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1003818 efólio A sociologia geral 41100

Sociologia Geral (Universidade Aberta)

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UNIDADE CURRICULAR: Sociologia Geral

CÓDIGO: 41100

DOCENTE: Professora Ana Melro

A preencher pelo estudante

NOME: Vânia Raquel Andrade Lopes

N.º DE ESTUDANTE: 1003818

CURSO: Licenciatura em Ciências Sociais

DATA DE ENTREGA: 12-04-21

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TRABALHO / RESOLUÇÃO:

Podemos iniciar dizendo que a Sociologia é uma ciência controversa e questionar para
quê e para quem serve esta ciência, para muitos a sociologia apresenta-se de forma
revolucionária para outros conservadora, é uma ciência ampla que pode ter vertentes
políticas e várias metodologias diferentes. Existem então várias definições possíveis
para a sociologia sendo que a mais comum é que a sociologia é o estudo das interações
e das inter-relações humanas e as suas condições e circunstâncias, ainda segundo
Giddens (9ºedição, 2013) e de forma mais simplificada “ A sociologia é o estudo da vida
social humana, dos grupos sociais e das sociedades”, ou seja podemos considerar como
uma teoria da vida humana em grupo como sendo a ciência que se concentra nos
processos de socialização, que utiliza um conjunto de técnicas, conceitos e métodos de
investigação que são unicamente utilizados para a exploração do comportamento do
individuo em sociedade. O seu objeto de estudo são os fenómenos sociais, tentando
compreender as situações com que se defrontam na vida cotidiana, as suas múltiplas
relações sociais e, consequentemente, de nós mesmos como seres inevitavelmente
sociais. A sociologia emerge então num contexto marcado pelo surgimento da
Revolução Francesa e da Revolução Industrial, que acarretaram uma serie de mudanças
radicais, falamos nos meados do século XVIII na Europa. A conjuntura que estas
revoluções provocaram na economia e na vida em sociedade das pessoas, levou ao
surgimento de alguns pensadores que tinham interesse na busca de explicações em
certos aspetos e questões que envolviam o individuo e a sociedade. Surgem assim os
principais fundadores da sociologia, nomes como August Comte, Emillie Durkheim,
Karl Marx e Max Weber.
August Comte surge com o positivismo, cria um conceito de sociologia para diferenciar
as suas ideias das ideias dos outros, procurou criar uma ciência que explicasse as leis do
mundo social, á semelhança das ciências naturais que explicam o mundo físico.
Surge com o positivismo que defende que a ciência deve preocupar-se unicamente com
os factos observáveis que são extraídos e adquiridos diretamente da experiência,
segundo Giddens (9ºedição p.9, 2013) “Baseando-nos em observações meticulosas,
podemos inferir leis que explicam a relação entre os fenómenos observáveis”.
Para Comte a teoria tem três estádios que surgem para apoiar as tentativas que a raça
humana usa para a compreensão do mundo, são eles o Teológico que engloba as ideias e
as crenças religiosas, acreditando que a partir destas existem todas as explicações para

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todos os acontecimentos em sociedade, o Metafisico que surge depois do renascimento,


que visa uma observação da sociedade em termos naturais e não sobrenaturais e por fim
o Positivo que foi desencadeado pelas descobertas de Copérnico, Galileu e Newton, este
reside num encorajamento na aplicação de técnicas cientificas para a explicação dos
problemas sociais, Comet ao adotar esta perspetiva vai considerar a sociologia como a
ultima ciência a desenvolver-se. Após Comte surge Émile Durkheim com ideias
semelhantes em relação aos factos sociais e com o positivismo. Vê a sociologia como
uma ciência que pode ser usada para elucidar questões filosóficas tradicionais, defende
o estudo dos factos sociais como coisas, à semelhança das ciências naturais quando
estudam um fenómeno ou objeto. Segundo Giddens (9ºedição, 2013) para Durkheim “os
factos socias são formas de agir, pensar e sentir externas aos indivíduos que possuem
uma realidade própria exterior à vida e às perceções das pessoas individualmente
consideradas.”
Um facto social não pode ser estudado diretamente, mas sim indiretamente, utilizando a
analise dos seus efeitos ou leis, textos religiosos e regras de conduta impostas e
estabelecidas. Este demonstra um interesse especial na solidariedade social, uma vez
que pensa ser esta a chave para a harmonia em sociedade evitando assim situações de
conflito em sociedade. Defende que a solidariedade se divide em solidariedade
mecânica que existe nas culturas mais tradicionais com nível reduzido de divisão de
trabalho. Indivíduos unidos pelas crenças e experiências que lhes são comuns
partilhadas, criando estereótipos para quem não cumpre as ideologias, chegando mesmo
a ser sujeito a fortes castigos, desta forma existe pouco espaço para expressão de
opiniões individuais, na solidariedade orgânica vamos ao encontro de uma
industrialização com uma especialização de tarefas que, por conseguinte, vai gerar a
diferenciação social entre os indivíduos. É gerada uma interdependência económica, ou
seja, a contribuição por parte de outrem torna-se fundamental neste tipo de sociedade.
Um dos estudos mais importantes de Durkheim foi sobre o suicídio, provando que os
fatores sociais influenciam e levam ao ato do suicídio.
Por outro lado, Max Weber aparece com a sociologia compreensiva e histórica tal como
outros pensadores do seu tempo weber tenta entender a natureza e as causas das
mudanças sociais. Este defende que a sociologia se deveria centrar na ação social e não
nas estruturas, argumentando que as ideias e as motivações humanas eram as
responsáveis pelas mudanças. Segundo Giddens (9ºedição, 2013) num dos seus estudos
onde compara a religião de zonas como a China e India com a nossa religião, conclui

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que o capitalismo teve influência em algumas crenças cristãs (ao contrário de Karl Marx
que tinha atribuído este ponto aos aspetos económicos). Este vem também definir a
existência de um tipo ideal uma espécie de forma pura de um determinado fenómeno,
como um ponto de referência para comparações e estudo do mesmo. Segundo Weber a
ascensão da sociedade moderna foi acompanhada por diversas mudanças ao nível dos
padrões sociais, ou seja, este acreditava que as pessoas estavam a passar por um
afastamento dos padrões tradicionais que se baseavam em superstições, crenças e
hábitos cunhados, passando a regerem-se por cálculos racionais e instrumentais com
alterações em ações futuras. O desenvolvimento tecnológico passou então a denominar-
se para Weber como racionalização que compreende a organização da vida económica e
social segundo princípios de eficiência e conhecimentos técnicos, as pessoas deixam
assim as crenças tradicionais baseadas nas superstições, crenças, religião, hábitos e
costumes como já foi referido em cima para as substituírem pelos tais pensamentos
realistas, racionais e eficientes. Atualmente estamos a atravessar uma crise pandémica
devido ao Covid19, podemos apontar aqui para um fenómeno social pois estamos
perante um acontecimento que surge, acontece e que pode permanecer ou desaparecer, o
certo é que este veio transformar todos os hábitos, rotinas e valores que se encontravam
enraizados, obrigou a mudança de atitudes e comportamentos sociais, vamos ao
encontro da teoria de Comet o positivismo optamos por uma analise mais cientifica para
e poder analisar os fatos com mais precisão. Com isto a sociedade passou a estar mais
isolada, basicamente houve um corte nos afetos e passou a haver um distanciamento
social. As pessoas tiveram que se adaptar profissionalmente às novas medidas, passando
a trabalhar a partir de casa com recuso às novas tecnologias, condicionando alguns
postos de trabalho e alguns negócios que não tinham a possibilidade de teletrabalho.
Podemos enquadrar aqui a teoria compreensiva de Weber, pois todas as mudanças vão
advir dos atos humanos, entender a natureza das causas sociais, ou seja, nesta pandemia
podemos verificar que a evolução ou a estagnação da mesma, provinha dos atos e
formas de agir do individuo, a falta de cumprimento das regras de distanciamento social
e também a adoção de medidas de higiene como o uso da máscara e a desinfeção e
lavagem das mãos mais frequente, quando não é cumprida aumenta o numero de casos,
como exemplo temos o natal passado que o convívio entre famílias levou ao
confinamento geral e ao fecho da economia, escolas, obrigando assim a que as pessoas
passassem a estar confinadas dentro de casa, isoladas das relações sociais limitando
assim as relações entre os indivíduos, criando sérios problemas por vezes de isolamento

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de pessoas mais idosas por estas serem parte da população com maior risco de contágio
e maior índice de mortalidade.
Bibliografia:

Giddens, Anthony, 2013, Sociologia (9ª edição), Fundação Calouste Gulbenkian

Paiva, Ana, 2014, Pensamento Sociológico – Uma Introdução Didática às Teorias


Clássicas, Pactor

Recursos em PDF disponibilizados na plataforma Moodle da UC de Sociologia 41100:

https://elearning.uab.pt/pluginfile.php/1469031/mod_resource/content/1/Mocelinazamb
uja.pdf

Vídeos disponibilizados na plataforma Moodle da UC de Sociologia 41100:

https://www.youtube.com/watch?v=X_U-JSFXRP0

https://www.youtube.com/watch?v=rf5ARKii0ew&t=10s

https://www.youtube.com/watch?v=KNbJ_IonWuU
https://www.youtube.com/watch?v=i2uztouJZBY
https://www.youtube.com/watch?v=EHnMYR23nCI
https://www.youtube.com/watch?v=oyh-Ter6tPg
https://www.youtube.com/watch?v=oyh-Ter6tPg
https://www.youtube.com/watch?v=mEH2MxqvKa0
https://www.youtube.com/watch?v=q67s-UgkLSE
https://www.youtube.com/watch?v=0k-DGpdZAJU&t=1s
https://www.youtube.com/watch?v=wcBfkvokhQA&t=1s
https://www.youtube.com/watch?v=gq3wc1IlHPw
https://www.youtube.com/watch?v=QpUUsTXVwAs
https://www.youtube.com/watch?v=gH9X40I54pc

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