Doutora em Antropologia Social.
 A Semana de Arte Moderna apontada como o grande marco que inaugura o
Modernismo. Mas tambm o grande marco na historiografia da msica, principalmente pela
projeo que deu a Villa-Lobos e pelo impacto que teve em sua carreira.
Este link entre a msica e o modernismo se coloca mais explicitamente na segunda
fase do modernismo, conhecido como modernismo nacionalista, onde j no se trata apenas de
derrubar o velho, mas de encontrar as bases para a edificao da arte apropriada aos novos
tempos. E na viso de Mrio de Andrade que tal fase ganha fora. Para ele a pianolatria
muito em voga naquele contexto era o reflexo da insuficiente formao do msico e das
deficincias do gosto de um pblico apegado opera e ao virtuosismo. Mrio inaugura assim
uma nova esttica para a msica brasileira: 1) a msica expressa a alma dos povos que a
criam, 2) a imitao de modelos forjam uma expresso inautntica, 3) isto gera uma
desalienao, 4) a msica nacional deve ser buscada no ambiente popular, 5) constituida desse
modo, a mesma contribui para o patrimnio espiritual da humanidade.
Entretanto a autora aponta que num paralelo entre a evoluo literria e a musical da
produo das primeiras dcadas do sculo XX, h um atraso quando comparado aos crculos
modernistas de Paris e Viena e enfatiza que dos msicos participantes da Semana, apenas
Villa-Lobos passou posteridade como representante do modernismo.
A autora ressalta ainda que apesar do grande impulso dado pelo Modernismo para a
consolidao da msica brasileira, o nacionalismo musical j esteve em voga desde meados do
sculo anterior com os defensores da aliana entre coleta de folclore e processamento artstico.
Mas estes fazem apenas referncias, citaes. Faltavam-lhes, do ponto de vista modernista, a
intimidade com a msica brasileira, pois a meta ambiciosa do modernismo nacionalista era
fazer com que os compositores falassem a linguagem musical do Brasil como quem fala sua
lngua materna.
Nesse aspecto, conforme colocado pela autora, a idia de uma necessidade humana de
expresso, geradora da msica e das outras artes, desencadeava diversos problemas: a mera
exteriorizao das sensaes no basta para dar origem ao objeto artstico, pois est s se
constitui, de fato, quando elaborado dentro de um cdigo partilhado que pertence ao reino da
cultura. Outro ponto era a dicotomia entre expresso como fenmeno que diz respeito a
subjetividade do indviduo e expresso como fenmeno que diz respeito aos membros de uma
coletividade. Aqui Mrio pensa encontrar a soluo preparando a inconscincia do povo, a
qual seria transportada para o nvel artstico pelos compositores formados nas escolas, dotados
das melhores tcnicas e do sentimento de um dever histrico para com a cultura nacional.
No que diz respeito a articulao da msica popular e cultura de massa, a autora
coloca que a mesma concebida pelos modernistas no se confunde com o que veio a ser
chamado cultura de massa. Nesse ponto o argumento construdo : para o movimento
modernista a msica popular era aquela calcada nas tradies folclricas. Em contraposio,
a msica de massa aquela a que chamamos de popularesco, semiculto e popularizado, onde
impera uma desapropriao (alienao) por parte do artista no que concerne a sua prpria
obra.
Como o leitor poder observar, com uma linguagem clara e concisa, a autora d conta
do que se prope: fazer um apanhado dos aspectos mais relevantes e dos principais expoentes
dessa interseo entre a Msica Brasileira e o Modernismo, considerando, inclusive, a fora
mercadolgica traduzida aqui pela cultura de massa.