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Questão 1)
Respeitem meus cabelos, brancos
Respeitem meus cabelos, brancos
Chegou a hora de falar
Vamos ser francos
Pois quando um preto fala
O branco cala ou deixa a sala
Com veludo nos tamancos
Cabelo veio da áfrica
Junto com meus santos
Benguelas, zulus, gêges
Rebolos, bundos, bantos
Batuques, toques, mandingas
Danças, tranças, cantos
Respeitem meus cabelos, brancos
Se eu quero pixaim, deixa
Se eu quero enrolar, deixa
Se eu quero colorir, deixa
Se eu quero assanhar, deixa
Deixa, deixa a madeixa balançar
CÉSAR, Chico.Respeitem Meus Cabelos, Brancos. Gravadora: MZA Music; Selo: Warner Brasil; Ano: 2002. Disponível em http://letras.mus.br/chico-cesar/134011/. Acesso
em 23 de maio de 2015.
Na letra do compositor paraibano Chico César, a afirmação da cultura negra expressa-se, principalmente, na frase
“Respeitem meus cabelos, brancos”, que se diferencia da frase convencional “Respeitem meus cabelos brancos”
porque
a) o adjunto “brancos” é transformado em vocativo.
b) o sujeito “brancos” é marcado por vírgula.
c) o complemento nominal “brancos” é separado do substantivo.
d) o adjunto “brancos” é apresentado como sujeito.
e) o objeto direto é separado da forma verbal.
QUESTÃO 02
Reconhecer, na oração, os papéis dos termos relativos aos nomes.
essa ideia
ninguém me tira,
matéria é
mentira
QUESTÃO 03
Disponível em: https://www.pensador.com. Acesso em: 15. fev. 2018.
Assinale a alternativa em que se verifica um nome, núcleo de um sintagma nominal, que exerce a função de
complemento de um sintagma verbal no poema.
A)Lambe.
B)Lua.
C)Poça.
D)Rua.
E)Vira-lata.
QUESTÃO 04
Tantas decepções eu já vivi
Aquela foi de longe a mais cruel
Um silêncio profundo e declarei:
Só não desonre o meu nome
[...]
QUESTÃ0 05
QUESTÃO 02 (C7/H23)
O efeito de humor do cartum é conseguido com uma quebra de expectativa, porque o aluno
QUESTÃO 06
QUESTÃO 01 C6-H18
O termo “meu rapaz” está separado do restante da oração por vírgula. Isso ocorre porque ele é
um vocativo, termo que designa
LITERATURA
QUESTÃO 01
Nos poemas indianistas, o heroísmo dos indígenas em nenhum momento é utilizado como crítica à colonização
europeia, da qual a elite era a herdeira. Ao contrário, pela resistência ou pela colaboração, os indígenas do
passado colonial, do ponto de vista dos nossos literatos, valorizavam a colonização e deviam servir de inspiração
moral à elite brasileira. [...] Já o africano escravizado demorou para aparecer como protagonista na literatura
romântica. Na segunda metade do século XIX, Castro Alves, na poesia, e Bernardo Guimarães, na prosa,
destacaram em obras suas o tema da escravidão.
NAPOLITANO, M; e VILLAÇA, M. História para o Ensino Médio. São Paulo: Atual, 2013. p. 436-437. (adaptado)
Entende-se do texto que o Indianismo, no Brasil, identificou-se como um movimento romântico que
A)se dedicou a expressar com fidedignidade o processo de aculturação dos nativos brasileiros.
B)traduziu os aspectos típicos e essenciais da cultura indígena, exaltando-os em si mesmos.
C)se opôs aos rumos tomados pela Abolição, uma vez que se considerava prioritária a atenção aos indígenas.
D)idealizou o caráter dos indígenas, tomando-o como paradigma de moralidade a ser seguido.
E)valorizou a bravura dos nossos indígenas, para melhor sublinhar as fraquezas da cultura civilizada.
QUESTÃO 02
Leia, com atenção, os trechos seguintes, que caracterizam as diferentes preocupações temáticas de José de
Alencar:
A) Procura focalizar a corte; retrata a vida burguesa da época, utilizando histórias de amor como assunto das
narrativas.
B) Foi uma das soluções encontradas pelo escritor brasileiro para repetir aqui a proposta europeia de volta ao passado.
A civilização indígena representou literariamente o aspecto mais autêntico de nossa nacionalidade.
C) Pretende trazer à tona figuras históricas ou até figuras lendárias, situando-as em seu tempo e momento reais.
D) Retrata diferentes partes do país, focalizando seus hábitos, costumes, linguagem, tradições; sempre em oposição
aos valores urbanos da corte.
QUESTÃO 03
Analise a imagem a seguir.
MEDEIROS, José Maria de. Iracema, 1849–1925.
Disponível em: <https://frags.wiki/index.php?title=Arquivo:Iracema.jpg>. Acesso em: 15 dez. 2014.
A tela é uma representação da personagem Iracema, do homônimo romance de José de Alencar. Traçando-se
um paralelo entre a forma como a índia foi apresentada nessa obra de arte, e o ideal de beleza cultuado no
Romantismo, esse estilo literário foi caracterizado pela adoção de um padrão que
QUESTÃO 04
COLUNA A
( 1) Nacionalismo
COLUNA B
( ) Correu-se uma cortina, e Aurélia entrou na câmara nupcial. Seu passo deslizou pela alcatifa de
veludo azul marchetado de alcachofras de ouro, como o andar com que as deusas perlustravam
no céu a galáxia quando subiam ao Olimpo. A formosa moça trocara seu vestuário de noiva por
esse outro que bem se podia chamar trajo de esposa. [...] Trazia Aurélia uma túnica de cetim
verde, colhida na cintura por um cordão de torçal de ouro, cujas borlas tremiam com seu passo
modulado. Neste simples roupão, borbulhavam os frocos de transparente cambraia, que
envolviam as formas sedutoras da jovem mulher.
ALENCAR, José de. Senhora. São Paulo, Ática, 1982.
( ) Naqueles tempos ditosos / Ia colher as pitangas, / Trepava a tirar as mangas, / Brincava à beira do
mar; / Rezava às Ave-Marias, / Achava o céu sempre lindo, / Adormecia sorrindo / E despertava a
cantar.
ABREU, Casimiro de. In: CANDIDO, Antonio & CASTELO, J. Aderaldo. Presença da
literatura brasileira: do Romantismo ao Simbolismo. São Paulo, Difel, 1984.
( ) [...] o índio preparava a simples refeição que lhes oferecia a natureza. Deitou sobre uma folha larga
os frutos que tinha colhido: eram os araçás, os jambos corados, os ingás de polpa macia, os cocos
de várias espécies. A outra folha continha favos de uma pequena abelha. [...]
- Peri, só, defenderá sua senhora: não precisa de ninguém. É forte; tem como a andorinha as asas
de sua flecha; como a cascavel o veneno de suas setas; como o tigre a força de seu braço; como a
ema a velocidade de sua carreira.
ALENCAR, José de. O guarani. 17.ed. São Paulo, Ática, 1992. p. 125-6
( ) Nunca julguei-te em meus sonhos / Um esqueleto mirrado: / Nunca dei-te, pra voares, / Terrível
ginete alado. / Nunca te dei uma foice / Dura, fina e recurvada; / Nunca chamei-te inimiga, / Ímpia,
cruel, ou culpada. Amei-te sempre: - e pertencer-te quero / Para sempre também, amiga morte. /
Quero o chão, quero a terra, - esse elemento / Que não se sente dos vaivens da sorte.
A sequência correta é
A) 1, 2, 4, 5
B) 2, 4, 3, 1
C) 3, 2, 1, 5
D) 4, 3, 2, 1
E) 5, 3, 1, 2
QUESTÃO 05
Durante o Romantismo, na figura do índio foram encerrados todos os valores que gostariam de ser
associados ao homem brasileiro, tais como: honra, lealdade, devoção à amada e sobretudo o amor pela
terra. Na obra O Guarani, de José de Alencar, Peri
A)ama Ceci e quer que ela siga os costumes e tradições das índias de sua tribo.
B)contraria toda a lógica romântica ao se apaixonar por Ceci, que é estranha para ele.
C)é aquele que se dedica inteiramente à sua amada, idolatrando-a como sua senhora.
D)e Ceci se amam, mas esse amor é contrário às características da literatura romântica.
E)mostra todo o seu desgosto e grande insatisfação em ter que usar a língua dos brancos.