O documento discute a relação entre o corpo e a mente da criança segundo Merleau-Ponty. Ele argumenta que a criança compreende seu corpo e o mundo através de esquemas sensoriais e corporais. A criança também é capaz de reconhecer o outro projetando suas próprias experiências sensoriais. A imitação é apontada como uma forma da criança perceber o outro.
O documento discute a relação entre o corpo e a mente da criança segundo Merleau-Ponty. Ele argumenta que a criança compreende seu corpo e o mundo através de esquemas sensoriais e corporais. A criança também é capaz de reconhecer o outro projetando suas próprias experiências sensoriais. A imitação é apontada como uma forma da criança perceber o outro.
O documento discute a relação entre o corpo e a mente da criança segundo Merleau-Ponty. Ele argumenta que a criança compreende seu corpo e o mundo através de esquemas sensoriais e corporais. A criança também é capaz de reconhecer o outro projetando suas próprias experiências sensoriais. A imitação é apontada como uma forma da criança perceber o outro.
Data: 10/05/2021 Título do artigo/livro: Psicologia e pedagogia da criança
Referência: MERLEAU-PONTY, M. Psicossociologia da criança. In:______. Psicologia e
pedagogia da criança. São Paulo: Martins Fontes. p. 241-298, 2006.
Resumo: A relação do corpo da criança, em Merleau-Ponty, se dá na existência da unidade
do corpo, compreendendo que vai além de vivências palpáveis e percepções, o que implica em um “esquema corporal”, e isto inclui a compreensão que a criança possui de seu corpo no ambiente a qual está, e a porção que envolve os elementos sensórios do mundo exterior. Nesta relação espaço e corpo da criança, o autor, conceitua o psiquismo, com base na psicologia acadêmica, como algo singular de cada indivíduo, algo que não está passível de compreensão e que também se coloca em um lugar insociável. Isto posto, o autor abre um questionamento a respeito de qual forma, então, a criança poderia se anunciar ao corpo do outro. Neste sentindo, Merleau-Ponty realiza um desdobramento no saber psíquico e no saber corporal, onde, o psiquismo, antes incomunicável, transparece nos sentidos corporais. Dessa forma, compreende-se que a criança pode, pela cinestesia compreender as próprias sensações internas e externas, no entanto, o acesso para se conhecer o outro continua bloqueado. Merleau-Ponty, aponta um caminho possível para provável conhecimento, a medida em que a criança observa o outro e entende suas manifestações, ela mesma projeta no outro o que capta com seus próprios sentidos corporais. Essa experiência que a criança obtém com o outro se divide em quatro raízes, onde se tem o próprio corpo do ponto de vista biológico como um instrumento; a imagem que a criança tem de si mesmo; a imagem que a criança tem do outro; e a ligação afetiva que o outro tem de si mesmo. Nesta logicidade, ocorre o que Merleau-Ponty caracterizou como fenômeno da imitação, onde se tem a criança realizando alguma ação por ver outra pessoa fazer, ainda assim, não se percebe o outro como tal, pois, este fenômeno exige que a criança decifre e interprete o percebido, partindo do pressuposto de que ela já tenha uma imagem perceptiva de si mesma. Logo, como uma forma de perceber o outro o autor busca reconstruir a FUNDAÇÃO EDUCACIONAL DR. RAUL BAUAB JAHU Faculdades Integradas de Jaú Rua Tenente Lopes, 642 – Centro - Jaú/SP – CEP 17207-310 Fone: (14) 2104-3358 | PABX: (14) 2104-3300 www.fundacaojau.edu.br CNPJ: 50.761.121/0001-24 caracterização de psiquismo, como sendo uma concepção de conduta, se por meio do psiquismo não se pode alcançar o outro, então por meio de suas ações pode-se percebê-lo, pois, nessas há um sentido; e a caracterização de cinestesia, como sendo um esquema corporal, envolvendo a relação entre o corpo da criança e seu ambiente. A medida em que a criança apreende os sentidos sensoriais de seu respectivo corpo, este, busca estabelecer relações proporcionais ao meio. Uma vez que o esquema corporal não é mais tido como um copilado de fenômenos individuais, mas sim como um corpo a se relacionar com o meio o qual está. Sendo assim, a criança, por meio de seu esquema corporal pode interpretar o outro por sua imagem e, sua noção própria de corpo pode ser transmitida a esse outro.