EXERCÍCIO AVALIATIVO 1 (26/08/2021) - INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA

TURMAS D
Nome dos integrantes da equipe (até cinco pessoas):

- Ana Clara Andrade Feitosa (190024135);

- Kevin elil white de gois (202035127);
- Gabriela Carolina Campos (170050173)
- Hugo Alves Calado (170105008)
-
Orientações para a entrega da resposta:
● Entrega: IMPRETERIVELMENTE até 29/08/2021 (domingo), pelo Teams.
● As respostas recebidas, NO PRAZO, serão avaliadas dentro de 2,0 pontos e
equivalerão à frequência das aulas assíncronas do mês de agosto.
● Cada questão deve ser respondida sucintamente, COM 1 OU 2 PARÁGRAFOS.

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Questões:

Após assistir/em a “Tempos Modernos”, de Charles Chaplin (1936), disponibilizado nos

links abaixo, e com base nos textos e aulas síncronas/assíncronas apresentados até o
momento, responda/m todas as questões do Bloco A e apenas uma do Bloco B:

Bloco A (responder a todas as questões)

1. O filme aponta para importantes mudanças que marcaram a Modernidade.

Como a "imaginação sociológica", proposta por Wright Mills, pode ser utilizada
para entender essas mudanças? (valor: 0,50 pts) Como os ensinamentos de
Bauman e May, sobre a liberdade e a tolerância frente à diversidade humana,
ajudam a pensar as opressões? (valor: 0,50 pts)

Mills em a Imaginação Sociológica ressalta a importância de entender o que está

acontecendo no mundo para assim interpretar o comportamento do indivíduo perante a
sociedade. Tempos Modernos (1936) aponta o período histórico da grande depressão
enquanto a organização mundial avançava cada vez mais com a implantação de indústrias
e mecanização do trabalho. Os trabalhadores ainda se adaptavam ao serviço repetitivo nas
fábricas, que era recompensado com baixos salários, direitos praticamente nulos e falta de
estabilidade. A imaginação sociológica nos permite perceber que os problemas enfrentados
pelos personagens em Tempos Modernos são frutos de toda uma estrutura social que não
pode culpabilizá-los como indivíduos.
Os ensinamentos que Bauman e May trazem nos ajudam a pensar, principalmente
pela ótica do pensamento sociológico, sendo este "um poder antifixação [...] A arte de
pensar sociologicamente consiste em ampliar o alcance e a efetividade prática da
liberdade.", o pensamento sociológico é transformador do indivíduo, tornando-o mais flexível
diante da opressão e do controle, assim como mais efetivo como um ator social e a
possibilidade da mudança das coisas inerentes a opressão que parecem ser imutáveis.
O pensamento sociológico é o que nos dá a capacidade de apreciar melhor o
indivíduo na sociedade e talvez aprender a respeitar aquilo que toda sociedade civilizada
tem de garantir para se sustentar: o direito de cada membro do coletivo escolher e pôr em
prática maneiras de viver de acordo com suas preferências, respeitando assim a liberdade e
a diversidade de todos.

2. Como o surgimento da Sociologia, enquanto ciência, pode ser caracterizado de

modo articulado com o contexto das transformações que marcaram o mundo a
partir da “dupla revolução” do século XVIII? (valor: 0,50 pts)

As mudanças econômicas, políticas e culturais que se aceleraram desde o século 18

constituíram um marco importante no surgimento da sociologia. As duas revoluções que
este século está testemunhando - a Revolução Industrial e a Revolução Francesa -
constituem o dispositivo decisivo da sociedade capitalista e, com ela, problemas sem
precedentes surgiram para as pessoas que estavam passando por mudanças na Europa
Ocidental. Com a profunda transformação que estava ocorrendo, isso colocou a sociedade
num plano de análise, ou seja, passava a se constituir em "problema", em "objeto" que
deveria ser investigado. Outro fator importante no surgimento da sociologia foi o
pensamento de Auguste Comte “teoria positivista” que dizia que deveria ensinar os
homens a aceitar a ordem existente, deixando de lado, a sua negação. Contudo a
consolidação da Sociologia enquanto ciência ocorreu com o trabalho desenvolvido pelo
jurista e sociólogo francês Émile Durkheim. Durkheim formulou o método comparativo de
análise social baseado no que ele chamou de fatos sociais. Segundo o sociólogo francês,
existem traços comuns que se repetem em todas as sociedades, os fatos sociais, e o papel
do sociólogo seria identificar esses fatos e comparar os dados obtidos das diferentes
sociedades.

A profunda crise em que mergulhou a civilização capitalista não poderia deixar de

provocar sensíveis repercussões no pensamento sociológico contemporâneo. O
desmoronamento da civilização capitalista, levado a cabo pelos diversos movimentos
revolucionários e pela alternativa socialista fez com que o conhecimento científico fosse
submetido aos interesses da ordem estabelecida. As ciências sociais, de modo geral,
passaram a ser utilizadas para produzir um conhecimento útil e necessário à dominação
vigente. A sociologia também, em boa medida, passou a ser empregada como técnica de
manutenção das relações dominantes.

Bloco B (responder apenas 1 questão – valor: 0,50 pts)

3. Como Durkheim define o fato social e sua importância para a Sociologia.

Para Durkheim o indivíduo é produto da sociedade, ou seja, a sociedade existe antes

que o indivíduo exista e a primeira tem influência direta no segundo. Porém, se todo e
qualquer objeto que envolva o indivíduo e a sociedade fossem tratados como focos, a
sociologia perderia o seu próprio domínio. “[…] todos os fenômenos que se dão no interior
da sociedade, por menos que apresentem, com certa generalidade, algum interesse social”
(DURKHEIM, 1999, p. 1). “[…] todo o indivíduo come, bebe, dorme, raciocina, e a sociedade
tem todo o interesse em que essas funções se exerçam regularmente” (DURKHEIM, 1999, p.
1). Daí surge a necessidade de se definir o que Durkheim chamou de fato social, o objeto de
estudo principal da sociologia.
Durkheim definia o fato social como uma “coisa” (“[…] as coisas sociais só se
realizam através dos homens; elas são um produto da atividade humana” (DURKHEIM, 1999,
p. 18)), a qual exclui fatos subjetivos e individuais e se volta àqueles com caráter coletivo.
“[…] toda maneira de fazer, fixado ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma
coerção exterior; ou ainda, toda maneira de fazer que é geral na extensão de uma sociedade
dada e, ao mesmo tempo, possui uma existência própria, independente de suas
manifestações individuais.” (DURKHEIM, 1999, p. 13).(ref a 1° parágrafo). Assim poderia
garantir a imparcialidade e a neutralidade em suas análises de seu objeto. “É preciso
portanto considerar os fenômenos sociais em si mesmos, separados dos sujeitos conscientes
que os concebem; é preciso estudá-los de fora, como coisas exteriores, pois é nessa
qualidade que eles se apresentam a nós.” (DURKHEIM, 1999, p. 28). Portanto, os fatos
sociais são exteriores (provém da sociedade e não do indivíduo), coercitivos (impostos pela
sociedade ao indivíduo) e objetivos (têm uma existência independente do indivíduo).

Links para o filme no You Tube:

http://cinemalivre.net/filme_tempos_modernos_1936.php

https://vimeo.com/46815391 ; http://www.adorocinema.com/filmes/filme-1832/

https://www.telecineplay.com.br/filme/Tempos_Modernos_6652