IRINEU DE LIÃO

As informações sobre o seu ano de nascimento não são muitas e na

verdade não existem provas concretas para informar com exatidão, mas
temos certeza de que ele viveu durante o século II e acreditamos que
ele tenha nascido por volta do ano 140 em Esmirna na Ásia, a Igreja
Católica o celebra no dia 28 de Junho, e quanto a sua morte existem
duas tradições, uma afirmando que Irineu foi martirizado por heréticos
depois do ano 200 com 70 anos de idade, e a outra tradição que afirma
que na verdade ele morreu num massacre resultante da perseguição
promovida pelo imperador Sétimo Severo no ano 202 (mas não existem
provas concretas).

Na infância Irineu conheceu Policarpo de Esmirna que foi discípulo do

apóstolo João, portanto é certo afirmar que sendo então discípulo de
Policarpo ele pôde aprender com quem por sua vez foi instruído por
uma testemunha ocular do Verbo da Vida, segundo Eusébio o ‘‘ensino
de Irineu estava em plena harmonia com as Sagradas Escrituras’’.

MISSÃO OFICIAL

Por volta do ano 177 estavam em clímax dois importantes

acontecimentos. Os cristãos enfrentavam ferrenha perseguição onde
muitos eram martirizados e outros aprisionados, principalmente na
região da Gália.

Precisamente em Lião que hoje conhecemos como a cidade Francesa de

Lyon (que naquela época a região que hoje conhecemos por França era
chamada de Gália), a seita dos seguidores de Montano (montanistas)
estava inquietando a Igreja, neste momento visando tratar deste
assunto dos montanistas, Irineu é enviado a Roma com alta
recomendação vinda da Gália diretamente do Bispo Potino de Lião e
dos demais cristãos para ser recebido pelo Bispo Eleutério de Roma.
 BISPO DE LIÃO

Ao retornar de Roma para Lião Irineu encontra a cidade sem o Bispo

Potino que aos 90 anos de idade foi preso devido à perseguição e
faleceu na prisão por causa dos maus tratos, é nesse momento que
Irineu sucede Potino sendo ele agora o Bispo de Lião.

JUS AO NOME

Etimologicamente o nome de Irineu deriva de (Irene) que significa

‘‘pacificador’’ ou ‘‘paz’’ e é exatamente em situações complicadas que a
sabedoria do Bispo de Lião é comprovada, um grande assunto polêmico
foi sobre a comemoração da Páscoa entre as igrejas da Ásia Menor e as
demais igrejas do Ocidente, pois essas igrejas comemoravam a Páscoa
em datas diferentes, umas seguindo a data dos Judeus e as outras
seguindo a data ocidental adotada, o assunto tornou-se tão sério que o
Papa Vítor de Roma inclinado a romper a comunhão com as igrejas da
Ásia expede um texto de excomunhão, então entra em cena o Bispo
Irineu de Lião escrevendo em nome das igrejas da Gália para ‘‘pacificar’’
a relação entre as Igrejas, e com sábias e respeitosas palavras ele o fez e
assim o Papa Vítor volta atrás na excomunhão das Igrejas da Ásia
Menor.

LEGADO

Irineu de Lião dedicou boa parte de sua vida ao combate as heresias,

identificando e aprendendo sobre as ‘‘doutrinas’’ disseminadas nas
seitas, expondo-as e combatendo-as usando como base as Sagradas
Escrituras, tendo dado especial atenção aos gnósticos que durante o
século II estavam crescendo muito em influência e adentrando ao meio
cristão, duas obras de Irineu são notórias sendo (CONTRA AS HERESIAS)
que está disposta em cinco volumes sendo que vale salientar no volume
I ele já dá especial atenção aos gnósticos (Valentinianos) e no volume V
faz extensas citações das cartas Paulinas, sua outra obra amplamente
conhecida é (DEMONSTRAÇÃO DA PREGAÇÃO APOSTÓLICA) onde
descreve o que aprendeu através da doutrina dos apóstolos, sendo ele
posteriormente uma forte influência à Hipólito de Roma no século III
por exemplo.

É preciso informar que ninguém tratou de forma tão profunda sobre as

heresias do segundo século como Irineu de Lião, em (CONTRA AS
HERESIAS) ele analisa todo o sistema gnóstico, pois não deu atenção
apenas às informações, mas sendo ele próprio a testemunha principal,
testemunhando com os próprios olhos a ação dos principais
disseminadores desta seita como Valentim.

Floro de Lyon diácono do século IX sobre Irineu de Lião diz: ‘‘Tudo o que
escreveu a propósito dos heréticos não recolheu só por ouvir dizer ou
por fama, mas ouviu ensinar em grande parte pela viva voz de tais
mestres’’.

O gnosticismo foi dissecado por Irineu e posteriormente refutado

através da doutrina cristã, das verdades bíblicas e da fé em Cristo,
tendo usado muitas citações do Senhor Jesus e cartas do Apóstolo
Paulo assim como o Evangelho em seus quarto livros (Mateus, Marcos,
Lucas e João), confirma a canonicidade e vital importância destes livros
logo nos primeiros séculos da Igreja.

Alguns pontos cruciais que eram também pilares no gnosticismo como

defender a ideia de uma revelação ou conhecimento secreto baseados
na gnose, desprezar o ensino apostólico, restringir tudo a um grupo,
recusar a universalidade da mensagem Cristocêntrica e abraçar o
dualismo, foram fortemente refutados por Irineu citando Criador e
criatura (Deus e o homem), (Verbo e o Espírito), (o primeiro Adão), (o
segundo Adão), então o antropocentrismo também foi abordado pelo
Bispo de Lião.

Irineu de Lião nos forneceu preciosas informações sobre o pensamento

gnóstico e reforçou que qualquer doutrina contrária a Palavra de Deus
deve ser rechaçada e que a Fé em Jesus precede a obediência: ‘‘Da
mesma forma, o nó da desobediência de Eva foi desatado pela
obediência de Maria, e o que Eva amarrara pela sua incredulidade
Maria desatou pela sua fé’’. – Irineu de Lião

Assim concluímos que com a sua total entrega às verdades Bíblicas,

Irineu de Lião continua ‘‘municiando’’ a Igreja de hoje com armas letais
contra as heresias contemporâneas como o fez 18 séculos atrás,
portanto cabe a nós passar adiante tudo o que aprendemos com esse
homem de Deus.

Fábio Moura