Homem e Sociedade – Unidade 2 – UNIP/2023

Questionário 2
Pergunta 1

Os refugiados situam-se entre o país de origem e o país de destino. Ao transitarem

entre os dois universos, ocupam posição marginal, tanto em termos identitários –
assentada na falta de pertencimento pleno enquanto membros da comunidade
receptora e nos vínculos introjetados por códigos partilhados com a comunidade de
origem – quanto em termos jurídicos, ao deixarem de exercitar, ao menos em caráter
temporário, o status de cidadãos no país de origem e portar o status de refugiados no
país receptor

MOREIRA, J. B. Refugiados no Brasil: reflexões acerca do processo de integração

local. Remhu, n. 43, jul.-dez. 2014 (adaptado).

A condição dos refugiados no Brasil, conforme abordada no texto, é provocada pela

associação entre:

a. Ascensão social e burocracia estatal.

b. Miscigenação étnica e limites fronteiriços.
c. Desqualificação profissional e ação policial.
d. Instabilidade financeira e crises econômicas.
e. Desenraizamento cultural e insegurança legal.

Resposta: E
Comentário: o texto fala da transitoriedade como resultado do contato do refugiado
com outra cultura e da falta de segurança jurídica

Pergunta 2

Em Beirute, no Líbano, quando perguntado sobre onde se encontram os refugiados

sírios, a resposta do homem é imediata: “em todos os lugares e em lugar nenhum”.
Andando ao acaso, não é raro ver, sob um prédio ou num canto de calçada, ao abrigo
do vento, uma família refugiada em volta de uma refeição frugal posta sobre jornais
como se fossem guardanapos. Também se vê de vez em quando uma tenda com a
sigla ACNUR (Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados), erguida em
um dos raros terrenos vagos da capital.
JABER, H. Quem realmente acolhe os refugiados? Le Monde Diplomatique Brasil,
out.2015 (adaptado).
O cenário descrito aponta para uma crise humanitária que é explicada pelo processo
de:

I. Migração massiva de pessoas atingidas por catástrofe natural.

II. Hibridização cultural de grupos caracterizados por homogeneidade social.
III. Desterritorialização forçada de populações afetadas por conflitos armados.
Está correto apenas o que se afirma em:

a. I.
b. I e II.
c. I e III.
d. II.
e. III.

Resposta: E
Comentário: o texto fala de pessoas que precisam fugir do seu território em função de
conflitos violentos.

Pergunta 3

Saudado por centenas de militantes de movimentos sociais de quarenta países, o

Papa Francisco encerrou no dia 09/07/2015 o 2º Encontro Mundial dos Movimentos
Populares, em Santa Cruz de La Sierra, na Bolívia. Segundo ele, a “globalização da
esperança, que nasce dos povos e cresce entre os pobres, deve substituir esta
globalização da exclusão e da indiferença”.
Disponível em: http://cartamaior.com.br.
Acesso em: 15 jul. 2015 (adaptado).
No texto há uma crítica ao seguinte aspecto do mundo globalizado:

a. Liberdade religiosa.
b. Mobilidade humana.
c. Diversidade cultural.
d. Disparidade econômica.
e. Atraso cultural dos imigrantes

Resposta: D
Comentário: a fala do Papa faz referência à desigualdade social que é estimulada pela
globalização nos seus movimentos de exclusão e de indiferença à pobreza.

Pergunta 4

Todos os dias, dezenas de venezuelanos ingressam no Brasil em busca de uma vida

melhor. O motivo é o agravamento da crise na Venezuela, governada pelo presidente
Nicolás Maduro. O país vive um cenário sem perspectivas. O governo cortou
programas sociais, a inflação está nas alturas e a rotina é de escassez de alimentos e
medicamentos. A consequência foi o aumento do fluxo migratório de pessoas para a
Colômbia e para o Brasil. A maioria dos venezuelanos entra no Brasil pela fronteira
dos estados de Roraima e Amazonas. De acordo com a Polícia Federal de Roraima,
somente em 2017 mais de 30 mil venezuelanos se deslocaram para a cidade de Boa
Vista, capital do estado. Um número similar estaria em Manaus (AM). Essa população
já representa o maior fluxo migratório na região amazônica desde a chegada dos
haitianos em 2011.
Fonte: https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/crise-
migratoria-cresce-fluxo-de-migrantes-e-refugiados-venezuelanos-no-brasil.htm.
Acesso em: 15 fev. 2018.

O movimento migratório em destaque tem como uma das causas questões vinculadas
a problemas:
a. Religiosos.
b. Econômicos.
c. De guerra.
d. Ambientais.
e. Sanitários

Resposta: B
Comentário: o texto fala das inúmeras dificuldades econômicas que levam os
venezuelanos a saírem do país em busca de outros lugares nos quais possam
trabalhar e prover suas famílias.

Pergunta 5

A pandemia ocasionada pelo novo Coronavírus gerou impactos negativos na

economia e nos negócios, intensificando problemas sociais no mundo todo. Nos
Estados Unidos, um estudo realizado com a parceria de duas importantes
universidades verificou que a expectativa de vida dos norte-americanos caiu 1,1 ano
em 2020. A nova expectativa é de 77,4 anos. De acordo com o estudo, esta foi a maior
queda anual da expectativa de vida já registrada nos últimos 40 anos. O declínio é
ainda maior se considerada a expectativa de vida para negros que moram no país,
cuja queda foi de 2,1 anos. Para a população latina, essa queda foi de 3 anos. O
declínio na expectativa de vida dos latinos é significativo, uma vez que eles
apresentam menor incidência de condições crônicas que são fatores de risco para a
Covid-19 em relação às populações de brancos e negros.
Loureiro, R. Covid-19 reduz gravemente expectativa de vida de negros e latinos nos
EUA. Revista Exame, 2021 (adaptado).
Considerando as informações apresentadas no texto, avalie as asserções a seguir:
I. O efeito desproporcional da pandemia da Covid-19 na expectativa de vida da
população negra e latino-americana estabelece relação com sua situação de
vulnerabilidade social.
II. A diminuição da expectativa de vida de negros e latino-americanos está associada
às suas precárias condições de trabalho, levando-os a maior possibilidade de
exposição ao contágio pelo novo Coronavírus.
III. A diminuição da expectativa de vida de negros e latino-americanos explica-se em
função de diferenças culturais dessas comunidades em relação ao tratamento de
doenças.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a. Apenas a afirmativa I está correta.
b. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
c. Apenas a afirmativa II está correta.
d. Apenas a afirmativa III está correta.
e. As três afirmativas estão corretas.

Resposta: B

Comentário: a maior vulnerabilidade econômica e social dos negros e latino-

americanos explica os efeitos negativos maiores que a pandemia promove nessas
comunidades.

Pergunta 6

No Brasil, para uma população 54% negra (incluídos os pardos), apenas 14% dos
juízes e 2% dos procuradores e promotores públicos são negros. Juízes devem ser
imparciais em relação a cor, credo, gênero, e os mais sensíveis desenvolvem empatia
que lhes permite colocar-se no lugar dos mais desfavorecidos socialmente. Nos
Estados Unidos, várias ONGs dedicam-se a defender réus já condenados. Como
resultado do trabalho de apenas uma delas, 353 presos foram inocentados em novos
julgamentos desde 1989. Desses, 219 eram negros. No Brasil, é uma incógnita o
avanço social que seria obtido por uma justiça cega à cor.
(Mylene Pereira Ramos. A justiça tem cor?. Veja, 24.01.2018. Adaptado.)
Sobre o funcionamento da justiça, pode-se afirmar que:
I. O preconceito étnico é fenômeno exclusivamente subjetivo e sem implicações na
esfera pública.
II. A disparidade da composição étnica entre réus e juízes é um fator que promove
sucesso na atuação do Judiciário.
III. A isenção jurídica é garantida por critérios objetivos que independem da origem
étnica ou social.
IV. A imparcialidade nos julgamentos é fator que torna desnecessária a adoção de
políticas afirmativas.
Está correto apenas o que se afirma em:

a. I.
b. I e IV.
c. II.
d. III.
e. II e III.

Resposta: D
Comentário: segundo o texto, o preconceito étnico provoca implicações na esfera
política. Assim, a disparidade entre juízes e réus no que respeita às características
étnicas torna o sistema judiciário mais vulnerável à injustiça. A isenção jurídica é,
objetivamente, garantida por critérios que impedem que características étnicas, raciais
ou sociais exerçam influência nas decisões do Judiciário. Conforme o texto, os
julgamentos jurídicos não são totalmente imparciais

Pergunta 7

O racismo institucional é a negação coletiva de uma organização em prestar serviços

adequados para pessoas por causa de sua cor, cultura ou origem étnica. Pode estar
associado a formas de preconceito inconsciente, desconsideração e reforço de
estereótipos que colocam algumas pessoas em situações de desvantagem.
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).
O argumento apresentado no texto permite o questionamento de pressupostos de
universalidade e justifica a institucionalização de políticas antirracismo. No Brasil, um
exemplo desse tipo de política é a:

a. Reforma do Código Penal, procurando beneficiar pessoas mais vulneráveis do

ponto de vista social.
b. Elevação da renda mínima, o que garantiria igualdade de condições para todos,
independentemente de etnia.
c. Adoção de ações afirmativas e de sistema de cotas.
d. Revisão da legislação eleitoral, impedindo que grupos majoritários tenham maior
representação no Congresso.
e. Censura aos meios de comunicação, com o objetivo de divulgar dados estatísticos
que possam estimular conflitos étnicos e raciais no país.

Resposta: C
Comentário: a adoção de ações afirmativas e de sistemas de cotas é um dos
instrumentos mais eficazes na luta contra o preconceito institucional

Pergunta 8
Caciques indígenas têm questionado a ação de bispos, padres e missionários em suas
aldeias. Em especial, estão preocupados com as iniciativas voltadas ao batismo de
índios. Tal procedimento, segundo esses caciques, interfere nos costumes tribais, e o
batismo aparece como sinal do branco, que dá reconhecimento de cristão, isto é, de
humano, ao índio.
O objetivo do posicionamento desses representantes em relação ao sistema religioso
externo às tribos é o de:

a. Flexibilizar a crença católica e seus rituais como forma de evolução cultural.

b. Acatar a cosmologia cristã e suas divindades como orientação ideológica legítima.
c. Incorporar a religiosidade dominante e seus sacramentos como estratégia de
aceitação social.
d. Prevenir retaliações de grupos missionários como defesa de práticas religiosas
sincréticas.
e. Defender os comportamentos tribais e resistir às ações etnocêntricas de elementos
estranhos aos indígenas.
Resposta: E
Comentário: a ação de grupos missionários acaba por destruir os valores e
comportamentos tribais à medida que defende a adoção de rituais e crenças dos
“brancos”, portanto, estranhos aos indígenas.

Pergunta 9

“Há um grupo no estado de São Paulo chamado ‘Carecas do ABC’, cuja atividade
coletiva chegou ao extremo de jogarem um garoto pela janela do trem, pois o mesmo
era punk. As manifestações homofóbicas também estão presentes, o preconceito
contra o negro é outra característica que permeia estes movimentos. Na cidade de
Curitiba, capital do estado do Paraná, recentemente (set./2005) um grupo pregando ‘o
orgulho branco’ agrediu um negro na região denominada setor histórico. Suas atitudes
não pararam por aí, panfletos cujo conteúdo propunha o preconceito ao homossexual
e ao negro foram afixados nos postes do local.”
(PILÃO, V. Movimentos sociais. In: LORENSETTI, E. et al. Sociologia. Curitiba: SEED-
PR, 2006, p. 241-242).

Levando em consideração o texto acima, é correto afirmar que:

I. A discriminação contra os grupos sociais considerados minoritários, como aparece
no texto citado, respeita o ordenamento jurídico brasileiro.
II. As situações de violência descritas no texto expressam a existência de preconceitos
contra homossexuais e negros na sociedade brasileira.
III. No Brasil, não há qualquer ordenamento jurídico que criminalize o preconceito e a
discriminação contra grupos minoritários.
IV. O preconceito e a discriminação contra homossexuais e negros contribuem para
tornar a sociedade brasileira homogênea, saudável e pacífica.
Está correto apenas o que se afirma em:
a. I e II.
b. III e IV.
c. III.
d. IV.
e. II.
Resposta: E
Comentário: a discriminação de grupos sociais, e que expressa a existência de
preconceitos na sociedade brasileira, não faz parte do ordenamento jurídico brasileiro;
ao contrário, há inúmeras leis que versam sobre o assunto e que criminalizam atitudes
preconceituosas.

Pergunta 10

“Palavras de ordem, símbolos, propaganda, atos públicos, vandalismo e violência são,

atualmente, manifestações de hostilidade frequentes contra estrangeiros na Europa.
Os países onde mais intensamente têm ocorrido conflitos são Alemanha, França,
Inglaterra, Bélgica e Suíça.”
(MOREIRA, Igor; AURICCHIO, Elizabeth. Construindo o espaço mundial. 3. ed. São
Paulo: Ática, 2007, p. 37. Adaptado.)
Sobre o fenômeno social enfocado pelo texto, é válido afirmar que se trata de conflitos:

a. Civis e militares, relacionados às formas históricas de exploração dos países do

chamado Terceiro Mundo.
b. Ligados ao nacionalismo, ao racismo e à xenofobia, no contexto globalizado das
grandes migrações internacionais.
c. Entre imigrantes das diversas nacionalidades que invadem a Europa, atualmente,
por considerarem a cultura europeia superior às suas próprias.
d. Culturais, principalmente causados pela dificuldade dos imigrantes em se adaptar a
costumes e valores superiores aos de seus países de origem.
e. Étnicos e sociais decorrentes das dificuldades dos imigrantes diante da necessária,
e inatingível, capacitação profissional para a vida em países europeus.

Resposta: B
Comentário: nos países europeus, os atos de violência contra migrantes decorrem de
sentimentos nacionalistas exacerbados e de sentimentos hostis e negativos em
relação à diversidade cultural.

Atividade Teleaula 2
Pergunta 1

Há inúmeras formas de manifestar preconceito, ou seja, de julgar pessoas ou grupos

de pessoas com base em generalizações sem qualquer fundamentação. Apenas para
exemplificar, temos:

a. Homossexualismo, etarismo e racismo.

b. Homofobia, militarismo e racismo.
c. Homofobia, etarismo e dogmatismo.
d. Monetarismo, etarismo e racismo.
e. Homofobia, etarismo e racismo.

Resposta: E

Pergunta 2
Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como
centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores,
nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode
ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo

a. como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc.

b. como sentimentos de pertencimento, medo, hostilidade etc.
c. como sentimentos de estranheza, vingança, hostilidade etc.
d. como sentimentos de estranheza, medo, empatia etc.
e. como sentimentos de fraternidade, medo, hostilidade etc.

Resposta: a

Pergunta 3

Talvez essa seja uma das características mais marcantes da globalização: ao mesmo
tempo que todos nós podemos usar jeans iguais ou comer sanduíches preparados da
mesma forma:

a. há múltiplas contrariedades em função de múltiplas culturas

b. há múltiplas identidades em função de múltiplas culturas
c. há múltiplas dificuldades em função de múltiplas culturas
d. há múltiplas visões de mundo em função de múltiplas culturas
e. há múltiplas ideologias em função de múltiplas culturas
Resposta: b)

Pergunta 4

A cultura, enquanto produto da ação humana em determinado espaço e tempo, pode

vir a ser instrumento de coesão ou de conflito. A coesão ocorre quando, por algum
motivo, a unidade da comunidade é de importância vital para a sua sobrevivência,
podendo essa unidade se dar a partir da cultura. Por outro lado, o conflito surge.

a. quando a cultura do “outro” é vista como uma contribuição

b. quando a cultura do “outro” é vista como uma possibilidade
c. quando a cultura do “outro” é vista como uma ameaça
d. quando a cultura do “outro” é vista como algo normal
e. quando a cultura do “outro” é vista como um ponto de análise
Resposta: c)