UM CHAMADO A FIRMEZA ESPIRITUAL

Clavio J. Jacinto

PUBLICA ÕES BIBLICAS BEREIANAS

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A historia de Caim e Abel revela o quanto nosso mundo
secular inverte os valores. Abel fez um altar, tomou dos
primogênitos de suas ovelhas e sacrificou ao Senhor, um
sacrifício aceitável a Deus. Caim tomou dos frutos da
terra, e o Senhor não atentou para seu sacrifício. A vida
de Abel foi curta, Caim o matou. A vida de Caim foi mais
longa, Deus falou com ele, ganhou uma marca protetora,
casou-se, teve filhos, fundou uma cidade, e viveu a vida.
Na concepção mundana de existir, Caim foi o vencedor,
não Abel. A realidade porém é outra, a breve vida de Abel,

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deixou um legado eterno numa vida muito curta,
enquanto Caim deixou uma legado infame numa vida
longa. Aqui não há ambigüidades, o valor da vida não se
encontra na duração que ela tem, mas na maneira como
nos relacionamos com a verdade. Abel foi para a galeria
dos heróis da fé (Hebreus 11:4) prefigurou o sacrifício de
Cristo na Cruz (Hebreus 12:24) a lição que aprendemos
com Caim: Deus falou com ele, recebeu um sinal protetor,
casou-se, fundou uma cidade, teve vida longa e prospera,
mas Caim era do maligno (I João 3:12) Moral da história:
todas as expectativas das religiões modernas, inclusive
grande parte da cristandade corresponde ao caminho de
Caim.

Da mesma forma João Batista, o pregador estava longe do

templo, seu púlpito era um deserto, ele chamava os
impenitentes hipócritas de raça de víboras (Mateus 3:7) e
quando foi convidado para relacionar-se com uma
sociedade pecadora, bradou contra a pratica do pecado
que ela tanto amava. Poderia a modernidade chamá-lo de
intolerante, antiquado, fanático, fundamentalista,
preconceituoso e tantas coisas mais. A sociedade atual
faria coisas terríveis contra um pregador do nível de João
Batista, pois ele vai contra quase tudo o que a
permissividade do mundo defende. Ele seria expulso dos
púlpitos modernos, seria criticado pelos apostatas e seria
perseguido pelo mundo, sofreria com as vaias e o
desprezo e seria preso e torturado. Essa é a reação
normal de um mundo que jaz no maligno quando
confronta um santo que denuncia os pecados mais
terríveis de uma sociedade sem Deus. Mas João Batista

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não teme, ele fala contra o que outros acham certo,
reprova o que outros defendem. João era uma voz única
de reprovação no meio dos aplausos e elogios. Não havia
temor, a verdade só pode ser defendida com coragem, e
João tinha a ousadia de reprovar o que o mundo amava.

A LIÇÃO DA TENTAÇÃO

Mateus 4:1 a 11

A tentação de Cristo foi uma batalha pela autoridade da

Palavra de Deus. Jesus respondeu contra a tentação do
diabo com “Está escrito” (Mateus 4:4) o diabo retrucou
com outro “Está escrito” (Mateus 4:6) Jesus respondeu
com “Também está escrito” (Mateus 4:7) a batalha
termina com Jesus vencendo o tentador com “Porque
assim está escrito” (Mateus 4:10) não sejamos omissos
quanto ao fato de que o diabo usa as Escrituras de modo a
perverte-las para alcançar seus próprios intentos. Cristo,
porém as usou para alcançar os propósitos divinos. Todo
o homem entra na batalha da tentação de Cristo, e dentro
dela decide se a Palavra de Deus deve ser negada na
essência e usada como pretexto de satisfações egoístas,
ou deve submeter-se á autoridade dela para fazer a
vontade de Deus.

COXEANDO ENTRE DOIS PENSAMENTOS

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A sedução final e o fruto degenerado produzido por falsos
profetas no coração humano

Em I Reis18 e 19 lemos a historia do confronto de Elias contra

os apostatas desvairadas, Acabe, Jezabel e os profetas
idólatras. Elias é um homem quase solitário, vivendo num
cultura eclética, a realidade espiritual daquela época era uma
religião oficial relativa, sincrética e ecumênica, nada de
separação bíblica, servir a Deus e aos baalins, coxear em dois
pensamentos era a regra religiosa vigente.(I Reis 18:22) A mesa
de Jezabel era um caldeirão de crenças, e os falsos profetas
estavam na moda sendo sustentados e financiados por Jezabel
e Acabe. Elias então é chamado de “perturbador de Israel” a
verdade dita incomoda quem está conformado com a mentira,
verdades duras incomodam os que amam as fabulas, a
pregação das verdades do evangelho é ofensiva aos apostatas,
a regra de ouro para a fidelidade em tempos de confusão é
manter-se num relacionamento pessoal com Deus e com a Sua
Palavra e desvincular-se da maioria dos que professam o erro.
Você nunca encontra Elias almoçando ao lado dos profetas
falsos financiados por Jezabel. Os verdadeiros estão sendo
assassinados e os falsos estão sendo alimentados. Basta que
um “Elias” se levante com firmeza contra os pecados que o
mundo venera e ele recebera um ataque massivo de ofensas do
mundo secular e do sistema religioso. Aqui vimos claramente a
separação bíblica, não há tolerância com relação a pratica da
idolatria, no caso estudado, a exegese do texto nos leva para
uma conclusão obvia, de acordo com o sentimento da oposição:
Elias era um intolerante, fanático e fundamentalista. Qualquer
que tenha o interesse de ser sóbrio e biblicamente ortodoxo

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em nossos dias será acusado da mesma maneira. Será tomado
como um perturbador da sociedade, um inimigo da unidade e
da paz, um fundamentalista e um intolerante. Elias não
comungava com o grupo “jezabeliano” de profetas, não
comparecia as suas celebrações comemorativas, sua vida era
reservada porque era consagrada, não havia alinhamento com
a era secularizada de uma religião que tolerava o erro e
comungava com a idolatria do culto a Baal. Ali estava Elias
entre aqueles que não beijavam os pés das divindades. Era
uma atitude ridícula aos olhos dos religiosos de visão elástica
que acreditavam ser a verdade mais relativa e menos absoluta.
Afinal de contas, Baal também deveria ser uma divindade
respeitada, porque seus profetas tinham prestigio popular e
toleravam os pecados que Yaweh condenava, a religião da
moda tinha então um colégio de profetas que emitiam
pareceres favoráveis ao gosto humano pelas coisas erradas,
ainda que a Escrituras emitam o parecer de que a inclinação da
carne adâmica é inimizade contra Deus (Romanos 8:7) os falsos
porfetas pregavam que a pratica do pecado trazia paz com Baal.
Só um fanático pode ir contra a religião do estado, adotada por
Jezabel e que representava a tolerância e a unidade de todos.
Por trás de toda a riqueza de tradições e liturgias e tantos
profetas, já que Elias conseguiu reunir do monte Carmelo um
numero bem considerável deles, era a moda daquela época ter
posse de um titulo de profeta, e as vantagens para isso? comer
á mesa no palácio de Jezabel é uma posição de Status. Tudo
indicava a ostentação, fama, vida boa. Enquanto os
verdadeiros profetas eram perseguidos e mortos, porquanto
um homem piedoso chamado Obadias tinha escondido cem
deles em cavernas, para preservá-los da inquisição jezabeliana.
Aqui temos mais uma lição, em tempos de crise espiritual são

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poucos aqueles que arriscam a vida para sustentar, defender e
proteger os verdadeiros profetas, a maioria ficava do lado dos
falsos, é inclinação do homem amar falsamente quem não lhe
ofende e odiar de verdade quem prega a verdade.

Tal era a condição de apostasia daquela época, uma crise

espiritual de identidade e pratica da verdade marcava aquele
momento tão difícil para quem desejava servir a Deus em amor
e fidelidade aos seus mandamentos. “Mas que diz a resposta
divina? reservei para mim sete mil homens, que não dobraram
os joelhos a Baal”(Romanos 11:4)

Que Elias seja o exemplo, quando em nossos dias se erguem

altares para tantos deuses estranhos dentro da cristandade,
olhem para nosso mundo atual, veja quantas divindades
surgiram, o panteão imenso de celebridades adoradas como se
fossem divindades, as coisas terrenas sendo buscadas e
veneradas como se fossem deuses, pastores e pregadores
sendo idolatrados como sendo “Este é o grande poder de
Deus”(Atos 8:10) o egoísmo sendo erguido dentro do próprio
coração humano, a entronização da razão humanista como um
deus potente capaz de dar ao homem a venerável posição de
juiz relegando ao coração a autoridade final nas coisas
relacionadas ao certo e errado. Olhe em nossa volta e veja
como as ideologias enraizadas no marxismo são divinizadas,
veja como toda sorte de ideologias políticas e seus falsos
profetas são veneradas com extremo fanatismo, todos esses
deuses são novos baalins defendidos por movimentos
jazebelistas como o feminismo, este ultimo uma perfeita
expressão da predominância da autoridade feminista contra os
princípios bíblicos, nas melhores das expressões, uma rebelião
contra as Escrituras e a vontade de Deus. O cenário atual clama

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por homens idôneos como Elias, que sejam corajosos e firmes,
não corrompendo-se diante do cenário caótico e confuso que se
instaurou no mundo atual. Clama por sete mil que representam
um remanescente que está firme contra o sistema que estejam
no rol dos novos heróis da fé “ “E eles o venceram pelo sangue
do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho, e não amaram
as suas vidas até a morte” (Apocalipse 12:11) Deus procura
homens que realmente estejam firmes nos princípios
fundamentais das Escrituras.

Veja o amado leitor que em I Reis 18:21 vimos que os falsos

profetas e falsos doutores induzem o povo a serem fracos nas
convicções doutrinarias e relativos em relação as doutrinas
espirituais verdadeiras, de um modo geral o que predominava
era gente coxeando entre dois pensamentos sem saber de fato
se o monoteísmo era uma verdade absoluta ou não.

“Então Elias se chegou a todo o povo, e disse: Até quando

coxeareis entre dois pensamentos? se o Senhor é Deus, segui-o,
e se Baal, segui-o, Porém o povo nada respondeu” (I Reis 18:21)
O povo estava numa encruzilhada e não sabia qual era a
direção certa. Jesus afirmou: “Ninguém pode servir a dois
senhores;porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se
dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e
a Mamom”(Mateus 6:24)

Unir tese e antítese, essa era a política religiosa de jezabel,

Para que o erro predomine, não é necessário negar uma
verdade, basta enfraquecer o conceito de importância dela até
o ponto de não mais ser considerada como uma verdade
fundamental, e então o falso ganhará domínio sobre o mundo e
enganará todos aqueles que não tem convicções fortes, mas

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que se iludem com as falsas aparências. Acaso não é este o
tempo da confusão? Não é agora um tempo difícil cheio de
placas de indicações e poucas certas? Embora Deus não seja um
Deus de confusão, o mundo é um mundo religiosamente
confuso, e porque é confuso? Justamente porque os
fundamentos da verdadeira vida espiritual estão sendo
corrompidos pelos falsos profetas, os fundamentos da fé cristã
foram abalados pro exemplo pela teologia liberal. O
modernismo acrescido de outros fatores vem corroendo as
bases fundamentais da fé cristã histórica veja o exemplo claro
de coxear em dois pensamentos quando se professa em cartilha
a autoridade e suficiência das Escrituras e na experiência
mística se coloca os sentimentos e as revelações acima delas.
Isso é coxear em dois pensamentos. Outro exemplo é acreditar
na obra consumada e perfeita de Cristo na cruz e professar que
a salvação é por fé somente, mas na pratica prega e defende a
salvação pelos méritos e pelas obras, isso é coxear em dois
pensamentos. (Veja Tito 3:5) Outro exemplo é acreditar que a
Bíblia é a Palavra de Deus inspirada e ao mesmo tempo
defende paráfrases e traduções modernistas e corrompidas
como sendo da mesma autoridade de uma versão tradicional.
Coxear em dois pensamentos tem muitos outros exemplos, é
defender o direito a vida e depois votar em candidatos pró
aborto, é ser um professo defensor da família tradicional e
depois apoiar quem luta contra os princípios morais da família
tradicional. Coxear em dois pensamentos é uma prova
contundente de hipocrisia no seu estado mais avançado de
degeneração, é mostrar-se infectado pela filosofia eclética e
relativista de Jezabel e sua associação de falsos profetas. Assim
como também muitos professam uma religião morta com uma
confissão de fé e crença na existência de Deus mas como está

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escrito: “confessa que conhecem a Deus, mas negam-no com as
obras, sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para
toda a boa obra” (Tito 1:16). O comportamento de muitos
cristãos professos é um verdadeiro coxear em dois
pensamentos, estão mortos, estão fingindo que estão vivos,
mas estão mortos como alguns na igreja de Sardes (Apocalipse
3:1) Ainda outros professam uma teologia de riquezas e
bênçãos materiais, porém eram miseráveis e pobres espirituais
“Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho
falta; o que não sabes que és um desgraçado, e miserável e
pobre, cego e nu”(Apocalipse 3:17) as palavras saíram da boca
daquele que nunca proferiu mentiras ou engano; Cristo Jesus o
Senhor, se ele proferisse publicamente isso hoje em dia, seria
arrastado novamente para o Calvário por muitos lideres
eclesiásticos, se subisse no púlpito da maioria das igrejas de
hoje em dia, seria expulso do templo. Mas aqui temos
verdades solenes, você coxeia entre dois pensamentos quando
não segue a norma ética do Sermão da montanha: “Seja porém
o vosso falar: Sim, sim: Não, não; porque o que passa disto é de
procedência maligna”(Mateus 5:37) Assim temos uma serie de
exemplos do que significa coxear em dois pensamentos, entre
verdade e a mentira escolhe os dois simultaneamente e pedir
para ser duas vezes condenado, primeiro por amar a mentira e
depois por rebaixar a verdade e adulterá-la para se ajustar com
o erro. Coxear em dois pensamentos é professar viver por fé e
ao mesmo tempo ser viciado em sentimentos, de modo que
toda a vida espiritual não passa de um amontoado de
experiências místicas subjetivas e contraditórias entre si
mesmas e contra a Palavra de Deus, O Dr Samuel F. M. Costa,
em seu excelente livro “Século 21 Estamos Sendo Seduzidos”
escreveu: “A sedução mística está nos cercando a cada passo e,

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sem perceber, estamos assimilando muitas doutrinas
alienígenas à Palavra de Deus. O que era esdrúxulo, passou a
ser visto como normal. O que era demoníaco passou a ser
considerado divino e o que era restrito ao meio esotérico tornou-
se aceitável no circulo cristão”. Essa declaração vem de um
estado de confusão que se instaurou na cristandade de hoje, o
que temos atualmente senão uma enorme quantidade de
religiosos que se encaixam perfeitamente na descrição de Paulo:
“Tendo a aparência de piedade, mas negando a eficácia dela,
destes afasta-te” (II Timóteo 3:5) Coxear em dois pensamentos
nos tiram das certezas do Novo testamento e nos remetem para o
lamaçal das duvidas e das incertezas. Como poderá permanecer
firme em suas convicções doutrinarias um cristão que segue
doutrinas falsas e estranhas como a negação da autoria mosaica
do Pentateuco? Como podem viver na firmeza doutrinaria com
convicções firmes aqueles que estão freqüentando reuniões
supostamente cristãos que negam as doutrinas fundamentais e
promovem todo o tipo de duvidas e confusões? não é uma
assembléia cristã local a igreja que é a firmeza,a coluna e o
baluarte da verdade? Como pode descansar na obra consumada
e perfeita de Cristo na cruz, alguém que ouve falsos evangelhos?
Poderia um homem confiar naquilo que Cristo realizou na cruz
quando aceita como verdadeira a heresia de que a salvação de
adquire pelo esforço humano? Não é coxear em dois
pensamentos aceitar a graça ensinadora de Deus e ao mesmo
tempo confiar na observância da lei como via meritória de
merecimentos auto-redentores? Enquanto que a sã doutrina, os
fundamentos da fé nos colocam na Rocha e na firmeza espiritual,
a confusão promovida pelo relativismo nos leva de um lado para
outro como a moinha carregada pelo vento. A W Tozer no livro
“Recuperando o

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Cristianismo” escreveu: “O fato de haver muitas questões nos
dias de hoje, é uma péssima indicação de que não estamos
sendo iluminados. Quem tem a luz de Cristo não faz perguntas;
tem as respostas” Muitos séculos separam Elias de nossos dias,
porém o espírito do erro dos falsos profetas daquela época
ainda prevalecem hoje em nossos dias, lembre-se que mesmo
depois de muito tempo, a influencia espiritual misteriosa de
Jezabel vai aparecer numa igreja cristã dos primeiros séculos; a
igreja de Tiatira (Apocalipse 2:19 a 28) e tem atuado hoje em
dia em nosso meio. Assim pela revelação progressiva, vimos no
de texto de Apocalipse que a Jezabel de Tiatira induzia suas
presas a praticarem a fornicação e o adultério espiritual se
envolvendo coma idolatria. Coxear em dois pensamentos é
comprometer a nossa fidelidade à Cristo, de modo que amamos
a Deus e também queremos amar o presente século, assim
muitos desejam chegar ao céu, mas não querem sair do mundo,
como os hebreus que no deserto comendo maná desejavam os
alhos, os pepinos e as cebolas do Egito, a proposta era retornar
para o antigo mundo com a velha vida e deixar a terra
prometida para outra oportunidade. A idolatria na sua forma
mais sutil nada mais é do que manter o foco do coração nas
coisas falsas e passageiras é priorizar a vaidade como
necessidade e celebrar uma devoção amorosa por aquilo que
está corrompido pelo pecado, a prostituição espiritual é ter um
relacionamento apaixonado por coisas que Deus abomina e
manter uma estima por aquilo que Deus detesta e nutrir uma
afeição doentia por coisas passageiras e cultivar a crença de
que possuímos para sempre as coisas que jamais podemos
levar para a eternidade.

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“O truque principal de Satanás é enganar as pessoas, fazendo-
as imaginar que podem misturar com sucesso o mundo com
Deus, andando na carne enquanto clama no Espírito. E então
eles "se beneficiam de ambos os mundos". Mas Cristo declarou
enfaticamente que ninguém pode servir a dois senhores
(Mateus 6:24). Muitos entendem mal a força dessas palavras
penetrantes. A verdadeira ênfase não está no "dois", mas em
"servir", ninguém pode servir a dois senhores. E Deus deve ser
servido - temido, submeter-se e obedecer a Ele é o imperativo
maior. Que sua vontade regule a nossa vida em todos os seus
detalhes e aspectos. Veja 1 Samuel 12: 24-25. Adorarás o
Senhor teu Deus, e só a ele servirás (Mateus 4:10).” Arthur Pink

Um Exemplo de Sedução de Nossos Dias

MISTICISMO ERÓTICO

Li alguns dias atrás algo relatado de uma psicólogo

cristão canadense, Chuck MacKne que afirmou ter
experiências místicas com Deus, através da pratica do
sexo, segundo MacKnee, os cristãos deveriam ter
experiências místicas de êxtases com Deus através da
pratica sexual. Cada dia que passa encontramos cada vez
mais pessoas que professam a fé cristã, abandonarem a
suficiência das escrituras, e buscarem alternativas
espiritualistas para satisfazerem seus anseios espirituais.
Em primeiro lugar. O que esse psicólogo está
promovendo parece refletir algo comum hoje em dia.
Insatisfação religiosa. A Vida cristã pode ser preenchida
com uma ortodoxia pratica que nos leva para uma vida

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abundante e não menos do que isso. A fé cristã nunca
pode produzir monotonia, os excessos e os abusos e os
desvios provocados por falsos avivamentos, não podem
ter a força de trancar as comportas de uma vida espiritual
abundante e fervorosa, é esse o ponto principal que
motiva muita gente a ir em busca de experiências
espiritualistas. Assim entendo que uma insatisfação tanto
pode ocorrer por causa da natureza rebelde do homem
como também por causa da religião morta em que se está
envolvido. Não concordo com as insinuações e a teoria de
MacKnee, por isso mesmo em segundo lugar entra a
questão da apostasia. A comichão nos ouvidos, é uma
reação do coração rebelde que não quer a sã doutrina,
mas quer algo que satisfaça seus impulsos egoístas. Nesse
caso, a busca por experiências místicas promovidas por
esse psicólogo, refletem o espírito de apostasia que
domina a cristandade de hoje. Paulo fala sobre a questão
de homens serem inflamados por paixões carnais
(Romanos 1:27) dessa forma, sendo conduzidos por
sentimentos do coração enganoso (Jeremias 17:9)
acabam errando pelos enganos do coração e seus desejos
terrenos (Hebreus 3:10) Quando doutrinas perversas são
promovidas, cumpre-se o que Miquéias falou sobre os
profetas que fazem o povo errar (Miqueias 3:5)
Precisamos estar vigilantes, se queremos promover a sã
doutrina, precisamos promover-la com o fervor que ela
merece ser promovida, por outro lado precisamos zelar
pela verdade e não deixar que doutrinas estranhas sejam
atraídas para dentro de nosso coração (Tito 2:1
II Timóteo 4:3 II Pedro 2:1 II Timóteo 3:1 a 6 Colossenses
2:8 Mateus 24:24)

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PARTE II

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LIÇÃO 1

A NECESSIDADE DE VIVER UM CRISTIANISMO INTEGRAL

Leitura: Daniel 1:1 a 3,6,8, 2:27 e 28 e 3:16 e 17

I- Daniel e seus amigos são um exemplo de fé integral.

São fieis dentro do contexto cultural e fora dele
também. Arrancados de sua pátria, vão ser fieis na
babilônia.

Não viviam uma religião privada, não tinham uma vida

espiritual fragmentada, mas total. A babilônia na sua totalidade
foi a plataforma onde Daniel e seus amigos viveram a fé em
Deus e aplicaram toda cosmovisão religiosa em cada
circunstancia de sua vidas.

Lição aplicada. Devemos ser cristãos de forma integral, na

escola, no trabalho, em qualquer lugar. Assim como Daniel não
tinha uma religião restrita á Judá, mas aplicou a sua fé no
contexto cultural da babilônia, nós também não devemos
restringir a nossa fé á igreja, quatro paredes ou ao circulo
familiar. Jesus ensinou esse princípio quando ensinou sobre a
candeia acesa. Ela não pode ser colocada debaixo do alqueire,
mas deve ser colocada em um lugar alto para iluminar a todos a
sua volta (Mateus 5:14 e 15)

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 II- Muitas vezes traçamos limites para viver a vida cristã.
Achamos que não devemos misturar as coisas.
Elaboramos um serie de compartimentos onde
devemos viver ou não de forma aplicada, a vida cristã.
O que acontece? Desenvolvemos uma hipocrisia.
Achamos que devemos se comportar bem na igreja, se
vestir de modo decente na igreja, devemos ter temor e
praticar a santidade na igreja, fora dela, queremos
aplicar outro estilo de vida, outro comportamento etc.
Isso é errado, o cristianismo integral nos convoca a
sermos santos e regenerados em qualquer lugar e em
qualquer circunstâncias. Toda a nossa vida deve ser
estar debaixo da influencia do Espírito Santo.

Lição aplicada. Uns afirmam que igreja é igreja, negocio é

negocio. Mas se nossos negócios não estiverem sob a influencia
da moral judaica-cristã, que tipo de testemunho iremos dar ao
mundo? A construção de um caráter hipócrita é sustentado por
dois pesos e duas medidas. A igreja e a família são plataformas
onde aprendemos a sermos santos. As lições são aprendidas na
igreja, mas as lições são feitas lá no mundo. Aprendemos os
princípios nas reuniões cristãos, mas esses princípios precisam
ser praticados lá no mundo.

III- Daniel e seus amigos, não desenvolveram uma

duplicidade de caráter. Eles não viveram uma religião
por compartimentos divisórios. Na vida privada, em
casa e em locais privados, praticariam a fé, a oração, as
atividades espirituais não estavam restrita a
compartimentos vivenciais. Eles não procastinaram ou

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 viveram uma inércia espiritual dentro da sociedade
pagã da Babilônia. Lembre-se que era uma fé de risco e
desafios, mas assim mesmo viveram uma fé integral.
Deus honrou a fidelidade deles.

Lição aplicada. Não devemos ter vergonha de defender a moral

judaico cristã entre nossos amigos, nunca devemos ter
vergonha de orar em publico, testemunhar da nossa fé em
meio aos céticos e incrédulos, nunca devemos ter vergonha de
se vestir com decência em meio a uma sociedade ironizada,
nunca devemos ter medo de falar a verdade em meio a uma
sociedade de mentiras universais. (Leia Filipenses 2:15 e
Romanos 12:1 e 2)

IV- Daniel e seus amigos não viveram uma vida monástica.

Eles não construíram um monastério na babilônia e
privaram-se da sociedade decadente e pagã. Viveram
uma vida de “regime aberto” eram cartas que
poderiam ser lidas aos olhos alheios. A mensagem
deles era clara pelo estilo de vida que viviam e pela fé
que sustentavam. Eles não construíram fortalezas para
obstruir o contato com o mundo lá fora. Há uma lição
na luz, ela consegue iluminar a lama sem ser manchado
por ela. A vida santa percorre o mundo sem ser
contaminado pelo mundo. A luz da glória do evangelho
só pode iluminar quem se encontra no escuro, quando
sairmos de nosso esconderijo, dos compartimentos que
criamos para viver a vida de forma monástica, isolada e
anônima.

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Lição aplicada. Devemos ser proclamar a fé, devemos ser cartas
vivas, devemos testemunhar de Cristo, devemos ser portadores
da glória do evangelho, devemos ser um farol em meioa
tempestade da confusão religiosa de nossos dias, devemos ser
um referencial em questões de fé e moral. Deus será glorificado
através da nossa vida. (Leia Atos 1:8, I Pedro 3:15 e Mateus
9:11 e 12)

Frase para meditar: “Para um homem que vive para Deus, nada
é secular, tudo é sagrado”(Charles Spurgeon”

A regeneração não é uma simples reforma externa, nem é virar

a página e ousar viver uma vida melhor. O novo nascimento é
muito mais do que apenas responder ao apelo de um
pregador. É uma operação sobrenatural de Deus no espírito do
homem. É uma maravilha importante. Todas as obras de Deus
são maravilhosas. O mundo em que vivemos está cheio de
coisas que nos surpreendem. O nascimento físico é admirável,
mas de qualquer ponto de vista, o novo nascimento é mais
admirável. É uma maravilha da graça divina, sabedoria divina,
poder divino e beleza divina. É um milagre realizado em e
dentro de nós, do qual podemos estar pessoalmente cientes;
isso será uma maravilha eterna. (A. W. Pink)

“Entre os pressupostos fundamentais da vida realmente

moral da pessoa, está também a veracidade. Um homem
insincero, mentiroso, não é apenas portador de uma grande
desvalia moral, como o avarento ou intemperante; toda a sua
personalidade está doente, toda a sua vida ética, tudo o que

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nele possa haver de moralmente positivo está ameaçado, tudo
é problemático. A sua atitude perante o mundo dos valores
como um todo está atingida no nervo vital”

Atitudes Éticas Fundamentais. Dietrich Von Hildebrand.

Editora Quadrante. Pagina 32

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A Autor: Clavio J. Jacinto é casado com Elenice Jacinto, é

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SOLI DEO GLORIA

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