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1. Tema:

A Importância da Educação Cristã na Ortopraxia da Igreja: Um Estudo

Comparativo nas Igrejas da IEPA e UEIA na Cidade do Lubango.

2. Justificativa:

Acredita-se ser relevante, discorrer sobre a temática, Importância da

Educação Cristã na Ortopraxia da Igreja. Portanto, não somos os únicos ao longo
da história, existem autores, pensadores que já discorreram sobre o assunto, pois
no decurso da história, há contribuições significativas de educadores e
pensadores cristãos, porém, é na época da Reforma Protestante do século XVI
que efetivamente chega-se à mais elevada conscientização sobre a importância
do processo educacional para formação da personalidade humana, conforme a
concedeu o Criador.

Segundo Westerhoff, 1972 como citado em George, 1993, p. 16). “A

educação cristã consiste em todos os esforços deliberados, sistemáticos e
sustentados, pelos quais a comunidade de fé procura facilitar o desenvolvimento
de um estilo de vida cristão”.

Ainda segundo o mesmo autor, a Educação Cristã “é um processo

deliberado e intencional pelo qual Cristo é formado nas pessoas, visando a
transformação, formação e crescimento da pessoa toda e da igreja toda, em todo
o tempo”. (George,1993: p.16)

Atendo-se a estes conceitos compreende-se que a Educação Cristã, é um

processo que visa a transformação do ser humano de forma integral. Entende-se
que é pela Educação Cristã que a Igreja pode cumprir cabalmente a sua missão.

É importante tratar deste assunto actualmemte, pois o tema ressalta um

processo de transformação e de desenvolvimento contínuo do ser humano em
Cristo e na perspectiva do Reino de Deus, em todos os tempos. Assim sendo, no
contexto da igreja angolana, contribuirá para reflexão do seu processo de
Educação Cristã, sua intencionalidade de forma global (religioso cristão, intra ou
extra-comunidade) e a valorização deste laborioso ministério, pautando para o
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êxito da missão em obediência ao Senhor que à comissionou como agente de

transformação na sociedade.

A Bíblia no Antigo Testamento acautela para necessidade da Educação

como uma constante na vida do povo, centrada no ensino da lei no contexto
familiar e congregacional. Porque da mesma, emanava o entendimento da
vontade de Deus e a forma como o povo devia viver em total obediência.

Segundo Deuteronómio 6: 6-9 “Que estás palavras que hoje te ordeno

estejam em teu coração! Tu as inculcarás aos teus filhos, e delas falarás sentado
em tua casa e andando em teu caminho, deitado e de pé. Tu as atarás também à
tua mão como um sinal, e serão como um frontal entre os teus olhos; Tu as
escreverás nos umbrais da tua casa, e nas portas”. “Reúne o povo, os homens e
as mulheres, as crianças e o estrangeiro que está em tuas cidades, para que
ouçam e aprendam a temer a Iahweh vosso Deus, e cuidem de pôr em prática
todas as palavras desta lei. E seus filhos que ainda não sabem ouvirão e
aprenderão a temer a Iahweh vosso Deus, todos os dias em que viverdes sobre o
solo do qual ides tomar ao atravessardes o Jordão”. (Deuteronómio 31:12,13)

O Senhor torna evidente para o povo de Israel que não queria que o povo
tivesse apenas informação a respeito da lei, mas que à colocassem em prática,
como sinal de obediência e testemunho, para que os filhos aprendessem a temer
à Deus.

No Novo Testamento á perspectiva da Educação Cristã é centrada na

pessoa de Cristo, como o maior modelo para Igreja na tarefa educacional. Em I
João 2:6, nos é dito que devemos andar “como Ele andou”. Segundo Mateus
9:28,29, Jesus era o Senhor admirado por todos, pois a todos ensinava como
quem tem autoridade e não como os escribas e fariseus. Jesus não se limitava a
ensinar nas sinagogas, ensinava nas casas, nas aldeias, a beira mar, nos montes
e no templo, (Lucas 5:3; 8:1).

Por maiores que fossem as obras que Jesus realizava, jamais comprometia
o ministério de ensino. Antes de ascender aos céus deixou aos apóstolos
instruções claras: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações batizando-os
em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas
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as coisas que eu vos tenho mandado e eis que estou convosco todos os dias até
a consumação dos séculos” (Mateus 28:19-20).

Muitos teólogos já trataram da Educação Cristã. Richards, aborda a

Educação Cristã como um processo que envolve todas actividades e atitudes que
têm lugar no corpo de Cristo (1996). Para George a Educação Cristã é um
processo contínuo de crescimento que envolve a pessoa toda. (1993: p.16).

A Ortopraxia segundo, Stanley; Olson, consiste na prática correta daquilo

que aprendemos através das escrituras. Deste modo tem que levar
indiscutivelmente à igreja na prática correta. " A boa Educação Cristã desloca-se
da cabeça até o coração e, finalmente, até a mão (prática).” (STANLEY; OLSON
apud COSTA, 2015, p. 71)

A razão para discorrer sobre este assunto é falta de interesse que se

verifica em algumas Igrejas Evangélicas no contexto angolano, quanto a
Educação Cristã. Pois o mesmo, tem sido tratado como parte menos importante
entre os ministérios dentro das igrejas, e não como parte integral da missão.

E como consequência observa-se nos membros, práticas antibíblicas como

consulta à adivinha, a palavra do líder tem a mesma autoridade que as sagradas
escrituras, os sonhos são tidos como parte complementar para compreensão da
Bíblia pelos membros, gerando um abismo entre a fé declarada no templo e a fé
vivida diariamente pelos membros por conta da má compreensão da vida cristã.

3. Problema

Partindo dos pressupostos apresentados de que a má compreensão e

execução da Educação Cristã acarreta consigo consequências na vida da Igreja e
da sociedade quanto à Ortopraxia, questiona-se: Até que ponto à Igreja, à luz da
Bíblia e da Teologia, compreendeu à eficácia da Educação Cristã para sua
Ortopraxia?

4. Objectivo pesquisa

A presente pesquisa tem como alvo, ajudar a Igreja a reflectir sobre a

Importância da Educação Cristã na sua Ortopraxia, a luz da Bíblia e da Teologia,
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para que ela consiga responder de forma significativa e holística os desafios que
o contexto apresenta à sua missão.

5. Delimitação

Para melhor compreensão da Importância da Educação Cristã na

Ortopraxia da Igreja. Além da pesquisa bibliográfica, será pesquisada a realidade
vivida de denominações evangélicas do Lubango, afetas à Aliança Evangélica Em
Angola (AEA), que são: 4 das Igrejas Locais da União Das Igrejas Evangélicas
Em Angola (UEIA), 4 Igrejas Locais, da Igreja Evangélica Pentecostal Em Angola
(IEPA). Serão entrevistados um total de 25 membros de cada igreja, tendo em
conta o género, nível académico, que tenham pelo menos 5 à 10 anos de
membresia das respetivas denominações. A mesma prática será estendida aos
pastores das mesmas denominações perfazendo um total de 8 pastores.

6. Relevância
6.1. Pessoal-ministerial

A realização desta pesquisa será de grande importância para minha vida,

por ser a concretização de um projecto que surgiu desde o momento que comecei
a servir a Jesus na Igreja Evangélica Pentecostal Em Angola (IEPA), por conta da
debilidade que o ministério educacional tem apresentado, e reforçado desde o
momento em que comecei com a formação teológica no ISTEL, o desejo de
aprofundar o conhecimento sobre a Educação Cristã, tendo-a como instrumento
para o empoderamento da igreja. E a partir daí, contribuir para reflexão do seu
processo de Educação Cristã, sua intencionalidade de forma global e a
valorização deste laborioso ministério educacional, pautando para realização
eficaz da missão em obediência ao Senhor que nos comissionou como agentes
de transformação do seu contexto.

6.2. Comunitária

A presente pesquisa será de grande valia, de um lado para Igreja no

sentido de despertar a necessidade de a mesma refletir sobre uma Educação
Cristã intencional que consiga responder de forma prática e holística aos desafios
que o contexto apresenta à missão da Igreja. Por outro lado, servirá a sociedade,
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tendo em conta que actuação da Igreja é na sociedade, e com a prática correcta

por parte da mesma, ajudará na mitigação de certos males que enfermam a
sociedade no seu contexto e amenizar problemas futuros, por meio da
transformação que será gerada na vida dos cristãos.

6.3. Científica

Este trabalho é de caracter científico e de valor nas áreas de Teologia

Bíblica, Teologia prática, Educação Cristã, pois acredita-se que o estudo e a
prática das escrituras, produz transformação no ser humano, envolvendo todas
actividades e atitudes que tem lugar no corpo de Cristo, gerando um
relacionamento saudável com Deus, com o próximo e com a natureza. E também
no sentido de treinar profissionais na área do ensino, na elaboração e
reestruturação dos métodos de ensinos, capazes de responder aos desafios
apresentados no contexto desta pesquisa da igreja angolana.

7. Racionalidade

Deseja-se apresentar o estudo da Importância da Educação Cristã na

Ortopraxia da Igreja, a partir de uma reflexão bíblica e teológica, em torno do
contexto das igrejas da IEPA e da UEIA, sendo orientado por referenciais teóricos
na área da teologia prática, que darão auxílio para melhor trabalhar a questão na
realidade destas Igrejas.

8. Metodologia da Pesquisa

Na presente pesquisa, far-se-á pesquisa bibliográfica, combinada à

pesquisa empírica, tendo a Bíblia como a fonte primária e como fontes
secundarias as ideias de alguns teólogos contemporâneos que trataram sobre à
Educação Cristã.

8.1. Pressupostos Metodológicos

Este trabalho será dividido em duas partes, a primeira parte consistirá de

pressupostos teóricos e a segunda parte de pressupostos práticos. Deste modo o
mesmo compreenderá:
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1. Coletas de dados: Através da pesquisa bibliográfica, fazendo uso de

fontes bíblicas (léxicos, comentários e enciclopédias). E para reflexão teológica,
far-se-á revisão da literatura relacionadas a Educação Cristã e a teologia prática,
produzidos por teólogos contemporâneos, a partir de uma visão critica, à luz do
nosso contexto.

Tendo em conta o rigor cientifico e académico, a pesquisa será

comprovada empiricamente, com base nisto será feito, um questionário que
servirá para recolher informações referentes aos dados pesquisados (género,
idade, nível académico e a igreja a que pertencem). Prosseguindo, será
elaborado um roteiro de entrevista semi-estruturado, contendo perguntas directas
e indirectas, que servirá para nortear o pesquisador na obtenção de dados, bem
como, para os que serão os pesquisados a responderem aos objectivos da
pesquisa.

2. Analise dos dados: os dois primeiros capítulos do presente trabalho

serão de referências teóricas, que servirão de auxílio para compreensão da
Importância da Educação Cristã na Ortopraxia da Igreja. Deste modo, as
entrevistas serão analisadas considerando o conteúdo de maneira exploratória e
descritiva.
3. Apresentação dos dados da pesquisa: os resultados da pesquisa serão
apresentados em duas partes, a primeira será teórica e a segunda prática.
Visando enfatizar a necessidade de conciliar a teoria à prática para que a
compreensão da Importância da Educação Cristã na Ortopraxia da Igreja, seja
abrangente de maneira que a Igreja sinta-se na responsabilidade em promover a
mesma como um processo deliberado e intencional pelo qual Cristo é formado
nas pessoas, visando a transformação, formação e crescimento da pessoa toda e
da igreja toda, visando o testemunho cristão na sociedade.

8.2. Esboço Provisório

No primeiro capítulo, por meio da pesquisa bibliográfica, será desenvolvido

a Educação Cristã à luz da teologia bíblica, buscando com isso tanto no Antigo
como no Novo Testamento fundamentos que ajudarão a entender o tema na
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Actualidade, que servirão de bases para o tratamento do assunto no contexto da

IEPA e da UEIA.

No segundo capítulo ainda sob o foco bibliográfico, far-se-á uma reflexão

teológica sobre a Educação Cristã. Para que possua bases, serão apresentados
pensamentos de teólogos contemporâneos e não só, que abordaram sobre o
assunto e que trazem fundamentação teórica sobre a educação cristã na vida da
Igreja.

No terceiro capítulo, se fará recurso a pesquisa empírica, recolhendo dados

no terreno, nas Igrejas previamente selecionadas e trabalhando com o grupo que
faz parte da amostra selecionada, como já foi mencionado na delimitação, o que
de certa forma permitirá realizar o estudo comparativo, para comprovar na prática
o que é afirmado na teoria de maneira mais contextual.

8.3. Possível Sumário:

CAPITULO I- A PERSPECTIVA DA EDUCAÇÃO CRISTÃ NA Á LUZ DA

TEOLOGIA BÍBLICA

1.1. Educação na teologia do Antigo Testamento.

1.2. Educação Cristã no Novo Testamento.
1.3. Implicações na Igreja Primitiva.

CAPITULO II- PERSPECTIVA HISTÓRICA E TEOLÓGICA DA

EDUCAÇÃO CRISTÃ NA ORTOPRAXIA DA IGREJA

2.1. Compreensão Histórica da Educação Cristã.

2.2. Educação Cristão no período dos pais da Igreja
2.3. Educação cristã na Idade média.
2.4. Educação Cristã no período da reforma.
2.5. Compreensão da Educação Cristã na Contemporaneidade.
2.6. Educação Cristã como um processo que visa a transformação do ser
humano.
2.7. Implicação da Educação Cristã na Ortopraxia da Igreja.
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CAPITULO III- RESULTADO DA PESQUISA DE CAMPO SOBRE O

ESTADO ACTUAL DA EDUCAÇÃO CRISTÃ NA ORTOPRAXIA DA IGREJA

3.1. Breve historial da UEIA e da IEPA.

3.2. Estrutura geral da UEIA e da IEPA.
3.3. Caracterização dos participantes da pesquisa.
3.4. Apresentação dos resultados da pesquisa.
3.5. Analise e comparação dos resultados da pesquisa.
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9. Referencia bibliográfica

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