INDICE TEMÁTICO

Alma 229-242
-alma (soul, Seele) e mente (mind, Geist) 229
-o âmago da pessoa 230
-e self 240s
-em relação à natureza e à sociedade, 232s
-e ritual 233
-e pneuma (espírito) 242
-e fisiologia 234s
-e coração 237-239
-no hinário luterano 238
-e aconselhamento 240
Apateísmo 192
Arte 157-178
-experiência religiosa e experiência estética 157-163
-pesquisa no Brasil 163ss
-artistas plásticos 165
-entrevistas 165
-resultados 165-171
-(o) sagrado na experiência estética 171-174
Ciência 145-155
-origem do problema epistemológico 145s
-modelos de relação 146s
-estudos recentes 147-151
-religiosos e ciência 152s
Culpa 137-144
-associação entre religião e culpa 137
-culpa nas teorias psicológicas 138-140
-culpa psicológica e culpa religiosa 140-142
-culpa na cultura japonesa 142s
Desenvolvimento 71-81
-modelos de estágios
-desenvolvimento intelectual 71
-desenvolvimento moral 71
-desenvolvimento afetivo 71
-relação pessoal com o Ser Último 73
-bipolaridades da consciência religiosa (Oser) 73
-estágios da fé (Fowler) 74-76
-desenvolvimento afetivo da religião pessoal (Rizzuto) 76-79
-estágios do desenvolvimento afetivo 78
-egocentrismo e alteridade (Vergote) 78s
(O)Estado e a Educação Religiosa 287-298
-Aufklärung e laicidade do Estado 287
-Estado democrático e comunicação (Habermas) 288
-Estado democrático e diálogo (Ratzinger) 289
-educação e/ou ensino religioso 289s; 291s
-ensino religioso e condições psicológicas 292-294
-relações interpessoais 294
-nitidez de informações 295-297
-inserção em grupo de referência 297s
-protótipo e meta-contraste no ensino religioso 296s
-ensino religioso e identidade 297s
Experiência 43-56
-experiência e modernidade 43
-conceito 47-52
-afeto e cognição 47
-imediaticidade 47
-segundo Sundén e van der Lans 49; 51
-o caso de J. Naylor 50s
-W.James 44
-sentimento do divino, 44
-alma doente/mente sadia 44
-nascidos/renascidos 44
-R.Otto 45s
-o sagrado 45
-o numinoso 45
-tremor e fascínio 45
-Classificações 53-55
-confirmatória, responsiva, extática, revelatória 53
-presença divina, ação, chamado, aparência, totalidade,
presença subliminar 53-55
-sagrado, apreensão súbita, conhecimento pessoal, mística,
visões/revelações 55
Identidade 179-193
-conceito de identidade 179s
-grupo e pessoa 181s
-imaginário e simbólico 182
-transformação de identidade religiosa
-adeptos da seicho-no-iê e da PL 183-185
-adeptos do budismo 185-188
-pertença grupal e elaboração pessoal 188
(O) Mal está em nós... 275-285
-mal físico, moral, metafísico, psicológico, teológico, 275; 277
-débito ontológico 276
-erro fundamental de atribuição e auto-favorecimento 278
-na pessoa/no grupo 278; 282
-estudos pioneiros de Milgram e Zimbardo 279; 281
-crítica recente de Haslam e Reicher 282
Motivação 67-70
-tipos de motivação
-necessidades 57s
-desamparo e culpa 57; 64-67
-socialização 58
-linguagem 58
-motivação do comportamento
-interesseiro/desprendido 59
-da infância à idade avançada 59
-da religião/irreligião 59
-motivação do comportamento
-instrumental/autônomo 59
-motivação e intenção 63
-variáveis motivacionais
-precariedade e morte 64-67
-desamparo 64
-nostalgia do pai 64
-morte e religião ou religião e morte 65s
-morte e cultura 66
-culpa 67s
-mal-estar natural 67
-culpa religiosa 68
-busca de sentido 67
“Novas religiões” japonesas 245-273
-imaginário/simbólico 245-248
-e adesão religiosa 248
-identidade psicossocial (Tajfel e Turner) 248
-in/out group 248
-prototipicalidade 249
-identidade psicossocial (Stryker) 249s; 270
-identidades prioritárias 249s
-seicho-no-iê 250s
-PL Instituição religiosa perfeita liberdade 251s
-adesão de católicos à seicho-no-iê e à PL 253-269
-identidade pessoal e psicossocial interdependentes 253
Prece, Rito, Ética 99-118
-prece e precariedade 199
-modalidades de prece 100
-prece de súplica 100-103
-súplica e religião extrínseca 103
Rito
-natureza do rito 106-108
-significação e eficácia 104
-rito e símbolo 105
-rito e mito 108s
-rito: locução performativa 109s
-rito e magia 110s
-rito do sacrifício 112s
-ética
-ética filosófica e religiosa 114s
Psicologia da Religião (PR) 17-42
-singularidade vs mainstream 18; 197
-Conceito 18-23
-História
-Europa 23; 26
-Estados Unidos 24-26
-Brasil 27-29
-Associação dos Psicólogos Europeus da Religião 25s
-Internazionale Gesellschaft 23
-International Association 26
- juízo de verdade 34s; 48
Objeto
-comportamento manifesto/atual 23
-comportamento interiorizado/virtual 29
-comportamento: organização fatorial 33
Método
-exclusão do transcendente 33; 96
-introspecção/observação 48
-experimentação 35s
-métodos qualiquanti 36
-Escolas de PR 14-25
-Dorpat 14, 23s
-Leuven/Louvain-la-Neuve 24
-Nijmegen 25s
-Lund/Uppsala 25
-Percurso em PR 301-309
-um passo atrás (Belzen e Wikström) 301
-psicologia quotidiana da religião 302; 305
-vinculação a centros e associações de pesquisa em PR
-Grupo de Trabalho “Psicologia & Religião” da Anpepp
-PR na pós-secularização 306s
-ilusão na religião 306s
-emoção e cognição 307
-Teorias contemporâneas 197-227
-psicologia narrativa 199-203
-diálogo consigo mesmo 199
-self dialógico 199
-H.Sundén 200-203
-quadro de referência 200
-papel assumido/adotado
-o caso de J. Naylor 50s; 201-203
-atribuição de causalidade 203-207
-F.Heider: causalidade pessoal/impessoal 203
-locus de controle 203s
-atribuição e PR 204
-axiomas, corolários e derivações 204-207
-representações sociais (rs)207-210
-rs versus representações coletivas 207
-rs e folk psychology 208
-minorias ativas e adesão religiosa 209s
-teoria do apego (attachment) 210-212
-apego seguro/inseguro 212
-correspondência/compensação 210
-mediações da socialização 211
-raízes biológicas do apego 210-212
-psicologia cultural da religião 212-216
-cultura e religião 212
-psicologia intercultural 212s
-o caso brasileiro de Catulé 215s
-psicologia evolutiva da religião 216-219
-intuição e contra-intuição 217
-emoção e cognição 217s
-contra-intuição: religião, arte e ciência 218
-psicanálise e religião 219-221
-perspectiva relacional/objetal 219
-ilusão e símbolo 220s
-psicanálise e “novas religiões” japonesas 223
Psicologia social da religião 83-99
-abordagens do tópico 83-85
-construção social da realidade 86
-realidade por excelência 86; 89
 -províncias finitas de significado 86; 89
-símbolo e linguagem 86-88; 90
-natureza e função do símbolo 93-95
-linguagem constatativa e performativa 91; 91-93
Religião
-natureza 30, 32s
-religião funcional 30, 99
-Durkheim, Freud, Weber 30s
-religião substantiva 30, 99
-necessidade 60
-raiz biológica 61
-transformação psicológica 61
-religiosidade e espiritualidade 62
-desejo 62
-religião e ciências sociais 13
-segundo Sundén e van der Lans 49-52;
-o caso de J. Naylor 50s; 201-203
-W.James 44
-sentimento do divino, 44
-alma doente/mente sadia 44
-nascidos/renascidos 44
-R.Otto 45s
-o sagrado 45
-o numinoso 45
-tremor e fascínio 45
Saúde e Religião 119-135
-relações complexas e ambíguas 119
-religião e saúde física
-associação positiva 120-123; 128s
-causalidade 123s
 -coping (enfrentamento) religioso 123-125
-religião e saúde mental
-da saúde mental para a religião 125s
-associações positivas 126
-associações negativas 126
-ideologia dos testes de personalidade 127
-espiritualidade e saúde
-integração profissional 129
-história do termo espiritualidade 130
-acepção contemporânea 130s
-correlações entre religião e espiritualidade 131s