Darwinismo Social.

Darwinismo Social
(Etnocentrismo e relativismo cultural)

Darwinismo Social| Etnocentrismo e relativismo cultural.
É comum ouvir expressões como “esse povo é ‘primitivo’, aquele é ‘selvagem’, o outro é
‘simples’”, que servem para classificar e ordenar grupos ou culturas em uma escala
hierárquica, insinuando que umas são melhores ou mais sofisticadas que outras.
Mas será que há culturas superiores ou inferiores? Será que ser diferente do outro, é ser
menos? Para responder essas e outras perguntas surge um ramo das ciências sociais
chamado de antropologia.
Antropologia
 A antropologia – do grego antropos (humano ou homem) + logos (pensamento ou razão) –
busca estudar todas as formas de cultura humana.
 Cultura: é o conjunto de crenças, regras, manifestações artísticas, técnicas, tradições,

ensinamentos e costumes produzidos e transmitidos no interior da sociedade.
 Para muitos estudiosos, cultura é tudo o que o ser humano produz, tudo que não é da
natureza.
 Em seus estudos, os antropólogos consideram o termo alteridade.
 O termo vem da palavra latina alter, que significa “outro”.
 Alteridade: é o exercício de reconhecer o outro em sua diferença, sem que isso implique
qualquer julgamento de valor.
 Mas compreender o sentido da alteridade não foi uma tarefa fácil, e na tentativa de
explicar a diversidade cultural, inicialmente os antropólogos tiveram visões etnocêntricas
pautadas numa doutrina denominada de Darwinismo social ou evolucionismo social.
Etnocentrismo
 Etnocentrismo: é a visão preconceituosa e unilateralmente formada sobre outros povos e
culturas.
 Refere-se ao hábito de julgar inferior uma cultura diferente da sua própria cultura,
considerando absurdo tudo que dela deriva e a sua como a única correta.
 No etnocentrismo há uma tendência a privilegiar o grupo étnico ou nacional a que se
pertence, considerando-o como padrão para julgar as culturas deferentes.
 Um exemplo de visão etnocentrismo é a atitude dos europeus ao conquistar e colonizar a
América.
 as novas concepções.
Acesso
https://
mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/etnocentrismo.htm>.
em: 29/01/2022.
Fonte:<
Os povos indígenas americanos sofrem com o etnocentrismo desde o primeiro movimento colonizador do século
XVI.
Fonte:<https://mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/etnocentrismo.htm>. Acesso
em: 29/01/2022.
A visão do homem branco colonizador como um salvador dos “povos primitivos” é etnocentrista.
Darwinismo social
 É uma teoria utilizada pelos antropólogos evolucionistas para explicar a evolução da
sociedade.
 Recebe esse nome uma vez que se baseia no Darwinismo, que é a teoria da evolução
desenvolvida por Charles Darwin (1808-1882), no século XIX.
 Para Darwin, as espécies atuais descenderam de espécies primitivas, que se modificaram
brasilescola.uol.com.br/biologia/
ao longo de vários estágios.
>. Acesso em: 29/01/2022.

charles-darwin.htm
Fonte:<https://
Charles Darwin (1808-1882)
Darwinismo social
 O Darwinismo Social surgiu no século XIX e tem Herbert Spencer como principal mentor.
 Spencer defendia a Ideia de progresso e hierarquia entre as sociedades.

pt.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer>.
Acesso em: 29/01/2022.
Fonte:<https://
Herbert Spencer (1820-1903)
Darwinismo social
 Corrente que defendia que em todas as partes do mundo a sociedade humana teria se
desenvolvido em estágios sucessivos e obrigatórios, numa trajetória unilinear e
ascendente.
 Significa que todos os grupos humanos teriam de atravessar as mesmas etapas de

desenvolvimento, e as diferenças observadas entre as sociedades contemporâneas seriam
resultado de defasagens temporais, consequência dos ritmos diversos de evolução.
Darwinismo social
 Na perspectiva do Darwinismo social, os chamados “povos primitivos” eram vistos como
uma etapa anterior pela qual o homem civilizado já teria passado.
 Assim como uma criança atinge naturalmente a vida adulta, os “selvagens” alcançariam a
civilização. Tudo era apenas uma questão de tempo.
 No Darwinismo social, o conceito de “civilização” era usado para classificar, julgar e

justificar o domínio sobre outros povos, com o argumento de que caberia aos povos mais
evoluídos levar o progresso aos mais primitivos (mais simples).
Sociedades
civilizadas
s
gio
stá
E
No Darwinismo social, as sociedades, mais
desenvolvidas teriam a função legítima de
Sociedades governar as demais.
primitivas
Esquema simplificado do Darwinismo social.

Darwinismo social
 Dividindo a humanidade em etapas de desenvolvimento, os antropólogos evolucionistas
encontravam no conceito de raça a fundamentação científica para suas ideias.
 Para eles, sociedades com organização e costumes que eram muito distantes daquilo que
se via na Europa, eram classificadas como raças inferiores e atrasadas, que faltavam
percorrer muitas etapas do desenvolvimento humano.
 A este “racismo científico”, que usava a ciência para explicar supostas diferenças evolutivas
entre os povos, deu-se o nome de racialismo.
Darwinismo social
 A partir da visão dos antropólogos evolucionistas, a sociedade europeia ocupava o lugar
de apogeu da civilização.
 Por exemplo, os povos nativos das Américas, os aborígenes da Austrália e as tribos da
África, eram vistos como mais atrasados, selvagens e distantes dos padrões de civilização.
br.rbth.com/ciencia/84071-povos-nativos
http://
letsgo-blogdeviagem.blogspot.com/2012/05
/australia-e-o-povo-aborigene.html
> . Acesso em : 29/01/2022.

> Acesso em: 29/01/2022.
-americanos-Baikal
Fonte:<https://
Fonte:<
Aborígenes da Austrália Índios americanos

Fonte:<https://www.todoestudo.com.br/sociologia/darwinismo-social>.
Acesso em: 29/01/2022
Figura que faz alusão ao papel do colonizador europeu em levar a “civilização” aos povos mais “primitivos”.
Controvérsias ao Darwinismo social

 Devido às inconsistências entre a teoria biológica da evolução proposta por Darwin e o
Darwinismo social, alguns autores preferem chamar a doutrina encabeçada pelo
antropólogo inglês Herbert Spencer de spencerismo social.
 Porque a teoria proposta por Darwin diz respeito a evolução das espécies e não das
sociedades como um todo, como propõe o Darwinismo social.
 Porque Darwin não constrói relações de hierarquia entre as espécies a partir da

evolução, fato observado no Darwinismo social.
Relativismo cultural
 O antropólogo Franz Boas (1858-1942) foi um dos nomes mais importantes nos processos
de superação do etnocentrismo e do Darwinismo social.
 Defendeu uma compreensão relativista da diversidade humana, afirmando que as
mundoeducacao.uol.com.br/sociologia
diferenças entre as sociedades eram culturais, e não biológicas.
>.Acesso em: 29/01/2022.

/etnocentrismo.htm
 Conforme Boas, raça não passa de um conceito pseudocientífico.
Fonte:<https://
Franz Boas (1858-1942)
 As formas (modos) de vida são relativas ao contexto em que se desenvolvem, e não
inatas, isto é, são resultados de aprendizagem, e não fruto de nossa própria constituição
biológica.
www.todoestudo.com.br/historia/indios-brasileiros> .
://ensinarhistoria.com.br/10-erros-comuns-nas-aula
s-de-cultura-indigena/indio-no-computador
/>. Acesso em: 29/01/2022.
Acesso em: 29/01/2022.
Fonte:<https://
Fonte:<https
 Franz Boas defendeu a ideia de relativismo cultural.
 Relativismo cultural é um ponto de vista oposto ao etnocentrismo e ao Darwinismo
social.
 O relativismo cultura significa:
1- Observar os sistemas culturais distintos sem que haja qualquer tipo de visão etnocêntrica,
levando em conta que nenhuma cultura é superior ou inferior às outras.
2- Reconhecer que em todas as culturas há prós e contras e que não devemos presumir que
nossa cultura seja melhor que as demais.
 O relativismo cultural é a chave para se entender as peculiaridades de outras culturas.
 O relativismo cultural é necessário para enfrenta o etnocentrismo. Entretanto, não se

pode, por meio de uma chave relativista, defender/apoiar todo o tipo de barbárie que
negligencie os direitos humanos em nome de uma relativização de cultura.
Questões
1- Assista aos vídeos cujos links estão disponíveis a seguir, e responda quem foram os principais
defensores e os principais aspectos das correntes antropológicas listadas abaixo:
Link vídeo 1: https://www.youtube.com/watch?v=D247x6t31is
Link vídeo 2: https://www.youtube.com/watch?v=_3cHuinzLh4
a) Darwinismo social;
b) Relativismo cultural.
2- (ENEM) Dali avistamos homens que andavam pela praia, obra de sete ou oito. Eram pardos, todos
nus. Nas mãos traziam arcos com suas setas. Não fazem o menor caso de encobrir ou de mostrar suas
vergonhas; e nisso têm tanta inocência como em mostrar o rosto. Ambos traziam os beiços de baixo
furados e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros. Os cabelos seus são corredios.
CAMINHA, P. V. Carta. RIBEIRO, D. et al. Viagem pela história do Brasil: documentos. São Paulo: Companhia das Letras, 1997 (adaptado).
O texto é parte da famosa Carta de Pero Vaz de Caminha, documento fundamental para a formação da
identidade brasileira. Tratando da relação que, desde esse primeiro contato, se estabeleceu entre
portugueses e indígenas, esse trecho da carta revela a
a) preocupação em garantir a integridade do colonizador diante da resistência dos índios à ocupação
da terra.
b) postura etnocêntrica do europeu diante das características físicas e práticas culturais do indígena.
c) orientação da política da Coroa Portuguesa quanto à utilização dos nativos como mão de obra para
colonizar a nova terra.
d) oposição de interesses entre portugueses e índios, que dificultava o trabalho catequético e exigia
amplos recursos para a defesa da posse da nova terra.
e) abundância da terra descoberta, o que possibilitou a sua incorporação aos interesses mercantis
portugueses, por meio da exploração econômica dos índios.
3- (UPE) O darwinismo social pode ser definido como a aplicação das leis da teoria da seleção natural
de Darwin na vida e na sociedade humanas. Seu grande mentor foi o filósofo inglês Herbert Spencer,
criador da expressão “sobrevivência dos mais aptos”, que, mais tarde, também seria utilizada por
Darwin.
Fonte: BOLSANELLO, Maria Augusta. Darwinismos social, eugenia e racismo científico: sua repercussão na sociedade e na educação
brasileiras./http://www.scielo.br/pdf/er/n12/n12a14.pdf /Adaptado.
Essa teoria foi utilizada no século XIX pelas nações europeias para justificar a
a) independência da Oceania.
b) colonização dos Estados Unidos.
c) dominação imperialista na Ásia e África.
d) Supremacia racial das nações latino-americanas.
e) inferioridade dos Estados Unidos frente ao Japão.
4- (ENEM) Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) compara, nos trechos, as guerras das sociedades
Tupinambá com as chamadas “guerras de religião” dos franceses que, na segunda metade do século
XVI, opunham católicos e protestantes.
“(...) Não vejo nada de bárbaro ou selvagem no que dizem daqueles povos; e, na verdade, cada qual
considera bárbaro o que não se pratica em sua terra. (...) Não me parece excessivo julgar bárbaros tais
atos de crueldade [o canibalismo], mas que o fato de condenar tais defeitos não nos leve à cegueira
acerca dos nossos. Estimo que é mais bárbaro comer um homem vivo do que o comer depois de
morto; e é pior esquartejar um homem entre suplícios e tormentos e o queimar aos poucos, ou
entregá-lo a cães e porcos, a pretexto de devoção e fé, como não somente o lemos, mas vimos ocorrer
entre vizinhos nossos conterrâneos; e isso em verdade é bem mais grave do que assar e comer um
homem previamente executado.
(...) Podemos portanto qualificar esses povos como bárbaros em dando apenas ouvidos à inteligência,
mas nunca se compararmos a nós mesmos, que os excedemos em toda sorte de barbaridades”
MONTAIGNE, Michel Eyquem de, Ensaios, São Paulo: Nova Cultural, 1984.
De acordo com o texto, pode-se afirmar que, para Montaigne,

a) a ideia de relativismo cultural baseia-se na hipótese da origem única do gênero humano e da sua
religião.
b) a diferença de costumes não constitui um critério válido para julgar as diferentes sociedades.
c) os indígenas são mais bárbaros do que os europeus, pois não conhecem a virtude cristã da piedade.
d) a barbárie é um comportamento social que pressupõe a ausência de uma cultura civilizada e
racional.
e) a ingenuidade dos indígenas equivale à racionalidade dos europeus, o que explica que os seus
costumes são similares.
Gabarito
1- CORRENTES/ DEFENSORES PRINCIPAIS ASPECTOS
Darwinismo social/ Herbert Spencer (1820-1903). -Em todas as partes do mundo a sociedade humana teria
se desenvolvido em estágios sucessivos e obrigatórios,
numa trajetória unilinear e ascendente, chegando por
fim ao patamar de sociedade civilizada.
Relativismo cultural/ Franz Boas (1858-1942) -Observar os sistemas culturais sem que haja qualquer
tipo de visão etnocêntrica, levando em conta que
nenhuma cultura é superior ou inferior às outras.
-Reconhecer que todas as culturas possuem prós e
contras e que não devemos presumir que nossa cultura
seja melhor que as demais.
2-B)
3-C)
4-B)
Referências
 BOMENY, H.; FREIRE-MEDEIROS, B.; EMERIQUE, R. B.; Ó’DONNELL, J. Tempos Modernos, Tempos de
Sociologia. 3. ed. São Paulo: Editora do Brasil, 2016.
 CULTURA E SOCIEDADE. Educa Bras. Disponível em:
https://www.educabras.com/enem/materia/sociologia/aulas/cultura_e_sociedade . Acesso em: 02/06/2021.
 OLIVEIRA, P. S. Introdução à Sociologia: Ensino Médio, Volume único. São Paulo: Ática, 2010.
 PORFÍRIO. F. Etnocentrismo. Mundo Educação. Disponível em:
https://mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/etnocentrismo.htm#:~:text=Etnocentrismo%3A%20o%20que
%20%C3%A9%2C%20como%20evitar%2C%20consequ%C3%AAncias%20%2D%20Mundo%20Educa
%C3%A7%C3%A3o Acesso em: 02/06/2021.
 SENA, A. DARWINISMO SOCIAL. Educa Bras. Disponível em:
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/sociologia/darwinismo-social. Acesso em: 02/06/2021.

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(Etnocentrismo e relativismo cultural)

 Cultura: é o conjunto de crenças, regras, manifestações artísticas, técnicas, tradições,

 Em seus estudos, os antropólogos consideram o termo alteridade.

 O termo vem da palavra latina alter, que significa “outro”.

>. Acesso em: 29/01/2022.

 Spencer defendia a Ideia de progresso e hierarquia entre as sociedades.

 Significa que todos os grupos humanos teriam de atravessar as mesmas etapas de

 No Darwinismo social, o conceito de “civilização” era usado para classificar, julgar e

Esquema simplificado do Darwinismo social.

> . Acesso em : 29/01/2022.

Aborígenes da Austrália Índios americanos

Controvérsias ao Darwinismo social

 Porque Darwin não constrói relações de hierarquia entre as espécies a partir da

 Defendeu uma compreensão relativista da diversidade humana, afirmando que as

>.Acesso em: 29/01/2022.

 O relativismo cultural é necessário para enfrenta o etnocentrismo. Entretanto, não se

De acordo com o texto, pode-se afirmar que, para Montaigne,

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