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De acordo com Pádua (2010), a partir da década de 1970 emerge um “ambientalismo complexo e
multissetorial”, tendo sido um dos maiores fenômenos sociológicos da história contemporânea. Este
movimento teria atingido diferentes campos do saber, tendo a ideia de “ecologia” rompido os domínios
acadêmicos, inspirando comportamentos sociais, ações coletivas e políticas públicas em nível mundial.
Além disso, estas ideias influenciaram estruturas educacionais, foram difundidas por meios de
comunicação de massa, penetrou no imaginário coletivo e em diversos aspectos culturais e artísticos. Ver:
PÁDUA, José Augusto. As bases teóricas da história ambiental. Estudos avançados, volume 24, 2010.
de orgânicos. Chegou então ao Brejal, em Petrópolis e aos poucos buscou estimular a
adesão de produtores convencionais à agricultura orgânica. O núcleo de produção
orgânica do Brejal passou a ser fortalecido pela Coonatura. No processo de
convencimento dos produtores à conversão para a prática orgânica destaca-se o papel
das mulheres, que possuíam hortas caseiras isentas de agrotóxicos para o consumo da
própria família. Buscando produção para atender aos associados, a Coonatura passou a
comercializar os alimentos produzidos por estas mulheres. Aos poucos, os maridos e
familiares passaram a observar a rentabilidade de fornecer alimentos orgânicos à
Coonatura, uma vez que estes alimentos possuíam maior valor em relação aos
convencionais. Este fator teria contribuído para o processo de conversão de muitos
agricultores à agricultura orgânica. Até os dias atuais é possível observar uma grande
atuação de mulheres nos processos de cultivo, plantação, colheita e venda dos
orgânicos, o que reflete o caráter familiar da prática, ao englobar todos ou a maioria dos
membros familiares dos agricultores.
Em meio à euforia da ECO 92, a ação da Coonatura tomou ainda mais força. Ao
longo do tempo, o número de associados aumentou cada vez mais. O número de
produtores orgânicos também aumentava, ainda que em uma escala lenta. Neste
contexto é então criada a Feira da Glória, como um espaço de troca de conhecimentos
entre produtores e consumidores, uma ampliação da disponibilidade e visibilidade dos
alimentos orgânicos. Como visto, a primeira edição da feira foi um evento experimental
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ASSIS, Renato Linhares de. Desenvolvimento rural sustentável no Brasil: perspectivas a partir da
integração de ações públicas e privadas com base na agroecologia. Econ. Apl., Ribeirão Preto , v. 10, n.
1, p. 75-89, Mar. 2006 . Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-
80502006000100005&lng=en&nrm=iso>. Acesso em 27 de janeiro de 2019.
realizado em outubro de 1994. Havia a preocupação por parte dos idealizadores da feira,
com a rejeição por parte dos moradores do entorno, assim como havia entraves legais
em relação à prefeitura, que só havia concedido um avará para o evento experimental.