História da Origem e do Nascimento da Tradição

Koga Ha Kurokawa-ryu Shinobi no Jutsu

O Clã/Família Kurokawa foi um dos principais clãs Ninjas e Samurais do Japão

feudal e um dos clãs que mais contribuirão para o desenvolvimento de artes marciais
antigas/clássicas. Entre elas, podemos citar:
• Koga Ha Kurokawa-ryu Shinobi no Jutsu/Nin-jutsu;
• Tenshin Kurokawa-ryu Bujutsu(esta escola não sobreviveu aos dias de hoje)
• Kurokawa-ryu Ju-jutsu;
• Kurokawa-ryu Kogusoku Mawari;
• Kurokawa Tonbo-ryu Nin-jutsu (Kurokawa Ha Aikibujutsu);
• Kurokawa Nen-ryu Iai-jutsu;
• Mino-ryu Nin-jutsu;
• Miko-ryu Kunoichi (Kohga Ha Mochizuke-ryu).

O Nin-jutsu Kohga Ha Kurokawa-ryu teve origem no início, do século XI, mais

precisamente no ano de 1038 e teve seu auge nos séculos XV até o século XVII. A
Koga Ha Kurokawa-ryu é uma das mais antigas escolas de artes marciais japonesas.
A Koga Ha Kurokawa-ryu é uma SENRYU (escola nascida em combate), ou
seja, é uma escola que foi criada baseada em técnicas reias, usadas em campos de
batalha, em missões, ... . A família Kurokawa vivia em povoados nas regiões
montanhosas, e distante dos centros culturais, da região de Koga, que era povoada
por clãs pobres, camponeses relativamente independentes, por místicos, monges,
ronin (samurai sem mestre), alguns vindos da China, que estavam no lado errado
da última guerra, etc. A família Kurokawa desenvolveu talentos diversos, inclusive
aprendeu técnicas do treinamento de monges da montanha (Yamabushi), e com o
tempo os Kurokawa evoluíram de simples povos a guerreiros. Aprendendo e
desenvolvendo as habilidades, estratégias e técnicas de combate, que lhes eram
necessárias para sobrevivência de sua família, estas sub-artes desenvolveram-se na
arte que hoje é conhecida como Koga Ha Kurokawa-ryu Nin-jutsu. Sua cultura
contrária era considerada altamente ilegal e por isso era mantida em segredo
(subterrânea) e foi por esta razão que a nossa arte foi mantida encoberta por séculos
no mistério e da confusão deliberada na historia japonesa. Com os anos nossa escola
transformou-se em uma habilidade especial, refinada e aperfeiçoada, com seus
próprios métodos originais, motivações e ideais.
Os registros históricos indicam que determinados indivíduos e famílias das
regiões de Iga, Koga, ... (Mie/Omi moderno) possuíam habilidades
específicas, que eram contratados por Daimyô's, Shogun's, ... e até
por samurai, para utilizarem essas habilidades.
O forte da família Kurokawa era a espionagem e o assassinato, por todos
os meios possíveis. Mas o treinamento do Nin-jutsu Koga Ha Kurokawa-
ryu ensinava e ensina também a alcançar o desenvolvimento Sanshin, ou
seja, a perfeita união entre a mente, o corpo e o espírito, empurrando seus
corpos e mentes para limites distantes além daquela da resistência humana
normal.
Neste momento você deve compreender o que era o samurai para
compreender verdadeiramente apenas porque o ninja era assim tão eficiente
e usado em tal demanda. A vida do samurai era "viva pela espada, morra
pela espada", com nenhum medo da morte. Sua espada era sua vida inteira,
sua alma. Como ele seguiu o código da honra, o bushido dos guerreiros.
O bushido devia ser seguido em todas às vezes. Se um samurai desviava-
se do código deveria então cometer o Hara-kiri que era o corte em “L” do
seu ventre e o Seppuku que era o corte de sua cabeça.
Este era um ritual de suicídio onde cortavam seu estômago aberto com sua
espada menor.
O Ninja não seguiu tal código. Seu código dizia que sua fidelidade era
principalmente com seu clã e com sua escola, por isso devia fazer o que
quer que seja para realizar seu trabalho e para proteger sua família.
Daimyo, shogun e os generais convidavam freqüentemente o Ninja para
neutralizar rivais.
O Nin-jutsu Koga Ha Kurokawa-ryu é uma arte marcial do Bujutsu japonês
tradicional com uma historia rica e viável que estica para trás até o ano
de 1038.
A escola de Nin-jutsu KOKA HA KUROKAWA-RYU foi fundada
em 1038 por Kurokawa Yoshiro descendente de guerreiros que se
refugiaram na região de Koka (Koga) no século VII(07).
Kurokawa Yoshiro foi um SOHEI (monge guerreiro) e no inicio ele fundou
uma escola de arte marcial (BU-JUTSU), unindo os conhecimentos de artes
marciais e estratégias de guerra de sua família com as artes marciais e os
conhecimentos religiosos, princípios e as leis da natureza que aprendeu com
os monges; Na época não havia a definição de arte Ninja, eles eram
guerreiros e não havia essa preocupação que a hoje de definir que arte
marcial praticavam; a única preocupação era se o que treinavam era
eficiente ou não.
Kurokawa Yoshiro havia treinado, recebido conhecimento de monges guerreiros
que possuíam conhecimentos em várias áreas da estratégia militar e do esoterismo e
misticismo do Tibet e da China. Com o tempo, esses conhecimentos se mesclaram
com os conhecimentos que havia recebido de sua família.
Na época de Kurokawa Yoshiro o Japão era uma sociedade guerreira, o país estava
dividido em pequenos feudos que lutavam entre si para obterem o poder. Nesta época
o Japão era um país com constantes guerras internas, e os Samurai's podiam exercer
seus direitos e seu poder sobre a população feudal; o povo permanecia oprimido pela
injustiça do Samurai, que podia matar o povo simples com sua Katana sem pedir
autorização previa. Por isso um monge guerreiro como Kurokawa Yoshiro, com seu
sentido diferente de justiça e cujo código de honra era relegado para depois do
sentido de sobrevivência e do coração benevolente (Ninja No Kokoro) se constituía
em um perigo para os privilégios da casta Samurai, era um rebelde social.
A palavra Nin justamente significa isso:
• resistência;
• paciência;
• perseverança;
• oculto;
• força interior;
• escondido.
Os Kurokawa's se constituirão também em uma ajuda importante aos muitos
Daimyô's que procuravam um caminho social a favor da união do Japão sob as
ordens de um imperador forte. Assim os Kurokawa's foram utilizados como agentes
secretos. Estudando sobre a história feudal Japonesa, podemos ver claramente que,
durante o século VI até o século VIII, houve grande imigração de guerreiros e
monges budistas chineses ao Japão. Os conhecimentos destes monges evoluíram e
surgiram as seitas Shingon, Shugendo e Tendai, os famosos Yamabushi's (monges
guerreiros da montanha) e os Sohei (monges guerreiros), enriquecidos com os
conhecimentos da arte da guerra, dos guerreiros chineses e posteriormente
dos Ronin (Samurai sem mestre) que por alguma razão refugiavam se nas
montanhas.
Kurokawa Yoshiro desenvolveu suas técnicas por necessidade, devido a grande
opressão que existia no lugar onde sua família vivia.
Muitas das técnicas desenvolvidas pelo Soke Kurokawa Yoshiro se baseiam na
natureza, nos animais, no corpo humano e sobre tudo na astúcia do modo de atacar
dos animais, pois suas técnicas foram desenvolvidas nas montanhas, nos campos,
lagos, rios, etc.
Hoje em dia essas técnicas continuam sendo ensinadas da mesma maneira, as práticas
no campo aberto realizam com o objetivo de tornar os ninjas mais rápidos, mais
fortes e mais audazes e principalmente com o objetivo de procurar desenvolver uma
maior união entre humano e natureza.
Nos concideramos que a natureza é o melhor meio para se treinar o Nin-jutsu e
compreender o Ikko no Kokoro e os princípios da Dai-Shizen, muito melhor que
em um dojô.
Os antigos ninjas Kurokawa's conviviam com a natureza a ponto de depender dela e
por isso considerava o Nin-jutsu uma forma de vida e não uma arte marcial. Muitos
podem pensar que seus treinamentos hoje em dia não servem para a vida cotidiana e
só servem para enfrentar uma guerra. Isso é totalmente contrário ao
pensamento ninja que treinava e ainda treina para ajudar as pessoas e para ser melhor
como pessoa tendo valores em uma sociedade perdida e caótica como a que vivemos
atualmente.
Esses incríveis mestres na arte de camuflagem desenvolveram técnicas e armas para
se infiltrarem em qualquer lugar. Suas técnicas de espionagem se baseiam em parte
no antigo livro chinês "A arte da Guerra" de Sun Tzu.
Sua resistência ao frio e a dor era prodigiosa. Sua coragem era superior a do samurai.
O ninja antigo, sem dúvida não considerava desonroso fugir, pois assim teria uma
segunda oportunidade para atacar. O que importava era cumprir a sua missão. Se
capturado preferia se suicidar, não porque não dava valor a vida, mas porque sabia
que seria submetido a torturas das mais cruéis para delatar sua família, e sua família
vinha em primeiro lugar. Por isso não duvidavam em se suicidar, pela honra da
sobrevivência de sua família.
Entre as habilidades criadas pelo fundador de nossa escola estavam a arte de escalar,
o manejo de bastão, o tiro com arco, nadar, etc.
Nos templos budistas do Japão, o Soke Kurokawa Yoshiro aprendeu com monges
que tinham treinado e tinham aprendido nos templos da China, não só praticou as
severidades budistas, mas também outras artes relacionaram aos ensinos de Budismo
que não eram conhecidos fora da vida do templo.
Uma das artes que sabemos que o fundador de nossa escola aprendeu com os monges
foi a Karumi-jutsu, que significa, a arte que ilumina o corpo; o sentido atrás desta
arte era o de ajudar o praticante a elevar o Ki, isso é a natureza espiritual delas a um
nível mais alto pelo qual foi simboliza a habilidade para mover com a iluminação
completa dos movimentos. Iluminar o corpo não é só considerado no aspecto físico
do exercício, mas também o aspecto mental e espiritual, dentro do Karumi-jutsu se
treinava, o Taisabaki, que é uma espécie de dança com o adversário.
Dentro do Taisabaki, existem vários movimentos.
Kyu-Taisabaki: movimento que treinamos deste o inicio o Taisabaki em nove
direções.
Os monges da época eram praticantes de uma arte marcial denominada Himitsu
(Himijutsu) Kenpo que significa a arte secreta da lei do punho. Este nome denomina
uma arte marcial ampla, com muitos sub-estilos.
Seu treinamento, que era realista até certo ponto extremo, tomava em consideração
qualquer tipo de circunstancia adversa que poderia acontecer em uma missão real.
As técnicas desenvolvidas pelo fundador de nossa escola, o Soke Kurokawa
Yoshiro em 1038 e aperfeiçoadas ao longo dos séculos são enfocadas para a
realidade. Suas técnicas não pareciam muito ortodoxas para as outras artes, porém
seu fim não era a plasticidade/beleza e sim a funcionalidade de algo que podia salvar
lhe a vida.
Não se sabe quase nada do 2º Soke Kurokawa Muneyoshi, sabe-se que ele treinou
com seu pai e com Yamabushi's nas montanhas.
O soke Kurokawa Muneyoshi também viveu junto ao yamabushi, dormido no
chão, caminhando longas distâncias, buscando a iluminação espiritual e treinando
técnicas de combate, assim como eles.
Os Kurokawa começaram a trabalhar como guerreiros somente quando o 3º Soke
Kurokawa Kazuo assumiu a liderança da família Kurokawa.
Por volta de 1060 a 1120 à família Kurokawa serviu ao clã Minamoto como
guerreiros e espiões.
Em 1062 o clã Kurokawa foi contratado por Yoshiie no Minamoto que estava em
guerra com Abe no Sadatou, para lutarem na batalha de Koromogawa no Yakata.
Entre 1083 a 1087 os Kurokawa lutaram na guerra de Yosannen para a
família Minamoto, sob o comando do estrategista militar Ooe no Masafuza. As
datas que os soke abaixo lideraram a escola são desconhecidas e muitos dos eventos
(missões) realizados por eles também são desconhecidas devido à natureza secreta
do Nin-jutsu, estes soke foram:
· 04°- Soke Kurokawa Yasuo;
· 05°- Soke Kurokawa Seigo;
· 06°- Soke Kurokawa Nobuyoshi;
· 07°- Soke Kurokawa Sandayu;
· 08°- Soke Kurokawa Toshio;
· 09°- Soke Kurokawa Senri;
· 10°- Soke Kurokawa Yoshiyuki;
· 11°- Soke Kurokawa Itto;
· 12°- Soke Kurokawa Moritaka;
· 13°- Soke Kurokawa Yasutaki;
· 14°- Soke Kurokawa Soemon;
· 15°- Soke Kurokawa Masayoshi;
· 16°- Soke Kurokawa Saiko.
O 17°- soke Nakai Tadashi era sobrinho por parte de mãe do 16o- soke Kurokawa
Saikô. Sabe-se que quando a família Nakai/Nagai de Kohga liderava a nossa escola,
os ninjas Kurokawa, por volta de 1540 uma parte do clã ninja Kurokawa trabalhou
para o Daimyô Saito Dosan, nesta época alguns Kurokawa's treinaram também a
escola Mino-ryu, fundada em Gifu durante a época em que Saito Dosan era
o daimyo da região, e os ninjas Kurokawa foram de grande importância para o
desenvolvimento desta escola. Gifu/Mino é uma região no Japão conhecida
pelos grandes mestres forjadores de espadas e pelas grandes escolas
de Ken-jutsu e Batto-jutsu. Ainda sob a liderança do clã Nakai que era parente
de sangue da família Kurokawa, os ninja's da Kurokawa-ryu começaram a
trabalhar também para a família Takeda, descendente da família Minamoto, de 1561
na batalha de Kawanakajima até 1581.
Em 1581, após a derrota de Katsuyori Takeda para o senhor do castelo de Hojo, o
qual havia contratado o clã Fuma, que possuía mais de 200 ninja's, os ninja's
da Kurokawa-ryu agora sobre a liderança do 20°- Soke Kurokawa Matsuo,
retornaram para as montanhas de Kohga/Koga.
Por volta desta época parte do clã Kurokawa uniu se à organização de Hanzo
Hattori (Iga) e Shiro Taro (Kohga) (conhecido também por Tarao Shiroobei
Mitsuhiro), que trabalhavam para Tokugawa Yeyasu. Outra parte uniu-se
a ninja's da Omi-ryu, Koyo-ryu, etc que haviam trabalhado para o clã Takeda e
começaram a vender seus serviços. Nesta época Tokugawa Ieyassu criou a
organização Hasseshi da qual fazia parte samurai's e ninja's de Iga e a Kogi
Onmitsu da qual fazia parte os ninja's de Kohga e eles foram mais conhecidos
como Oniwa no Mono. O clã Kurokawa fazia parte da Kogi Onmitsu, ou
seja, Oniwa no Mono e por causa de sua tradição eram responsáveis pelos
assassinatos, espionagens nos castelos, jardins e arredores dos castelos, sabotagens e
também lutavam como guerreiros em campo de batalha, pois são especialistas na arte
de Ken-jutsu, Batto-jutsu, Bo-jutsu, Tanto-jutsu, Yari-jutsu, Kumade-jutsu,
Kusari-jutsu, Tessen-jutsu, etc.
Outros clãs que faziam parte da Kogi Onmitsu/Oniwa no Mono eram:
• Clã Sugitani;
• Clã Nakai;
• Clã Taro/Tarao;
• Etc.
Mesmo após a morte de Hanzo Hattori aos 55 anos em 1596,
os Kurokawa continuaram a trabalhar para a família Tokugawa. Nesta época o
clã Kurokawa contava com aproximadamente 200 membros incluindo os que se
associaram ao Omi-ryu, Koyo-ryu, Koga Ha Sugitani-ryu e Miko-ryu Kunoichi.
Havia muitos Kurokawa que ocupavam status de samurai.
O clã Yagyu era responsável oficialmente pelo comando da organização Kogi
Onmitsu.
Por volta de 1600 assume a liderança o 21°- Soke Kurokawa Saigo.
Nesta época os Kurokawa combateram nos 03(três) principais conflitos militares
para Tokugawa.
1) Sekigawaka no Gaku (em 1600)
2) Osaka Fugu no Jin (guerra de inverno de Osaka - em 1614)
3) Osaka Natsu no Jin (guerra de verão de Osaka - em 1615)
Por volta de 1618 uma parte dos ninjas do clã Kurokawa, do clã Sugitani e do
clã Nakai, liderados pelo 22º- Sokê Kurokawa Kenji, sairão da organização, pois
não concordavam com o modo que seus serviços estavam sendo utilizados, com a
posição que ocupavam, e principalmente com o modo que o clã Yagyu estava
comandando a organização, mas muitos dos Kurokawa continuaram a servir a
família Tokugawa.
Por isso os ninja's liderados pelo soke Kurokawa Kenji foram perseguidos e tiveram
que voltar a clandestinidade novamente.
O soke Kurokawa Kenji nasceu em 1585, na cidade de Kurokawa, e recebeu o
nome de Kurokawa Yoshitane e somente após se tornar o soke da escola Koga Ha
Kurokawa-ryu foi que mudou seu nome para Kurokawa Kenji.
Kurokawa Kenji era um líder nato, realizou sua primeira missão aos 15 anos, em
1600, na batalha de Sekigawa no Gaku e aos 29 anos comandou pela primeira vez
os ninja's Kurokawa's na grande batalha de Osaka em 1614.
Na época (1618) por causa da saída da organização houve uma grande batalha pela
liderança do clã dentro da família Kurokawa, o soke Kenji Kurokawa teve que
matar o seu próprio irmão Yoshiteru Kurokawa para preservar a integridade da
escola Koga Ha Kurokawa-ryu.
O soke Kurokawa Kenji contou com o apoio de vários membros do clã incluindo de
seu primo Kurokawa Matsutaro que liderava o grupo dos Kurokawa que haviam
se unido aos Omi-ryu, Koyo-ryu, Kohga Ha Sugitani-ryu e Kohga Ha
Mochizuki-ryu (Miko-ryu) Kunoichi e muitos membros dessas escolas foram ao
auxilio de Kenji Kurokawa.
Kurokawa Matsutaro além da escola Koga Ha Kurokawa-ryu, era praticante da
escola Omi-ryu.
A escola Omi-ryu era mais uma organização do que uma escola, pois ela
abrigava ninja's que haviam trabalhado para a família Takeda. Omi é a atual região
que foi conhecida como Koga.
Nesta época pouco antes da grande batalha, todos os pergaminhos de nossa escola
foram destruídos para evitar que caíssem em mãos erradas.
Nossa escola é da linha do Soke Kurokawa Kenji.
O 22°- Soke Kenji Kurokawa era praticante fervoroso do Budismo Tendai.
Após esse dia negro na história Kurokawa o Soke Kurokawa Kenji estruturou,
desenvolveu e organizou os princípios que a escola Kurokawa é ensinada hoje em
dia, ele também criou o Código dos Guerreiros Kurokawa conhecido como Bufu
Kurokawa, o Daishizen e o Juramento da escola Koga Ha Kurokawa-ryu, e
principalmente criou o conceito de expansão das técnicas de nossa escola. O soke
Kurokawa Kenji também era líder da Kagegakure-kai (sociedade escondida nas
sombras), da qual faziam parte ninja's do clã Kurokawa, alguns do clã Hadashi,
clã Nakai, clã Sugitani e alguns membros da escola Miko-ryu. A Kagegakure-
kai não tinha como objetivo principal vender seus serviços como ninja's; o objetivo
principal era preservar a união entre os ninja's Kurokawa e seus aliados e assim
garantir a sobrevivência de ambos. Outro objetivo era continuar a praticar o nin-jutsu
Kurokawa, afim de alcançar tanto o desenvolvimento físico, mental quanto
espiritual.
Esta sociedade sobreviveu até o soke Nakamura Toshiro.
Os ninjas Kurokawa da linha do soke Kurokawa Kenji, continuaram a prestar
eventuais serviços aos Shoguns Tokugawa, já os ninjas da outra linha que
continuaram a trabalhar para a família Tokugawa, com o tempo foram elevados a
posição de samurais e metsuke e contaram com o apoio dos Tokugawa.
Os Kurokawa's e a Kagegakure-kai lutaram na guerra de Shimabara de 1637
a 1639.
O soke Kurokawa Kenji foi morto durante está guerra.
O sucessor do Soke Kurokawa Kenji foi o Soke Kurokawa Hiroshi.
O 23°- Soke Kurokawa Hiroshi era filho do 22°- soke Kurokawa Kenji e foi o
responsável por guiar os Kurokawa's e seus aliados em uma nova era.O 24°- Soke
foi Hadashi Massayuki era um exímio guerreiro, Kurokawa Kenji era seu avô por
parte de mãe. O soke Hadashi Massayuki descendia de uma linhagem autêntica de
ninja's, sua família pelo que se conhece sempre viveu nas montanhas. O nin-jutsu
Kurokawa assim como a maioria das tradições marciais passou de pai para filho, ou
avô para neto ou para aquele que estivesse mais preparado para liderar e assim
garantir à sobrevivência da escola ou família. Vinte e um (21) dos Soke da
escola Koga Ha Kurokawa-ryu pertenceram à família Kurokawa (os 16 primeiros,
o 20º, 21°, 22°, 23° e o 26).
Os 17°-, o 18°- e o 19°- Soke da escola pertenceram à família Nakai uma das mais
importantes famílias de Koga e o 25°- Soke era descendente da família Sugitani,
cuja família também foi uma das mais importantes de Kohka tendo inclusive sido
Jonin.
Os Soke's da família Nakai praticaram as escolas de Nin-jutsu Koga Tengu-ryu,
Koga Kyushin-ryu e a escola de sua família Koga Ha Nagai-ryu.
Sugitani Moritoki foi 25º- Soke da escola de nin-jutsu Koga Ha Kurokawa-ryu, e
ele era descendente da família Sugitani.
A família Sugitani era uma das principais famílias/clãs de Koga.
Um dos antepassados do soke Sugitani Moritoki foi Sugitani Yotoji o qual era
membro da Haku-ryu Gumi.
Um outro antepassado famoso, talvez o mais famoso foi Sugitani Zenjubo, por ter
atacado o general Oda Nobunaga .
Sugitani Zenjubo era o filho mais velho de Sugitani Yototsugu, que era um Jonin
de uma das 53 famílias do ninja's de Koga.
O Soke Sugitani Moritoki praticou/treinou também a escola Koga Ha Sugitani-
ryu ou Koga-ryu Sugitani Ha especialista em Tai-jutsu, Suirei-jutsu Shuriken-jutsu,
mas é especialista principalmente em inton-jutsu e ka-jutsu, e esta escola foi criada
pela família do Sokê Sugitani.
O soke Sugitani era casado com a 4a- soke Anayama Akemi que era descendente
da 2a e 3a soke da escola Miko-ryu Kunoichi no Jutsu (Koga Ha Mochizuki-ryu) e
dessa forma esta escola passou a ser ensinada junto com nossa escola e aos poucos
suas técnicas foram absorvidas, ou seja, passaram a fazer parte de nossa escola.
Com a morte do Soke Sugitani em 1715, Kurokawa Massahige torna se o 26o Soke,
de 1715 a 1737.
Não se sabe muito sobre o 27° Soke Ishikawa Moriteru e o 28° Soke Ishikawa
Yoshimitsu, sabe-se apenas que o Soke Ishikawa Moriteru era pai do Soke
Ishikawa Yoshimitsu. Sabe-se também que eles eram descendente de samurai's
de Ishikawa. A família Ishikawa começou a treinar a Koga Ha Kurokawa-ryu
Nin-jutsu, por volta do ano 1600 e se uniram aos Kurokawa desde então.
Os 29° Soke Nakamura Minoru, 30o- Soke Nakamura Akira, 31° Soke
Kawamura Kanbei e o 33° Soke Nakamura Toshiro, descendiam também de uma
família com raízes samurai. Todos foram grandes soke's inclusive com exceção
do 33o soke Nakamura Toshiro, todos os outros soke foram mestres de membros da
família Kurokawa.
O 32o- Soke de nossa escola foi Nishimoto Yukimura.
Não se sabe a data de nascimento e nem a dada da morte do soke Nishinoto
Yukimura. O 32o- soke Nishimoto Yukimura foi aluno direto do 31°- Soke
Kawamura Kanbei. Nishimoto Yukimura foi irmão de arma (companheiro de
treino) de Kurokawa Naiden Goro Kanemori. O soke Yukimura foi o mestre
do 33o- soke Nakamura Toshiro e de seu pai Nakamura Fumio, sabemos também
que ele foi o mestre dos dois últimos Kurokawa a treinar nossa escola; eles eram
filhos de Kurokawa Naiden Goro Kanenori. O soke Nishimoto Yukimura morava
em Saigo, município de Tanabe (atual Wakayama - cidade perto de Osaka, Japão). O
grande mestre Nishimoto Yukimura foi um autentico Shinobi no Mono (Ninja),
participou de várias missões, inclusive ao lado dos Kurokawa, de Kawamura
Nobuo (pai do 34o- Kawamura Saiko), Nakamura Toshiro e da Kunoichi
Kawamura Yuriko (mãe do 34o- soke Saiko Kawamura).
Ele era o conhecedor das escolas de Shinobi no Jutsu:
• Koga Ha Kurokawa-ryu Shinobi no jutsu: 32o- soke;
• Miko-ryu Kunoichi: 11o- soke;
• Ganritsu-ryu Nin-jutsu: mestre;
• Shirai-ryu Shuriken-jutsu: mestre;
• Tenshin Itto-ryu mestre;
• Etc.
Participou de missões na batalha Boshin em 1868, com seus ninja's, em que
participaram os dois filhos de Kurokawa Naiden Goro Kanenori, que também foi
estudante do mestre Shirai Toru Yoshikane, fundador da Shirai-ryu Shuriken-
jutsu. Com Shirai Toru Yoshikane, Kurokawa Naiden Goro
Kanenori treinou Tenshin Itto-ryu Kenjutsu, Tenshin Shirai-ryu, Kukishin-ryu e
Shirai-ryu.Kurokawa Naiden Goro Kanenori e seus filhos também eram mestres
de nin-jutsu Kohga Ha Kurokawa-ryu. Acredita-se que Kurokawa Naiden Goro
Kanenori era descendente de Kurokawa Kenji. Em 1876 Nishimoto Yukimura,
mandou seus ninja's se infiltrarem no grupo de Satsuma, para espionar e em
1877 ajuda a acabar com a rebelião de Satsuma.
Em 1885 ele luta contra o mestre ninja Yoroku Kuriyama, o qual era mestre de nin-
jutsu de Iga e pertencia a uma família tradicional de ninjas com mais de quinhentos
anos de tradição. Junto com Yoroku estavam também Terunobu Kuriyama e
Yasumitsu Sakoshi.
Yoroku Kuriyama e seus companheiros haviam sido contratados para matar um
importante político da região, mas não contava que Nishimoto Yukimura e seu
discípulo Nakamura Toshiro os estavam esperando, e que haviam lhes preparado
uma emboscada; Nishimoto Yukimura e seu discípulo Toshiro Nakamura os
derrotaram facilmente.
Toshiro Nakamura era filho de Nakamura Fumio, nasceu em 14 de dezembro de
1853 em Saigo, município de Tanabe (atual Wakayama - cidade perto de Osaka,
Japão). Quando menino era muito franzino, era pequeno e tinha pouca resistência
física. Por isso seu pai o levou para treinar com seu antigo mestre Nishimoto
Yukimura.
Aos dezoito anos já tinha adquirido uma excelente condição física através dos
exercícios e do treinamento de nin-jutsu da escola Koga Ha Kurokawa-
ryu e Miko-ryu Kunoichi.
No mesmo ano em que Nakamura Toshiro e seu mestre lutaram contra os Ninja's
Yoroku Kuriyama, Terunobu Kuriyama e Yasumitsu Sakoshi, ele sofreu uma
emboscada de dois ninja's do mesmo clã que Kuriyama, eles eram Togoro Kuriyama
e Yozaemon Ohkuni. Mas o sokê Nakamura sentiu a presença dos inimigos e se
embrenhou para dentro do mato e utilizando uma fukiya (zarabatana) matou
Yozaemon Ohkuni e com uma shira-saya (espécie de espada) lutou e matou Togoro
Kuriyama.
Por este e por outros feitos aos trinta e nove (39) anos recebeu o título de soke de seu
mestre o 32o- soke Nishimoto Yukimura da escola de nin-jutsu Kohga Ha
Kurokawa-ryu e passa a ser o 33o- soke da escola.
Acredita-se que Nakamura Toshiro foi o último líder da Kagegakure-Kai no Japão
e muitos de seus discípulos participaram de missões, inclusive Kawamura Saiko.
O soke Nakamura Toshiro, por volta de 1920, após inúmeras batalhas/missões
encerra as atividades dos Kurokawa's como watari ninja (ninja que vendia seu
serviço) e passa a dedicar somente a transmitir seu conhecimento, baseados nos
princípios dos valores humanos. E com a morte do mesmo e a vinda
de Kawamura Saiko (Saigo) para o Brasil, até onde se sabe
os Kurokawa's encerraram suas atividades no Japão.
Hoje a escola Kurokawa esta de acordo com a visão e desejo do 33º Soke
transformador da Escola Kurokawa em filosofia de vida.
Kawamura Saiko nasceu em 1900 com o nome de Kawamura Heigiro, em Saigo
município de Tanabe (atual Wakayama, perto de Osaka), era filho
de Kawamura Nobuo e de Kawamura Yuriko.Kawamura Saiko era bisneto
do 31o- soke Kawamura Kanbei e também era sobrinho materno de Nakamura
Toshiro. Quando tinha três anos de idade seu pai que era um dos
ninja's Kurokawa faleceu durante uma missão, como sua mãe não tinha como
sustenta-lo foi deixado aos cuidados de seu tio materno o soke Nakamura
Toshiro.Nakamura Toshiro tinha mais dois filhos Nakamura Yukimura com sete
(07) anos e Nakamura Muneyoshi com nove (09) anos, ambos mais velhos
que Kawamura Saiko. Nesta época o pequeno Haigiro (Saiko) sofreu muito nas
mãos de seus primos, pois era mais fraco que eles e constantemente apanhava deles.
Quando ele completou 04 anos seu tio iniciou seu treinamento de nin-jutsu nas
escolas Miko-ryu e Koga Ha Kurokawa-ryu. Não foram fáceis os tempos de
treinamento, pois o soke Nakamura submeteu-o a um severo treinamento, tanto
físico quanto mental. As aulas não tinham horários marcado, podiam ocorrer a
qualquer hora do dia ou da noite, tinha que cortar lenha, preparar as refeições, buscar
água, etc. Logo o corpo de Saiko Kawamura se tornou mais forte e sua habilidade
técnicas evoluiu muito, pois como era renegado nas brincadeiras por seus primos,
passava o tempo todo treinando. Quando já tinha 14 anos nenhum de seus primos e
nenhum dos outros seus companheiros de treino conseguiam derrotá-lo. O soke
Nakamura Toshiro em 1926 passou ao soke Kawamura Saiko o título de soke da
escola Koga Ha Kurokawa-ryu. Em agosto de 1927 falece o 33o soke Nakamura
Toshiro, e então não havendo nada que o prendesse no Japão e com a grande
recessão que o Japão atravessava, o soke Saiko em 1928 viaja para o Brasil com a
idéia de fazer fortuna e depois retornar ao Japão. Quando o 34o soke
Kawamura Saiko veio para o Brasil, ficaram no Japão mais 04 (quatro) Shihan, os
dois filhos de Nakamura Toshiro, Shimoda Takeshi e Sanjuro, não sabemos se
eles algum deles deu continuação à escola Koga Ha Kurokawa-ryu em terras
japonesas.
O shihan Takeshi Shimoda morreu em 1934, vitima de pneumonia.
O soke Kawamura teve três discípulos, dois homens o soke Tanaka Minoru e
o Dai Hanshi Araki Itto(em memória) e uma mulher a kunoichi Tanaka Akemi,
esposa de Tanaka Minoru; A kunoichi Tanaka Akemi morreu em 1945.
O soke Kawamura escolheu o soke Tanaka Minoru como seu sucessor.
O soke Tanaka Minoru começou a treinar a escola Koga Ha Kurokawa-ryu em
1928 e treinou até a morte do soke Kawamura em 1957, durante 29 anos.
O sonho do soke Kawamura Saiko era voltar ao Japão, o que nunca ocorreu; mas
em junho de 2001 aos 91 anos o soke Minoru viaja ao Japão para homenagear seu
mestre e com ele leva as cinzas de seu mestre afim de que simbolicamente seu mestre
retorne ao Japão.
E foi graças ao grande mestre Kawamura Saiko, que a escola Koga Ha Kurokawa-
ryu veio para o Brasil.
O 35o- soke Tanaka Minoru treinou com seu avô e seu pai as escolas Koshu-ryu
Gunpo bu-jutsu, Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu, Shinkage-ryu Ken-jutsu,
Suppa-ryu (Sistema Takeda-ryu/koyo-ryu/Ninko-ryu) nin-jutsu, também
aprendeu com seu pai um pouco de Shinpi-ryu que é uma escola
de Koga especialista em Koppo-jutsu e a escola de família Koga Ha Tanaka-ryu,
mas infelizmente seus pais se foram e ele estava apenas no Shoden em ambas as duas
escolas.
Seus pais faleceram em um acidente, quando ele tinha 17 anos e foi por isso que aos
18 anos, em 1928 resolveu vir para o Brasil, onde conhece o soke Kawamura
Saiko e meu amigo e irmão de coração Araki. Itto
A escola Kurokawa foi trazida ao Brasil pelo 34o soke Kawamura Saiko.
E foi graças ao grande mestre Tanaka Minoru, que está magnífica arte chegou até
nós, não como uma arte de assassinos, mas, como uma filosofia de vida no
conhecimento do combate; Devido ao pouco interesse dos descendentes de japoneses
em aprender artes marciais, o soke Minoru temendo que nossa escola desaparecesse,
abriu as portas de seu dojô para pessoas não descendentes.
O soke Minoru teve muitos alunos, mas somente cinco discípulos, o soke
Ebio, Osmar, Ittor Katsuhiro, Ituko Akemi (Kunoichi) e Haruo.
Hoje a escola Kohka Ha Kurokawa-ryu é liderada pelo Soke Ebio Cleser Borges,
que foi aluno direto do 35o- Soke Tanaka Minoru.
O soke Ebio Cleser Borges da escola Koga Ha Kurokawa-ryu, é herdeiro de uma
tradicional escola Ninja com quase 1000 anos de tradição.
A escola Kurokawa serviu as famílias Minamoto, de Daimyô's como a família Saito
da província de Mino e a família Takeda, de Shoguns Tokugawa, mas serviu
principalmente ao interesse dos camponeses japoneses. O objetivo da escola Koga
Ha Kurokawa-ryu é difundir o verdadeiro nin-jutsu, a aqueles interessados em
trilhar o caminho do guerreiro. A maioria das escolas de nin-jutsu praticadas hoje em
dia não tem nada a ver com o que era ensinado no passado. Esqueceram se que no
passado e no próprio presente não existe segundo lugar, nas ruas a apenas vencedor e
derrotado.
Hoje em dia poucas das escolas de nin-jutsu confere com a realidade do dia a dia.
A escola Koga Ha Kurokawa-ryu e suas técnicas, desde sua fundação até os dias de
hoje sofreram várias modificações, adaptando aos lugares e as pessoas que as
praticam, porém uma coisa permanece a mesma, tão antiga quanto à idade do
homem, é a necessidade de defender-se e atacar seus agressores. As técnicas da
escola Koga Ha Kurokawa-ryu são atualizadas para o presente, sem se esquecer das
tradições do passado. Pois não se pode ter futuro se não se conhece o passado. E é
com esse pensamento em nossa escola ensinamos tanto armas modernas quanto as
armas antigas e cerimônias ancestrais de nossa escola e preservamos principalmente a
tradição de eficiência em combate. O Nin-jutsu Kurokawa não visa somente a
vitória, visa também esclarecer a vida e as suas peculiaridades.As escolas ou
 tradições de família que foram trazidas ao clã Kurokawa por estes Sokê's foram
sistematicamente unidas pelas varias gerações de soke dando forma as técnicas
ensinadas hoje dentro da Koga Ha Kurokawa-ryu e são elas:
- Koga Ha Tanaka-ryu Nin-jutsu, especialista em Henzo-jutsu, Heiho-jutsu,
Koppo-jutsu (ensinadas ao 35o soke Tanaka Minoru, por seu avô Tanaka Risuke e por
seu pai Tanaka Terushige);
- Koga Ha Sugitani-ryu Nin-jutsu, especialista em Tai-jutsu, Kayaku-jutsu, Suirei-
jutsu, Inton-jutsu e Shuriken-jutsu (praticada pelo 25o Soke Sugitani Moritoki);
- Koga Ha Nagai-ryu (Nakai-ryu) Nin-jutsu, especialista em Inton-jutsu, Senpo,
Kaginawa-jutsu, Ken-jutsu e Koppo-jutsu (praticada pelos soke da família Nakai;
- Koga Ha Taro-ryu Nin-jutsu, especialista em Senpo (guerrilha militar);
- Miko-ryu (Koga Ha Mochizuki-ryu) Kunoichi Nin-jutsu especialista em Kakushi
Buki-jutsu, Tanto-jutsu, Shuriken-jutsu, Jutai-jutsu e Koshi-jutsu (praticada por
Anayama Akemi, esposa do 25o- soke Sugitani Moritoki);
- Koga Tengu-ryu Nin-jutsu, especialista em armas e em Henzo-jutsu (praticada
pela família Nakai);
- Koga Kyushin-ryu Nin-jutsu, especialista em So-jutsu, Ken-jutsu e Jutai-jutsu
(praticada pelo 19o soke Nakai Massao);
- Koga Shinpi-ryu, especialista em Koppo-jutsu (praticada pela família Tanaka);

- - Mino-ryu Nin-jutsu, especialista em Batto-jutsu, Ken-jutsu e Bo-jutsu (praticada

pela família Kurokawa);
- Omi-ryu Nin-jutsu, especialista em Inton-jutsu, Gotonpo, Toami-jutsu e Koppo-
jutsu (praticada pelo Daihanshi Kurokawa Matsutaro, primo de Kurokawa Kenji
- Takeda Heiho/Suppa-ryu (Koyo-ryu/Ninko-ryu/Takeda-ryu) Nin-
jutsu especialista em Dakentai-jutsu, Henzo-jutsu e táticas de guerrilha (praticada
pela família Tanaka). Mas todas as técnicas destas escolas foram absorvidas
dentro da Koga Ha Kurokawa-ryu. No passado, na escola Kohga Ha Kurokawa-
ryu Nin-jutsu treinava-se o NINPO SANJUROKKEI BUGEI, ou seja, os 36
 Bugei, a arte marcial completa. O NINPO SANJUROKKEI BUGEI, englobava
o BUGEI JUHAPPAN, 18 áreas das artes marciais praticadas pelos samurai's, as
quais, era dever de todo Shinobi no Mono (ninja) ser grande conhecedor, pois assim
o ninja sempre estava mais preparado para se confrontar com o samurai; Praticava
também outras 18 áreas menos conhecidas, o NINPO JUHAKKEI, as quais podem
se diferenciar um pouco de escola para escola.Na Koga Ha Kurokawa-ryu Nin-
jutsu, hoje em dia as 18 áreas do Bugei Juhappan, foram atualizadas e distribuídas
entre as 18 áreas do Ninpo Juhakkei, as principais áreas treinadas na
escola Kurokawa-ryu. Com o desenvolvimento de novas técnicas de combate com e
sem armas, táticas de guerrilha, etc, novas áreas foram sendo incorporadas ao nin-
jutsu Kurokawa. O Bugei Juhappan foi substituído por outras áreas de domínio na
arte Shinobi Kurokawa, pois hoje os tempos são outros... além disto como verá a
seguir as áreas treinadas em ambos tem o nome igual ou parecido.

No cemitério da cidade Tsuchiyama em Koka - Shiga, pode ser encontrados muitos

túmulos da família Ninja Kurokawa. Um destes túmulos é do soke Kurokawa
Hisashi Massayoshi que viveu em 1487, e do Soke Kurokawa Isao Saiko.

Bugei Juhappan
01) Ju-jutsu e Kenpo: arte marcial sem armas;
02) Ken-jutsu: arte de combate com espada;
03) Iai-jutsu e Batto-jutsu: arte de sacar e cortar com a espada;
04) Manrikigusari-jutsu: arte de manejo de corrente com peso;
05) Kusarigama-jutsu: arte da foice com corrente;
06) Bo-jutsu: arte de manejo de bastão;
07) So-jutsu: arte de manejo de lança;
08) Naginata-jutsu: arte da alabarda;
09) Suiren: arte de nadar e combate dentro d'agua;
10) Ba-jutsu: arte de montar a cavalo;
11) Yabusame/Kisha-jutsu: arte de arco e flecha montado a cavalo;
12) Jo-jutsu: arte de bastão de 120 cm;
13) Kyu-jutsu: arte do arco e flecha;
14) Yoroi Kumiuchi: arte de luta com armadura;
15) Hojo-jutsu: arte de amarrar com corda;
16: Jutte-jutsu: arte bastão/barra/haste de ferro com uma guarda;
17) Gunryaku: arte de estratégias militares;
18) Nage Ken-jutsu ou Shuriken-jutsu: arte de lançamento de lâminas.
Shinobi no Jutsu Juhakkei
01) Seishin Teki Kyoyo: refinamento espiritual;
02) Tai-jutsu: arte de combate corpo a corpo sem armas;
03) Biken-jutsu: arte da espada secreta;
04) So-jutsu: arte da lança;
05) Naginata-jutsu: arte da alabarda;
06) Bo-jutsu: arte do manejo de bastão.;
08) Shuriken-jutsu: arte de lançamento de lâminas de metal;
09) Shinobi-iri: arte de caminhar e entrar silenciosamente;
10) Suiren: arte de nadar e combate dentro d\'agua;
11) Cho-ho: arte de espionagem;
12) Inton-jutsu: arte de evadir e escapar;
13) Kayaku-jutsu: arte do uso do fogo e explosivos;
14) Henso-jutsu: arte do disfarces;
15) Kakushi Buki-jutsu: arte de armas secretas;
16) Ninryaku-jutsu: arte de medicina;
17) Bo-Ryaku Heiho: arte de estratégias;
18) Tenmon e Chimon: arte de estratégias de tempo/clima e geográfica.