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Escritores no Oriente:
S. Atanásio - defesa dos dogmas cristológicos (+373);
S. Gregório de Nazianzo (+390) e S. Gregório de Nissa (+395) – conduzem com
seus escritos ao I Concílio Ecumênico de Constantinopla;
S. Cirilo de Alexandria (+444) e S. João Damasceno (+749).
Escritores no Ocidente:
O lugar e a época dos padres da Igreja têm valor singular por está muito
próximo do período histórico que Jesus viveu, bem como pela pouca
transformação na vida da Igreja naquela época. O retorno as fontes não
indicam uma falta de progresso, mas, como uma realidade importante na vida
cristã.
O período patrístico se encerra no oriente como S. João Damasceno (+750) e
no ocidente (+636) com S. Isidoro de Sevilha. Estes se notabilizaram por terem
feito uma síntese do pensamento teológico precedente.
3. Aspectos doutrinários
1. Conteúdo do ensino
Há uma ênfase na humanidade de Jesus nesse período. A igreja de Jerusalém
está muito ligada aos rituais judaicos, tais como: observância do sábado,
abstinência de certos alimentos, circuncisão e a observância da lei mosaica.
2. Vida litúrgica
Os judeus cristãos praticavam uma dupla liturgia, iam ao templo e reunia-se
para celebra a eucaristia. Faziam preces litúrgicas e davam destaque especial
ao AT.
Parte I
Literatura de edificação mútua (96-125)
I. S. Clemente de Roma