AULÃO DE LÍNGUA PORTUGUESA
Moby Dick ou Viagem a São Saruê , se é Macbeth
1-(ENEM-MEC) Motivadas ou não
historicamente, normas prestigiadas ou
estigmatizadas pela comunidade sobrepõem-se ao
longo do território, seja numa relação de oposição,
seja de complementaridade, sem, contudo, anular
a interseção de usos que configuram uma norma
nacional distinta da do português europeu. Ao
focalizar essa questão, que opõe não só as normas
do português de Portugal às normas do português
brasileiro, mas também as chamadas normas
cultas locais às populares ou vernáculas, deve-se
insistir na ideia de que essas normas se
consolidaram em diferentes momentos da nossa
história e que só a partir do século XVIII se pode
começar a pensar na bifurcação das variantes
continentais, ora em consequência de mudanças
ocorridas no Brasil, ora em Portugal, ora, ainda,
em ambos os territórios.
O português do Brasil não é uma língua
uniforme. A variação linguística é um
fenômeno natural, ao qual todas as línguas
estão sujeitas. Ao considerar as variedades
linguísticas, o texto mostra que as normas
podem ser aprovadas ou condenadas
socialmente, chamando a atenção do leitor para
a brilhantes filósofos ao longo dos tempos. Um dos
(A) desconsideração da existência das normas
populares pelos falantes da norma culta.
(B) difusão do português de Portugal em todas as
regiões do Brasil só a partir do século XVIII.
(C) existência de usos da língua que caracterizam
uma norma nacional do Brasil, distinta da de
Portugal.
(D) inexistência de normas cultas locais e
populares ou vernáculas em um determinado país.
(E) necessidade de se rejeitar a ideia de que os
usos frequentes de uma língua devem ser aceitos.
2- (ENEM-MEC) A discussão sobre “o fim do
livro de papel” com a chegada da mídia eletrônica
me lembra a discussão idêntica sobre a
obsolescência do folheto de cordel. Os folhetos
talvez não existam mais daqui a 100 ou 200 anos,
mas, mesmo que isso aconteça, os poemas de
Leandro Gomes de Barros ou Manuel Camilo dos
Santos continuarão sendo publicados e lidos —
em CD-ROM, em livro eletrônico, em “chips
quânticos”, sei lá o quê. O texto é uma espécie de
alma imortal, capaz de reencarnar em corpos
variados: página impressa, livro em braile,
folheto, “coffee-table book”, cópia manuscrita,
arquivo PDF... Qualquer texto pode se reencarnar
nesses (e em outros) formatos, não importa se é
ou O livro de piadas de Casseta & Planeta.
TAVARES, Bráulio.
Ao refletir sobre a possível extinção do livro
impresso e o surgimento de outros suportes em
via eletrônica, o cronista manifesta seu ponto
de vista, defendendo que
(A) o cordel é um dos gêneros textuais, por
exemplo, que será extinto com o avanço da
tecnologia.
(B) o livro impresso permanecerá como objeto
cultural veiculador de impressões e de valores
culturais.
(C) o surgimento da mídia eletrônica decretou o
fim do prazer de se ler textos em livros e suportes
impressos.
(D) os textos continuarão vivos e passíveis de
reprodução em novas tecnologias, mesmo que os
livros desapareçam.
(E) os livros impressos desaparecerão e, com eles,
a possibilidade de se ler obras literárias dos mais
diversos gêneros.
3-O tema da velhice foi objeto de estudo de
melhores livros sobre o assunto foi escrito pelo
pensador e orador romano Cícero: A Arte do
Envelhecimento. Cícero nota, primeiramente, que
todas as idades têm seus encantos e suas
dificuldades. E depois aponta para um paradoxo
da humanidade. Todos sonhamos ter uma vida
longa, o que significa viver muitos anos. Quando
realizamos a meta, em vez de celebrar o feito, nos
atiramos a um estado de melancolia e amargura.
Ler as palavras de Cícero sobre envelhecimento
pode ajudar a aceitar melhor a passagem do
tempo.
O autor discute problemas relacionados ao
envelhecimento, apresentando argumentos que
levam a inferir que seu objetivo é
(A) esclarecer que a velhice é inevitável.
(B) contar fatos sobre a arte de envelhecer.
(C) defender a ideia de que a velhice é
desagradável.
(D) influenciar o leitor para que lute contra o
envelhecimento.
(E) mostrar às pessoas que é possível aceitar, sem
angústia, o envelhecimento.
Texto para as questões 4 e 5.
— Mandaram ler este livro... Se o tal do livro for
fraquinho, o desprazer pode significar um
precipitado mas decisivo adeus à literatura; se for
estimulante, outros virão sem o peso da obrigação.
As experiências com que o leitor se identifica não
são necessariamente as mais familiares, mas as
que mostram o quanto é vivo um repertório de
novas questões. Uma leitura proveitosa leva à
convicção de que as palavras podem constituir um
movimento profundamente revelador do próximo,
do mundo, de nós mesmos. Tal convicção faz
caminhar para uma outra, mais ampla, que um
antigo pensador romano assim formulou: Nada do
que é humano me é alheio.
4- (FUVEST-SP) De acordo com o texto, a
identificação do leitor com o que lê ocorre
sobretudo quando:
(A) ele sabe reconhecer na obra o valor
consagrado pela tradição da crítica literária.
(B) ele já conhece, com alguma intimidade, as
experiências representadas numa obra.
(C) a obra expressa, em fórmulas sintéticas, a
sabedoria dos antigos humanistas.
(D) a obra o introduz num campo de questões cuja
vitalidade ele pode reconhecer.
(E) a obra expressa convicções tão verdadeiras
que se furtam à discussão.
5- (FUVEST-SP) O sentido da frase “Nada do
que é humano me é alheio” é equivalente ao desta
outra construção:
(A) O que não diz respeito ao Homem não deixa
de me interessar.
(B) Tudo o que se refere ao Homem diz respeito a
mim.
(C) Como sou humano, não me alheio a nada.
(D) Para ser humano, mantenho interesse por
tudo.
(E) A nada me sinto alheio que não seja humano.
6- Antes de ler, que bom passar a mão
no som da percalina, esse cristal
de fluida transparência: verde, verde.
Amanhã começo a ler. Agora não.
Agora quero ver figuras. Todas.
Templo de Tebas, Osíris, Medusa,
Apolo nu, Vênus nua... Nossa
Senhora, tem disso tudo nos livros?
Depressa, as letras. Careço ler tudo.
Pode-se depreender da correta análise de
elementos integrantes dos versos acima que
A) o vocábulo "que", no primeiro desses versos,
configura-se como um pronome relativo.
B) o pronome "Todas" remete a figuras e tem
valor adverbial.
C) a expressão "Nossa Senhora" cumpre a função
sintática de sujeito da oração em que ela está
inserida.
D) essa passagem apresenta um exemplo de
infração à norma gramatical muito comum na
oralidade brasileira.
E) o sujeito de todas as orações que formam esses
versos recebem a mesma classificação.
7- SONETO DE FIDELIDADE
De tudo ao meu amor serei atento
Antes e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento.
Quero vivê-lo em cada vão momento
E em seu louvor hei de espalhar meu canto
E rir meu riso e derramar meu pranto
Ao seu pesar ou ao seu contentamento.
E assim, quando mais tarde me procure
Quem sabe a morte, angústia de quem vive
Quem sabe a solidão, fim de quem ama.
Eu possa me dizer do amor (que tive):
Que não seja imortal, posto que é chama
Mas que seja infinito enquanto dure.
A palavra mesmo pode assumir diferentes
significados, de acordo com a sua função na
frase. Assinale a alternativa em que o sentido
de mesmo equivale ao que se verifica no 3º.
verso da 1ª. estrofe do poema de Vinícius de
Moraes.
(A) “Pai, para onde fores, / irei também trilhando
as mesmas ruas...” (Augusto dos Anjos)
(B) “Agora, como outrora, há aqui o mesmo
contraste da vida interior, que é modesta, com a
exterior, que é ruidosa.” (Machado de Assis)
(C) “Havia o mal, profundo e persistente, para o
qual o remédio não surtiu efeito, mesmo em doses
variáveis.” (Raimundo Faoro)
(D) “Mas, olhe cá, Mana Glória, há mesmo
necessidade de fazê-lo padre?” (Machado de
Assis)
(E) “Vamos de qualquer maneira, mas vamos
mesmo.” (Aurélio)
Brasil
O Zé Pereira chegou de caravela
E preguntou pro guarani da mata virgem
― Sois cristão?
― Não. Sou bravo, sou forte, sou filho da Morte
TeterêtetêQuizáQuizáQuecê! (Vinicius de Morais)
Lá longe a onça resmungava Uu! ua! uu! b) “Proponho-me a que não seja complexo o que
O negro zonzo saído da fornalha escreverei, embora obrigada a usar as palavras
Tomou a palavra e respondeu que vos sustentam.” (Clarice Lispector)
― Sim pela graça de Deus c) “Não narro mais pelo prazer de saber. Narro
Canhem Babá Canhem Babá Cum Cum! pelo gosto de narrar, sopro palavras e mais
E fizeram o Carnaval palavras, componho frases e mais frases.”
(Oswald de Andrade) (Silviano Santiago)
d) “Agarro o azul do poema pelo fio mais delgado
Questão 8 de lã de seu discurso e vou traçando as linhas do
Este texto apresenta uma versão humorística da relâmpago no vidro opaco da janela.” (Gilberto
formação do Brasil, mostrando-a como uma Mendonça Teles)
junção de elementos diferentes. e) Que é Poesia? Uma ilha cercada de palavras por
Considerando-se esse aspecto, é correto todos os lados.” (Cassiano Ricardo)
afirmar que a visão apresentada pelo texto é
a) ambígua, pois tanto aponta o caráter 11-
desconjuntado da formação nacional, quanto
parece sugerir que esse processo, apesar de tudo,
acaba bem.
b)inovadora, pois mostra que as três raças
formadoras – portugueses, negros e índios –
pouco contribuíram para a formação da identidade
brasileira.
c)moralizante, na medida em que aponta a
precariedade da formação cristã do Brasil como
causa da predominância de elementos primitivos e
pagãos.
d)preconceituosa, pois critica tanto índios quanto
negros, representando de modo positivo apenas o
elemento europeu, vindo com as caravelas.
e) negativa, pois retrata a formação do Brasil
como incoerente e defeituosa, resultando em
anarquia e falta de seriedade.

Questão 9 11-Pela evolução do texto, no que se refere à

A polifonia, variedade de vozes, presente no linguagem empregada, percebe-se que a garota
poema resulta da manifestação do
a) poeta e do colonizador apenas. a) deseja afirmar-se como nora por meio de
b) colonizador e do negro apenas. uma fala poética.
c) negro e do índio apenas. b) utiliza expressões linguísticas próprias do
d) colonizador, do poeta e do negro apenas. discurso infantil.
e) poeta, do colonizador, do índio e do negro. c) usa apenas expressões linguísticas
presentes no discurso formal.
10 - (UFVI) Quando uma linguagem trata de si d) se expressa utilizando marcas do discurso
própria – por exemplo um filme falando sobre formal e do informal.
os processos de filmagem, um poema e) usa palavras com sentido pejorativo para
desvendando o ato de criação poética, um assustar o interlocutor.
romance questionando o ato de narrar – temos
a metalinguagem.
Esta forma de LINGUAGEM predomina em
todos os fragmentos, exceto

a) “Amo-te como um bicho simplesmente

de um amor sem mistério e sem virtude
com um desejo maciço e permanente.”
 As marcas da variedade regional registradas pelos
compositores de Assum preto resultam da
aplicação de um conjunto de princípios ou regras
gerais que alteram a pronúncia, a morfologia, a
sintaxe ou o léxico. No texto, é resultado de uma
mesma regra a:
a) pronúncia das palavras “vorta” e “veve”
b) pronúncia das palavras “tarvez” e “sorto”.
c) flexão verbal encontrada em “furaro” e “cantá.
d) redundância nas expressões “cego dos óio” e
12-
“mata em frô”
e) pronúncia das palavras “ignorança” e “avuá”.

14-(Ifsp 2011) Leia o poema de Francisco

Dia do Músico, do Professor, da Secretária, do
Veterinário... Muitas são as datas comemoradas ao Otaviano.
longo do ano e elas, ao darem visibilidade a
Ilusões da Vida
segmentos específicos da sociedade, oportunizam
Quem passou pela vida em branca nuvem,
uma reflexão sobre a responsabilidade social
E em plácido repouso adormeceu;
desses segmentos. Nesse contexto, está inserida a
Quem não sentiu o frio da desgraça,
propaganda da Associação Brasileira de Imprensa
Quem passou pela vida e não sofreu;
(ABI), em que se combinam elementos verbais e
Foi espectro de homem, não foi homem,
não verbais para se abordar a estreita relação entre
Só passou pela vida, não viveu.
imprensa, cidadania, informação e opinião. Sobre
(SECCHIN, Antonio Carlos. Roteiro da poesia
essa relação, depreende-se do texto da ABI que
brasileira – Romantismo. São Paulo: Global,
2007.)
A) para a imprensa exercer seu papel social,
Este poema pertence à estética romântica
ela deve transformar opinião em
porque
informação.
a) sugere que o leitor, para ser feliz, viva alienado e
B) para a imprensa democratizar a opinião,
distante da realidade.
ela deve selecionar a informação.
b) são explícitas as referências a alguns cânones do
C) para o cidadão expressar sua opinião, ele
Catolicismo.
deve democratizar a informação.
c) expõe os problemas sociais que afetavam a
D) para a imprensa gerar informação, ela deve
sociedade da época.
fundamentar-se em opinião.
d) nele se percebe a vassalagem amorosa, isto é, a
E) para o cidadão formar sua opinião, ele
submissão do homem em relação à mulher.
deve ter acesso à informação.
e) sugere que é importante viver, de forma intensa e
profunda, as experiências da existência humana.
13- Assum preto

Tudo em vorta é só beleza

Sol de abril e a mata em frô
Mas assum preto, cego dos óio
Num vendo a luz, ai, canta de dor
Tarvez por ignorança
Ou mardade das pió
Furaro os óio do assum preto
Pra ele assim, ai, cantá mió
Assum preto veve sorto
Mas num pode avuá
Mil veiz a sina de uma gaiola
Desde que o céu, ai, pudesse oiá
GONZAGA, L.; TEIXEIRA, H. Disponível em:
www.luizgonzaga.mus.br. Acesso em: 30 jul. 2012
(fragmento).