O que é, e qual é o propósito do Documento

Uma comissão de líderes adventistas de oito países sul-americanos votou, no final de 2012,
documento intitulado Estilo de Vida e Conduta Cristã. O objetivo é reafirmar a crença bíblica
defendida pela Igreja Adventista do Sétimo Dia quanto ao comportamento de um cristão diante de
diferentes situações da sua vida cotidiana como recreação, mídia, vestuário, sexualidade, joias,
ornamentos e saúde. A ideia do documento não é substituir a Bíblia e nem criar novas normas.
A intenção foi resumir, em uma linguagem simples mas clara e objetiva, o que Deus estabeleceu em
Sua Palavra sobre esses temas no contexto da misericórdia e da graça cristãs. Trata-se de um
material que reúne em um só lugar várias declarações que refletem o pensamento adventista sobre o
assunto. Como o próprio documento diz, “as recomendações apresentadas neste documento não
devem ser usadas como elemento de crítica ou julgamento de outros, mas como apoio para a vida
pessoal”.
Segue abaixo o documento na íntegra:

Introdução
A Igreja Adventista do Sétimo Dia reconhece a importância do sacrifício de Cristo na cruz como o
preço pago pela nossa salvação. Deus, em Seu infinito amor pelo mundo, “deu Seu Filho Unigênito
para que todo aquele que nEle crê não pereça mas tenha a vida eterna” (Jo 3:16). Ele “prova o Seu
próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores” (Rm
5:8), e nos convida a aceitar esse sacrifício de amor, a entregar-Lhe totalmente a vida e a nascermos
de novo em Cristo (Jo 3:3-15).
A pessoa que passou por essa experiência com Jesus deve agora andar em “novidade de vida”,
entregando-Lhe todo o seu ser e todos os aspectos de sua vida (Rm 6:1-11). “E, assim, se alguém
está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (2Co 5:17).
Uma vida renovada leva o cristão a um alto padrão de comportamento através de um estilo de vida
que O glorifique e que evidencie publicamente a fé e o compromisso que ele tem com Cristo Jesus.
Dois ensinos bíblicos fundamentam a importância do estilo de vida para o cristão adventista: 1) a
restauração da imagem de Deus no ser humano; e 2) a missão profética específica da Igreja
Adventista no final dos tempos.
A restauração da imagem de Deus. Segundo as Escrituras, o ser humano foi criado à “imagem e
semelhança” de Deus (Gn 1:26, 27). Essa realidade foi manchada pelo pecado (Gn 3). Desde a
queda, no entanto, Deus tem trabalhado pela restauração plena dessa imagem no ser humano (Rm
8:29; 1Co 15:49; 2Co 3:18; Ef 4:22-24; Cl 3:8-10) através da redenção em Cristo Jesus e da atuação
do Espírito Santo na vida e mente daqueles que respondem positivamente ao Seu convite à salvação
(Jo 1:12, 13; 3:3-16). Nesse processo de restauração, Deus chama Seus filhos a um reavivamento e
reforma através do compromisso com a santidade. “Sede santos porque Eu sou santo” (Lv 11:44, 45;
19:2; 20:26); “sede perfeitos como perfeito é o vosso Pai celeste” (Mt 5:48).
Essas exortações bíblicas são muitas vezes mal-interpretadas e usadas como base de um legalismo
exigente e frio, comumente denominado de perfeccionismo. No entanto, no Sermão da Montanha (Mt
5:43-48), Cristo deixou claro que “ser santo” e “ser perfeito” como Deus, é ser um canal divino de Sua
graça, amor e bondade aos seres humanos. O cristão torna-se um canal de Deus ao amar
sinceramente todos os indivíduos com quem ele se relaciona, orando por eles e ajudando-os, mesmo
sendo seus inimigos ou aqueles que o perseguem.
O chamado do cristão é imitar a Deus em todos os aspectos de sua vida (1Pe 1:13-16). Para que
isso seja possível, Deus concede aos Seus filhos o Espírito Santo, o Consolador, que opera na
mente e coração dos seres humanos, envolvendo o cultivo de atributos internos (amor, bondade,
compaixão, justiça, verdade, pureza, honestidade, responsabilidade, altruísmo, etc.) e externos
(modéstia, decência, temperança, boas obras, etc.). Esses atributos representam a restauração do
caráter divino evidenciado pelo fruto do Espírito na vida dos filhos de Deus (Rm 12:1-13:14; Gl 5:16-
26; Ef 4:17-5:21; Cl 3:1-17; 1Ts 4:1-12; 1Tm 2:8-3:13). A missão profética da Igreja Adventista.
O segundo ensino bíblico que realça a importância de um estilo de vida consagrado a Deus é a
missão específica da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Desde seus primórdios, os Adventistas do
Sétimo Dia se consideram um movimento profético, com a missão especial de preparar um povo para
a Segunda Vinda de Jesus. Esse movimento foi profetizado em Isaías 40:1-5, como a “voz do que
clama no deserto” preparando o caminho do Senhor; em Isaías 58:12, como o “reparador de brechas
e restaurador de veredas” que restabeleceria verdades bíblicas esquecidas, entre as quais a
santificação do sábado; em Malaquias 4:4-6, como o Elias que antecederia a vinda do Messias. Seu
cumprimento foi predito em Apocalipse 14:6-12, com a tríplice mensagem angélica pregada nos
últimos dias da história humana pelos “santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em
Jesus”.
A missão da Igreja Adventista é a mesma de João Batista — preparar um povo para a vinda de
Jesus, e ambos são objetos das profecias específicas de Isaías 40 e Malaquias 4. João Batista é,
portanto, um modelo profético da Igreja Adventista, e grande ênfase é dada ao seu estilo de vida,
especialmente em relação à comida, bebida e vestimenta (Mt 3:4; Mc 1:6; Lc 1:15). Isso pressupõe
que um estilo de vida específico, ordenado por Deus, é um aspecto importante no cumprimento da
missão do mensageiro profético que prepara a vinda do Senhor.

Recomendações
Com base nessa percepção das verdades bíblicas, a Divisão Sul-Americana da Igreja Adventista do
Sétimo Dia reafirma seu compromisso com um estilo de vida cristã que represente seu chamado e
sua missão diante do mundo e que seja uma resposta de coração à graça e ao amor de Deus. E,
com o propósito de aconselhar e incentivar seus membros a crescerem na fé, a aprofundar sua
experiência com Deus e a avançar no cumprimento da missão evangélica, faz as seguintes
recomendações:

1. Vida de santificação

O cristão é chamado a consagrar a Deus todos os aspectos de sua vida. Como está escrito: “Por
isso, cingindo o vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está
sendo trazida na revelação de Jesus Cristo. Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões
que tínheis anteriormente na vossa ignorância; pelo contrário, segundo é santo Aquele que vos
chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito está:
Sede santos, porque Eu sou santo” (1Pe 1:13-16). Ao fazer a vontade do Mestre, “precisamos chegar
ao ponto de reconhecer plenamente o poder e a autoridade da Palavra de Deus, quer ela concorde
ou não com nossas opiniões preconcebidas. Temos um perfeito livro-guia. O Senhor nos falou a nós;
e, sejam quais forem as consequências, devemos receber Sua Palavra e praticá-la na vida diária. De
outro modo estaremos escolhendo nossa própria versão do dever e fazendo exatamente o oposto
daquilo que nosso Pai celestial nos mandou fazer” (Ellen G. White, Manuscrito 148, 1902; ver
Medicina e Salvação, p. 255, 256).
 2. Crescimento espiritual

A santificação implica um contínuo processo de crescimento espiritual pela graça de Deus em Jesus,
através da comunhão pessoal com Ele pelo estudo da Bíblia, pela prática da oração e pelo
testemunho pessoal. O alvo é chegar “ao pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita
varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos como
meninos, agitados de um lado ao outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha
dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos
em tudo nAquele que é a cabeça, Cristo” (Ef 4:13-15). “Muitos têm a ideia de que devem fazer
sozinhos parte do trabalho. Confiaram em Cristo para o perdão dos pecados, mas agora procuram
por seus próprios esforços viver retamente. Mas qualquer esforço como este terá de fracassar. Diz
Jesus: ‘Sem Mim nada podereis fazer’ (Jo 15:5). Nosso crescimento na graça, nossa felicidade,
nossa utilidade – tudo depende de nossa união com Cristo. É pela comunhão com Ele, todo dia, toda
hora – permanecendo nEle – que devemos crescer na graça” (Ellen G. White, Caminho a Cristo, p.
69).

3. Pureza moral

Todo filho e filha de Deus deve conservar puros o coração e a mente (Sl 24:3, 4; 51:10), seguindo o
modelo de Cristo: “E a si mesmo se purifica todo o que nEle tem esta esperança, assim como Ele é
puro.” (1Jo 3:3). O cristão deve evitar e rejeitar tudo que possa poluir sua mente e sua vida, levando-
o a pecar. Duas exortações de Paulo servem para nortear suas escolhas: “Portanto, quer comais,
quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus” (1Co 10:31);
“Finalmente, irmãos, tudo que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é puro, tudo que é
amável, tudo que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isto que ocupe
o vosso pensamento” (Fp 4:8).

4. Recreação e mídia

Seguindo o princípio da pureza moral, o cristão deve evitar livros e revistas, programas de rádio,
televisão, internet ou qualquer outro tipo de mídia, jogos ou equipamentos modernos cujo conteúdo
possa poluir sua mente e coração. Deve-se evitar tudo que induza ao mal e promova violência,
desonestidade, desrespeito, adultério, pornografia, vícios de toda sorte, descrença, uso de palavrões
e linguagem obscena, entre outras coisas. O cristão não pode conformar-se aos valores comuns de
um mundo profundamente corrompido pelo pecado, mas deve ser transformado pelo Espírito,
renovando sua mente a fim de experimentar “a boa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Rm 12:2;
ver também 1Jo 2:15-17). Certos lugares públicos de diversão tais como estádios esportivos, teatros
e cinemas, em sua programação habitual, são inapropriados para o cristão adventista. Vários fatores
contribuem para essa avaliação negativa por parte da Igreja, dentre eles:

o a falta de controle sobre o conteúdo que é apresentado ou o evento que está ocorrendo;

o a psicologia de massa que muitas vezes leva alguém a seguir em uma direção que de outro modo não o
faria;

o o fato de todo o ambiente ser planejado para potencializar o impacto sobre o indivíduo e sua mente,
facilitando a aceitação, geralmente imperceptível, de ideias e valores contrários à fé cristã;

o o tempo e os recursos financeiros gastos nessas diversões que poderiam ser utilizados para outros fins
mais condizentes com a fé e os propósitos de vida de um cristão;
o o testemunho negativo que a frequência a esses lugares pode deixar na mente de membros e não
membros da igreja. O conselho de Ellen White aos jovens acerca do teatro, no seu tempo, parece ainda
mais pertinente hoje para todos os lugares de diversão: “Entre os mais perigosos lugares de diversões,
acha-se o teatro. Em vez de ser uma escola de moralidade e virtude, como muitas vezes se pretende, é
um verdadeiro foco de imoralidade. Hábitos viciosos e propensões pecaminosas são fortalecidos e
confirmados por esses entretenimentos. Canções baixas, gestos, expressões e atitudes licenciosos
depravam a imaginação e rebaixam a moralidade. Todo jovem que costuma assistir a essas exibições se
corromperá em seus princípios. [...] O amor a essas cenas aumenta a cada condescendência, assim como
o desejo das bebidas alcoólicas se fortalece com seu uso. O único caminho seguro é abster-nos de ir ao
teatro, ao circo e a qualquer outro lugar de diversão duvidosa” (Ellen G. White, Mensagens aos Jovens, p.
380).

A dança e os ambientes sociais como boates e outras casas noturnas são contrários ao princípio da
pureza cristã, uma vez que excitam as paixões humanas, a luxúria e sedução. A dança é ainda
comumente acompanhada do estímulo ao uso de bebidas alcoólicas, de drogas, da prática de
violência e comportamento desenfreado. Sua promoção e prática não se harmonizam com os
princípios cristãos adventistas, nem mesmo em um contexto particular, residencial, ou em atividades
espirituais e sociais realizadas pela igreja.
A recreação através da música, seja ela religiosa ou não, também deve passar pelos critérios bíblicos
da glorificação a Deus e qualidade do material em questão. Uma discussão detalhada desse assunto
tão importante aparece nos documentos: “Filosofia Adventista do Sétimo Dia com Relação à Música”;
e “Orientações com Relação à Música para a Igreja Adventista do Sétimo Dia na América do Sul”,
que você acessa clicando aqui.
5. Vestuário

O vestuário cristão é claramente orientado nas Escrituras pelo princípio da modéstia e da beleza
interior que implicam bom gosto com decoro. Os Adventistas do Sétimo Dia creem que os princípios
acerca do vestuário que aparecem em 1 Timóteo 2:9 e 10 e 1 Pedro 3:3 e 4, em relação às mulheres
cristãs, se aplicam tanto a homens como a mulheres. O cristão deve se vestir com modéstia,
decência, bom-senso, evitando a sensualidade provocativa tão comum da moda, e sem ostentação
de “ouro, pérolas ou pedras preciosas, ou vestuário dispendioso” (1Tm 2:9).
Esse princípio deve aplicar-se não apenas a roupas, mas a todas as questões que envolvem a
aparência pessoal e seus enfeites. Tudo deve evidenciar a riqueza do “homem encoberto no
coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus” (1Pe
3:4). “O caráter de uma pessoa é julgado pelo aspecto de seu vestuário. Um gosto apurado, um
espírito cultivado, revelar-se-ão na escolha de ornamentos simples e apropriados. [...] É justo amar e
desejar a beleza; Deus, porém, deseja que amemos e procuremos primeiro a mais alta beleza –
aquela que é imperecível. As mais seletas produções da perícia humana não possuem beleza que se
possa comparar com a beleza do caráter, que à Sua vista é de grande preço” (Ellen G. White,
Educação, p. 248, 249).

6. Jóias e ornamentos

Os princípios bíblicos da modéstia e da beleza interior, que aparecem em 1 Timóteo 2:9 e 1 Pedro
3:3, deixam bem claro que o cristão deve abster-se do uso de joias e de outros ornamentos, como
bijuterias e piercing, e de tatuagens (Lv 19:28). Segundo a exortação bíblica, o cristão deve levar
uma vida simples, sem ostentação, evitar despesas desnecessárias e estar livre do espírito de
competição tão comum na sociedade. Esses princípios se aplicam às joias ornamentais. As joias
funcionais, usadas segundo o contexto sociocultural, também devem seguir os mesmos princípios.
Para o cristão, a autoestima e a valorização social estão fundamentadas no fato de o ser humano ter
sido criado à imagem de Deus (Gn 1:26, 27); de cada individuo ser dotado de dons e talentos que
lhes são únicos (Mt 25:14-29); e, sobretudo, por ele ter sido resgatado do pecado pelo mais alto
preço possível no Universo, o precioso sangue de Cristo (1Co 6:20).
 A busca de autoestima e valorização social por meio do uso de joias ou ornamentação externa
conflita com a profunda experiência cristã que Deus deseja para Seus filhos e filhas (1Tm 2:9, 10;
1Pe 3:3, 4). Apesar de vários personagens bíblicos terem usado joias, o texto bíblico deixa claro que
o seu abandono caracteriza um movimento de total reavivamento e reforma espiritual do povo de
Deus (Gn 35:2-4; Êx 33:5, 6). É nesse contexto de reforma e reconsagração que os apóstolos Paulo
e Pedro apontam a norma a ser seguida pelos discípulos de Cristo. Para os Adventistas do Sétimo
Dia, essa norma deve ser ainda mais relevante, visto que nossa missão como o Elias profético
nestes últimos tempos significa também simplicidade no vestuário (Mt 11:7-10; Mc 1:6; Lc 7:24-27).
“Trajar-se com simplicidade e abster-se de ostentação de joias e ornamentos de toda espécie está
em harmonia com nossa fé” (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 366).

7. Sexualidade humana

A sexualidade humana é apresentada na Bíblia como parte da imagem de Deus na humanidade (Gn
1:27), e foi planejada por Deus para ser uma bênção ao gênero humano (Gn 1:28). Desde o
princípio, Deus estabeleceu também o contexto em que ela deve ser exercida – o casamento entre
um homem e uma mulher (Gn 2:18-25; Hb 13:4). A Bíblia deixa claro que a sexualidade deve ser
exercida com respeito, fidelidade, amor e consideração pelas necessidades do cônjuge (Pv 5:15-23;
Ef 5:22-33).
O fiel adventista deve evitar também o jugo desigual, relacionando-se afetivamente e unindo-se em
matrimônio somente com alguém que compartilhe sua fé (2Co 6:14, 15). As Escrituras claramente
classificam como pecado as diferentes formas de sexo fora das diretrizes divinas, como:

o o sexo pré-marital e a violência sexual (Dt 22:13-21, 23-29);

o o adultério ou sexo extraconjugal (Êx 20:14; Lv 18:20; 20:10; Dt 22:22; 1Ts 4:3-7);

o a prostituição, feminina ou masculina (Lv 19:29; Dt 23:17);

o a relação com pessoas da mesma família ou crianças (Lv 18:6-17; 20:11, 12, 14, 17, 19-21);

o a relação entre pessoas do mesmo sexo (Lv 18:22; Lv 20:13; Rm 1:26, 27);

o o travestismo (Dt 22:5);

o e a relação sexual com animais (Lv 18:23; Lv 20:15, 16).

As Escrituras também condenam:

o o assédio sexual (Gn 39:7-9; 2Sm 13:11-13);

o o exibicionismo sensual (Ez 16:16, 25; Pv 7:10, 11);

o manter pensamentos e desejos impuros (Mt 5:27-28; Fp 4:8);

o a impureza e os vícios secretos, como a pornografia e a masturbação (Ez 16:15-17; 1Co 6:18; Gl 5:19; Ef
4:19; 1Ts 4:7).

O argumento comum de que muitos desses comportamentos sexuais não eram aceitos na
antiguidade, quando a Bíblia foi escrita, mas que hoje são socialmente aceitos e, portanto, podem ser
até mesmo praticados pelos cristãos, demonstra falta de conhecimento da realidade entre os povos
vizinhos do antigo Israel. O próprio texto bíblico é bem claro nessa questão. Levítico 18 diz que essas
práticas eram comuns e aceitas no Egito e, mais ainda, na terra de Canaã (Lv 18:3, 24, 25, 27).
Deus condenou essas práticas, apesar de serem aceitas na antiguidade. Os israelitas deveriam viver
segundo outro modelo de comportamento sexual, ou seja, o que está explícito nos mandamentos de
Deus (Lv 18:4, 5, 26, 30). No entanto, para aqueles que sofrem tentações ou que têm sucumbido em
qualquer área do comportamento sexual, a promessa de vitória em Deus é animadora: “Tudo posso
nAquele que me fortalece” (Fp 4:13); “não por força nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o
Senhor dos Exércitos” (Zc 4:6). “Os que põem em Cristo a confiança não devem ficar escravizados
por nenhuma tendência ou hábito hereditário, ou cultivado. Em lugar de ficar subjugados em servidão
à natureza inferior, devem reger todo apetite e paixão. Deus não nos deixou lutar contra o mal em
nossa própria, limitada força. Sejam quais forem nossas tendências herdadas ou cultivadas para o
erro, podemos vencer mediante o poder que Ele está disposto a nos comunicar” (Ellen G. White, A
Ciência do Bom Viver, p. 175, 176).

8. Saúde

O corpo humano é o templo do Espírito Santo e o cristão deve glorificar a Deus em seu corpo (1Co
3:16, 17; 6:19, 20; 10:31). O cuidado do corpo e da saúde faz parte da restauração da imagem de
Deus no homem: “Deus deseja que alcancemos a norma de perfeição que o dom de Cristo nos
tornou possível. Ele nos convida a fazer nossa escolha do direito, para nos ligarmos com os
instrumentos celestes, adotarmos princípios que hão de restaurar em nós a imagem divina. Na Sua
palavra escrita e no grande livro da natureza, Ele revelou os princípios da vida. É nossa obra obter
conhecimento desses princípios e, pela obediência, cooperar com Ele na restauração da saúde do
corpo bem como da alma” (Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, p. 114, 115).
Em Sua Palavra, Deus deu orientações claras acerca de comida (Gn 1:29; 3:18; 7:2; 9:3, 4; Lv 11:1-
47; 17:10-15; Dt 14:3-21) e bebida (Lv 10:9; Nm 6:3; Pv 20:1; 21:17; 23:20, 29-35; Ef 5:18). A dieta
vegetariana é o ideal de Deus para o ser humano (Gn 1-3) e também a abstinência de qualquer tipo
de bebida alcoólica e de tudo que seja prejudicial à saúde humana, como bebidas cafeinadas e
drogas (Êx 20:13; 1Co 3:17; 6:19; 10:31). As boas coisas que Deus criou para o ser humano devem
ser usadas com equilíbrio e sabedoria (Pv 25:16, 27). As coisas más devem ser totalmente evitadas.
Alimentação adequada e abstinência de tudo que é prejudicial à saúde são dois dos oito remédios
naturais que Deus prescreveu para a manutenção de uma vida saudável e equilibrada e para a cura
de muitas doenças e sofrimento: “Ar puro, luz solar, abstinência, repouso, exercício, regime
conveniente, uso de água e confiança no poder divino – eis os verdadeiros remédios. Toda pessoa
deve possuir conhecimentos dos meios terapêuticos naturais e da maneira de aplicá-los. [...] Aqueles
que perseveram na obediência à suas leis ceifarão galardão em saúde de corpo e de alma” (Ellen G.
White, A Ciência do Bom Viver, p. 127).

Conclusão
As recomendações apresentadas neste documento são conselhos e orientações a serem seguidos
com oração, como resultado de profundo relacionamento pessoal com Deus, na busca de Suas
verdades e de Sua presença na primeira hora de cada dia. Elas não devem ser usadas como um
elemento de crítica ou julgamento de outros, mas como apoio para a vida pessoal. A Palavra de
Deus e os conselhos divinos que nos foram transmitidos pelo ministério profético de Ellen G. White
nos exortam, como Adventistas do Sétimo Dia, a viver um estilo de vida que seja uma resposta de
amor à bondade, à graça e ao infinito amor de Deus por nós. O fruto do Espírito deve permear todas
as dimensões do nosso viver, proporcionando equilíbrio entre os aspectos interiores do ser e os
exteriores do fazer. O resultado disso será nossa própria felicidade e bem-estar, e o desenvolvimento
da nossa salvação em todos os aspectos desejados por Deus. E, por fim, estaremos lançando uma
das bases fundamentais para o cumprimento de nossa missão profética, esperando em breve ouvir
dos lábios do próprio Jesus: “Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te
colocarei; entra no gozo do teu Senhor” (Mt 25:21).
5 características de uma Boa
Esposa segundo a Bíblia
A Bíblia diz que uma esposa exemplar é mais valiosa que rubis. A esposa
exemplar merece respeito e admiração, especialmente do marido. Nenhuma
mulher é perfeita, mas a Bíblia mostra como ser uma esposa exemplar.

1. A boa esposa ama a Deus

Deus está sempre em primeiro lugar na vida da esposa exemplar. Ela sabe que
Deus é mais importante que qualquer outra coisa e quer obedecer aos seus
mandamentos. A esposa exemplar põe seu casamento nas mãos de Deus.

2. A boa esposa respeita o marido

A esposa exemplar quer o bem de seu marido e não o tenta destruir. Ela respeita
seu marido e não o tenta humilhar. Ela é a companheira em quem ele pode
confiar, pronta para ajudar e lutar do seu lado.

3. A boa esposa tem esperança

A esposa exemplar sabe que Deus está no controle de todas as coisas. Nos
momentos difíceis ela encontra força em Deus e não é destruída pelo desespero.
Ela confia em Deus para cuidar de sua família.
4. A boa esposa é trabalhadora

Casamento é trabalho de equipe. Cada um precisa fazer sua parte. A esposa

exemplar trabalha em harmonia com o marido para sustentar a família. Para
algumas esposas, isso significa se dedicar ao trabalho da casa; para outras
significa fazer um bom trabalho no emprego.

5. A boa esposa é prudente

Prudência significa ser sensata, sábia. A esposa exemplar procura sabedoria e
analisa as coisas com cuidado. Ela tem sabedoria para ensinar e dar conselhos.
O marido que ouve os conselhos da esposa exemplar é sensato.

Que Deus abençoe todas as esposas exemplares.

5 características do bom
marido
A Bíblia dá muito valor ao bom marido. Ser casado é um desafio mas o marido
que dá seu melhor no casamento será muito abençoado! O bom marido merece
o respeito de todos, especialmente da esposa.

Todo bom marido precisa dessas 5 características:

1. Ama a Deus

O bom marido põe Deus em primeiro lugar em sua vida. Ele procura fazer a
vontade de Deus e ensina sua família a fazer o mesmo. Ele busca a direção e a
ajuda de Deus no seu casamento.
2. Amor sacrificial

Liderar é servir. O bom marido se sacrifica por sua esposa. Ele não é egoísta,
ele procura sempre o bem de sua esposa e filhos. O bom marido cuida a esposa
como Jesus cuida da igreja.

3. Responsável e trabalhador
O bom marido não é preguiçoso! Ele trabalha em equipe com sua esposa para
sustentar e gerir a família. Ele não foge do trabalho porque sabe que é muito
importante para a harmonia do lar.

4. Carinhoso
É nos tempos difíceis que o bom marido brilha. Ele é cuidadoso com suas
palavras e ações, para não machucar sua esposa. E, quando erra, tem a
humildade de pedir perdão e tentar fazer melhor.

5. Sabedoria e respeito

Assim como a esposa deve respeitar o marido, o marido deve respeitar a

esposa. O bom marido honra sua esposa e ajuda-a a florescer. Isso exige
sabedoria, que o marido pode encontrar em Deus.

Que Deus abençoe os bons maridos!

20 versículos para convite de

casamento com mensagens
O dia de casamento é uma data muito especial, especialmente para quem
ama Jesus. Nos convites de casamento, é tradição colocar um versículo da
Bíblia, para mostrar que Deus estará no centro da festa e da nova família que se
forma. Veja aqui alguns versículos bíblicos com mensagens sobre o casamento
e inspire-se!

1. Deus nos uniu!

Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne. Portanto, o que Deus uniu,
ninguém separe.

Mateus 19:6

Quando um casal se casa, sua união é abençoada por Deus. O elo que se
forma entre os dois é tão forte que é como se eles se tornassem um só. E essa
união não deve ser quebrada. O casamento é um ato público importante para
mostrar o compromisso de manter essa união sagrada e celebrá-la.

2. Amor poderoso 
Nem muitas águas conseguem apagar o amor; os rios não conseguem levá-lo na
correnteza. Se alguém oferecesse todas as riquezas da sua casa para adquirir o
amor, seria totalmente desprezado.

Cânticos 8:7

Cânticos é um livro da Bíblia que celebra o amor entre um homem e uma mulher
e esse versículo mostra como o amor é poderoso. O verdadeiro amor é muito
forte e não pode ser comprado. É algo natural, que une duas pessoas de
forma especial, e é a base de todo casamento duradouro. 

3. O elo perfeito 
Acima de tudo, porém, revistam-se do amor, que é o elo perfeito.

Colossenses 3:14
O casamento cria um elo poderoso entre o homem e a mulher mas, sem amor,
esse elo não é forte. O amor forma laços entre todo tipo de pessoas: amigos,
irmãos, colegas e casais. O amor de Cristo é a base para todo bom
relacionamento, mas é particularmente importante no casamento.

4. As características do amor 
O amor é paciente, o amor é bondoso. Não inveja, não se vangloria, não se
orgulha. Não maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não
guarda rancor. O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade.
Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor nunca perece.

 1 Coríntios 13:4-8a
A única coisa que pode manter um casal unido é uma atitude de amor. E o
amor é muito mais que um sentimento. É o desejo de querer o bem do outro,
largando o egoísmo e a maldade. Quando os dois cônjuges se amam e cuidam
um do outro, o casamento é uma bênção maravilhosa.

5. Dois que se tornam um 

Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles se
tornarão uma só carne.

Gênesis 2:24
O primeiro casamento foi o de Adão e Eva e estabeleceu o padrão para
todos: quando se casam, os dois formam uma nova família. O novo lar já não
é a casa dos pais, mas sim com o cônjuge, e o casal se torna uma só carne. É o
começo de toda uma nova vida!

6. Criados para louvar a Deus juntos 

Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher
os criou.

Gênesis 1:27
Deus não nos criou para vivermos isolados. Todos precisamos de
companhia, afeto e apoio para servir a Deus da melhor maneira. Foi por isso que
Deus criou a família. Quando duas pessoas que amam a Deus se unem no
casamento, têm a oportunidade de juntos refletirem o amor de Deus.

7. Dois discípulos unidos 

Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês se amarem uns
aos outros.

João 13:35
A verdadeira marca de um cristão é o amor, que pode ser demonstrado em
todas as relações com outras pessoas, especialmente no casamento. Quando
um casal cristão vive em amor, seguindo Jesus, esse é um grande testemunho
para todos que os conhecem.

8. A força da união 
Um homem sozinho pode ser vencido, mas dois conseguem defender-se. Um
cordão de três dobras não se rompe com facilidade.

 Eclesiastes 4:12
Esse versículo mostra como é importante viver em união com outras
pessoas. Ninguém foi criado para viver completamente isolado. Seja no
casamento, seja pelas amizades, ter para apoiar e servir de apoio nos torna mais
fortes. É mesmo verdade que a união faz a força!

9. A bênção do casamento 
Quem encontra uma esposa encontra algo excelente; recebeu uma bênção do
Senhor.

Provérbios 18:22
O casamento é uma bênção que vem de Deus. Poder partilhar a vida com
outra pessoa, gerando uma nova família, é algo muito especial e único. Como é
bom valorizar o cônjuge que Deus nos deu!

10. Vivendo um para o outro 

Portanto, cada um de vocês também ame a sua mulher como a você mesmo, e a
mulher trate o marido com todo o respeito.

Efésios 5:33
O casamento não é sobre o que a outra pessoa pode nos dar. Claro, é
importante que ambos sejam compatíveis, mas o foco deve ser ao
contrário: cada um vivendo para o outro. Assim, os dois se sentem seguros,
porque sabem que o outro não está pensando só em si mesmo. Essa atitude
sem egoísmo se traduz em amor e respeito entre o casal.

11. A força do amor 

Ponha-me como um selo sobre o seu coração; como um selo sobre o seu braço;
pois o amor é tão forte quanto a morte e o ciúme é tão inflexível quanto a
sepultura. Suas brasas são fogo ardente, são labaredas do Senhor.

Cânticos 8:6
O selo era uma garantia, uma marca de segurança. O casamento vem com um
selo de exclusividade, que tem a força do fogo! Quando um homem e uma
mulher se casam em amor, o poder desse relacionamento é muito especial e
não pode ser apagado com facilidade.

12. A fonte de todo amor 

Nós amamos porque ele nos amou primeiro.

1 João 4:19
O amor pode ter muitas formas e o amor de casal no casamento é uma delas.
Mas existe somente uma fonte de todo amor verdadeiro: Deus. Ele é quem nos
capacita a amar de forma genuína. Para o casal cristão, o amor de Deus vai
estar sempre no centro do casamento e de todas as áreas da vida. 

13. Sujeitando-se um ao outro 

Sujeitem-se uns aos outros, por temor a Cristo.

Mulheres, sujeite-se cada uma a seu marido, como ao Senhor. 

Maridos, ame cada um a sua mulher, assim como Cristo amou a igreja e entregou-
se por ela. 

Efésios 5:21, 22 e 25 

O casamento é uma forma organizada de viver como casal. E para que tudo
funcione, deve haver uma ordem. A Bíblia indica como devemos proceder para
que tudo ocorra com harmonia e ambos sejam um só corpo em Cristo. 

14. A fé, a esperança e o amor 

Assim, permanecem agora estes três: a fé, a esperança e o amor. O maior deles,
porém, é o amor.

1 Coríntios 13:13
O amor é a maior força que existe. Sem o amor de Deus nada seria feito, não
haveria perdão e nem redenção. Somos frutos do amor e devemos manter essa
chama acessa em nossos corações. Deus é amor!

15. A melhor companhia 

É melhor ter companhia
do que estar sozinho,
porque maior é
a recompensa do trabalho
de duas pessoas. 

Eclesiastes 4:9
Nada pode ser mais proveitoso do que trilhar o caminho da vida em boa
companhia. A vida é cheia de lutas e quando temos alguém que amamos ao
nosso lado, podemos superar grandes desafios. A maior recompensa de um
casal é ter sempre a companhia do outro. 

16. Deus é amor

Assim conhecemos o amor que Deus tem por nós e confiamos nesse amor. Deus é
amor. Todo aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele.

1 João 4:16 
Deus nos ama e confiamos nesse amor. E por sermos amados, amamos um ao
outro. O casamento é um reflexo do amor de Deus na vida do casal. Um
casal que permanece juntos no amor de Deus, frutifica e testifica o quanto deus
é bom. 

17. Esposa preciosa

Uma esposa exemplar; feliz quem a encontrar! É muito mais valiosa que os rubis. 

Provérbios 31:10 
Um homem de valor tem uma esposa exemplar. Não há nada mais valioso no
mundo do que uma esposa companheira, amorosa e serva de Deus. 

18. Marido cuidadoso 

Maridos, ame cada um a sua mulher e não a tratem com amargura.

Colossenses 3:19 
Um homem que tem uma esposa preciosa, deve tratá-la com muito cuidado e
carinho. O marido deve ter a felicidade da sua esposa como um dos seus
objetivos. E essa meta só pode ser alcançada com amor. 

19. O amor é lindo! 

Como você é linda, minha querida!
Ah, como é linda!
Seus olhos são pombas.

Como você é belo, meu amado!

Ah, como é encantador!
Verdejante é o nosso leito. 

Cânticos 1:15-16
O casamento é uma união que frutifica e multiplica! A união matrimonial
é como uma terra fértil, próspera, que emana leite e mel. O amor é lindo!

20. Façam tudo com amor!

Façam tudo com amor.

1 Coríntios 16:14 
O amor é o combustível do casamento, sem amor um casal não
resiste. Essa chama deve ser alimentada ao longo da vida. Façam tudo com
amor!

13 grandes mulheres da Bíblia

A Bíblia tem vários exemplos de mulheres tementes a Deus, que fizeram a
diferença no seu tempo. Essas mulheres destacaram-se num mundo dominado
por homens e mostraram que Deus usa todos para cumprir os seus propósitos.
Estas são 13 mulheres que se destacaram, mas não são as únicas...
1. Sara

Sara, já idosa, abandonou tudo para viver em tendas pelo resto da vida. Ela ficou
sempre do lado de Abraão, para o apoiar. Sara creu em Deus e, com 90 anos, o
seu sonho realizou-se ela teve um filho! Deus encheu o seu coração de alegria.

"E Sara disse: Deus me encheu de riso, e todos os que souberem disso rirão
comigo."

2. Miriã
Miriã nasceu e cresceu como escrava no Egito mas ela cuidou de seu irmão
bebê, Moisés, que tirou depois  seu povo da escravidão. Além de líder de louvor,
Miriã era profetisa e muito respeitada entre os hebreus.

"E Miriã lhes respondia, cantando: Cantem ao Senhor, pois triunfou gloriosamente.
Lançou ao mar o cavalo e o seu cavaleiro." Êxodo 15:21

3. Raabe
Raabe era uma prostituta de Jericó, mas ela salvou a vida de dois espiões
hebreus. Por causa disso, sua família foi salva quando os hebreus atacaram
Jericó. Por sua fé, uma mulher desprezada ganhou um lugar entre o povo de
Israel, se tornou antepassada de Jesus e ganhou um lugar entre os heróis da fé!

"Pela fé a prostituta Raabe, por ter acolhido os espiões, não foi morta com os que
haviam sido desobedientes." Hebreus 11:31

4. Débora

Débora era uma profetisa e juíza que liderava Israel quando não havia rei. Ela
convocou o exército e animou os guerreiros, que derrotaram os opressores.
Debaixo da liderança de Débora, Israel teve paz durante 40 anos.

"Já tinham desistido os camponeses de Israel, já tinham desistido, até que eu,
Débora, me levantei; levantou-se uma mãe em Israel." Juízes 5:7

5. Rute
Rute não era israelita, mas ganhou um lugar entre o povo de Deus por sua
dedicação a Deus e o seu amor à sua sogra. Ela abandonou a sua casa e família
para servir a Deus. Trabalhadora e respeitosa, Rute conquistou o coração de
Boaz e foi a bisavó do rei Davi.

"Rute, porém, respondeu: Não insistas comigo que te deixe e que não mais te
acompanhe. Aonde fores irei, onde ficares ficarei! O teu povo será o meu povo e o
teu Deus será o meu Deus!" Rute 1:16

6. Ana
Ana não podia ter filhos, mas ela confiava em Deus e orou com fé por um filho.
Quando Deus lhe deu um filho, ela dedicou-o a Deus, em gratidão. O seu filho
Samuel cresceu no templo e tornou-se um grande profeta.

"Então Ana orou assim: Meu coração exulta no Senhor; no Senhor minha força é
exaltada. Minha boca se exalta sobre os meus inimigos, pois me alegro em tua
libertação." 1 Samuel 2:1

7. Ester
Ester era uma jovem israelita que ganhou o maior concurso de beleza do seu
tempo e tornou-se rainha da Pérsia. Ela foi muito corajosa e arriscou a sua vida
para salvar o seu povo de um grande massacre. Deus deu beleza, graça e
inteligência a Ester para que ela pudesse proteger o seu povo.

"O rei gostou mais de Ester do que de qualquer outra mulher; ela foi favorecida por
ele e ganhou sua aprovação mais do que qualquer das outras virgens." Ester 2:17

8. Maria

Maria era uma jovem simples que foi escolhida para uma grande missão: ser a
mãe de Jesus. Ela não rejeitou essa missão, mas aceitou com fé. Maria
certamente ajudou a educar Jesus e, anos mais tarde, o viu ressuscitado em
glória!

"Respondeu Maria: Sou serva do Senhor; que aconteça comigo conforme a tua
palavra." Lucas 1:38

9. Priscila
Priscila é um exemplo de trabalho em equipe. Ela trabalhava com seu marido
Áquila para espalhar a palavra de Deus. Eles eram amigos de Paulo e fundaram
uma igreja na sua casa. Priscila e Áquila também ensinaram e prepararam um
homem chamado Apolo para a obra de Deus.

"Saúdem Priscila e Áquila, meus colaboradores em Cristo Jesus. Arriscaram a vida

por mim. Sou grato a eles; não apenas eu, mas todas as igrejas dos gentios."
Romanos 16:3-4

10. Abigail
Abigail era esposa de Nabal, um homem rude e mau. A ignorância de Nabal
quase levou a sua família a destruição ao insultar Davi. Abigail procurou pacificar
a situação culpando a si pela situação. Davi a perdoou e a sua casa foi
preservada. Nabal - após tomar consciência do que fez - teve um ataque e
morreu dez dias depois. Após ficar viúva, Abigail tornou-se mulher de Davi tendo
um filho, chamado Quileabe.

Davi disse a Abigail: "Bendito seja o Senhor, o Deus de Israel, que hoje a enviou
ao meu encontro. Seja você abençoada pelo seu bom senso e por evitar que eu hoje
derrame sangue e me vingue com minhas próprias mãos!

Samuel 25:32-33

11. Dorcas (Tabita) 

Tabita - ou Dorcas em grego - era uma serva de Deus que se dedicava a praticar
boas obras e dar esmolas. Naqueles dias ela ficou doente e morreu. Ao saber da
presença de Pedro na cidade trataram de chamá-lo. A sós no quarto, Pedro orou
e Dorcas voltou a vida para honra e glória do Senhor!

"Tabita, levante-se". Ela abriu os olhos e, vendo Pedro, sentou-se.

Atos 9:40b

12. Lídia
Lídia era uma comerciante de tecido de púrpura, artigo bem valioso. Apesar do
seu sucesso no comércio, isto não a impediu de servir a Deus. Batizada, abriu a
sua casa a Paulo até que fosse estabelecido a igreja em Filipo. Lídia teve um
papel importante na edificação da igreja naquele lugar.

Tendo sido batizada, bem como os de sua casa, ela nos convidou, dizendo: "Se os
senhores me consideram uma crente no Senhor, venham ficar em minha casa". E
nos convenceu.

Atos 16:15

13. Maria de Betânia 

Maria de Betânia não era uma mulher de boa fama. Ao ungir a cabeça de Jesus
com nardo puro, chegou a ser criticada pelos discípulos por derramar um óleo de
grande valor. Maria manteve-se calada e Jesus a defendeu. Maria nos deixa um
grande exemplo: reconheceu a Cristo com tudo o que tinha e não deixou de
adorar a Deus devido às críticas.

Eu asseguro que em qualquer lugar do mundo inteiro onde este evangelho for
anunciado, também o que ela fez será contado, em sua memória".

Mateus 26:13

Se inspire com o exemplo dessas grandes mulheres de Deus! 

Os Desafios do Jovem Cristão na

Sociedade Atual
JORGE A. FERREIRA6 DE JUNHO DE 2018
Uma reflexão cristã para dias atuais ao jovem cristão. Texto Base: “E não sede conformados
com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.” Romanos 12:2

PROPAGANDA

Quantas vezes já não ouvimos dizer que O Mundo está mudando? É quase que rotineiro este
tema em programas de tv, nas escolas e em vários outros seguimentos sociais.
E Sim, isso é verdade, ele está mudando. Porém a grande questão é, mudando para melhor ou
para pior? Como isso se relaciona com o jovem cristão?

O Que ninguém diz é que esta mudança que está ocorrendo no mundo atualmente não é uma
mudança natural, ou seja, produzida pela ação do tempo ou fruto da evolução humana.

A Mudança generalizada que avança a largos passos é um esforço massivo, produzido por
alguns grupos de interesses escusos e maléficos que visam moldar o mundo a sua própria
imagem, transmutando todo passado e destruindo toda a civilização.

O jovem cristão como alvo

Esses Agentes Sociais de transformação se apresentam como promotores de conceitos que
aparentemente são louváveis, frases como tolerância, amor e unidade são usadas em sentidos
ambíguos que nem sempre representam a realidade, o que não deixa de afetar, também, os
jovem cristão.

PROPAGANDA

Um exemplo é a palavra amor, que quase sempre é apresentada como sinônimo de sexo e
libertinagem. Esvaziando assim essa palavra tão sublime a reduzindo-a um simples
sentimento carnal e material, tudo para promover aquilo que é pecaminoso.

PROPAGANDA
Os jovens cristãos precisam ficar atentos quanto a essas artimanhas de linguagem. Esses
conceitos e pensamentos são hoje em dia amplamente divulgados com a intenção de
transformar a sociedade, e sua intenção é destruir o sentido moral e verdadeiro das coisas.

A Igreja está sob ataque, não somente ela mais a religião em si, principalmente a cristã, a
bíblia, Deus e tudo que reflita a moral do cristianismo.

Relativismo Moral e Religioso

Uma das maiores distorções deste século é o relativismo. Apregoado nas escolas, Faculdades
e divulgado de forma subliminar nos diversos programas de Televisão, tentando passar a
ideia que não existem verdades absolutas, que aquilo que é verdade para uma pessoa, pode
não ser verdade para outra.

O Grande problema é que este pensamento não tem sentido no mundo real, pois, basta
olharmos ao nosso redor e veremos que sem uma definição real das coisas jamais poderemos
viver em comunidade.

PROPAGANDA

Veja um exemplo simples e objetivo: uma caneta para você, pode ser um lápis para outro?
Ele até pode ”ser” um lápis para o outro, mais a verdade que independente do que ele acha,
ou quer achar , isso não anula o fato da caneta continuar sendo caneta, quer queira quer não.

Pois, se para cada pessoa ela significar uma coisa, como poderemos identificá-la de forma
real? Assim também é com as coisas de Deus, ou com a moral existente desde o princípio das
civilizações.

Matar por exemplo é pecado e sempre será pecado, roubar e tudo que leva o homem a se
distanciar de Deus.

Se o jovem cristão seguir este pensamento relativista, passaremos automaticamente a

criarmos nossa própria verdade, baseado naquilo que nos interessa ou nos satisfaça, nos
transformando em pessoas egocêntricas, amantes de si mesmo, sem moral e, com certeza,
distantes do verdadeiro Deus.
Essa Sociedade relativizada é uma sociedade que tem como sua prioridade seus próprios
desejos e satisfação carnal, quanto mais bizarro for seus desejos mais destinadas estarão ao
Inferno.

Vejamos o que a bíblia diz:

“Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá
homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a
pais e mães, ingratos, profanos,.

Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os
bons, Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,
Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.” (2 Timóteo 3:1-
5)

Um alerta aos jovens

O relativismo é quase um dogma nos nossos dias, e sem sombra de dúvida está levando o ser
humano a viver sua vida como animais irracionais, abandonando sua racionalidade e razão
dada por Deus, para viver entregue aos seus Instintos, ou como dizem muitos ´ouvindo seu
coração´, entregue a natureza pecadora que certamente o levará a passar a eternidade sem
Deus.

Os jovens cristãos são alvos nesse processo de desconstrução de valores e precisam ficar

atentos ao que diz a Palavra de Deus: ”Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e
perverso; quem o conhecerá?” (Jeremias 17:9)

O Jovem Cristão que ama a Deus deve saber que sim, há uma verdade, e ela não é subjetiva
ou relativa como é imposto em nossos dias, pois ela é a própria razão de tudo que existe.
Aqueles que não a reconhecem ou não a percebem estão na verdade cegos e embriagados em
sua arrogância carnal.

*A tua palavra é a verdade desde o princípio, e cada um dos teus juízos dura para sempre.
(Salmos 119:160)

*Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade. (João 17:17)

*Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por
mim. (João 14:6)

*Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não hão de passar.(Lucas 21:33)

Banalização da Sexualidade

A Sociedade atual através desses agentes de ´´mudança social´´ está cada vez mais
sexualizada, sendo induzidos a viver como se o sexo fosse não só um aspecto da vida, mais
sim a própria vida.

Sendo levado a pensar que a sexualidade é algo tão importante, que precisa ser explorado
precocemente, levando jovens, adolescentes e até crianças a desenvolverem sua vida sexual
fora de tempo. e o resultado é notório em nossos dias: decepção amorosa, gravides precoce,
abusos, e uma sociedade imoral e sem valor pessoal.

É perceptível aos nossos olhos a degradação dos Jovens que cada vez mais é levada ao
mundo do sexo sem limites e acabam se tornando pessoas sem personalidade e fútil. Jogando
fora sua juventude, sua inocência e pureza sexual, desprezando as palavras de Deus e
consequentemente entristecendo aquele que morreu para salvá-lo (Jesus Cristo o Filho de
Deus)

A Sexualidade é explorada em propagandas de tv, novelas, filmes, e etc…, com o intuito de

prender o ser humano e o levar além do consumismo ao instinto carnal e pecaminoso.

O Sexo na cosmovisão cristã, é uma benção dada por Deus, como um complemento da vida
conjugal, ou seja, um complemento do amor entre duas pessoas que devidamente casadas se
tornam uma só.

”Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos
uma carne.” (Gênesis 2:24)

O Casamento é a união de duas pessoas que se amam e ambas se tornam uma só diante de
Deus, portanto o sexo é permitido e considerado santo somente neste ambiente. Sexo Antes
do Casamento é PECADO, considerado por Deus como Prostituição ou Fornicação:

”Fugi da fornicação. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que fornica
peca contra o seu próprio corpo.” (1 Coríntios 6:18)
”Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da fornicação;” (1
Tessalonicenses 4:3)

Para o cristão que deseja viver uma vida com Deus, só há uma alternativa. Filtrar aquilo que
ele vê, já que entende que o pecado muitas vezes começa pelos olhos, e ocupar sua mente
com coisas que o trarão comunhão com Deus.

Como a oração, leitura bíblica e comunhão com pessoas que expressam uma cosmovisão
bíblica e cristã .

Perigo das Redes Sociais

1- compartilhamento de imagens nocivas

2- exposição de sua vida e da vida alheia

(cuidados ao compartilhar imagens, elas podem ser usadas para induzir pedófilos e maniacos
e podem ser usadas para denegrir sua imagem pessoal)

3- pornografia
(envio e recebimento de imagens pornográficas)

4- idiotização e polêmicas
(as redes sociais é um covil de mentiras e notícias falsas (fake news), além de ser um meio de
emburrecer as pessoas)

O Coletivismo Mundano e Secular

(Efeito Manada)

O Ser Humano é um ser social, que procura quase que sem exceções outras pessoas para se
socializar.

Os motivos pelos quais as pessoas fazem isso são inúmeros, como:

Busca de Atenção

Busca de segurança

Busca de afeto emocional

etc….

Por essa razão é facilmente influenciado por pessoas inescrupulosas que os induzem a se
submeterem aos seus caprichos e deleites. É comum nos mais variados seguimentos sociais,
entre eles:

Escola, Faculdade, Amigos na Rua, trabalho e até mesmo nas igrejas, pessoas se submeterem
as mais variadas humilhações e constrangimento somente para se sentirem parte de um grupo.

Abandonando seus princípios morais, sua personalidade e sua devoção a Deus, se rebaixando
ao nível de ´´bobo da corte´´ e assumindo uma outra personalidade e se tornando uma
marionete idiotizada, que pensa e vive, não aquilo que agrada a Deus ou que acredita, e sim o
que seu novo grupinho pensa.

O Efeito Manada tem levado as pessoas a abdicarem de seus pensamentos para viverem em
um mundo imaginário, ´´coletivo´´ que em busca de agradar o grupo pertencente, assumem
um papel quase que teatral, parecendo – se politicamente corretos.

São na verdade ´pensadores´ dos pensamentos alheios e não percebem que nem ele próprio e
muitas vezes nem o seu grupo pertencente conhece a fundo a origem dessas ideias, que
muitas vezes são orquestradas por pessoas maléficas inspiradas por satanás e seus demônios.

Isso é um agravante na formação da personalidade dos jovens atuais que, uma vez
acostumados a viverem sob a tutela desses grupos, perdem sua capacidade de raciocinar,
pensar e agirem por si próprios, sendo facilmente voluteis e inconstantes influenciados a
viverem como os outros querem e não como Deus quer.

”O homem de coração dobre é inconstante em todos os seus caminhos. ” (Tiago 1:8)

Deus nos criou a sua imagem e semelhança, para vivermos segundo a sua vontade e não na
mediocridade do pensamento do século.

Portanto aqueles que vivem suas vidas preocupadas com o que as pessoas sem Deus pensam,
estão certamente desagradando a Deus, já que é impossível agradar a Deus e o Mundo ao
mesmo tempo.

”Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não
está nele.” (1 João 2:15)
”Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus?
Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.” (Tiago 4:4)

O Jovem Cristão que ama a Deus de verdade não é um maria vai com as outras, e sim deve
ser alguém capaz de conhecer as verdades de Deus e andar como Deus deseja. Somente assim
podemos verdadeiramente influenciar o mundo, ser o sal e a luz que devemos ser.

Os Desafios que se apresentam em nossas vidas não são para nos desanimar, nem muito
menos nos derrotar, mais sim nos fazer transcender o comum, refletindo ao mundo a luz de
Cristo.

Deus procura em nossos dias aqueles que são capazes de em meio a um mundo pecador, se
destacarem por sua fé.

Apostila base para palestra destinada aos grupos:

Geração de Adoradores (Adolescentes) e Lírio dos Vale (Mocidade)
da Assembléia de Deus (Campo de Vila Alpina – Vila Yolanda)
Por: Jorge A. Ferreira.

Como e Com Que o Jovem

Purifica o Seu Caminho
SILVIO DUTRA7 DE ABRIL DE 2017

Tradução e adaptação de citações extraídas do sermão de Thomas Manton, baseadas

no Salmo 119.9, elaboradas pelo Pr Silvio Dutra.

PROPAGANDA
“Com que purificará o jovem o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra” (Salmo
119.9)

Na primeira parte do texto o salmista falou que a palavra de Deus aponta o único e verdadeiro
caminho para a felicidade. Agora, a principal coisa que a palavra opera é a santidade. Este é o
caminho que devemos tomar, se pretendemos chegar ao fim da nossa jornada. Isto Davi
aplicou ao jovem no texto, “Com que purificará o jovem,” etc.
Nas palavras há:

(1) Uma pergunta,

(2) Uma resposta dada.
Na pergunta há uma pessoa em foco – um jovem. Qual é o seu trabalho, com o qual ele deve
limpar o seu caminho? Nesta pergunta, há várias coisas supostas.
1. Que somos desde o nascimento poluídos pelo pecado, pois temos que ser purificados. Não
é, “dirigir o seu caminho”, mas “limpar o seu caminho”.
2. Que devemos ser sensatos muito cedo e no tempo apropriado, desse mal, pois a pergunta é
proposta em relação ao jovem.

3. Que devemos sinceramente buscar um remédio para secar este fluxo do pecado que corre
em nós. Tudo isso pode ser suposto.
O que se deve indagar depois é: qual remédio é contra isso? Que curso deve ser seguido? De
modo que a soma da questão é esta: como o homem que é impuro, e naturalmente
contaminado com o pecado, será feito capaz, tão logo que ele chegue ao uso da razão, para
purgar a corrupção natural e viver uma vida santa e pura para Deus? A resposta é:
“Observando-o segundo a tua palavra.” Quando duas coisas devem ser observadas:

PROPAGANDA

(1) O remédio,
(2) A maneira como ele é aplicado e usado.
1. O remédio é a palavra – por meio do endereçamento de Deus, chamado a tua palavra,
porque se Deus não tivesse dado direção sobre isso, estaríamos totalmente perdidos.
2. A maneira como ela é aplicada e usada, observando-o, etc, estudando e procurando um
acordo sagrado com a vontade de Deus.
 PROPAGANDA

[1] Começo com a pergunta; porque, o modo negligente como o mundo aborda o assunto,
parece muito impertinente e ridículo. Eles dizem: O que tem a juventude e a infância a ver
com um trabalho tão sério? Quando a velhice tiver nevado sobre as suas cabeças, e a
experiência inteligente de mais anos no mundo tiver lhes amadurecido para tão severa
disciplina, então é a hora de pensar em limpar o seu caminho, ou de entrar num curso de
arrependimento e submissão a Deus.

Para o presente – o jovem deve ser um pouco indulgente, pois eles crescerão mais sábios à
medida em que crescerem mais em anos. Oh! Não; Deus demanda a sua justiça, logo que
sejamos capazes de compreendê-lo. E isto concerne a cada um, tão logo chegue ao uso da
razão, e tenha em mente o seu dever, tanto no que diz respeito a Deus e a si mesmo.

(1) No que diz respeito a Deus – que não pode ser mantido fora da sua justiça por muito
tempo: Ec 12.1, “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade.” Ele é o nosso criador,
não temos nada, mas o que ele nos deu, e que é para seu próprio uso e serviço. E, portanto, o
vaso deve ser limpo tanto quanto possa ser, para que esteja “apto para o uso do Senhor.” Isto
é um tipo de restituição espiritual para as negligências da infância e o esquecimento da
infância, quando não tínhamos capacidade de conhecer o nosso criador, muito menos para
servi-lo. E, portanto, tão logo cheguemos ao uso da razão, devemos restaurar a sua justiça,
com proveito.

(2) No que diz respeito a si mesmo. O primeiro preparo do vaso é muito considerável: Prov
22.6, “Ensina a criança no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se
desviará dele.” Quando se é bem preparado na juventude, a palavra será absorvida por eles,
antes que o pecado e as concupiscências mundanas tenham obtido um enraizamento mais
profundo.

PROPAGANDA

Se a observação de Salomão é verdadeira, a infância e a juventude de um homem são um

notável presságio do que ele evidenciará mais tarde: Prov 20.11, “Até uma criança é
conhecida pelas suas ações, se a sua obra é pura e reta.” Muito pode ser conhecido por nossas
inclinações juvenis. Mas, infelizmente! isto não encerra por completo o caso. O vaso já está
preparado, mas “com que o jovem purificará o seu caminho?” o que pressupõe uma
contaminação. Na criança é como um vaso recém saído da loja do oleiro, indiferente a boas
ou más infusões.

O vaso já está contaminado, e tem a natureza do velho homem e as corrupções da carne: Sl

51.5, “Eis que eu nasci em iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe.” Chegamos
poluídos no mundo, o nosso trabalho é parar o crescimento do pecado. Como a criança
chafurdava na sua imundície, assim chafurdamos também espiritualmente em nosso sangue:
Ez 16.4,5, “Quanto ao teu nascimento, no dia em que nasceste, não te foi cortado o umbigo,
nem foste lavada com água para te limpar, nem esfregada com sal, nem envolta em faixas.
Não se apiedou de ti olho algum, para te fazer alguma destas coisas, compadecido de ti;
antes, foste lançada em pleno campo, no dia em que nasceste, porque tiveram nojo de ti.”

Portanto, a questão é muito pertinente, “Com que o jovem purificará,” etc

Mas por que somente o jovem é especificado?
Eu respondo – Todos os homens estão envolvidos neste trabalho. Velhos não são deixados a
si mesmos, nem totalmente entregues à desesperança; mas os jovens precisam mais disto,
sendo inclinados a libertinagens e a prazeres carnais, e mais aptos a serem conduzidos para
além da maneira correta pelas concupiscências da carne e, sendo teimosos em suas paixões e
vontade própria, precisam ter seus fervores abatidos pelas doutrinas do arrependimento e
conversão a Deus. E, por isso, embora outros não sejam excluídos, o jovem é expressamente
referido: potros indomáveis necessitam de freios mais fortes. A palavra é de uso para todos,
mas especialmente para os jovens, para refreá-los e reduzi-los à razão.

[2] A resposta – “Observando-o segundo a tua palavra.” A palavra, como um remédio contra
a impureza natural é considerada de duas maneiras, como uma regra, e como um instrumento.
(1) Como a única regra daquela santidade que Deus aceitará. Todas as outras formas são
apenas atalhos.
Nada é a santidade na conta de Deus, a não ser a que está de acordo com a palavra. A palavra
mostra o único caminho de reconciliação com Deus, ou para ser purificado da culpa do
pecado, e a única maneira de santificação sólida e verdadeira e submissão a Deus, que é a
nossa purificação da imundícia do pecado.

Não há paz verdadeira sem a palavra, nem há verdadeira santidade. O primeiro é assinalado
em Jer 6.16 “Assim diz o SENHOR: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas
veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele e achareis descanso para as vossas
almas.” O segundo está indicado em João 17.17, “Santifica-os na tua verdade, a tua palavra é
a verdade.”

(1) Ela é a única regra para nos ensinar como obter a verdadeira paz de consciência. O mundo
inteiro está se tornando desagradável a Deus, e mantido sob o temor da justiça divina. Esta
escravidão é natural, e a grande pergunta é como a sua ira será aplacada: Miqueias 6.6,7,
“Com que me apresentarei diante do Senhor, e me prostrarei perante o Deus excelso? Virei
perante ele com holocaustos, com bezerros de um ano? Será que o Senhor ficará satisfeito
com milhares de carneiros, ou com dez mil ribeiros de azeite? Darei o meu primogênito pela
minha transgressão, o fruto do meu corpo pelo pecado da minha alma?” Agora, aqui não é
citada a satisfação oferecida, nem o remédio para as feridas da consciência, nem o modo de
remover a controvérsia entre nós e Deus; mas é pela propiciação do evangelho que é pregado,
que tudo isso é efetuado.

Oh! então, o jovem para limpar sua consciência e acalmar o seu próprio espírito, tem
necessidade de se apegar à palavra.
(2) A palavra é considerada com um instrumento que Deus faz uso para purificar o coração
do homem. Não será errado nos estendermos pouco para mostrar a instrumentalidade da
palavra para este propósito abençoado. É o espelho que revela o pecado, e a água que lava e o
remove. A palavra é tanto o espelho quanto a água.

(1) É o espelho onde vemos a nossa corrupção. O primeiro passo para a cura é o
conhecimento da doença, isto é um espelho onde aparecerá a nossa cara natural: Tg 1.23,
“Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante a um homem que
contempla seu rosto natural em um espelho,” etc. Na palavra vemos a imagem de Deus e a
nossa própria. É a cópia da santidade de Deus, e a representação de nossos rostos naturais,
Rom 7.9. Que bons conceitos temos da nossa própria beleza espiritual! mas não podemos ver
as manchas leprosas que estão sobre nós.

(2) Isto nos coloca num trabalho para vê-las removidas; isto é a água para lavá-las. A palavra
de ordem forceja o dever, que é indispensavelmente requerido. O que é comandado em
nossos ouvidos, senão “Lave-se, torne-se limpo.”? Isto é indispensavelmente necessário: 1
João 3.3: “E todo aquele que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele
é puro”, e Heb 12.14, “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o
Senhor.” Algumas coisas Deus pode dispensar, mas isso nunca é dispensado. Muitas coisas
são ornamentais que não são absolutamente necessárias, como a riqueza: “Sabedoria com
uma herança é bom,”. Muitos têm ido para o céu, que nunca têm aprendido, mas nunca sem
qualquer santidade.

(3) A palavra da promessa encoraja isto: 2 Coríntios 7.1, “Amados, tendo pois, tais
promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a
santificação no temor de Deus”, e 2 Pedro 1.4, “Pelas quais nos têm sido doadas suas mui
grandes e preciosas promessas, para que por elas vos torneis coparticipantes da natureza
divina, havendo escapado da corrupção que há no mundo pela concupiscência que nele há.”

Deus poderia ter exigido isto nas bases da sua soberania, mas Deus não nos governaria com
mão de ferro, mas lida com criaturas racionais de forma racional, por promessas e ameaças.
Por um lado, ele nos falou de um poço sem fundo; por outro lado, das bem-aventuradas e
gloriosas promessas, coisas “que o olho não viu, e o ouvido não ouviu falar, nem penetrou no
coração do homem para conceber.” Portanto, a palavra tem uma instrumentalidade notável
dessa forma.

(3.) A doutrina da escritura tem o remédio e o meio de limpeza – o sangue Cristo, que não é
apenas um argumento ou motivo para nos mover a isto. Portanto, é instado em 1 Pedro 1.8,
“quem, não havendo visto, amais; no qual, sem agora ver, mas crendo, exultais com alegria
indizível”, etc. Isto impele à santidade sobre este argumento. Por quê? Tem sido um grande
custo para Deus realizá-lo, por isso não devemos nos contentar com alguma moralidade
superficial. Mais uma vez, a palavra propõe como uma compra, na qual a graça é adquirido
por nós, por isso se diz, em 1 João 1.7, ele tem derramado o seu Espírito para nos abençoar e
nos resgatar de nossos pecados. E isso excita a fé para aplicar este remédio, e assim
experimentar o poder de Deus na alma: Atos 15.9, “purificando os seus corações pela fé.”

2. A maneira como a palavra é aplicada e feito uso dela: “Se ele tomar cuidado para isso,
segundo a tua palavra.” Isto implica um estudo da palavra, e a tendência e importância disto,
o que é necessário, se o jovem deve ser beneficiado por isto. Davi aplicou os estatutos de
Deus aos homens do seu conselho. Os jovens que são encontrados com outros livros, se eles
negligenciam a palavra de Deus, o livro que deve fazer a cura do seu coração e mente, eles
são, com todo o seu conhecimento, miseráveis: Sl 1.2, “o seu prazer está na lei do Senhor, e
na sua lei medita de dia e de noite.” Se os homens quiserem crescer sábios para a salvação, e
obter qualquer habilidade na prática da piedade, eles devem estar muito ocupados com este
livro abençoado por Deus, que nos é dado para nos dirigir: 1 João 2.14, “Eu vos escrevi,
jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e já vencestes o maligno.”
Não será uma ligeira familiaridade com a palavra que fará um jovem ser bem sucedido em
derrotar as tentações de Satanás, e será muito difícil vencer a sua própria concupiscência; não
será por um pouco de irradiação nocional, mas por ter a palavra habitando em você, e
permanecendo em você abundantemente.

O caminho para destruir as ervas daninhas é plantar boas ervas que lhes sejam antagônicas.
Nós sugamos princípios carnais como sendo nosso leite e, portanto, é dito que “falam
mentiras desde o ventre.” Isto é um tipo de mistério; antes de sermos capazes de falar,
falamos mentiras, ou seja, somos propensos a erros e toda sorte de fantasias carnais pelo
temperamento natural e estrutura dos nossos corações, Isa 58.2, e, portanto, desde a nossa
mais tenra idade, devemos estar familiarizados com a palavra de Deus: 2 Tim 3.15: “E que
desde a infância sabes as Sagradas Escrituras.” Mesmo que não se ganhe nada, quando
crianças, através da leitura da palavra, senão um pouco de conhecimento memorizado, mas
ainda é bom plantar na lavoura da memória, com o tempo a memorização penetrará na razão
e na consciência, e daí para o coração e os afetos.

3. Isto implica um cuidado e vigilância sobre nossos corações e comportamento, para que a
nossa vontade e as ações sejam conformadas à palavra. Esta deve ser a oração diária do
jovem e cuidado, que haja um acordo entre sua vontade e a palavra, que ele possa ser uma
Bíblia caminhante, uma carta viva de Cristo, uma cópia da palavra em sua vida, para que as
verdades possam fluir claramente em sua conversação.
Tudo o que eu tenho dito pode ser dividido em três pontos:

1. Que o grande dever da juventude, é inquirir e estudar como eles podem limpar seus
corações e seus caminhos para o pecado.
2. Que a palavra de Deus é a única regra suficiente e eficaz para realizar este trabalho.
3. Se queremos ter essa eficácia, é requerido muito cuidado e vigilância, para que cheguemos
à direção da palavra em cada til, não uma reflexão solta e desatenta com a palavra,
desconsideração negligente, mas tendo cuidado para isso.
Agora, por que na juventude, e assim que chegamos ao uso da razão, devemos mentalizar o
trabalho de limpeza do nosso caminho?

1. Pense em como isso é razoável. Está claro que Deus deve ter o nosso primeiro e nosso
melhor. Está claro que ele deve ter o nosso primeiro, porque ele nos viu antes mesmo de
nascermos. Seu amor por nós é eterno; e deveríamos deixar Deus do lado de fora de nossas
vidas até a velhice? vamos empurrá-lo para um canto? Certamente Deus, que nos amou tão
cedo, isto é motivo para que ele tenha o nosso primeiro, e também o nosso melhor, pois todos
nós somos dele.
Sob a lei das primícias que eram de Deus, ele nos ensina que o primeiro e o melhor são a Sua
porção. Todos os sacrifícios que foram oferecidos a ele, estavam em sua força e juventude –
eram novilhos, sem doença ou defeito, e o mesmo princípio se aplicava a todas as demais
ofertas: Lev 2.14: “Se trouxeres ao SENHOR oferta de manjares das primícias, farás a oferta
de manjares das tuas primícias de espigas verdes, tostadas ao fogo, isto é, os grãos esmagados
de espigas verdes.” Deus não iria ficar esperando por muito tempo até que amadurecessem.
Deus não será mantido por muito tempo sem a Sua porção.

A juventude é o nosso melhor momento. Mal 1.13, quando eles trouxeram uma oferta fraca e
doente, “Devo aceitar isso de tua mão? diz o Senhor.” A saúde, força, rapidez de espírito e
vigor estão na juventude. Será a nossa saúde, e força para o uso do diabo, e vamos nos
apresentar a Deus com a escória do tempo? Satanás deve se banquetear com a flor de nossa
juventude, e Deus tem somente os restos e fragmentos da mesa do diabo? Quando a
inteligência está entorpecida, os ouvidos, o corpo fraco, e os afetos gastos, isso é um presente
adequado para Deus?

2. Considere a necessidade disto.

(1) Por causa do calor da juventude, as paixões e concupiscências são muito fortes: 2 Tim
2.22, “Fuja também das paixões da mocidade”. Os homens estão mais inclinados nesta idade
de orgulho e vaidade, a paixões fortes, desordenada e excessivo amor à libertinagem: 1 Tim
3.6 “não seja neófito, para não suceder que se ensoberbeça e incorra na condenação do
diabo.” Um homem pode domesticar criaturas selvagens, os leões e tigres, e a fúria da
juventude precisa ser temperada e freada pela palavra. Há muita glória para a graça de Cristo
que o calor e a violência sejam quebrados quando a pessoa é muito menos disposta e
preparada.

(2) Porque ninguém é tentado tanto quanto eles. As crianças não podem ser de serventia ao
diabo, e os velhos estão senis e têm escolhido e definido os seus caminhos, mas os jovens,
que têm uma fraqueza de entendimento, e os espíritos mais intrépidos e mais agitação, o
diabo ama fazer uso deles: 1 João 2.13 : ‘Eu vos escrevi, jovens, porque tendes vencido o
maligno.” Eles são mais agredidos, mas é para a honra da graça quando saem vencedores,
quando é empregado o seu fervor e força, não para satisfazer concupiscências, mas no serviço
de Deus e luta contra Satanás. Portanto, é muito necessário que sejam temperados com a
palavra desde cedo.

3. Considere os muitos inconvenientes que se seguirão, se atualmente não se importarem com

este trabalho.
(1) A morte é incerta, e, portanto, um negócio tão importante como este não admite atraso.
Deus nem sempre dará o aviso. Nadabe e Abiú, dois jovens irreverentes, foram levados em
seus pecados, e os ursos da floresta devoraram as crianças que zombaram do profeta Eliseu.
O perigo é tão grande, que assim que estejamos conscientes disto, devemos fugir dele.
Quando as crianças chegam à plenitude da razão, elas ficam em sua própria conta; antes, elas
estavam sob a conta de seus pais. Oh, ai de você se você morrer em seus pecados!
Certamente, assim que um homem está sobre a sua própria conta pessoal, ele deveria olhar
por si mesmo, para que Deus o quebre, para que ele faça a sua paz com ele.

Aplicação 1. É para se lamentar que tão poucos jovens trilhem nos caminhos de Deus. É uma
coisa rara encontrar um José, ou um Samuel, ou um Josias, que buscam a Deus desde cedo.
Vá às universidades, e você vai descobrir que aqueles que deveriam ser tão nazireus
consagrados a Deus, vivem como aqueles que se consagraram a Satanás: Amós 2.11, “Dentre
os vossos filhos, suscitei profetas e, dentre os vossos jovens, nazireus.” Os filhos dos profetas
em sua juventude criados para uma disciplina mais rigorosa na sua santa vocação, separados
de prazeres mundanos, para serem um estoque de um ministério bem sucedido.

Mas, infelizmente eles gastaram seu tempo na vaidade, nada trazendo senão apenas os
pecados do lugar, e seguiram os costumes pecaminosa do seu país. Quão poucos consideram
a educação de sua juventude em conhecimento ou prática religiosa! Famílias são sociedades
para serem santificadas por Deus, bem como igrejas. Os seus governantes têm
verdadeiramente um encargo para com as almas assim como os pastores em relação às
igrejas. Eles oferecem seus filhos a Deus no batismo, mas educam-nos para o mundo e para a
carne. Eles lamentam qualquer defeito físico neles, mas não a falta da graça.

Aplicação 2. Uma exortação para os jovens. Você que está começando a sua jornada, comece
com Deus, você não tem experiência, mas você tem uma regra; você tem concupiscências
poderosas, mas um espírito forte. Nenhuma faixa etária está excluída da promessa do
Espírito: Joel 2.28,29, “E será que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e
vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão
visões, e também sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu Espírito naqueles dias.”

De João Batista é dito em Lucas 1.15: “Ele será cheio do Espírito Santo já desde o ventre de
sua mãe”, e lemos em Marcos 10.14 “Deixai vir a mim os pequeninos, e não os impeçais,
porque dos tais é o reino de Deus.” Há poder para iluminá-lo, apesar de todos os seus
preconceitos, para subjugar suas paixões, apesar do poder da nossa natureza corrompida pelo
pecado: 1 João 2.13,14: “Eu vos escrevi, jovens, porque tendes vencido o maligno.
Eu vos escrevo, filhinhos, porque conheceis o Pai.”, etc, e veja Gên 39.9. Será um grande
conforto para você, quando você morrer, que seu grande trabalho foi concluído. Oh, que coisa
triste é que, quando o corpo vai para a sepultura, e a alma não tem ainda aprendido a
conversar com Deus! Oseias 8.12, “Embora eu lhe escreva a minha lei em dez mil preceitos,
estes seriam tidos como coisa estranha.”. Deus tem escrito uma carta para nós, e nós não
iremos lê-la, nem meditá-la? Seremos então estranhos inteiramente a ela. Mas agora, quando
conhecerem a Deus, não será tão cansativo ir ter com ele.