UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA

Licenciatura em Pedagogia 2022.2 – Turma 02

Antropologia da Educação
Docente: Nancy
Aluna: Jéssica Menezes

ARTICULAÇÕES E IDEIAS SOBRE A CULTURA

Ontem após as aulas de História do professor Ronaldo Venas a comentei

sobre sua excelência e qualidade de ensino com uma colega de turma e hoje pela
manhã repeti o comentário com uma amiga do curso de letras. Ficamos
hipnotizados por uma hora e meia ouvindo revelações sobre uma outra visão da
história do sequestro dos africanos que foram escravizados aqui nas Américas.
Saímos daqui da FACED indignados, mas, também cheio de questionamentos e
informações para assimilar. Estudei em bons colégios públicos, sempre me
interessei pelas matérias de história, porém, após a aula do professor Ronaldo,
concluo que a visão que tinha sobre o assunto era eurocêntrica, contada
provavelmente por homens estudiosos e intelectuais (ou não) brancos. Essa
escrita da história foi produzida e difundida por décadas pela hegemonia da
população branca. Sobre os negros aqui explorados, ouvi histórias de lutas pela
liberdade, sobre a centenária Sociedade dos Desvalidos, da Revolta dos Malês e
sobre a astucia inteligência do seu povo, da Irmandade da Boa Morte e da
resistência religiosa dos africanos e seus descendentes que honram as tradições.
Fiquei maravilhada!
Gislene Aparecida dos Santos (2002, pág. 277) ressalta que há uma imagem
do negro e da África forjada pelo olhar europeu, que foi elaborada e reinterpretada
através das épocas. Tanto a história de um povo, trazido forçadamente ao Brasil e
a outros países da América, tanto quando a de povos originários que aqui já
habitavam, foram drasticamente apagadas pelos antigos europeus, que aqui
demonizaram, evangelizaram, escravizaram e exploraram, enfraquecendo toda a
cultura desses povos. Sem cultura não há povo. De acordo com Roque Laraia:

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 A cultura é o conjunto dos comportamentos, saberes e saber-fazer
característicos de um grupo humano ou uma sociedade dada, sendo essas
atividades adquiridas através de um processo de aprendizagem, e transmitidas ao
conjunto de seus membros (LARAIA, 1988, p.120).

Na palestra “O Perigo da história Única” apresentado pelo TED: Ideas Worth

Spreading em seu canal do You Tube, a escritora Chimamanda Ngozi Adichie fala
sobre a importância de se observar vários pontos da mesma história, do perigo de
se apegar a apenas uma versão da mesma e como em único ponto de vista, não
há garantias de verdade absoluta sobre tal fato. Pois, em qualquer que seja a
sociedade, não existe a possibilidade de um indivíduo dominar todos os aspectos
da sua cultura (LARAIA 2000). Sendo assim, nenhum ser humano é dono da
verdade absoluta, podendo haver várias versões a ser contada da mesma história,
exigindo investigação e pesquisa para que haja coerência entres os fatos e não
cairmos em falácias inverídicas que prejudicam a estrutura social.

REFERÊNCIAS
ADICHIE, Chimamanda Ngozi. O perigo de uma história única. 1.ed. São Paulo:
Companhia das Letras, 2019.
DaMATTA, Roberto. Você tem cultura? In: ______ Explorações: ensaios de Sociologia
Interpretativa. 12. ed.rev.e ampl. Rio deJaneiro: Rocco, 2011.
https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4415966/mod_resource/content/1/Aula%202%20
-%20Voc%C3%AA%20tem%20cultura.pdf
https://docplayer.com.br/107663256-Voce-tem-cultura-1-roberto-damatta-
antropologo.html
LARAIA, Roque de Barros. Como opera a cultura. In: ______. Cultura: um conceito
antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. p. 34-52.

LARAIA, Roque de Barros. Da natureza da cultura ou da natureza à cultura. In:

______. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. p. 10-63

SANTOS, Gislene Aparecida dos. Selvagens, Exóticos, Demoníacos. Ideias e Imagens

sobre uma Gente de Cor Preta. In: ______. Estudos Afro-Asiáticos, Ano 24, nº 2, 2002,
pp. 275-289.
O perigo de uma história única. https://www.youtube.com/watch?v=D9Ihs241zeg
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