Travessa 13 de Maio, centro, S/N

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ROTEIRO DE ESTUDO DO ALUNO

Escola: Estadual Presidente Tancredo de Almeida Neves

Componente Curricular: História
Professor: Manoel Nunes de Sousa Turma: ( )7201
( )7202
: 98484-7424
Estudante:
Início das atividades: 16/11/2021
Entregas das atividades: 06/11/2021
Carga horária das atividades: 16 Aulas
Habilidade:
(EF07HI15) Discutir o conceito de escravidão moderna e suas distinções em relação ao
escravismo antigo e à servidão medieval.
Objetos de conhecimento:
A escravidão moderna e o tráfico de escravizados.

ORIENTAÇÕES DE ESTUDO: O (a) estudante deve acompanhar a leitura cuidadosa do (texto

01) com o apoio do professor após a leitura tirar possíveis duvidas referente ao texto.
2ª Aula: Proceder à resolução da atividade no caderno
3ª Aula: Leitura e explanação do texto formação de questão para os alunos do modo
presencial e resumo para o remoto “pesquisa para ambos”.
4ª e 5ª Aula: Leitura interpretação de texto e resolução da atividade proposta.
6ª Será trabalhador com texto no quadro
Avaliação:
Será avaliada a resolução da atividade sobre texto exposto.
Estudante,
Este Roteiro de Estudo inicia no dia 27/10/2021 e se estenderá até o dia 03/11/2021. Você
fará a devolução deste material no dia 04/11/2021 para que seja inserida sua frequência e
nota pela participação nas atividades.

Estudante ou responsável,
No estudo desta quinzena falaremos sobre as lógicas mercantis e o domínio europeu sobre os
mares e o contraponto Oriental. Aprenderemos suas características, faremos leitura e
interpretação desses.
A ÁFRICA NO BRASIL

Os negros foram trazidos para o Brasil entre os séculos XVI e XIX (séculos 16 e 19, ou seja, por
aproximadamente 300 anos). A colonização brasileira foi realizada por Portugal, país europeu
que através das grandes navegações chegou ao território brasileiro no ano de 1500. No começo
da colonização os portugueses buscaram empreender ações econômicas que viessem a
estabelecer lucro para o reino de Portugal. A partir do ano de 1530, a instalação das primeiras
lavouras (plantações) de cana-de-açúcar para atender o mercado de açúcar europeu, exigiu um
elevado número de trabalhadores que não poderia ser obtido em um país tão pequeno como
Portugal.

Foi então que a escravidão surgiu como uma oportunidade de resolver essa demanda por mão
de obra e, ao mesmo tempo, ampliar os lucros com a atividade agroexportadora a ser
desenvolvida por aqui. Dentre os povos escravizados, os indígenas brasileiros tiveram sua força
de trabalho utilizada pelos portugueses, assim como as populações africanas que também eram
colonizadas pelos portugueses. Transformando-se em uma atividade lucrativa para os
portugueses, o tráfico de escravos africanos para o Brasil iniciou a captura, transporte, venda e
exploração sistemática de vários povos do continente africano, diferente dos escravos egípcios já
estudados em nossa aula anterior, os escravos trazidos ao Brasil, eram considerados
mercadoria.

Entre os séculos XVI e XIX (séculos 16 e 19) foi enorme a quantidade de pessoas retiradas de
seus locais de origem para terem sua força de trabalho aproveitada em terras brasileiras. Além
do número de africanos transformados em escravos, devemos também destacar que uma
enorme quantidade de prisioneiros morria nos porões dos navios negreiros (navios que
transportavam os negros de seu continente para a América). Acomodados em condições
degradantes e submetidos a uma dieta alimentar insuficiente, quase metade dos negros trazidos
da África acabava falecendo na travessia do Oceano Atlântico.

Mesmo tendo acabado no ano de 1888, a escravidão negra ainda teve efeitos diversos na
história brasileira. Apesar da libertação, a população negra do Brasil ainda sofreu com o
preconceito e a imposição de baixos salários. Pesquisas recentes mostram que pessoas negras
que exercem a mesma função ou cargo de uma pessoa branca recebem salários menores. Há
alguns anos o governo brasileiro vem tomando algumas ações para amenizar os efeitos
negativos da escravidão. Pela nossa lei, a realização de injúrias racistas ou qualquer tipo de
atividade discriminatória por razão semelhante é punida como crime. Ao mesmo tempo, várias
ações e debates vêm sendo realizados para superar essas lamentáveis marcas deixadas pela
escravidão no Brasil.
Responda as questões em seu caderno.
1- A escravidão no Brasil ocorreu em que séculos?
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2- Qual país realizou a colonização brasileira? Em que ano chegaram em nosso território?
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3- No ano de 1530, iniciou-se a plantação de que produto?

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4- Por que a escravidão foi utilizada no Brasil?
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5 - Como eram tratados os escravos negros em nosso país?

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6) Apesar da libertação em 1888, quais efeitos a escravidão negra trouxe à essa

população?
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7) Quais ações o governo brasileiro vem tomando para amenizar os efeitos negativos
da escravidão?
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O Trabalho Escravo no Brasil Colônia

No Brasil, a escravidão teve início com a produção de açúcar na primeira metade do século
XVI. Os portugueses traziam os negros africanos de suas colônias na África para utilizar como
mão-de-obra escrava nos engenhos de açúcar do Nordeste. Os comerciantes de escravos
portugueses vendiam os africanos como se fossem mercadorias aqui no Brasil. Os mais
saudáveis chegavam a valer o dobro daqueles mais fracos ou velhos. O transporte era feito
da África para o Brasil nos porões do navios negreiros. Amontoados, em condições
desumanas, muitos morriam antes de chegar ao Brasil, sendo que os corpos eram lançados
ao mar.
Nas fazendas de açúcar ou nas minas de ouro (a partir do século XVIII), os escravos eram
tratados da pior forma possível. Trabalhavam muito (de sol a sol), recebendo apenas trapos
de roupa e uma alimentação de péssima qualidade.

Passavam as noites nas senzalas (galpões escuros, úmidos e com pouca higiene)
acorrentados para evitar fugas. Eram constantemente castigados fisicamente, sendo que o
açoite era a punição mais comum no Brasil Colônia. Eram proibidos de praticar sua religião de
origem africana ou de realizar suas festas e rituais africanos. Tinham que seguir a religião
católica, imposta pelos senhores de engenho, adotar a língua portuguesa na comunicação.
Mesmo com todas as imposições e restrições, não deixaram a cultura africana se apagar.
Escondidos, realizavam seus rituais, praticavam suas festas, mantiveram suas
representações artísticas e até desenvolveram uma forma de luta: a capoeira. As mulheres
negras também sofreram muito com a escravidão, embora os senhores de engenho
utilizassem esta mão-de-obra, principalmente, para trabalhos domésticos. Cozinheiras,
arrumadeiras e até mesmo amas de leite foram comuns naqueles tempos da colônia.

No Século do Ouro (XVIII) alguns escravos conseguiam comprar sua liberdade após
adquirirem a carta de alforria. Juntando alguns "trocados" durante toda a vida, conseguiam
tornar-se livres. Porém, as poucas oportunidades e o preconceito da sociedades acabavam
fechando as portas para estas pessoas. O negro também reagiu à escravidão, buscando uma
vida digna. Foram comuns as revoltas nas fazendas em que grupos de escravos fugiam,
formando nas florestas os famosos quilombos. Estes, eram comunidades bem organizadas,
onde os integrantes viviam em liberdade, através de uma organização comunitária aos moldes
do que existia na África. Nos quilombos, podiam praticar sua cultura, falar sua língua e
exercer seus rituais religiosos. O mais famoso foi o Quilombo de Palmares, comandado por
Zumbi.

Tendo como base o texto: O Trabalho Escravo no Brasil Colonial, responda as

questões:
a) Quais as características da escravidão no Brasil colonial?
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b) Quais as formas de resistências praticadas pelos escravos para demonstrar a sua
insatisfação?
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2 - Qual é o nome do lugar onde os escravos viviam:

(a) Escambo (b) Casa grande (c) Engenho (d) Senzala
3 – Leia as frases e marque V ou F:
a) ( ) Os escravos trabalhavam de 12 a 15 horas por dia.
b) ( ) Os escravos eram vigiados de perto por feitores, que, quase sempre, os castigavam
por qualquer pequena falta.
c) ( ) A alimentação dos escravos era insuficiente e pobre em vitaminas, o que acarretava
sérios problemas de saúde.
d) ( ) a carta de alforria era um documento que concedia a liberdade dos escravos.
e) ( ) Nenhum grupo jamais aceitou ser escravizado. Onde houve escravidão houve
resistência.
1 Leia o Texto para Responder os Exercícios abaixo:

a) Nas sociedades africanas, como uma pessoa podia se tornar escravo :

(a) Quando era capturado em casa.
(b) Quando era capturado nas guerras.
(c) Quando era capturado nas ruas.

b) Como viviam os escravos no modo de vida tradicional africano:

a) Passaram a fazer parte das famílias, trabalhando mais que os outros membros.
b) Passaram a fazer parte das famílias.
c) Passaram a fazer parte das famílias, trabalhando menos que os outros membros.
d) Passaram a fazer parte das famílias, trabalhando só de vez em quando.

2 - Elabore um pequeno texto, sobre a travessia da África para a América. Use as

palavras a seguir: Sede – cansaço – revolta – tempo - África – povo – amigos – parentes –
medo – saudade – fome – língua.
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Abolição da escravatura
A decisão de abolir a escravatura não se deu da noite para o dia, levou muitos anos e
passou por muitas revoltas. Em 1.831 foi promulgada a lei que declarava livres os negros
que entrassem no Brasil a partir daquela data, mas esta lei nunca foi obedecida. Em 1.850 o
tráfico foi proibido, mas isso também foi inútil. Em 1.871 foi aprovada a Lei do Ventre Livre,
que declarava livre os filhos dos escravos nascidos a partir daquela data. Esta lei dizia que
as crianças tinham que ficar com as mães que eram escravas. Em 1.885 surgiu a Lei dos
Sexagenários, que declarava livres os escravos com mais de 60 anos.
Em 13 de maio de 1.888 a Princesa Imperial Regente D. Isabel, assinou a Lei Áurea, que
abolia a escravidão no Brasil. Isso aconteceu aproximadamente as 15 horas, no Paço da
Liberdade. Para assinar a Lei a Princesa utilizou uma caneta de ouro e pedras preciosas,
oferecida pelos abolicionistas.
Fonte: https://acessaber.com.br/atividades/atividade-de-historia-abolicao-da-escravatura

1) Em que data foi assinada abolição da escravatura?

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2) Que nome levou esta lei?
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_
3) Quem assinou esta lei?
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_
4) Com relação a Abolição da Escravatura marque (V) para as alternativas verdadeiras e
(F) para as falsas:
a- ( ) Em 1.850 o tráfico foi proibido, mas isso também foi inútil.
b- ( ) A decisão de abolir a escravatura não deu da noite para o dia
c- ( ) Em 1.885 surgiu a Lei dos Sexagenários, que declarava livres os escravos com mais de
60 anos.
d- ( ) Em 1.831 foi promulgada a lei que declarava livres os negros que entrassem no Brasil a
partir daquela data, mas esta lei nunca foi obedecida.
e- ( ) Alguns movimentos como a Inconfidência Mineira e a Conjuração Baiana que tinham
como proposta substituir a mão de obra escrava pelo trabalho livre. Mas a estrutura agrária
brasileira era contra, e ao invés disso eles queriam intensificar o tráfico de escravos, pois isso
garantia mão de obra barata.
O QUE É O DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA:

O Dia da Consciência Negra é uma data celebrada no Brasil no dia 20 de Novembro. Este dia
está incluído na semana da Consciência Negra e tem como objetivo um reflexão sobre a
introdução dos negros na sociedade brasileira.
O dia 20 de Novembro foi escolhido como uma homenagem a Zumbi dos Palmares, data na
qual morreu, lutando pela liberdade do seu povo no Brasil, em 1695. Zumbi, líder do Quilombo
dos Palmares, foi um personagem que dedicou a sua vida lutando contra a escravatura no
período do Brasil Colonial, onde os escravos começaram a ser introduzidos por volta de 1594.
Um quilombo é uma região que tinha como função lutar contra as doutrinas escravistas e
também de conservar elementos da cultura africana no Brasil.
Em 2003, no dia 9 de Janeiro, a lei 10.639 incluiu o Dia Nacional da Consciência Negra no
calendário escolar. A mesma lei torna obrigatória o ensino sobre diversas áreas da História e
cultura Afro-Brasileira. São abordados temas como a luta dos negros no Brasil, cultura negra
brasileira, o negro na sociedade nacional, inserção do negro no mercado de trabalho,
discriminação, identificação de etnias etc.
Em inglês, a tradução literal de Dia da Consciência Negra seria "Black Awareness Day". No
entanto, nos Estados Unidos e Canadá existe o "Black History Month" (Mês da História
Negra), que é celebrado todos os anos em Fevereiro.

FERIADO NO DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA

Em 2011, a presidente Dilma Roussef sancionou a lei 12.519/2011, que criou a data, mas que
não obriga que ela seja feriado. Isso significa que ser feriado ou não vai variar de cidade para
cidade. O Dia da Consciência Negra é um feriado em mais de 800 cidades brasileiras.

FONTE DO TEXTO: https://www.significados.com.br/dia-da-consciencia-negra/

ATIVIDADE DEVE SER RESPONDIDA NO CADERNO

1 – De acordo com o texto, qual o objetivo da semana da consciência negra?
2 – Porque foi escolhido o dia 20 de novembro para comemorar esta data?
3 – Quem foi Zumbi dos Palmares?
4 – Quando escravos começaram a vir para o Brasil Colônia?
5 – O que é um quilombo?
6 – O que aconteceu em 9 de janeiro de 2003?
7 – Qual a função da lei 10.369?
8 – Quais temas são abordados nos estudo da cultura afro-brasileira?
9 – Escolha um desses temas citados no texto (e que você colocou na questão anterior) e
escreva um breve comentário de 10 linhas.
10 – Observe a imagem abaixo
TEMA: CULTURA AFRO-BRASILEIRA
O Brasil tem a maior população de origem
africana fora da África e, por isso, a cultura desse
continente exerce grande influência, principalmente na
região nordeste do Brasil. Hoje, a cultura afro-brasileira
é resultado também das influências dos portugueses e
indígenas, que se manifestam na música, religião e
culinária.
Devido à quantidade de escravos recebidos e
também pela migração interna destes, os estados de
Maranhão, Pernambuco, Alagoas, Bahia, Minas Gerais,
Espírito Santo, Rio de Janeiro, São Paulo e Rio Grande
do Sul foram os mais influenciados.
No início do século XIX, as manifestações, rituais e
costumes africanos eram proibidos, pois não faziam
parte do universo cultural europeu e não
representavam sua prosperidade. Eram vistas como
retrato de uma cultura atrasada. Mas, a partir do século
XX, começaram a ser aceitos e celebrados como
expressões artísticas genuinamente nacionais e hoje
fazem parte do calendário nacional com muitas
influências no dia a dia de todos os brasileiros.
Em 2003, a lei nº 10.639 passou a exigir que as
escolas brasileiras de ensino fundamental e médio
incluíssem no currículo o ensino da história e cultura
afro-brasileira. Para ajudar na criação das aulas e na
abordagem pelos professores.
Música
A principal influência da música africana no
Brasil é, sem dúvidas, o samba. O estilo hoje é o
cartão-postal musical do país e está envolvido na
maioria das ações culturais da atualidade. Gerou
também diversos sub - gêneros e dita o ritmo da maior
festa popular brasileira, o Carnaval.
Mas os tambores de África trouxeram também
outros cantos e danças. Além do samba, a influência
negra na cultura musical brasileira vai do Maracatu à
Congada, Cavalhada e Moçambique. Sons e ritmos
que percorrem e conquistam o Brasil de ponta a ponta.
Capoeira
Inicialmente desenvolvida para ser uma defesa,
a capoeira era ensinada aos negros cativos por
escravos que eram capturados e voltavam aos
engenhos. Os movimentos de luta foram adaptados às
cantorias africanas e ficaram mais parecidos com uma
dança, permitindo assim que treinassem nos engenhos
sem levantar suspeitas dos capatazes.
Durante décadas, a capoeira foi proibida no
Brasil. A liberação da prática aconteceu apenas na
década de 1930, quando uma variação (mais para o
esporte do que manifestação cultural) foi apresentada
ao então presidente Getúlio Vargas, em 1953, pelo
Mestre Bimba. O presidente adorou e a chamou de
“único esporte verdadeiramente nacional”.
Religião
A África é o continente com mais religiões
diferentes de todo o mundo. Ainda hoje são
descobertos novos cultos e rituais sendo praticados
pelas tribos mais afastadas. Na época da
escravidão, os negros trazidos da África eram
batizados e obrigados a seguir o Catolicismo.
Porém, a conversão não tinha efeito prático e as
religiões de origem africana continuaram a ser
praticadas secretamente em espaços afastados
nas florestas e quilombos.
Na África, o culto tinha um caráter familiar e
era exclusivo de uma linhagem, clã ou grupo de
sacerdotes. Com a vinda ao Brasil e a separação
das famílias, nações e etnias, essa estrutura se
fragmentou. Mas os negros criaram uma unidade e
partilharam cultos e conhecimentos diferentes em
relação aos segredos rituais de sua religião e
cultura.
As religiões afro-brasileiras constituem um
fenômeno relativamente recente na história
religiosa do Brasil. O Candomblé, a mais tradicional
e africana dessas religiões, se originou no
Nordeste. Nasceu na Bahia e tem sido sinônimo de
tradições religiosas afro-brasileiras em geral. Com
raízes africanas, a Umbanda também se
popularizou entre os brasileiros. Agrupando
práticas de vários credos, entre eles o catolicismo,
a Umbanda originou-se no Rio de Janeiro, no início
do século 20.
Culinária
Outra grande contribuição da cultura
africana se mostra à mesa. Pratos como o vatapá,
acarajé, caruru, mungunzá, sarapatel, baba de
moça, cocada, bala de coco e muitos outros
exemplos são iguarias da cozinha brasileira e
admirados em todo o mundo.
Mas nenhuma receita se iguala em popularidade à
feijoada. Originada das senzalas, era feita das
sobras de carnes que os senhores de engenhos
não comiam. Enquanto as partes mais nobres iam
para a mesa dos seus donos, aos escravos
restavam as orelhas, pés e outras partes dos
porcos, que misturadas com feijão preto e cozidas
em um grande caldeirão, deram origem a um dos
pratos mais saborosos e degustados da culinária
nacional.
ATIVIDADE DE HISTORIA

1ª) Qual a região brasileira onde contém a maior população africana?

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2ª) Por ser o Brasil o país que contém a maior população africana fora da África, de que é o resultado da
cultura afro-brasileira e como elas se manifestam?

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3ª) Por que no século XIX, as manifestações, rituais e costumes africanos eram proibidos?

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4ª) O que mudou na cultura brasileira a partir do século XX?

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5ª)Criada em 2003, o que a lei nº 10.639 exige? Em sua opinião que benefício essa lei contribuiu para todos
os brasileiros?

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6ª) Qual a principal influência da música africana no Brasil? Como este estilo está atuando no Brasil hoje?

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7ª) Que tradição africana foi desenvolvida para ser uma defesa? E em que momento ela foi criada?

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8ª) Por qual presidente foi oficializada a capoeira no Brasil e em que ano? E que expressão ele pronunciou
sobre ela?

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9ª) Que religião os escravos africanos quando chegavam no Brasil eram obrigados a seguir? No entanto,
como eram as suas conversões?

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10ª) Como o culto dos africanos eram desenvolvidos aqui no Brasil?

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11ª) Localize no texto características da cultura afro-brasileira.

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Leia o texto abaixo para responder às questões 1 - 09:

RACISMO

Entenda o que é o racismo, qual é a sua origem e o que representou para o mundo
durante os séculos XIX e XX.

Fonte do texto: https://escolakids.uol.com.br

Para se compreender bem o que é o racismo, é necessário saber, antes de tudo, que a
própria palavra racismo tem uma origem relativamente recente. Ela apareceu pela primeira vez
em um artigo publicado em uma revista francesa intitulada Revue Blanche, no ano de 1902.
Nas décadas que se seguiram, o termo começou a se popularizar em quase todas as línguas
europeias (inglês, português, espanhol etc.), sendo usado para denominar as concepções
sobre superioridade e inferioridade racial que começaram a vigorar na Europa a partir do
século XIX.
Em pouco tempo, essas concepções, que tinham aprovação de muitos cientistas da
época, passaram a “justificar” ações políticas racistas em várias partes do mundo. Três
exemplos podem ser dados de imediato (depois voltaremos a eles): 1) a política antissemita
(relativa à perseguição aos judeus – povo semita) na Alemanha nazista, que culminou no
holocausto; 2) o apartheid, na África do Sul; 3) as leis de segregação racial no sul dos Estados
Unidos da América.

Quais são as origens do racismo?

O racismo tem uma origem cientificista, isto é, ele se originou a partir de determinadas
teses de cientistas europeus do século XIX, sobretudo médicos e antropólogos, que usaram de
seus conhecimentos para elaborar doutrinas raciais. Um dos procedimentos utilizados por
esses médicos consistia em medir o tamanho do crânio de indivíduos de “raças” diferentes. Os
crânios maiores, que supostamente comportavam mais massa cerebral, eram indicativos de
superioridade racial. Outro procedimento consistia em analisar os traços fisionômicos (relativos
à feição humana, aos traços faciais), como nariz, lábios, orelhas, cor dos olhos, para que fosse
determinado o grau de “pureza racial” atingido por determinada raça ao longo da evolução do
homem.

Racismo no Brasil

  Em outras regiões do mundo, como o Brasil, o racismo existiu e ainda existe, mas com uma
diferença grande para os exemplos citados acima: no Brasil, nunca houve, após a abolição da
escravatura, em 1888, leis (nem federais nem estaduais) que segregassem (separassem e
diferenciassem) negros de brancos.

        Muitos autores da virada do século XIX para o século XX acreditavam que os vários surtos
de doenças que haviam no interior do Brasil eram resultado da contaminação da raça negra
sobre a branca, que resultara na figura do mestiço, anêmico e doente. Monteiro Lobato,
quando elaborou pela primeira vez seu personagem “Jeca Tatu”, tinha isso em mente. Depois,
com o início das pesquisas sanitaristas (pesquisas médicas que tinham a missão de esclarecer
os agentes de transmissão de doenças, como mosquitos, ratos etc.), Lobato e vários outros
escritores e intelectuais abandonaram as antigas concepções racista.
1. O texto tem a finalidade de
a) revelar os impactos causados pelo racismo no mundo.
b) apresentar as características do racismo como também sua origem.
c) diferenciar os tipos de racismo no Brasil.
d) criticar as pessoas que praticam racismo.

2. Segundo o texto, racismo é definido como.

a) termos populistas surgidos em diversos países.
b) todo ato de preconceitos causados pelos seres humanos.
c) conceitos de superioridade e inferioridades sobre uma determinada raça.
d) igualdade e fraternidade entre as raças e etnias.

3. Que ações políticas mundiais foram usadas pela sociedade cientificista para justificar
a concepção de racismo?

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4. Segundo o texto,
a) para entender a ideia de racismo é importante reconhecer a sua origem.
b) todas as pessoas desenvolvem atitudes preconceituosas e racistas.
c) um artigo sobre o racismo foi publicado pela primeira vez em um jornal.
d) a política não está relacionada ao racismo, e sim, à cultura.

5. O racismo tem sua origem com base na

a) religião.
b) política.
c) ciência.
d) medicina.

6. Segundo uma pesquisa apresentada no texto, um indicativo de superioridade racial foi

comprovado a partir 
a) do tamanho do corpo de diferentes raças.
b) da medida da face de diversas raças.
c) do comportamento das pessoas.
d) da capacidade de massa cerebral.

7. Segundo o texto, o racismo no Brasil

a) deixou de existir após a abolição da escravatura em 1888.
b) ainda possui leis que segreguem os brancos dos negros.
c) ainda permeia na sociedade brasileira.
d) continua semelhante como antes de 1888.

8. Muitos autores brasileiros acreditavam que

a) o século XX trouxesse menos atos racistas pelo mundo.
b) algumas doenças estavam correlacionadas à união de raças diferentes. 
c) o racismo não poderia ser combatido, pois eles próprios eram racistas.
d) a ciência não estava relacionada às mudanças de ideias racistas.

9. O que foi determinante para os escritores brasileiros, como Monteiro Lobato, a mudar
seu entendimento quanto às concepções racistas?

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