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Psicanálise dos

Contos de fadas
Abordagem filosófica
Psicanalistas encontram nos contos de fadas uma fonte muito
rica para estudos e interpretações do comportamento
e anseios humanos.

Contos é uma Afinal, de onde


pedagogia surgiram os contos?
para todos Tudo começou quando as pessoas mais
velhas em roda, se reuniam e ouviam
sabendo que no decorrer de suas vidas
iriam lembrar e colocar em prática mesmo
não sabendo o que fazer naquele momento
que estavam ouvindo as histórias. O ato de
narrar um acontecimento oralmente evoluiu
para o registro escrito desta narrativa.
No início da Idade Moderna que o conto
se consolida como LITERATURA.

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O que são mitos, fábulas e contos?

Mitos
arquetipos simbolicos Fábulas Contos

O mito consiste em narrativas A fábula é um texto Um conto é uma narrativa


criadas pelos povos da basicamente ficcional cujos que cria um universo
antiguidade que têm por intuito personagens, na maioria de seres, de fantasia ou
explicar acontecimentos reais, das vezes, são animais. acontecimentos. Como
porém que não possuem uma Outra característica desse todos os textos de ficção,
explicação lógica. Um exemplo gênero é que quase sempre o conto apresenta um
são os fenômenos naturezas. apresenta um ensinamento narrador, personagens,
Os raios e relâmpagos, por moral, fazendo alusão a ponto de vista e um enredo.
exemplo, eram atribuídos como comportamentos humanos
sendo a ira dos deuses. por meio de construções
metafóricas ou simbólicas.

Fábulas e contos
SIMPLIFICAÇÃO, CONTEXTO MORAL, ARGUMENTO MÍSTICO
E ELEMENTOS QUE ACONTECEM EM TODO LUGAR.

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Referências em Contos

Irmãos Grimm
Charles Perrault Andersen
Estes autores foram um marco em comunicação com crianças, eles sentiam essa necessidade.

Charles Perrult Andersen


XVII XIX

LUIS XIV ÉPOCA BARROCA XVIII XX


Rei Sol Irmãos Grimm Walt Disney

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Estrutura de um conto

Heroína ou Herói Provas Harmonia


boa intenção (bruxas, gigantes, etc) (felizes para sempre)

Elementos comuns:
Era uma vez Paradoxos lógicos Sem interesse
atemporal (não existe dia, ano, imaginação, intuição não existe causas
horário) eterno presente. (não existe razão).
pessoais, não
existe egoísmo.
Antagonista Armas mágicas
libertar, cumprir, obstáculo. herói frágil, poderes os seres humanos
e florescem com coragem.

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Os contos falam ...

De medos De amor Dificuldades de De ser criança


ser uma criança

De carências Autodescobertas Perdas e buscas

Através dos contos existe uma ordem atrás do caos


Despertar, mobilizar as coisas em sua volta...
Muitos de nós seres humanos vivemos neste sistema de lucro.
E não provocar inveja, competição e rivalidade.
E não mergulhamos do que há de mais profundo que é enxergar
Não perder as esperanças.
o nosso íntimo, sermos melhores a cada dia.

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Este conto é Moral da história
o maior da
Cuidado com a inveja
saga humana. e o excesso de vaidade.

O que a branca de neve exige quando


encontra os sete anões? Madrasta
Se lavar, limpar, organizar, ter disciplina, nega a sua existência, valoriza a estética,
ter coragem, realizar sonhos e amar. ou seja, ela caiu no egoísmo.

Maçã
(coração) Adormeceu com sua alma
humana adormecida ...
Branca de neve Veio o seu eu superior
por que ela mordeu a maçã? o príncipe, e a despertou...
Porque ela tinha desejos...

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História parecida com a Gata Borralheira;
Quanto os meninos e as meninas se percebem
dentro da história;

Nós vemos um conceito muito forte de


constelação sistêmica dentro deste conto.

Família é formada
Pai e mãe / mãe morre e surge a madrasta
e a Cinderela tem duas meias irmãs.
Madrasta se une a essas filhas e
começam a tratar mal a Cinderela.
O pai não a defende.
Rivalidade fraterna
edipiana.
Conflito entre irmãs
ela se compara mais do que
o outro do que para mim. A RAIZ DA RIVALIDADE
Esse medo de rejeição compõem FRATERNA.
a angústia de que outros
são preferidos e preferíveis.

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Superioridade
Vocês podem me obrigar a fazer
todo o trabalho sujo, e eu finjo
que eu sou suja, mas, no intimo,
sei que vocês me tratam assim
porque sentem ciúmes de mim por
eu ser tão melhor que vocês.
E quando ela casa com o principe,
está vendo só era questão de tempo.
O príncipe está a procura
Analogias e simbolismos do interior da essência...
Os anos de Cinderela entre
As duas irmãs se multilaram enquanto
as cinzas mostram à criança
a cinderela ela era o que é.
que elas não podem escapar
da rivalidade fraterna, As irmãs pensavam muito no externo
onde a criança vivência e não no interno como ela.
um período íntimo de sofri-
mento, privação e mesmo de Conexão ao mundo dos mortos
carência, e uma vivência de conexão a sua mãe boa...
incompreensões até malícia. Moral da história
Lareira Quantas pessoas se multilam
lembranças felizes e uma conexão pra caberem no desejo do
entre os mortos e as cinzas. outro e não dá certo?
Ela se sente suja, por estes desejos de culpa...
Acontece uma trasnformação...
Sapatinho

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7 Lições da história

1 2 3 4
Comece pelo começo, Eu sabia quem eu era quando Mas não adianta voltar Ao contrário... se assim fosse,
e prossiga até chegar eu acordei esta manhã, mas a ontem, porque eu era poderia ser; e se fosse assim,
ao fim: então, pare. acho que já mudei várias uma pessoa diferente. seria; mas como não é,
vezes desde então. não é. Isso é lógico.

5 6 7
Escreva de forma legível. Se você conhecesse o Era bem melhor em casa. Ninguém fica crescendo
O temperamento da raça humana Tempo como eu conheço, e diminuindo, e recebendo ordens de ratos e coelhos.
seria sensivelmente adocicado, se não falaria em gastá-lo Eu quase desejo não ter entrado na toca do coelho...
todos obedecessem a essa regra. como se fosse uma coisa. Mas, é tão curioso, sabe, este tipo de vida!

Moral da história:
Qual o valor da carta 3, num baralho? Pra quem não sabe
É boa ou ruim? pra onde vai, qualquer
Depende do jogo que está jogando. caminho serve.

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Cidade de Doriti Cidade de Oz
Neutralidade, atraso, Era oposto, com cores, arvores.
Espantalho
tristeza e depressão. Quando ela é obrigada a ir pela estrada
Doroti de tijolos amarelos – significando luz,
Leão
Homem de lata prosperidade, iluminação e crescimento.
O homem de lata buscava um coração. Homens azuis
O espantalho buscava ter um cérebro. Tranquilidade,
O leão buscava coragem. nobreza os nobres
Doroti é retirada pelo ciclone simbolizando força. de sangue azul.

Moral da história Esmeralda verde


Não há nada como nosso lar. Verde significa
A experiencia é a única coisa que traz o saúde, liberdade e
conhecimento, e quanto mais tempo você passa símbolo de esperança.
na terra, mais experiência você acumula.

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Feijões mágicos Ovos de ouros Gigante
Significa Reminiscências Traz riqueza ao mundo, Egoísmo humano.
as virtudes.

Moral da história
É preciso haver equilíbrio entre o céu
Harpa e a terra. Acreditar em nossos sonhos
Significa harmonia. e em outras formas diferentes de
resolver problemas.

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Lago Horizontal
Simbolismo da água, de não enxergarmos o belo,
um mundo onde as coisas de invertem.
Tudo que é feio é aceito.
Tudo que é belo ou nobre existe distorção.

Moral da história
Cisnei Devemos antes aceitar aquilo que é
Significa maior diferente e enxergar beleza no que cada ser
beleza, estética, tem de especial. O patinho feio também nos
ele se vê no outro. ensina a não tentarmos ser aquilo que não
somos, antes devemos ter orgulho daquilo
que nos diferencia do grupo.

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A Bruxa
cega a visão espiritual
Cabelos de de Rapunzel.
Rapunzel
forma de pensar
(interesse e limitações). Desejo dos
frutos da terra
Príncipe necessidade de
nobreza, valores, experiência.
discussões elevadas. Frutos
experiencia, extintos,
Torre bens materiais e paixões.
personalidade.

Moral da história
Tudo que vive em nós,
Curiosidade luta em continuar vivendo.
Todos os seres dos contos de fadas nascem do casamento
Por isso, não deixe que
de mãe e pai, ou seja, representando espirito e matéria.
a dor cale em você.

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Lúdico
transformadores relacionado
a psicoterapia

Baleia
ventre da baleia passa para o processo
Madrinha de transformação. Nesta passagem
sabedoria, Gepeto e Pinóquio juntos conseguiram
conhecimento. sair e a fada madrinha percebeu que
Pinóquio aprendeu ser um menino
de verdade cheio de virtudes.
O objetivo de torna real.
Lua
ela é ligada a intuição, ao feminino, as
marés, a água, ao mar do inconsciente. Moral da história
(Refere – se ao chamado de Gepeto Nos perdemos no que
onde ele experimenta uma conexão parecem ser atalhos em
com a lua, pedindo ajuda...). nome de prazeres imediatos.

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Dualidade
Prazer e Realidade

Porquinhos 1 e 2
agem com impulsividade
e sem conhecimento. Moral da história
A impulsividade e a
precipitação são
o combustível para
a decepção.

Porquinho 3
ele usa o princípio da realidade,
Prático com conhecimento e sucesso
com os três porquinhos juntos, encontramos ao longo prazo.
a harmonia e equilíbrio dessa dualidade.

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Dualidade: Masculino e Feminino

Cavaleiro
Fera quer tirar a Bela
primitivo, besta de casa só por
necessidade e
não por amor

Pai da Bela Moral da história


zona de conforto
Bela Não deixe que as sombras
preserva a essência, invadem o seu protagonismo.
mas na história só Rosa
serve a sua família pureza, essência. Na
história, vale ressaltar
que existia uma roseira
no castelo da Fera.

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Bruxa
simboliza a sombra
da nossa vida e na
Passa-se da história ela também
infância a é meio sábia.
fase adulta.

A Pequena
Sereia sempre foi Moral da história
sonhadora impedida. Não permita que um amor não
Por isso, nunca foi correspondido faça você desistir de
correspondida. voltar a amar. Isso vale nas amizades,
Príncipe na família, no trabalho e no amor.
sempre buscou
fazer o certo e
por materialismo.

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Universo Feminino

Mamãe, vovó e Cor vermelha capa Lobo mau Caçador:


chapeuzinho vermelho atração e sensualidade. agressão, toma o lugar
ciclo que se repete o tempo todo. perigo e vilão. do príncipe.
;
5 LIÇÕES APRENDIDAS NESTE CONTO:

Sangue 1 2 3
vida e morte. Obediência Não confiar em Não alimentar
pessoas estranhas conversas estranhas
4 5
As aparências enganam Respeito aos mais velhos

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Conto de Amadurecimento

Floresta
simboliza desafios.

Bruxa
João e Maria algo bom do desafio,
descoberta do mundo: pois eles terão
conhecer, explorar frustações de serem
e estimular. abandonados e
poderão alcançar
o seus lugares.
Pai e mãe
simboliza a ilusão
e desilusão.

Moral da História
A independência dá um susto, um frio na barriga. Sempre vem aquela dúvida: será?
E não sabemos. É preciso mergulhar no desconhecido para alcançar liberdade, colocar as muletas
e desculpas de lado e assumir as asas. Você vai cair, vai doer e, muitas vezes, precisará de
regenerações. Independência pessoal é a maior conquista que podemos almejar.

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Pais da
Bela Adormecida Sapo
os pais representam a simboliza a fertilidade
impaciência de ter filhos

Espinhos
simboliza dor e sofrimento

A maldição da Bela Adormecida caracteriza


Bela Adormecida dormindo a sua menstruação onde seu pai, diferente
no sono ela precisa criar da sua mãe que sabe que vai acontecer,
latência e passividade para não gostaria que sua filha se tornasse uma
estar pronta para a sua fase. mocinha. Ou seja, essa maldição é uma
benção disfarçada de um sono profundo.

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Podemos concluir com isso que é uma caracte- Por que é tão
rística do feminino, tanto de homens quanto de
mulheres, a espera, a paciência e o suportar. dificil falarmos
No conto a maldição do sono tem a duração de com as meninas
cem anos. Durante esse tempo o reino se tornou sobre sexualidade
estéril e uma parede de espinhos cresceu ao
redor do castelo. Muitos heróis tentaram antes e menstruação?
desse tempo resgatar a princesa, entretanto
foram mortos pelos espinhos.
Isso significa que em um processo psicológico
forçar uma situação antes do tempo pode ser
fatal para o desenvolvimento da personali-
dade. Características como a paciência é de
extrema importância no processo de terapwa
característica do feminino. Em nossa sociedade Moral da história
moderna onde o Logos ainda predomina o Tudo tem seu tempo, não
ritmo frenético e impaciente apresse os acontecimentos da
vida. Supere os obstáculos,
pois eles te fazem crescer.

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A princesa e a ervilha é um dos primeiros contos de Hans Christian
Andersen, inicialmente publicado em 1835. Esse conto nos mostra
que devemos observar o que há por trás das aparências. E que
essa é uma característica típica do feminino. O príncipe deseja
se casar, mas não encontra uma verdadeira princesa.
Princesa
O que há de interes-
sante é que a princesa se Príncipe
apresenta maltrapilha, ou Do ponto de vista Sogra
seja, fora do padrão de masculino, esse O teste da pretendente, feito pela
beleza estipulado. príncipe simboliza sogra, é um tema comum na Mitologia.
um homem que Em termos psicológicos, parece que a
está em busca de mulher precisa ser testada, de forma
um amadureci- que ela mostre que possui as qualidades
Ervilha mento em relação e a força necessárias para conseguir
simbolizando algo muito aos sentimentos. tirar o homem dos braços da mãe.
pequeno e a fertilidade. Ele procura uma O teste imposto pela sogra consiste
A ervilha pequena então mulher nobre. em verificar se a candidata possui a
significa que a princesa sensibilidade à flor da pele.
não ignora aquilo que
a incomoda por mais Moral da história:
ínfimo que seja. Quantas vezes não deixamos que coisas pequenas, mas que nos
incomodam e não nos deixa dormir de lado? E que de uma hora
para outra podem se transformar em problemas maiores?
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Gato de botas Rei
Apesar de ser macho - representa os Moleiro Temos então a figura do rei com a
aspectos do feminino reprimido, como O moleiro é uma figura interes- sua filha (nesse reino também não
a sua sexualidade, sua individualidade, sante! Sob o ponto de vista de um há rainha). O rei nos contos de fadas
independência, a intuição e astúcia. Ele camponês ele seria uma pessoa costuma estar doente, ou velho e
é um guia, um ente que leva o rapaz ao que não trabalha de verdade, precisa de um substituto. No caso do
encontro do seu feminino e da sua perso- pois ele usa a astúcia para fazer conto o substituto, não é um rapaz
nalidade mais profunda. O gato, então os elementos da natureza traba- nobre, mas alguém da camada mais
pode ser considerado um símbolo da lharem para ele. No entanto essa pobre, que usa de astúcia e inteli-
união do princípio feminino e masculino. inteligência pode ser usada tanto gência, o que é algo extremamente
para o bem como para o mal. incomum nos contos de fadas.

Moral da história:
A da esperança de que mesmo o mais medíocre pode ter sucesso na vida. E que muitas vezes aquilo que nos
parece mal pode ser o bem e o que parece bem pode ser um grande mal. Mas que o mais importante para
prosperarmos é estarmos em conexão com nosso eu mais profundo, com nossas intuições e instintos e que
devemos buscar ouvir o nosso inconsciente para conhecermos essa realidade profunda.

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Aladim Aladim e a Lâmpada Maravilhosa é um dos contos da coletânea árabe
simboliza nobreza,
As Mil e Uma Noites onde conhecemos a saga de um garoto que não queria seguir
fé ou seja Espírito
os passos do pai alfaiate e se depara com a chance de encontrar uma lâmpada
de Deus
maravilhosa que lhe permitirá transformar toda a sua vida. Narra a jornada do
ser humano, sua evolução e o encontro consigo mesmo.

Anel que Aladim


Lâmpada Feiticeiro ganhou do feiticeiro
Simboliza a essência Simboliza Simboliza aliança,
divina que habita o obstáculo. comprometimento,
em nós. confiança e fidelidade.

Alfaiate
Simboliza roupas externas. Tudo o que está acontecendo fora, está dentro.
Por isso, Aladim o ignorava, pois Quando o ser humano não
queria conhecer e descobrir os tem mais desejos, ele se liberta.
grandes mistérios da vida.

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Pequeno Polegar
Esperto, corajoso e Mais uma história
salvou sua família. com a adaptação
Característica de ser dos camponeses no
pequeno: pequeno passado, casal de
perante o seu maior lenhadores que davam
problema. Não existe proteção e segurança
nada mais violento que para Polegar e os
ameaça a sua própria irmãos. Mas, passavam
existência. muita fome.

Ogro
Número 7 Violência, usava a sua
número místico nos contos de fadas representando nesta história os filhos comunicação como ato
dos camponeses e as filhas do Ogro. de vingança.

Na Numerologia, o número 7 representa a perfeição, a perfeita integração entre os


mundos físico e espiritual, sendo, portanto, o símbolo do Universo em transformação.

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Uma das obras literárias mais produzidas no mundo,
foi publicada em mais de 220 idiomas.

Pequeno Príncipe Baobás


Representa a nossa criança Simboliza semen-
Jiboia Saara
interna e não cansa de pergun- tes invisíveis Se
Representa as coisas Simboliza o materialismo
tar os seus questionamentos até não prestarmos
por dentro que sempre humano, sempre precisamos
que sejam respondidos. atenção em nossos
estamos dispostos de números para conversa-
Simboliza o diálogo do autor a aprender. rem com as pessoas. defeitos, nossa vida
com sua criança interior. se baseará nisso
somente. Preci-
samos buscar a
disciplina, cultivar
Rosa Vaidosa Símbolo 7 as virtudes e pôr
O pequeno Príncipe tem dificuldade de lidar com a presente em tantos contos de fadas, em prática, não só
rosa, se despede dela ara viver outras experiências. e nesta história também. Na histó- compreender.
Só que ele não sabia que ela o amava, mas ria representa os planetas conde o
não conseguia se expressar. pequeno vive suas experiências.
Ela simboliza o amor.

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Terceiro planeta Bêbado
simboliza o prazer do vício.
Os vícios estão presentes
em nossa vida como rota
de fuga.
Primeiro planeta Rei Monarca Segundo planeta Vaidoso
representa a justiça Aquele que sabe Simboliza a vaidade e vazio.
julgar a si mesmo é um sábio. Não podemos esquecer que a
vaidade gera competição. A
única competição que você deve
fazer é com você mesmo, quem
você foi no passado, ontem e Sexto planeta geografo
hoje. Somos seres únicos! Representa a sabedoria.
É preciso compreender as
virtudes, a nossa história
Acendedor de Lampiões e por em prática.
Simboliza a amizade.
Planeta Homem de Negócio A amizade representa
Simboliza a ocupação. Hoje em dia, a elevação de espírito. Sétimo planeta Terra
as pessoas que dizem que não tem O príncipe identificou simboliza a conquista
tempo é vista como uma pessoa no Lampião, que por pela sabedoria, pelas
séria. Será? Sêneca diz que para mais que ele reclamava experiencias que passou
aproveitar o seu tempo, não pode em acender, ele não nos outros planetas.
desperdiçar ele com o que não é deixava de fazer, vivia
válido. O que realmente é válido sem interesse, identifi-
para você? cando-se com ele.

PSICANÁLISE DOS CONTOS DE FADAS 29 TURMA DA TIA TATI


Raposa
Serpente simboliza criar
Simboliza laços com os seres
sabedoria. humanos não só com
a natureza. Precisa-
mos acreditar mais na
fraternidade.

Tu te tornas eternamente responsável


por aquilo que cativas.
Essa frase representa a nossa responsabilidade, ela possibilita que possamos crescer como seres humanos.
O amor nunca morre, este é o legado deste livro depois de quase 80 anos ele perdura em nossos corações.

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Conclusão

A
teoria crítica psicanalítica vem se ampliando fortemente nos últimos anos, é notório o
crescente envolvimento de psicólogos e literários por esse campo de análise. Acredito
que isso ocorra por tamanha diversidade de análises que é possível fazer diante de
um mesmo texto, isso se dá pelo próprio caráter subjetivo da teoria psicanalítica.
Dessa forma, entendemos que a teoria psicanalítica funciona como mais um suporte a litera-
tura, mais uma visão do texto literário, contribuindo assim para o conhecimento desse campo
tão rico que é a literatura. Mostrando como um mesmo enredo revela nuances psicológicas
bastante diferenciadas, e até mesmo contraditórias, que podem ser percebidas de maneiras
bastante diferenciadas, uma vez que nossa análise de um determinado texto também é uma
expressão do nosso inconsciente o que estimula o debate e a reflexão, possibilitando várias
visões sobre um mesmo objeto literário.

PSICANÁLISE DOS CONTOS DE FADAS 31 TURMA DA TIA TATI


Indicação de Livros:

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Referências Bibliográficas

BETTELHEIM, Bruno. A Psicanálise dos contos de fadas. 16ª ed. Paz e Terra, 2002.
EAGLETON, Terry. A psicanálise. In: Teoria literária. 3ª ed. São Paulo: Editora Martins Fontes, 2001.
FREUD, Sigmund. Obras Completas. Rio de Janeiro: Ed. Imago, 1996.
GRIMM, Jacob & GRIMM, Wilhelm. Contos de Grimm. Trad. Heloisa Jahn. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 1996.
PASSOS, Cleusa Rios Pinheiro. Confluências, crítica literária e psicanálise. São Paulo: Nova Alexandria, 1995.
PERRAULT, Charles. Contos de fadas. Trad. Monteiro Lobato. São Paulo: Editora Nacional, 2002.
SOUZA, Alberto de Oliveira. Crítica Psicanalítica. In: BONNICI, Thomas & ZOLIN,
LúciaOsana. Teoria Literária: abordagens históricas e tendências contemporâneas. Maringá: Eduen, 2005.
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