O drama Joker, conta a origem da história sobre o Coringa, o longa é visto

sobre um novo e diferente prisma, explorando em torno de diferentes áreas e

fases da vida do personagem. Partindo desta exibição sobre alguns saberes
acerca da vida do Coringa, faz-se nosso direcionamento a psicologia
humanista para uma maior e melhor compreensão acerca do filme, uma vez
que, a mesma focaliza o indivíduo levando em consideração e englobando a
importância de todas as áreas e aspectos que compõem o ser humano.

Em vários recortes do filme é possível notar

O ser humano é influenciado tanto pelo presente e futuro, quanto pelo passado.

Todo ser humano tem um conjunto d necessidades, essas necessidades

precisam ser satisfeitas para a saúde psique , se essas necessidades não
forem atendidas talvez o sujeito não morra, mas ele pode adoecer e ficar
inquietos quando não satisfeitas.

Assim, o homem que mais tarde se interessou pela obra de Alfred Adier era ele
mesmo um exemplo da teoria adleriana dos sentimentos de inferioridade e da
compensação. Como não conseguisse alcançar aceitação e estima no campo
atlético, Maslow se voltou para os livros e para o estudo. Nessa arena, sua
atuação sempre foi excelente

Segundo a perspectiva de Maslow, cada pessoa traz em si uma tendência inata

para tomarse auto-realizadora (Maslow, 1970). Esse nível mais alto da
existência humana envolve o desenvolvimento e o uso supremos de todas as
nossas qualidades e capacidades, a realização de todo o nosso potencial. Para
tomar-se auto-realizadora, a pessoa precisa satisfazer as necessidades que
estão na escala mais baixa da hierarquia de necessidades proposta por
Maslow. Essas necessidades são inatas, e cada uma delas tem de ser
satisfeita antes que a próxima necessidade da hierarquia surja para nos
motivar. As necessidades, na ordem em que têm de ser atendidas, são: (1) as
necessidades fisiológicas de comida, água, ar, sono e sexo; (2) as
necessidades de garantia: segurança, estabilidade, ordem, proteção e
libertação do medo e da ansiedade; (3) as necessidades de pertinência e de
amor; (4) as necessidades de estima dos outros e de si mesmo; e (5) a
necessidade de auto-realização.

O maior volume das pesquisas de Maslow concentrou-se nas características de

pessoas que atenderam à necessidade de auto-realização e são por isso
consideradas psicologicamente saudáveis. Maslow disse que elas não chegam
a 1% da população. Essas pessoas são livres de neuroses e psicoses e quase
sempre têm da meia-idade em diante. Elas têm em comum as seguintes
características: uma percepção objetiva da realidade; a plena aceitação de sua
própria natureza; compromisso e dedicação a algum tipo de trabalho;
simplicidade e naturalidade em seu comportamento; necessidade de
autonomia, privacidade e independência; experiências místicas ou culminantes
(momentos de êxtase, maravilhamento, assombro e deleite intensos); empatia
com toda a humanidade e afeição por ela; resistência ao conformismo;
estrutura de caráter democrática; atitude de criatividade; e um alto grau de
interesse social (um conceito tomado de Alfred Adler).

Nessa descrição, Maslow apresentou uma imagem otimista e lisonjeira da

natureza humana, uma concepção de saúde psicológica e de realização que
pode ser considerada um bemvindo antídoto para os aspectos doentios,
preconceituosos e hostís que podemos encontrar em nossa vida cotidiana.

As necessidades humanas, segundo Maslow, estão arranjadas numa

hierarquia que ele denominou de hierarquia dos motivos humanos. Conforme o
seu conceito de premência relativa, uma necessidade é substituída pela
seguinte mais forte na hierarquia, na medida em que começa a ser satisfeita.
Assim, por ordem decrescente de premência, as necessidades estão
classificadas em: fisiológicas, segurança, afiliação, auto-estima e auto-
realização. A necessidade fisiológica é, portanto, a mais forte, a mais básica e
essencial, enquanto a necessidade de auto-realização é a mais fraca na
hierarquia de premência

Contudo ele apresenta definições feitas a partir da observação dos desejos

emitidos por seus pacientes. Esses desejos constituem uma manifestação
consciente das necessidades e são apenas um meio para determinado fim.
Deseja-se uma coisa para conseguir-se outra, que é a satisfação de uma ou de,
na maioria dos casos, duas ou mais necessidades. Um indivíduo pode estar motivado,
simultaneamente, por várias necessidades. A motivação dominante vai depender de qual das
necessidades mais baixas na hierarquia está suficientemente satisfeita.

Um indivíduo, com certo nível de necessidade, tem todo o seu organismo orientado para a
busca de meios para satisfazer tal necessidade, de sorte que toda a sua percepção, memória e
inteligência estão voltadas para os gratificadores adequados. Na medida em que esta
necessidade começar a ser satisfeita, a mais próxima na hierarquia, em posição superior,
começará a surgir e a dominar o organismo, enquanto a outra passará a existir apenas num
estado potencial, podendo, entretanto, ressurgir se houver modificações no ambiente que
determinem o seu reaparecimento no indivíduo.

O ciclo dinâmico - privação, dominação, gratificação, ativação - continua, de

modo que todas as necessidades básicas (fisiológicas, segurança, afiliação e
estima) sejam satisfeitas e ocorra o surgimento da necessidade mais alta na
hierarquia de Maslow: a necessidade de auto-realização. A privação das
necessidades superiores (estima a auto-realização) não produz uma reação de
emergência ou de desespero, como pode acontecer com a privação das
necessidades mais inferiores da hierarquia. Muitas vezes, essas necessidades
podem surgir não apenas a partir da gratificação das necessidades inferiores,
mas também como conseqüência da renúncia e supressão, voluntária ou
forçada, dessas necessidades.

Nível de afiliação ou amor: reclamações pela falta de amigos no trabalho, pela falta de
namorada (o) ou esposa (o), pela falta de relações afetivas com outras pessoas, de modo geral,
por não pertencer a um grupo, dentro ou fora da organização, por não ter oportunidade de
prestar ajuda aos colegas, por não receber ajuda dos companheiros de trabalho.
Nível de estima: neste nível, as queixas se referem, em sua maioria, à perda de dignidade, à
ameaça ao prestígio, à auto-estima e à estima vinda dos outros; os desejos estão orientados
para a realização de alguma coisa, para ter competência, para ter status, reconhecimento,
atenção, importância, apreciação e a necessidade de confiar e de ser alguém no mundo.