Exercícios sobre o Arcadismo

1. (ITA) Uma das afirmações abaixo é incorreta. Assinale-a:

a) O escritor árcade reaproveita os seres criados pela mitologia greco-romana, deuses e

entidades pagãs. Mas esses mesmos deuses convivem com outros seres do mundo
cristão.
b) A produção literária do Arcadismo brasileiro constitui-se sobretudo de poesia, que
pode ser lírico-amorosa, épica e satírica.
c) O árcade recusa o jogo de palavras e as complicadas construções da linguagem
barroca, preferindo a clareza, a ordem lógica na escrita.
d) O poema épico Caramuru, de Santa Rita Durão, tem como assunto o descobrimento
da Bahia, levado a efeito por Diogo Álvares Correia, misto de missionários e colonos
português.
e) A morte de Moema, índia que se deixa picar por uma serpente, como prova de
fidelidade e amor ao índio Cacambo, é trecho mais conhecido da obra O Uraguai, de
Basílio da Gama.

2. (UFSCar)

Texto 1
Eu quero uma casa no campo
do tamanho ideal
pau-a-pique e sapê
Onde eu possa plantar meus amigos
meus discos
meus livros
e nada mais
(Zé Rodrix e Tavito)

Texto 2
Se o bem desta choupana pode tanto,
Que chega a ter mais preço, e mais valia,
Que da cidade o lisonjeiro encanto;
Aqui descanse a louca fantasia;
E o que té agora se tornava em pranto,
Se converta em afetos de alegria.
(Cláudio Manuel da Costa)

Embora muito distantes entre si na linha do tempo, os textos aproximam-se, pois o ideal
que defendem é
a) o uso da emoção em detrimento da razão, pois esta retira do homem seus melhores
sentimentos.
b) o desejo de enriquecer no campo, aproveitando as riquezas naturais.
c) a dedicação à produção poética junto à natureza, fonte de inspiração dos poetas.
d) o aproveitamento do dia presente - o carpe diem-, pois o tempo passa rapidamente.
e) o sonho de uma vida mais simples e natural, distante dos centros urbanos. 

3. Sobre as características do Arcadismo, é correto afirmar, exceto:

a) Os poetas árcades defendiam o bucolismo como estilo de vida no campo, longe dos
centros urbanos. A vida pobre e feliz no ambiente campestre contrasta com a vida
luxuosa e triste na cidade.
b) Apego excessivo pela forma em detrimento do conteúdo. O Arcadismo defendeu a
“arte pela arte”, um retorno aos ideais literários clássicos.
c) Como expressão artística da burguesia, o Arcadismo veiculou também certos ideais
políticos e ideológicos dessa classe, formulados pelo Iluminismo.
d) O desejo de aproveitar o dia e a vida enquanto é possível, também conhecido
como carpe diem.
e) A poesia árcade apresentou um convencionalismo amoroso: não há variações
emocionais de um poema para o outro nem de poeta para poeta, importando mais
escrever poemas como os poetas clássicos escreviam.

4. (FESP) Aponte a alternativa cujo conteúdo não se aplica ao Arcadismo:

a) Desenvolvimento do gênero épico, registrando o início da corrente indianista na

poesia brasileira.
b) Presença da mitologia grega na poesia de alguns poetas desse período.
c) Propagação do gênero lírico em que os poetas assumem a postura de pastores e
transformam a realidade em um quadro idealizado.
d) Circulação de manuscritos anônimos de teor satírico e conteúdo político.
e) Penetração de tendência mística e religiosa, vinculada a expressão de ter ou não fé.

5. (UFRGS) Instrução: Os fragmentos abaixo se referem à questão a seguir:

I – Nise? Nise? Onde estás? Aonde espera

Achar-te uma alma, que por ti suspira (…)
II – Glaura! Glaura! Não respondes?
E te escondes nestas brenhas?
Dou às penhas meu lamento;
Ó tormento sem igual!

III – Minha bela Marília, tudo passa:

A sorte deste mundo é mal segura
Se vem depois dos males a ventura,
Vem depois dos prazeres a desgraça.
Os poetas árcades brasileiros tinham as suas musas inspiradoras, a quem se dirigiam
frequentemente em seus poemas. Pelas musas, evocadas nos versos acima, pode-se dizer
que os seus autores são, respectivamente:
a) Cláudio Manuel da Costa, Silva Alvarenga e Tomás Antônio Gonzaga.
b) José Basílio da Gama, Cláudio Manuel da Costa e Alvarenga Peixoto.
c) Tomás Antônio Gonzaga, Silva Alvarenga e Alvarenga Peixoto
d) Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga e Frei Santa Rita Durão.
e) José Basílio da Gama, Frei Santa Rita Durão e Tomás Antônio Gonzaga

6. (UFRR) Sobre o Arcadismo, é correto afirmar que:

a) Expressa a sociedade medieval, teocêntrica, de caráter servil e fortemente religioso.

Ao mesmo tempo, é marcado pelo surgimento de formas de expressões artísticas de
caráter popular, vinculadas a classes sociais consideradas “inferiores” à época;
b) É marcado pelo rebuscamento das formas, pela riqueza de detalhes e pelos contrastes.
Influenciado pela Contrarreforma, foi concebido como uma reação ao Renascimento;
c) É também chamado de Neoclassicismo, surge como uma releitura do Renascimento
(ou Classicismo), preconizando uma arte pautada pela observância das formas clássicas
e dos ideais humanistas. O bucolismo e o pastoralismo podem ser citados como
características do Estilo no Brasil;
d) Surge como reação direta à arte e às concepções de mundo medievais, valorizando o
passado greco-latino e a explicação científica do mundo; é teocêntrico, em contraponto
ao antropocentrismo difundido pela Igreja;
e) É marcado pelo rebuscamento das formas, pela riqueza de detalhes e pelos contrastes.
Expressa a sociedade medieval, teocêntrica, de caráter servil e fortemente religioso.
Surge como reação direta à arte e às concepções de mundo medievais e é marcado pelo
surgimento de formas de expressões artísticas de caráter popular, vinculadas a classes
sociais consideradas “inferiores” à época.

7. (UFSM) Na literatura, os alimentos são empregados com frequência de forma

figurada. É o que se vê no poema de Cláudio Manuel da Costa:
LXVII
Não te cases com Gil, bela serrana;
Que é um vil, um infame, um desastrado;
Bem que ele tenha mais devesa, e gado,
A minha condição é mais humana.
Que mais te pode dar sua cabana,
Que eu aqui te não tenha aparelhado?
O leite, a fruta, o queijo, o mel dourado;
Tudo aqui acharás nesta choupana:
Bem que ele tange o seu rabil grosseiro,
Bem que te louve assim, bem que te adore,
Eu sou mais extremoso, e verdadeiro.
Eu tenho mais razão, que te enamore:
E se não, diga o mesmo Gil vaqueiro:
Se é mais, que ele te cante, ou que eu te chore.
Fonte: IGLESIA, Francisco (org.). Melhores poemas de Cláudio Manuel da Costa. São Paulo: Global,
2012, p. 96.

Sobre o poema, assinale a alternativa INCORRETA.

a) Tendo como cenário o campo e, como personagens, vaqueiros, o poema pode ser
caracterizado como bucólico, o que vai ao encontro de uma tendência da poesia do
período em que foi composto.
b) O poema apresenta uma situação de conflito entre dois vaqueiros que, segundo o eu-
lírico, apresentam condições econômicas idênticas, mas sentimentais opostas.
c) O último verso do poema apresenta uma antítese como forma de representação de que
a disputa retratada não poderá apresentar o mesmo final feliz para todas as partes
envolvidas.
d) O uso anafórico de “bem”, no primeiro terceto do poema, reforça a ideia de que o
adversário do eu-lírico pelo amor da “bela serrana” também possui virtudes, ainda que
não sejam tão intensas.
e) O poema apresenta rimas externas, interpoladas nos quartetos e alternadas nos
tercetos, mas também apresenta rima interna, o que assinala uma das características da
lírica: a musicalidade.

8. (UFN)
Não sei, Marília, que tenho,
Depois que vi o teu rosto,
Pois quanto não é Marília,
Já não posso ver com gosto.
Noutra idade me alegrava,
Até quando conversava
Com o mais rude vaqueiro:
Hoje, ó bela, me aborrece
Inda o trato lisonjeiro
Do mais discreto pastor
Que efeitos são os que sinto?
Serão efeitos de Amor?
(GONZAGA, Tomás Antônio. Marília de Dirceu & Cartas Chilenas. São Paulo: Ática, 1999).

Considerando a leitura do excerto e os seus conhecimentos sobre o Arcadismo

brasileiro, é correto afirmar que
a) A estética árcade pressupunha uma atitude de evidente intenção sexual.
b) O Arcadismo brasileiro propôs uma poesia palaciana, marcada por um aristocrático
trato da linguagem.
c) Os aspectos biográficos que circundam Marília de Dirceu são dispensáveis para sua
compreensão na história da literatura brasileira.
d) As liras de Dirceu mantêm um preceito de decoro ao retratar a beleza da amada,
privilegiando, especialmente, o seu rosto.
e) A poesia regionalista do Arcadismo é matriz de poetas como Murilo Mendes e Mário
de Andrade.

9. (UEMG)
A Lira XIV, reproduzida a seguir, foi extraída da obra Marília de Dirceu, publicada em
1792; já a canção Tempos Modernos pertence ao álbum homônimo, lançado em 1982.

Lira XIV – parte I

(...) Ornemos nossas testas com as flores.
E façamos de feno um brando leito,
Prendamo-nos, Marília, em laço estreito,
Gozemos do prazer de sãos Amores.
Sobre as nossas cabeças,
Sem que o possam deter, o tempo corre;
E para nós o tempo, que se passa,
Também, Marília, morre.

Tempos Modernos
(Lulu Santos)
(...) Hoje o tempo voa amor
Escorre pelas mãos
Mesmo sem se sentir
Não há tempo
Que volte amor
Vamos viver tudo
Que há pra viver
Vamos nos permitir...
(Www.letras.mus.br/. Acesso: 8/8/2012.)

Por meio de uma leitura comparativa entre os dois textos, é CORRETO afirmar que
a) Apesar de o tempo ser sempre o mesmo em todas as épocas, na modernidade ele
parece passar mais rápido; daí a urgência do amor, presente na canção contemporânea
de Lulu Santos, mas ausente na lira de Gonzaga, do século XVIII.
b) Embora os textos tratem do mesmo tema, eles se diferem quanto à abordagem
adotada. Na lira de Gonzaga, prevalece a idealização amorosa e a relação com a
natureza; na canção de Lulu Santos, por sua vez, prevalece a relação entre amor e
tempo.
c) Ambos os textos apontam para a necessidade de se viver o tempo presente,
decorrente da brevidade da existência; na lira de Gonzaga, o amor é tratado de forma
idealizada, ao passo que, na canção de Lulu Santos, ele é essencialmente carnal.
d) Embora escritos em épocas distintas, os textos tratam do mesmo tema e utilizam a
mesma estratégia: o eu-poético tenta persuadir a amada a gozar os amores no momento
presente, com base no argumento da fugacidade do tempo e da impossibilidade de se
recuperá-lo.

10. (UFRR) Leia o poema de Tomás Antônio Gonzaga, transcrito a seguir, e marque a
alternativa que aponta três características do Arcadismo brasileiro que nele podem ser
observadas.

Lira I
Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,
Que viva de guardar alheio gado;
De tosco trato, d’expressões grosseiro,
Dos frios gelos, e dos sóis queimado.
Tenho próprio casal, e nele assisto;
Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;
Das brancas ovelhinhas tiro o leite,
E mais as finas lãs, de que me visto.
Graças, Marília bela,
Graças à minha Estrela!

a) Vulgarização da figura da mulher; medievalismo; egocentrismo.

b) Denúncia social; exaltação da vida no campo; temas urbanos.
c) Exaltação da vida no campo; linguagem simples; pastoralismo.
d) Temas urbanos; linguagem simples; medievalismo.
e) Egocentrismo; pastoralismo; denúncia social.

11. (FAG) Sobre o Arcadismo, é correto o que se afirma em:

a) Nesse período o homem é regido pelas leis físico-químicas, pela hereditariedade e

pelo meio social.
b) A poesia dessa época dá ênfase ao poder de vidência do artista.
c) Destaca-se nessa fase certo gosto pelo equilíbrio, pela simplicidade e pela harmonia,
a partir dos modelos clássicos antigos.
d) Há nessa Escola Literária uma tendência à valorização do humor, com vistas a
afugentar as circunstâncias desagradáveis da vida.
e)
Enfatiza-se na criação poética, desse momento, a utilização do valor sugestivo da
música.