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DANÇA CIRCULAR
AULA 3
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CONVERSA INICIAL
e gerar
benefícios aos praticantes.
oral.
de disseminar
essas práticas. Isso também acontece, em parte, pelo fato de as danças
circulares não
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Acompanhe
o quadro com as posições básicas que servem de referência para acompanhar os
registros das danças em sua forma escrita. Ao fazer a leitura dos símbolos,
observe que o número de
CORPO (referência
da parte da frente – barriga) DIREÇÃO
(representada pela flecha)
Corpo
voltado para o centro da roda
No
lugar / sem direção indicada
Ponto: representa o centro
da roda
Exemplos
básicos:
Corpo
voltado para o centro da roda Passos
para dentro da roda
Corpo
voltado para o centro da roda Passos
para fora da roda
Observe
como fica a legenda quando os passos vão no sentido da dança (corpo voltado para
a direita) e contradança
Corpo
voltado para a direita, no sentido da dança Passos
para frente (na direção da dança: direita)
Corpo
voltado para a direita, no sentido da dança Passos
para trás (na direção da contradança: esquerda)
Corpo
voltado para a esquerda, no sentido da Passos
para frente, só que na direção da contradança:
contradança esquerda
Corpo
voltado para a esquerda, no sentido da
Passos
para trás (na direção da dança: direita)
contradança
Deslocamento
na diagonal:
Corpo
voltado para o centro da roda Passos
em diagonal para a direita para trás
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Giro:
Corpo
tem como ponto de partida o ombro direito
Giro
no sentido anti-horário
para frente
No
quadro a seguir, vamos ver alguns códigos da legenda dos passos.
Quadro
2 – Códigos dos passos
D –
pé direito p –
pulo
E –
pé esquerdo c –
chute
lt –
lateral g –
giro
t –
atrás pf –
ponta do pé na frente do corpo
xt –
cruzar atrás pl –
ponta do pé ao lado do outro pé
f –
frente pt –
ponta do pé atrás do corpo
xf –
cruzar na frente fl –
flexionar os joelhos
j –
junto rep – reposição: voltar o peso do corpo
Para
começar, vamos visualizar a escrita simbólica da dança syrtós, que já
praticamos em aulas
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Em
geral, consideramos que a escrita simbólica serve muito mais para quem deseja
relembrar
primeira vez.
Coreografia: Tradicional.
Vídeo demonstrativo: <https://youtu.be/MOL7s7zMgxg>. Acesso em: 14 abr. 2021.
Sobre a dança: É dançada na Grécia como uma procissão. Neste material, utilizamos uma
Versão n. 1: corpo lateralizado, com os braços dados, trazendo junto ao corpo o braço direito
Quadro 4 – Tsakonikos
4x 4x
D E D E D D E D E E
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frente frente frente frente toque frente frente frente eleva frente
1 2 3 4 5 1 2 3 4 5
Origem: Grécia.
Coreografia: Tradicional.
Quadro 5 – Trata
4x
D E D E D E
1 2 3 4 5 6
4x
D E D E D E D E D E
7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Girando
calcanhares Girando
calcanhares
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pequena
brisa começa a sobrar por entre os galhos das árvores, depois a brisa se torna
um
vento forte. A parte 5 simboliza o fogo, quando nos tornamos chamas ardentes
do Sol que está
D E D E D E D E D E D E D E D E
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
D E D E
1 2 3 4
D E D E
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1 2 3 4
fechado.
Quadro 9 – Parte 5
– Fogo
D E D E D E D E
1 e 2 e 3 e 4 e
ou
seja, em suas imagens primordiais, fortalecendo a consciência dos símbolos. Com
um ritmo
vibrante, a dança transmite alegria e exige vitalidade do corpo.
Origem: Letônia.
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D E D E D E E D DEDEDEDE DE
LUA
frente Junta frente junta frente junta atrás junta giro anti-horário atrás
Observação:
a Lua é o pontilhado. Ao final a Lua se posiciona do outro lado do Sol, mudando
de parceiros.
de
danças circulares sagradas.
suas coreografias,
ensinava dizendo algo como: se os símbolos estiverem contidos na dança, ao
praticá-la, eu sentirei. Dessa maneira, demonstrava que os símbolos, mais do
que os ditos,
2021.
D E D E D E
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1 2 3 4 5 6
D E D E D E
7 8 9 10 11 12
2x:
D E D E D E
Valsa
19 20 21 22 23 24
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D E D E D E D E D E D E
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
* em passos de
valsa, desfazendo o pequeno círculo e compondo o grande círculo.
D E D E D E D E D E D E
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
* em passos de
valsa, formando raios na direção do centro (cada planeta um raio).
D E D E D E D E D E D E
25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
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* em passos de
valsa, andando ombro a ombro.
D E D E D E D E D E D E
37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
* em passos de
valsa, formando novamente o pequeno círculo.
Esse modo de
compor o trabalho, num conjunto de danças e dentro de um tema ou obra, já era
uma prática de Wosien. Inclusive, quando ele implantou as danças em Findhorn, ele
escolheu e
montou a peça “A roda de Jesus”, com base nos versículos de São João,
em que constam as Cartas
Figura 2 – Focalizar
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danças circulares:
Ensinar
somente quando sentir segurança em relação à sua performance e ao conhecimento
que tem sobre a dança;
Manter-se
presente na roda, dançando com entrega plena, sem distrações;
Concentrar-se
no movimento e não se deixar levar por desarranjos de ritmo e movimento de
quem
está aprendendo;
Permitir
que cada um identifique suas dificuldades e as supere sem cobranças;
Levar
à roda repertório variado e não somente as danças preferidas, pois as pessoas
são
diferentes;
Como
numa subida e descida, reconhecer na vivência quais danças podem ser utilizadas
para
iniciar e fechar o ciclo e quais tem potencial para ocuparem o ápice da
aula.
Não
subestimar a capacidade de aprendizado de quem está na roda, mas também não
frustrar
É
importante que as pessoas aprendam os passos e compreendam o que estão fazendo,
para
que tenham uma experiência de apropriação da dança, de modo que não sejam
meros
reprodutores de movimentos.
Os
aprendizados sobre como atuar com o ensino da dança acontecem de forma
contínua. Com
em questão na prática.
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NA PRÁTICA
Agora
que você já teve contato com as danças propriamente ditas, perceba com qual
delas
Após
esse processo, procure um ou mais voluntários que estejam dispostos a aprender
a dança.
FINALIZANDO
base
nos elementos da natureza e nos ciclos da vida.
danças.
REFERÊNCIAS
KLOKE, F. Espelho de
minha alma. Curitiba, 2010. Workshop.
KLOKE, N. O
Pequeno Príncipe. São Paulo, 2009. Workshop.
RAMOS, R. C. L. Aprofundamento
em Danças Circulares. São Paulo: Triom, 2012.
_____. Formação em
Danças Circulares. São Paulo: Triom, 2009.
VALE, W. Curso de
formação em Danças Circulares Sagradas. Curitiba/ PR, 2009.
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