Povos indgenas em Gois

Registros histricos do conta de que, durante o ciclo do ouro (o apogeu foi entre 1751 e
1778), as tribos indgenas eram numerosas no territrio goiano, apesar da passagem repetida
das bandeiras durante mais de 100 anos. Silva e Souza cita 20 tribos diferentes entre as
naes selvagens habitantes da capitania de Gois.

Desde os seus primeiros tempos, a colonizao levou ocupao das terras indgenas,
escravizao dos mais pacficos e choques intermitentes com tribos que resistiam. Cativos, os
pequenos grupos foram submetidos a cruzamentos raciais, houve sua degenerao e a
extino de ndios.

Foram vrios os choques entre ndios e mineradores. Na regio leste do Tocantins, as tribos
Acro, Xacriab e Assus atemorizavam as populaes de Arraias, Cavalcante e Natividade.
Foram organizadas bandeiras contra os ndios. Vencidos, os ndios concordaram em aldear-se.
Com isso, surgiram as aldeias de Duro e Formiga.

ndios do interior

Historiadores consideram difcil calcular o total da populao indgena em Gois por ocasio da
chegada das bandeiras paulistas, no incio do sculo XVIII. Indicadores pareciam apontar a
populao indgena goiana como resultante de movimentos migratrios, mesmo aps a
chegada das bandeiras paulistas. Foi o caso dos Tapiraps, que migraram do Rio Tocantins,
em Gois, para a margem esquerda do Araguaia, em Mato Grosso.

O padre Luiz Antnio da Silva e Souza, em 1812, em seu Memria sobre o Descobrimento,
Governo, Populao e Coisas Mais Notveis da Capitania de Gois, conseguiu relacionar 18
naes indgenas em Gois.

O livro Histria de Gois em Documentos I. Colnia (Editora UFG, 1994), de Luis Palacn,
Ledonias Franco Garcia e Janana Amado, faz referncia a documento elaborado pela
pesquisadora Dulce Maria Pedroso que aponta para as seguintes tribos de Gois, naquela
poca: Caiaps, nao bravssima, residente nas aldeias Maria e So Jos, ao sul de Vila Boa;
Xavantes, nao mais feroz e numerosa, residente na aldeia do Carreto, entre os rios
Araguaia e Tocantins; Goyazes, nao mais branca que os ndios da capitania de Gois,
habitantes das vizinhanas da Serra Dourada; Crixs, ferozes, que habitavam o lugar onde se
fundou o arraial de Crixs; Aras, que habitavam debaixo do Rio das Mortes; Canoeiros, nao
crudelssima e muito belicosa, giram em canoas pelos rios Tocantins, Paran, Manoel Alves e
Barra da Palma; Apinags, situados em cinco aldeias junto Cachoeira de Santo Antnio, no
Araguaia, e Capepuxis, nao preguiosa, com aldeias junto ao Araguaia.

A penetrao dos mineiros e criadores de gado nos sertes levou resistncia de tribos ainda
mais temveis, como Canoeiros, Javas e Xavantes. Quase no fim do sculo XVIII, a Cmara
de Vila Boa (conforme Lus Palacin, em O Sculo do Ouro em Gois Editora da UCG,
2001), escrevia rainha (de Portugal) pedindo que conservasse no cargo o governador Tristo
da Cunha Menezes, que conseguira reunir mais de trs mil Xavantes na aldeia de Carreto.

Depois de muito insucesso, a partir do Marqus de Pombal, o governo portugus reconheceu

que seria impossvel povoar a capitania sem a presena dos ndios e lembrou que, desde o
princpio, os colonizadores da Amrica do Norte ganharam a benevolncia dos ndios por meio
da suavidade e brandura, fazendo-os presentes para os atrarem.
Escravos indgenas

Ao pesquisar inventrios dos sculos XVI a XVIII, em 2000, Alfredo Ellis Jnior (dados do
livro Economia e Escravido na Capitania de Gois, Gilka Vasconcelos de Salles, Cegraf)
encontrou a mdia de 8 mil ndios e 265 africanos em So Paulo. Srgio Buarque de Holanda
transcreve informaes de Joo Mojelos Garcez que d conta de 24 mil homens de guerra em
So Paulo, dos quais 20 mil seriam ndios.

O pesquisador relaciona como uma das causas da escravido indgena a ausncia de uma
atividade exploradora lucrativa entre os paulistas e por ser a mo-de-obra escrava mais barata
e de fcil aquisio.

A busca dos paulistas pelo ouro era estimulada pela coroa portuguesa e sustentada pela
presena de ndios escravizados e pelos negros que chegavam pelo Porto de Santos.

Classificao lingstica

Conforme Aryon DallIgna Rodrigues, de quem se tem a classificao lingstica mais recente,
os ndios que habitavam a ento Provncia de Gois pertenciam em sua maioria (dez lnguas)
ao tronco Macro-J, famlia J (grupos Akwen, Av-Canoeiro e Tenetehara) pertenciam ao
tronco Tupi, famlia Tupi-Guarani.

Alm da lngua, os ndios de Gois podem ser classificados tambm por aspectos culturais,
disposio e forma das habitaes, tamanho das aldeias, organizao social, a presena ou
no de cermica em sua cultura, prticas de cultivo, tcnicas de subsistncia, instituies
polticas e tipos de parentesco.

Assim, os J foram caracterizados por apresentarem uma tecnologia bastante rudimentar e

uma organizao social complexa. Subdividem-se em Timbira Ocidentais (Apinaj) e Orientais
(Krah); Kayap Meridionais (Kayap de Mossmedes) e Setentrionais (Gorotire e Gradahu);
Karaj (Xambio, Karaj e Java) e Akwen (Xavante e Xerente).

Menos numerosos, os Tupi subdividem-se em Tapirap, Tenetehara (Guajajara) e Av-

Canoeiro.

Os Xavante formavam vrias aldeias, na segunda metade do sculo XX. Algumas dessas
aldeias estavam em contato permanente com a populao branca, como os aldeamentos
Janimb e Tereza Cristina). Outros grupos, localizados na regio do Rio das Mortes, ainda
eram considerados selvagens por no manterem nenhum contato com a populao nacional,
conforme Leandro Mendes Rocha, em O Estado e os ndios: Gois 1850-1889 (Editora UFG).

Devido a fatores como os embates provocados pelas frentes de expanso, houve o extermnio
de grande contingente da populao indgena. Boa parte dos que conseguiram sobreviver
foram obrigados a inserir-se na economia regional como mo-de-obra barata, em situao de
misria.

Com isso, a populao indgena de Gois, que era estimada em 30 mil indivduos na segunda
metade do sculo XIX, no chegava a 4 mil no final do mesmo sculo.