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INTRODUÇÃO
Se Tiago 2:17 diz: “Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si
mesma.”
Então, somos salvos pela fé ou pelas obras?
Por que Abraão não tinha base alguma para impulsionar? Paulo nos dá a razão
no versículo 3:
“Pois que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como
justiça.”
Paulo estava citando o que Moisés registrou em Gênesis 15:
Ilustração
Muitas pessoas hoje têm uma conta bancária. Deixe-me tentar ilustrar:
Mas no final deste mês você tem apenas 50 REIAS em sua conta e o
pagamento do carro é de 500 reais.
Então, agora você tem a quantidade necessária de dinheiro em sua conta para
fazer o pagamento do carro.
A razão pela qual Deus colocou justiça na conta de Abraão foi porque a justiça
dele não foi suficiente para salvá-lo.
Assim como seu amigo que pagou sua fiança porque você não tinha dinheiro
suficiente para pagar o carro em sua conta.
Abraão foi salvo quando creu em Deus. Assim, Ele foi salvo pela fé.
“Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé
lhe é imputada como justiça”.
Paulo se refere à mesma ideia quando diz em 1 Coríntios 15: 2, “…se não é
que crestes em vão”
2. A pergunta, “pode a fé salvá-lo?”
Tiago não está perguntando sobre a fé em geral, mas sobre aquele tipo de fé
que alguém faz afirmações sem fornecer evidências com sua vida de que
essas afirmações são verdadeiras.
Se uma pessoa simplesmente diz que tem fé e suas ações apontam na outra
direção, esse tipo de fé pode salvá-la?
“Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando
ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque?”
Lembre-se de que Paulo afirmou:
“… Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça” (Romanos 4: 3)
D) Então, Abraão foi justificado pela fé ou pelas obras?
Paulo foi muito claro com suas palavras em Romanos 3:20:
“Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque
pela lei vem o conhecimento do pecado”.
Uma chave para entender isso está ao olharmos as referências de Paulo a
Deus no livro de Romanos:
“diante dele” (3:20) mais “diante de Deus” (4: 2).
A melhor evidência que podemos dar a outros para provar que somos salvos
são nossas obras.
1. Abraão foi justificado pela fé antes das obras:
Com isso em mente, a justificativa de Abraão em Romanos 4: 3 foi o veredito
de Deus; enquanto sua justificativa em Tiago 2:21 consistia no veredito do
homem.
“Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as estrelas, se
as podes contar. E disse-lhe: Assim será a tua descendência. E creu ele no
SENHOR, e imputou-lhe isto por justiça”.
Esta é a passagem que Paulo cita.
Tiago, porém, diz que Abraão foi justificado pelas obras quando ofereceu seu
filho Isaque sobre o altar (Gênesis 22).
Sua fé o levou a levantar aquela faca para fazer algo que ele não acreditava
que Deus lhe pediria para fazer. Mas já que Deus havia pedido a ele, ele
estava disposto a fazê-lo.
2. O exemplo de Raabe
O exemplo de Raabe em Tiago 2:25: “E de igual modo Raabe, a meretriz, não
foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários, e os
despediu por outro caminho?”.
Tiago escreve que Raabe foi justificada pelas obras quando recebeu os espias
israelitas e os enviou por outro caminho.
Pela maneira como ela falava sobre Deus, parecia que ela já havia colocado
sua fé Nele.
Nesse caso, isso explicaria por que ela estava disposta a ajudar os dois
espiões.
Assim, vemos que sua justificação pela fé ocorreu antes de sua justificação
pelas obras. Suas ações demonstraram sua fé interior.
Veja o versículo 26: “Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto,
assim também a fé sem obras é morta”.
A palavra “espírito” também é traduzida por “respiração”.
Assim como um corpo sem fôlego não mostra indicação de vida, a fé sem
obras nada mais mostra do que hipocrisia.
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom
de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos
feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus
preparou para que andássemos nelas”.