Weber e a Sociologia da ReligiãoWeber – pensador que pensa a sociologia como um campo do conhecimento capaz de

tecer análises sobre a sociedade tendo como eixo a análise da moral da convicção.Nesse sentido, a análise da moral da
convicção leva, assim, a uma sociologia da religião.O que leva uma pessoa a cometer ou não uma violência?Qual é o
significado da expressão – “oferecer a outra face” ?

3 Teoria Sociológica IIO pacifismo por convicção só se explica dentro de uma concepção global de mundo.O pacifismo
do cristão só é inteligível, isto é, adquire seu verdadeiro sentido com referência à idéia que ele tem da vida, e aos
valores supremos aos quais ele adere.Para ser compreendida, toda a atitude exige a percepção da concepção global da
existência que anima o ator e na qual ele vive.Esse é o pressuposto argumentativo que justifica o desenvolvimento dos
estudos de Weber no campo da sociologia da religião.

4 Teoria Sociológica IIA pergunta chave é?Em que medida as concepções religiosas têm influenciado o comportamento
econômico das diferentes sociedades?Weber demonstra que:A conduta dos homens nas diversas sociedades só pode ser
compreendida dentro do quadro da concepção geral que esses homens têm da existência.Os dogmas religiosos e sua
percepção fazem parte desta construção construção de mundo.

5 Teoria Sociológica IIÉ preciso entendê-los para compreender as condutas nos âmbitos – individual e coletivo e assim
entender as escolhas de uma sociedade em relação a adoção de um determinado modelo econômico.Em A Ética
Protestante e o Espírito do Capitalismo, Weber afirma que as concepções religiosas são, efetivamente, um determinante
da conduta econômica, e, em conseqüência, uma das causas das transformações econômicas da sociedade.Assim,
deduzimos que:

6 Não há um capitalismo, mas capitalismos.

Teoria Sociológica II“(...) as pesquisas sociológicas sobre a religião se tornam ao mesmo tempo pesquisas relativas à
sociologia econômica e política e à sociologia da moral” (FREUND, p.130)Uma das teses centrais de Weber em A
Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, está na afirmação:Não há um capitalismo, mas capitalismos.Existe um
modelo, e existem as adaptações relativas a esse modelo.

7 Teoria Sociológica IIEm que sentido?“(...) Toda a sociedade capitalista apresenta singularidades que não
encontramos em outras sociedades do mesmo tipo.” (ARON,p.492)Por isso, Weber define um tipo ideal de capitalismo,
da seguinte forma:Capitalismo – definido pela existência de empresas, tem como meta o lucro acima de tudo sendo que
a forma de obter esse lucro está fundamentado na organização racional do trabalho e da produção.

8 O que caracteriza o capitalismo para Weber?

Teoria Sociológica IIO que caracteriza o capitalismo para Weber?Desejo de acumular sempre.....cada vez mais.Sem ter
uma forma de produção altamente definida.Quais foram os aspectos que possibilitaram a emergência dessa forma de
pensar?Compreendida a partir do estabelecimento de uma relação causal entre as condições sociais e religiosas no
sentido de estabelecer uma explicação sobre à formação do capitalismo do tipo ocidental.

9 Um dos recursos metodológicos utilizados por Weber foi perguntar:

Teoria Sociológica IIUm dos recursos metodológicos utilizados por Weber foi perguntar:Em que medida uma atitude
particular em relação ao trabalho, determinada por crenças religiosas teria constituído o fato diferencial, presente no
ocidente e inexistente em outras regiões?Tese principal de Weber em – A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo:

10 A adequação do espírito capitalismo e do espírito do protestantismo.

Teoria Sociológica IIA adequação do espírito capitalismo e do espírito do protestantismo.Portanto, podemos deduzir
que:Há uma afinidade entre uma certa visão de mundo e determinado estilo de atividade econômica.Distinção entre a
religião orientada pela convicção da salvação e a religião fundamentada em rituais ou da lei que aceita o mundo e tenta
adaptar-se.Confucionismo chinês X Protestantismo - Calvinismo

11 3- Deus criou o mundo para a sua glória.

Teoria Sociológica IIA ética protestante mencionada por Weber é basicamente a concepção calvinista, resumida em
cinco proposições:1- Existe um Deus absoluto, transcendente, que criou o mundo e o governa, mas que não pode ser
percebido pelo espírito finito dos homens.2- Esse Deus todo poderoso e misterioso predestinou cada um de nós à
salvação ou à condenação, sem que por nossas obras, possam modificar esse decreto divino.3- Deus criou o mundo para
a sua glória.4- O homem que será salvo ou condenado, tem dever de trabalhar para a glória de Deus, e de criar seu reino
sobre a terra.

12 O que é o desencanto do mundo? Passagem da magia a racionalidade.

Teoria Sociológica II5- as coisas terrestres, a natureza humana, a carne, pertencem a ordem do pecado e da morte; a
salvação só pode ser um totalmente gratuito da graça divina.O que é o desencanto do mundo?Passagem da magia a
racionalidade.Dos ritos mágicos aos ritos de salvação.

13 Religiões Pagãs Catolicismo Protestantismo Lutero Catolicismo

Teoria Sociológica IIReligiões
PagãsCatolicismoProtestantismoLuteroCatolicismoProtestantismoCalvinoPuritanismoInglêsMetodistaAnabatismoQuak
erBatista