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Resenha
Braslia DF
Abril de 2017
Lus Otvio Burnier trata na introduo e no primeiro captulo de sua dissertao de
mestrado sobre diferentes teorias a respeito de tcnicas de interpretao ocidentais,
comparando-as entre si e com tcnicas orientais e outros tipos de artes performticas,
como por exemplo a dana. Ele inicia situando qual a funo no palco e ressalta que o
ator o anfitrio da cena, a figura mais importante dela e cita Decroux O teatro a
arte de ator para dizer que essa arte prpria do ser ator. O ator est vivo em cena,
ele o meio onde a arte acontece, coloca o seu viver, o seu sentir na arte que est
fazendo. Burnier passa ento a delimitar os aspectos fsicos e emocionais do ator e de
certa forma lamenta o surgimento tardio de tcnicas prprias para o ator de palco
ocidental, diferentemente da cultura ocidental, onde essas tcnicas so muito antigas e
fazem parte da cultura desses povos. E ao longo da introduo, citando Grotowski,
Decroux e Stanislavski, ele trata basicamente de que o ator deve estabelecer uma
conexo entre o seu ntimo e suas aes em cena, por meio de reflexes, se libertando
de obstculos da mente, que os permitam ir mais fundo nas emoes e tambm
explorando o fsico, por meio da exausto e da explorao do corpo, para que se
atinjam emoes e assim juntando esses dois o ator estabelece uma conexo com os
espectadores.
Quando ele traz a questo do texto do ator ele coloca o ator na posio de poeta, que
com suas aes pega um texto e cria em cima dele, o modifica. Com as suas aes
fsicas o ator modela a cena de acordo com suas prprias intenes. Logo em seguida
ele trata do texto em si como elemento de cultura e como ele se relaciona com as
aes fsicas e como isso prprio de cada cultura. Burnier tambm fala de
componentes da ao que o que acreditava Decroux, e que com esses componentes
o ator seria capaz de realizar uma ao completa mais orgnica e intimista,
contraponde Stanislavski que acreditava que a organicidade da ao do ator no era
interior e sim era baseada no ponto de vista dos espectadores e ento a ao devia ser
trabalhada como um todo.
Burnier para finalizar sua reflexo a respeito das aes fsicas, as compara com a
gentica molecular e com a lingustica, so comparaes ousadas e que ficam um
pouco vagas, mas so boas comparaes, dando o fato que os nucleotdeos so uma
forma de linguagem universal, assim como o movimento e que mesmo com um s 4
tipos deles, os produtos gerados das combinaes deles so inmeros, assim como as
aes, que podem adquirir milhares de significados, com pouqussimas mudanas de
intenes. Logo em seguida ele trata brevemente de conceitos de energia e do como
est essencial para a ao do ator e de como deve ser controlada para que a
mensagem seja passada corretamente.