O homem é ambivalente. O ser humano expande-se festivamente ou
tranca-se amargamente. Pode-se afirmar que Deus deu ao homem a liberdade de fazer uma eleição que leva a felicidade ou a tristeza, pecado ou graça. O ser humano em sua liberdade está em contraste entre o pecado e a graça faz que o ser humano seja fonte exuberante de comunicação ou pelo contrário um núcleo rígido de comunicação. Comunicabilidade e incomunicabilidade são duas faces do existir humano. Assim o homem estando interiormente em harmonia por meio da graça, permite que possa desenvolver- se de maneira natural com seu entorno. porem ele pode manifestar um real e profundo desgosto do homem consigo mesmo, o ser humano experimenta este desgosto porque se sente destruído, alterado, isto é fruto do pecado que desfigura seu ser original. Aquilo que contamina o homem não é o que vem de fora, mas aquilo que sai dele. O homem pode sempre inverter a qualidade da sua relação tanto consigo mesmo, como para com os demais. O ser humano pode realizar diálogo fecundo com as demais pessoas, porem também pode ser monólogo estéril. O ser humano é torrente de amor. Mas o ser humano pode também gotejar ódio. O foco deve estar na esfera relacional. Dentro dele existe tanto a graça como pecado e graça, pode construir como destruir, ser livre ou escravizar, trabalha por um bem comum ou por benefícios pessoais, esta atitude ao mal nasce da concupiscência ao pecado e sua experiência com o mal trazer ações consequentes pode ser descrita com como transgressão. Já seja fazer o bem ou transgredir, são frutos do desenvolvimento e experiencias particulares de cada pessoa que perfila seu caráter pessoal e único. Como descrito no Genesis “o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus” como Deus é sumo e pleno bem , ele sempre esta orientado ao Bem supremo, assim que o ser humano entre mais siga caminho da graça se ira plenificando integramente. Porém, já que ele é um ser livre pode escolher em trair sua fidelidade e afastar-se d´Ele, ainda sabendo que isto levara sua própria destruição. Assim a grandeza de paradoxo do ser humano esta em que ele é um ser de Cambio. O dever é como uma voz exterior da pessoa, mesmo escutando dentro de se mesmo. tambem uma voz objetiva que me impõe uma série de condutas ou modo de agir. pode acertar e errar, capaz de estar no caminho do bem eliminando o ódio e a destruição. Pode amadurecer sua consciência, redirecionada a liberdade verdadeira que está no amor. Isto promovem a justiça e responsabilidade. Portanto pode-se afirmar que no paradoxo do homem, o ser humano é ser um oscilante entre a graça e o pecado. Outro aspecto interessante sobre a orientação da graça ou pecado, está em olhar no homem como um processo em movimento, que pode mutar já seja avançar ou recuar, afirmar-se ou negar-se, nele se encontra a escolha do bem e do mal. porem Esta consciência encontrou o seu desenvolvimento pleno graças a Cristo, que colocou no fundamento de sua mensagem a imagem de Deus Pai. O bem é a orientação original do homem, a humanidade costuma separar entre os librados e culpados, assim o homem que deseja encontrar o sentido de sua existência deve ter a consciência e carregar com responsabilidade do ato. Isto é necessário para possar obter a experiencia da purificação reconectar-se consigo mesmo e com seu entorno. A luta entre o ser e não ser, afirma que o homem se transforma para se converter, isto depende das noções interna e de sua liberdade em escolher seu caminho de vida, sem importa que de como resultado seja sua edificação ou destruição. Quando a pessoa se desvia do caminho graça, e segue o caminho do pecado é possível que a pessoa cometa transgressões tanto a se mesmo como para com outros de maneira pontual, localizada num lugar e tempo concreto. O pecado leva empreender ações insensíveis como assassinar etc. Por tanto se poderia dizer que as pessoas que cometem transgreções, se desviam do caminho de bem e da graça, estão pelo caminho do pecado e da falsa consciência está influenciado por Tanatos, deus grego da morte violenta, que atenta contra a vida humana de diversas formas: como as injustiças sociais, doenças, violência, assassinatos e esfriar a consciência humana. Para combater, esta realidade inumana, é necessário que as pessoas, se reencontre com a graça que é brindada somente por Deus. que procede da predestinação que eternamente Deus exige do homem, para poder justificar seus atos e poder santificar-se, faz que o homem se torne uma nova criatura orientada a Deus como sumo bem, já que homem foi criado a sua imagem e semelhança.