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2º TRIMESTRE DE 2020
DE ADULTOS
CHUVAS DE GRAÇA
A EPÍSTOLA DE PAULO AOS EFÉSIOS, QUE TEM 6 CAPÍTULOS, É CONHECIDA COMO “A COROA
DOS ESCRITOS DE PAULO” OU COMO “A RAINHA DAS EPÍSTOLAS”, SENDO O TEXTO
TEOLÓGICO DE MAIOR PROFUNDIDADE DO NOVO TESTAMENTO E SENDO CONSIDERADO
UM TRATADO TEOLÓGICO SOBRE A IGREJA (CORPO DE CRISTO)
PARTE 1 – TÍPICA SAUDAÇÃO PAULINA
DECLARAÇÕES ETERNO PROPÓSITO DIVINO PARA A HUMANIDADE POR JESUS CRISTO
TEOLÓGICAS COMO REDENTOR
SOBRE
REDENÇÃO ORAÇÃO PELO ESCLARECIMENTO ESPIRITUAL DOS CRISTÃOS
(EFÉSIOS 1-3) RESULTADOS DA REDENÇÃO EM JESUS CRISTO NA HUMANIDADE
ORAÇÃO PELO ESCLARECIMENTO ESPIRITUAL DOS CRISTÃOS
PARTE 2 – IMPLEMENTAÇÃO (PRÁTICA) DO ETERNO PROPÓSITO DIVINO
INSTRUÇÕES REPRODUÇÃO DA VIDA DE JESUS CRISTO NOS CRISTÃOS
PRÁTICAS PARA
A IGREJA E PARA APLICAÇÃO DA AUTORIDADE DE JESUS CRISTO AOS RELACIONAMENTOS
OS CRISTÃOS NO CONTEXTO DO LAR
(EFÉSIOS 4-6) ARMADURA DE DEUS (CAPACITAÇÃO E EQUIPAMENTO) PARA BATALHAR
ESPIRITUALMENTE
CONCLUSÃO
1.5 COMENTÁRIO – AUTORIA E
DATA
ASPECTOS HISTÓRICOS DA EPÍSTOLA DE PAULO AOS EFÉSIOS
AUTORIA DA RAZÕES POR QUE O AUTOR DA EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS FOI O BENJAMITA
EPÍSTOLA PAULO (“PEQUENO”, NO LATIM), CONHECIDO COMO SAULO (“SOLICITADO”,
DE “SAUL”, NO HEBRAICO) (ATOS 13.9 E 22.25; FILIPENSES 3.5):
AUTOIDENTIFICAÇÃO DO APÓSTOLO (EFÉSIOS 1.1); ADMISSÃO EM CÂNONES
ANTIGOS (MARCIOM, ATANÁSIO E MURATORI); ADMISSÃO POR POLICARPO
DE ESMIRNA, IRINEU DE LION, CLEMENTE DE ALEXANDRIA, ORÍGENES DE
CESAREIA E EUSÉBIO DE CESAREIA
ASSINATURA PAULO IDENTIFICA-SE COM TAL NOME EM SUAS 13 EPÍSTOLAS, POR SER MAIS
APOSTÓLICA APROPRIADO PARA EVANGELIZAR OS GENTIOS (ROMANOS 11.13), COMO
APÓSTOLO ESCOLHIDO POR DEUS, E NÃO POR HOMENS (GÁLATAS 1.1)
EPÍSTOLA DA PAULO ESCREVEU A CITADA CARTA EM ROMA ENQUANTO ESTAVA PRESO
PRISÃO (“PRISIONEIRO DE JESUS”, “PRESO DO SENHOR” E “EMBAIXADOR EM
CADEIAS”) (EFÉSIOS 3.1, 4.1 E 6.20), QUANDO ESCREVEU CARTAS, AINDA, AOS
FILIPENSES, AOS COLOSSENSES E A FILEMOM (EPÍSTOLAS DA PRISÃO)
DATA DA PAULO ESCREVEU A CARTA EM FOCO, APROXIMADAMENTE, ENTRE 60 E 62
EPÍSTOLA D.C., PERÍODO EM QUE ESTEVE EM PRISÃO DOMICILIAR, O QUE OCORREU
APÓS TER FEITO 3 VIAGENS MISSIONÁRIAS, IMPLANTANDO IGREJAS NA
REGIÃO MEDITERRÂNEA (ATOS 28.30). DESTAQUE-SE QUE O PORTADOR DA
CARTA EXAMINADA FOI O DISCÍPULO TÍQUICO (EFÉSIOS 6.21)
1.5 COMENTÁRIO – AUTORIA E
DATA
13 EPÍSTOLAS PAULINAS (CORPUS PAULINUM) –
MAJORITARIAMENTE, ASSIM RECONHECIDAS
NOME DA EPÍSTOLA AUTORIA PAULINA DATA LOCAL CLASSIFICAÇÃO
AOS GÁLATAS QUASE SEM DISCUSSÃO 49 D.C. ANTIOQUIA ECLESIÁSTICA
1ª AOS TESSALONICENES COM POUCA DISCUSSÃO 50 D.C. CORINTO ECLESIÁSTICA
2ª AOS TESSALONICENES COM POUCA DISCUSSÃO 50 D.C. CORINTO ECLESIÁSTICA
1ª AOS CORÍNTIOS QUASE SEM DISCUSSÃO 53 D.C. ÉFESO ECLESIÁSTICA
2ª AOS CORÍNTIOS QUASE SEM DISCUSSÃO 54 D.C. MACEDÔNIA ECLESIÁSTICA
AOS ROMANOS QUASE SEM DISCUSSÃO 54 D.C. CORINTO ECLESIÁSTICA
A FILEMOM COM POUCA DISCUSSÃO 60 D.C. ROMA PESSOAL (PRISÃO)
AOS COLOSSENSES COM POUCA DISCUSSÃO 60 D.C. ROMA ECLESIÁSTICA (PRISÃO)
AOS EFÉSIOS COM DISCUSSÃO 60 D.C. ROMA ECLESIÁSTICA (PRISÃO)
AOS FILIPENSES COM POUCA DISCUSSÃO 60 D.C. ROMA ECLESIÁSTICA (PRISÃO)
1ª A TIMÓTEO COM DISCUSSÃO 62 D.C. EM VIAGEM PASTORAL
A TITO COM DISCUSSÃO 62 D.C. EM VIAGEM PASTORAL
2ª A TIMÓTEO COM DISCUSSÃO 64 D.C. ROMA PASTORAL
1.5 COMENTÁRIO – DESTINATÁRIOS
EPÍSTOLA, INICIALMENTE, DIRIGIDA AOS EFÉSIOS, MAS FEITA PARA CIRCULAR NA ÁSIA MENOR
CIDADE DE DADOS SOBRE ÉFESO: FUNDADA POR VOLTA DE 1050 A.C.; FOI CENTRO POLÍTICO,
ÉFESO COMERCIAL E RELIGIOSO DA ÁSIA MENOR (ATUAL TURQUIA); ERA LITORÂNEA COM
PORTO NO MAR EGEU; TINHA UMA RUA PRINCIPAL EM MÁRMORE E LADEADA POR
COLUNAS; TINHA CERCA DE 500.000 MORADORES; TINHA O MAIOR ANFITEATRO DO
MUNDO (25.000 EPESSOAS); TINHA ESTÁDIO (PISTA DE CORRIDA E ARENA DE LUTAS)
RELIGIOSI – EM ÉFESO ESTAVA O TEMPLO DE MÁRMORE DE ÁRTEMIS (DIANA – FERTILIDADE), O
DADE EM QUE ATRAÍA VISITANTES, QUE MANTINHAM SUA ECONOMIA, COMPRANDO NICHOS
ÉFESO DE PRATA (IMAGEM DA DEUSA), GERANDO RENDA AOS EFÉSIOS, QUE SE SENTIRAM
PREJUDICADOS PELA PREGAÇÃO DE PAULO CONTRA TAL IDOLATRIA (ATOS 19.24-41)
IGREJA DE APOLO: PREGOU, TENDO SIDO INSTRUÍDO POR PRISCILA E ÁQUILA (ATOS 18.24-28)
ÉFESO PAULO: ENCONTROU 12 DISCÍPULOS E, IMPONDO-LHES AS MÃOS, RECEBERAM O
BATISMO NO ESPÍRITO SANTO; EVANGELIZOU OS JUDEUS NA SINAGOGA POR 3 MESES;
PREGOU POR DOIS ANOS PARA OS GENTIOS EM SALÃO ALUGADO NA ESCOLA DE
TIRANO; SEUS LENÇOS E AVENTAIS FORAM USADOS PARA CURAR ENFERMOS E
EXPULSAR DEMÔNIOS (ATOS 19.1-13) – TUDO EM 3 ANOS (EFÉSIOS 20.31)
TIMÓTEO: FOI DESIGNADO A PASTOREAR A IGREJA LOCAL (1TIMÓTEO 1.3)
SAUDAÇÃO É A MAIS CURTA DE TODAS ESCRITAS POR PAULO; FOI DIRIGIDA AOS “SANTOS E FIEIS
EPISTOLAR EM CRISTO JESUS” (CRISTÃOS – MAIORIA DE GENTIOS DAS IGREJAS DA ÁSIA MENOR);
O CERNE DE SEU CONTEÚDO FOI A EXPRESSÃO “GRAÇA E PAZ” (EFÉSIOS 1.1-2)
1.5 COMENTÁRIO – PROPÓSITO E
MENSAGEM
A EPÍSTOLA DE PAULO AOS EFÉSIOS COMBINA DOUTRINA, FÉ E PRÁTICADA VIDA CRISTÃ
PROPÓSITO A EPÍSTOLA EM FOCO NÃO APARENTA ABORDAR PROBLEMA ESPECÍFICO
COMO AS OUTRAS CARTAS PAULINAS, MAS APONTA SOLUÇÕES PASTORAIS
PARA QUESTÕES: PAULO MOSTRA QUE JESUS CRISTO TEM O CONTROLE DE
TUDO PARA OS CRENTES EFÉSIOS PREOCUPADOS EM SE REUNIREM COM OS
NOVOS CONVERTIDOS VINDOS DO MUNDO HELÊNICO E CUJA ANTIGA
RELIGIÃO ENVOLVIA MISTÉRIOS E MAGIA (EFÉSIOS 1.15-23); PAULO ENSINA
QUE OS NOVOS CONVERTIDOS, QUE ERAM IMORAIS, DEVIAM ADOTAR UM
ESTILO DE VIDA CRISTÃO POR TEREM SIDO SALVOS PELA GRAÇA (EFÉSIOS
2.1-10); PAULO ENSINA SOBRE UNIDADE E PAZ ENTRE JUDEUS E GENTIOS
CRISTÃOS, DEVIDO AO PLANO UNIVERSAL DE REDENÇÃO (EFÉSIOS 2.11-18)
MENSAGEM – AS TEMÁTICAS DE “JESUS CRISTO COMO A CABEÇA” (EFÉSIOS 1.22, 4.15 E
2 TEMÁTICAS 5.23) E DA “IGREJA COMO CORPO” (EFÉSIOS 1.23, 4.12 E 5.30) TÊM
DEDOBRAMENTOS: CONSUMAÇÃO DO ETERNO PLANO DE DEUS EM JESUS
CRISTO (EFÉSIOS 1.3-5); ATUAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO COMO GARANTIA DA
EXPERIÊNCIA DA SALVAÇÃO (EFÉSIOS 1.13-14); RECONCILIAÇÃO DOS POVOS
PELO SACRIFÍCIO DE JESUS CRISTO (EFÉSIOS 2.16); REVELAÇÃO, PELO
ESRÍRITO SANTO, DO MISTÉRIO DA VONTADE REDENTORA DE DEUS
(EFÉSIOS 3.1-5); NOVO ESTILO DE VIDA BASEADO EM UNIDADE, COMUNHÃO
COM O ESPÍRITO, FRUTIFICAÇÃO, ADORAÇÃO E INTERCESSÃO NO ESPÍRITO
(EFÉSIOS 4.3-30, 5.9-19 E 6.18)
1.5 COMENTÁRIO – CONCLUSÃO