O documento discute o conceito de trabalho e sua visão na Bíblia. A autora defende que o trabalho deve ser entendido como uma atividade transformadora realizada socialmente e não como algo sofrido. Ela também critica certas expressões que indicam o trabalho como doloroso.
O documento discute o conceito de trabalho e sua visão na Bíblia. A autora defende que o trabalho deve ser entendido como uma atividade transformadora realizada socialmente e não como algo sofrido. Ela também critica certas expressões que indicam o trabalho como doloroso.
O documento discute o conceito de trabalho e sua visão na Bíblia. A autora defende que o trabalho deve ser entendido como uma atividade transformadora realizada socialmente e não como algo sofrido. Ela também critica certas expressões que indicam o trabalho como doloroso.
Atividade de língua portuguesa – 3º EM Pensar o lado mais dramático da visão do trabalho
leva-nos a pensar no mandato bíblico da mensagem
1. Leia um miniconto do escritor paulista Fernando “ganharás o pão com o suor do teu rosto”. Essa Bonassi. expressão nos remete a uma compreensão do Era como se o ruído do despertador rachasse o seu trabalho como esforço, risco e sofrimento psíquico. crânio. Não acreditou que conseguisse levantar da Contudo, devemos pensar o trabalho como uma cama. Quase se afogou na água do chuveiro. Já na hora atividade de transformação da natureza, empreendida em que a mulher lhe serviu suco, não acreditou que socialmente pelos homens, não devendo denotar pudesse engolir. Desceu as escadas e os degraus marca de sofrimento. Pelo contrário, dada a pareciam desdobrar-se neles mesmos, infinitos, como essencialidade do trabalho para a vida dos humanos e numa perseguição de filme. O tráfego até o trabalho de toda a coletividade, sua realização deveria se nada menos que intransponível. O calor: insuportável. efetivar nos mais altos imperativos éticos, tais como a Trabalhou violentamente o resto da vida. participação e a solidariedade dos trabalhadores na sua execução e na divisão do valor e dos frutos desse BONASSI, Fernando. 100 histórias colhidas na rua. São trabalho no desenvolvimento da sociedade. Paulo: Scritta, 1996. a) Qual é a tese defendida pela autora do ensaio? a) O conto caracteriza-se pelo uso enfático de uma figura de linguagem. Qual? b) Qual expressão usada por ela indica que sua visão sobre o trabalho não está presente nas práticas b) Explique, empregando exemplos, como ela foi sociais? construída. c) O trecho bíblico citado coincide com a tese c) Que efeito expressivo é obtido com o uso dessa defendida pela autora? Justifique sua resposta. figura de linguagem? d) Quais são as referências metonímicas presentes 2. Leia um poema de Luiz Silva, poeta conhecido nesse texto bíblico? Que relações elas estabelecem? como Cuti. e) Veja alguns tipos de relações metonímicas. Em qual Ferro deles se encaixam as referências ana lisadas no item anterior? Primeiro o ferro marca a violência nas costas 4. Leia um trecho do artigo de opinião “Sábios Depois o ferro alisa antivacinais”, do médico Drauzio Varella. a vergonha nos cabelos No Brasil e em outros países, têm ganhado força os Na verdade o que se precisa movimentos de oposição às vacinas. É um contingente é jogar o ferro fora formado, sobretudo, por pessoas que tiveram acesso e quebrar todos os elos a escolas de qualidade e às melhores fontes de dessa corrente de desesperos. informação, mas acreditam piamente em CUTI. In: SANTOS, Luiz Carlos dos (org.). Antologia da especulações estapafúrdias sobre os possíveis poesia negra brasileira: o negro em versos. malefícios da vacinação. [...] a) Quais são os sentidos de ferro no primeiro e no Essas sumidades têm todo o direito de discordar dos terceiro versos? médicos e dos avanços científicos, mas deveriam ser b) Em qual dessas ocorrências o eu lírico se refere à coerentes. Por que não aconselham os filhos a fumar? ideologia do branqueamento? Explique. As filhas a fazer sexo sem proteção? Por que não amamentam os recém-nascidos com mamadeiras e c) Que sentido deve ser atribuído a ferro no sexto leite em pó em vez de oferecer-lhes o seio materno, verso do poema? por pelo menos seis meses, como recomenda o d) De que forma o poema constrói uma visão mesmo Ministério da Saúde que vacina as crianças? histórica da situação do negro? Disponível em 3. Leia o parágrafo a seguir, extraído de um ensaio https://drauziovarella.uol.com.br/drauzio/artigos/sabios- acerca do tema “saúde do trabalhador”, escrito pela antivacinais-artigo/. Acesso em 30 jan. 2020. pesquisadora Marcia Agostini. a) Qual palavra empregada no último parágrafo exemplifica o uso da figura de linguagem ironia? Justifique sua resposta.
b) Por que o termo “especulações” e o adjetivo que o
qualifica introduzem um valor opinativo no primeiro parágrafo, que é predominantemente expositivo?
c) O articulista acredita que as pessoas têm o direito
de contestar a eficácia das vacinas? Justifique sua resposta.
d) Qual é o objetivo das perguntas feitas pelo
articulista no último parágrafo?
5. Leia a sinopse a seguir.
A voz do silêncio. Direção de Naoko Yamada, Japão,
2016.
Classificação indicativa: 14 anos
Shouko Nishimiya é uma
estudante com deficiência auditiva. Durante o Ensino Fundamental, após se transferir para uma nova escola, Shouko passa a ser alvo de bullying e em pouco tempo precisa se transferir. O que ela não esperava é que, alguns anos depois, Ishida Shouya, um dos valentões que tanto a fez sofrer no passado, surgisse de novo em sua vida com um novo propósito. Disponível em: <https:filmow.com/a-voz-do-silencio- t197748/>. Acesso em 30 jan. 2020.
a) A associação entre “voz” e “silêncio” resulta em
um aparente paradoxo. Entretanto, ele se desfaz ao se atribuir ao conjunto um valor figurado. Como você entende a expressão “a voz do silêncio”?
b) Com base em sua resposta, que figura de
linguagem está presente no título?
c) O que você deduziria sobre o conflito dessa
narrativa considerando o cartaz e a sinopse? Justifique sua resposta.