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BUDA

CONSTATOU
QUE A VIDA É
INSATISFATÓRIA
Semana sobre a Ansidade na
perspectiva budista.
Dias: 04, 06, 08 e 10 de julho 2022
@SOBREBUDISMO

ESTA FOI A PRIMEIRA CONSTATAÇÃO DE BUDA


A palavra que Buda usou foi dukkha. Dukkha vem da raiz duk que
significa eixo. Naquela época já se usavam rodas, carroças e eixos.
Imaginem dukkha, um eixo descentrado, um eixo que não está bem
no centro da roda, então a roda sobe e desce porque não está
exatamente no centro, e isso é o que a vida faz conosco, ela tem
ciclos, as vezes em cima, as vezes embaixo, as vezes de um lado,
outras de outro, ela varia. Todos nós passamos por momentos
agradáveis e felizes como também por momentos mais tristes. Isso é
inevitável, porque a vida é dukkha, insatisfatória, cíclica, cheias de
sobes e desces. A primeira coisa que temos que reconhecer é que a
vida tem tristezas e tem alegrias, nem um nem outro é permanente.

1.DOIS TIPOS DE
SOFRIMENTO

Essa é a manei­ra mais bási­ca


de com­preen­der o
sofrimento. Sofrimentos inter­-
nos são aque­les que geral­-
men­te con­si­de­ra­mos parte
de nós, como dor físi­ca,
ansie­da­de, medo, ciúme, sus­-
pei­ta, raiva e assim por dian­-
te. Sofrimentos exter­nos são
aque­les que pare­cem vir de
fora, incluin­do vento, chuva,
2 - O TERCEIRO TIPO DE
frio, calor, seca, ani­mais
SOFRIMENTO
selvagens, catás­tro­fes natu­-
rais, guer­ras, cri­mes e assim O tercei­ro sofrimento é o
por dian­te. Não é possí­vel ativo, causa­do por estar­mos
evi­tar – nenhum dos dois pre­sos em um mundo de ilu­-
tipos. são constantemente mutável.
No mundo da ilu­são, temos
pouco ou ­nenhum con­tro­le
sobre nossa vida. Sentimos
ansieda­de, medo e impo­tên­-
cia à medi­da que vemos tudo
se transforman­do de um dia
para o outro.

3 - O CAMINHO ZEN É O
CAMINHO PARA A
EXTINÇÃO DO
SOFRIMENTO

É o “eu” que desenvolve


seus apegos e suas
aversões. Em essência, a
nossa crença em um eu
individual, separado, que
4 - A ORIGEM DO SOFRIMENTO
nos é informado pela nossa
existência, nosso ser com A ideia que Buda desenvolveu é
sentidos, com percepções, que o sofrimento pode ser
com formações mentais, eliminado por um outro caminho:
que desenvolve uma percebendo que esse eu é uma
consciência particular, essa construção e que todo sofrimento
consciência luta é construído através de nossos
desesperadamente para apegos e aversões, os nossos
viver para sempre. desejos, a nossa tentativa de
possuir, as nossas marcas cármicas
que nos levam a desejar ter
coisas, possuir, absorver o mundo
como uma propriedade. Essa
ideia é a origem do sofrimento de
todas as perdas: sofremos por
perder porque não queremos
perder, porque nos agarramos à
permanência, à estabilidade, em
um mundo instável e
impermanente.

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