FACULDADE INTERNACIONAL DE TEOLOGIA EVANGELICA

(FAITEV )
CURSO DE MESTRADO EM TEOLOGIA

GANDÚM FIJAMO SAONA

HAMARTIOLOGIA

Beira, 2024
 FACULDADE INTERNACIONAL DE TEOLOGIA
EVANGELICA (FAITEV )
CURSO DE MESTRADO EM TEOLOGIA

GANDÚM FIJAMO SAONA

HAMARTIOLOGIA

Trabalho de defesa, Faculdade Internacional de Teologia Evangélica ( FAITEV ) como

requisito para a obtenção do Grau de Mestrado.

Orientador: DR. Diniz Angelo

Beira, 2024
CAPITULO I – INTRODUÇÃO
O presente trabalho discorre sobre o tema Hamartologia. De referir que este trabalho é de
extrema importância e têm um elevado impacto no Ministerio Pastoral. O mesmo foi ela
borado como um trabalho de defesa na Faculdade Internacional de Teologia Evangélica
FAITEV como requisito para a obtenção do Grau de Mestrado . Neste contexto, esta
pesquisa bibliográfica recorre também a observações da Faculdade e nota se que é de estrema
importancia abordar este tema para melhor solucionar as duvidas que tem vindo a se levantar
nas igrejas evangélicas na Província de Sofala, concretamente na Cidade da Beira, onde em
algun momonto regista-se falta de compreenção doutrinárias.
O trabalho tem como objectivo principal analisar as bases bíblicas que fundamentam o tema.
Assim sendo, derivam-se desse objectivo geral outros objectivos específicos, tais como:
Trazer o verdadeiro sentido da palavra Hamaritologia, e apresentar a potencialidade da Igreja
no sentido de esclarecer a sociedade de que se trata a doutrina Hamaritologia; sugerir
mecanismos de apoio para melhor compreenção de tema em causa.
O que motivou a escolha desse assunto foi a Faculdade FAITEV. A escolha do tema
justifica-se também pelo facto de observar que o maior número de pregadores tanto como de
fieis não percebere o verdadeiro sentido da palavra Hamartiologia. Por esta razão, é
importante que se reflita sobre o contributo que as igrejas podem dar para melhor
compreenção.
Quanto a sua estrutura, o presente trabalho, divide-se em três capítulos destintos onde, o
primeiro capítulo aborda o conceito de igreja e o significado da missão integral da igreja; o
segundo capítulo sublinha-se aspectos como: conceito da palavra Hamartiologia, e sua
origem, e o terceiro capítulo reflete sobre a responsabilidade da igreja no ensino da Palavra
de Deus. Terminado o desenvolvimento, a parte final refere-se a conclusão e sugestões no
que concerne os resultados esperados na intervenção da igreja como instituição de Deus no
ensino.

Objectivos
Objectivo Geral

*Analizar o conceito da Palavra Hamartiologia.

 Objectivos Específicos

 Descrever o mecanismo que a Igreja deve usar para melhor exclarecimento no ensino
da disciplina.
 Identificar principais potencialidades que a Igreja possue no ensino desta disciplina
 Mostrar fundamentos biblicos que sustentam a disciplina Hamartiologia.
 Sugerir mecanismos para melhor interpreitar esta doutrina.
Capítulo I.1 - A missão integral da igreja
Para entender a necessidade e importância da missão da igreja, é preciso primeiramente,
compreender o que é a igreja e qual é a sua missão.

I.2. Conceito da Igreja

Na óptica de Hayes (2002), a igreja consiste no conjunto dos crentes em Jesus Cristo,
baptizados no nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, compromissados uns aos outros em
amor, e chamados para fora deste mundo a fim de viverem em uma comunhão de adoração
cuidado e testemunho (p.25).
Segundo Packer (2004:171), a igreja ( grego ecclesia, significando "assembléia") existe em
através de e por causa de Jesus Cristo. Nesse sentido, é uma realidade distintiva do Novo
Testamento. Todavia é o mesmo tempo uma continuação - através de uma nova fase da
história redentiva - de Israel. E semente de Abraão povo de aliança com Deus sob a qual a
Igreja vive, uma forma de relação por meio que Deus diz a uma comunidade escolhida.
Gutzke (1970:224) explica com base na palavra “ecclesia”, que corresponde a igreja na
língua Grega, que o termo é empregado no Novo Testamento para se referir a igreja
universal. O autor sublinha que essa ideia dá o verdadeiro sentido de igreja uma vez que
etimologicamente quer dizer: os "chamados para fora", ou seja, a palavra se refere os crentes
em Cristo. Somos chamados para fora do mundo a viver a vontade de Deus.
Gutzke (1970) alinha com a ideia de Hayes (2002) que o termo igreja etimologicamente quer
dizer os "chamados para fora", e explica que esta palavra se refere os crentes em Cristo, pois
somos chamados para fora do mundo a viver a vontade de Deus (p. 224).
Concordamos com a afirmação dos autores conforme lemos em I Pedro 4: 2 “para que no
tempo que lhe resta, não viva mais para satisfazer os maus desejos humanos, mas sim para
fazer a vontade de Deus”.
Lemos em Mateus 16:18 “Eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a
minha igreja, e as portas do Hades não poderão vencê-la” (Mt.16.18).
Com base no contributo desses autores consideramos importante distinguir a diferença entre
os conceitos de igreja universal e local. Entendemos por igreja universal, a Igreja do nosso
Senhor Jesus Cristo no mundo. Portanto, abrange todos os crentes de todas as nações, todos
os povos, independentemente de cor, raça tanto como língua. Salientamos que dentro da
igreja universal encontramos igrejas locais tornando uma família.
Podemos considerar de igreja local, como a igreja mais visível, pois a igreja universal
(invisível) se manifesta localmente.
Temos exemplos de como o apóstolo Paulo, dirigiu várias cartas as igrejas locais tais como a
igreja de Roma, Corinto, Filipos, Galácia, Tessalônica, Éfeso e Colossos. Todas eram
congregações locais, ou seja, grupo de crentes de uma determinada região. Foram no total
sete cartas para sete igrejas. Já quando utilizamos a expressão “Igreja Universal” nos
referimos aquela que é composta por todos os salvos em Cristo Jesus.
Com tudo, estamos de acordo com as ideias dos autores que conceituaram a igreja como um
corpo de Cristo, grupo de chamados para fora do mundo das trevas. Antes de receber o
Senhor Jesus Cristo como O Senhor e Salvador, levávamos uma vida nas trevas. Mas, a
Bíblia afirma que se alguém está em Cristo, é nova criação, as coisas antigas já passaram, eis
que surgirão coisas novas (II Co 5.17).
Muitos pensam que a Igreja é a casa onde as pessoas reúnem para Adorarem a Deus. Mas, a
igreja também pode ser uma comunidade de pessoas que aceitaram a Cristo como o Senhor e
Salvador. Tanto como podemos dizer que é uma organização social, assim como também
podemos considerar como organismo controlado pelo Espírito Santo. Já não vivemos
segundo a nossa vontade, mas a vontade de Deus o Altíssimo. Portanto, somos chamados
para fora do mundo a viver a vontade de Deus, conforme lemos em ˝ I Pedro 4
“para que no tempo que lhe resta, não viva mais para satisfazer os maus desejos humanos,
mas sim para fazer a vontade de Deus.”.

1.3. Área da missão da Igreja

Depois de ter abordado o conceito da igreja, agora interessa clarificar a sua missão no mundo
e como isso se relaciona com o tema em estudo.
A missão da igreja abrange várias áreas, entre elas: adoração, comunhão, ensino,
evangelização e serviço.
Adoração consiste em acto de amar, mostrar o respeito, reverência, devoção à Deus. A igreja
tem de priorizar a adorar a Deus em todas as circunstâncias. O crente deve dar reverência a
Deus em todo tempo e lugar. Concluímos que o único que deve ser adorado é somente Deus.
Ele merece toda honra e toda glória.
A comunhão também faz parte da missão da igreja. Esta palavra provém do grego koinónia
participação, estar juntos, comunhão. A comunhão facilita o relacionamento de organização
da igreja a partilhar a mesma fé e doutrina cristã. Tanto como referia que a igreja é o corpo de
Cristo, a comunhão promove a ligação entre os crentes. Pois estes fazem parte de um só
corpo de Cristo.
Outro componente da missão da igreja é o ensino e edificação. Ensinar significa instruir,
edificar, para fazer a igreja crescer.
No que tange a edificação lemos em Efésios 2.20 que a nossa edificação deve ser sobre os
fundamentos dos Apóstolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra angular
(Ef. 2.20).
Além disso, a igreja deve edificar ou educar o povo como um todo, crentes de todas as faixas
etárias, fazendo das pessoas a se tornarem mais parecidas com Cristo em pensamentos,
sentimentos e nas acções. Processo este que não termina até ao fim de sua vida na terra e que
começa com o seu novo nascimento, como lemos a carta de Apóstolo Paulo aos Colossenses:
“Nós o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sabedoria para
que apresentamos todo homem perfeito em Cristo. Para isso eu me esforço lutando a
sua força que actua poderosamente em mim”. ( Col 1:28 - 29).

Faz parte da missão da igreja a tarefa de evangelizar. Evangelização significa pregar o

evangelho de Cristo. Lemos em Marcos “E disse-lhes: vão pelo mundo todo e preguem o
evangelho a todas as pessoas ,quem crer e for batizados será salvo, mas quem não crer será
condenado” ( Mc 16.15).
A igreja existe para comunicar a palavra de Deus, pois ela é embaixadora de Cristo e tem por
nobre missão de evangelizar o mundo. A palavra Ide na grande comissão, no original grego,
deve ser lida como “enquanto você está indo” ( Mt 28.19-20, At 1.8). É responsabilidade de
cada crente partilhar as boas novas em qualquer lugar que for e a qualquer pessoa que
encontrar que Cristo veio, morreu na cruz, e ressuscitou e que um dia voltará para nos levar
consigo.
O Ide de Jesus inclui a ideia também de ir ao encontro das necessidades das pessoas, sejam
elas espirituais como materiais.
Packer (2004:189 ) afirma que a palavra missão, provém do latim “missio” que significa "
enviar " lembramos as palavras que Jesus proferiu aos seus discípulos na qualidade de seus
representantes, assim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo, lemos isso em
João 17.18. Portanto, vimos que a igreja tem missão de ensinar o mundo inteiro a Palavra de
Deus, a existência de Deus o Soberano e orientar a sociedade os preceitos de Deus esperando
alcançar a vida eterna.
De acordo com Warren (1999, p,105) a igreja tem uma missão muito importante na
sociedade. Pois ela tem propósito de libertar os cativos, e tornar as pessoas aceites nas
comunidades através de acções, o ensino da Palavra de Deus, o evangelismo e as pregações.
Recordamos também na Sagrada Escritura, lemos no Evangelho de Mateus 28. 19-20 que diz,
portanto vão e façam discípulos de todas as nações, batizando os em nome do Pai e do Filho e
do Espírito Santo, ensinando os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre
com vocês, até aos fins dos tempos (Mt 28:19-20).
No capitulo anterior falamos que a Igreja tem uma missão que abrange várias áreas, entre
elas: adoração, comunhão, ensino, evangelização e serviço. Neste trabalho iremos focalizar a
área do ensino da disciplina Hamartiologia.

Capítulo II – HAMARTIOLOGIA

2.1. Conceito da Palavra Hamartiologia

Para compreendermos melhor esta matéria ou tema, é preciso entender o conceito, tanto
como a sua origem.
De acordo com o manual da FAITEV pag 56 hamartiologia - é a falta de conformidade com a
lei de Deus em estado, disposição ou pecado, desobediência, transgressão, iniquidade, mal,
maldade, malignidade, perverssidade, rebelião, rebeldia, engano, injustiça, erro, falta,
impiedade, comcupisciência, depravidade, e depravação.
Conceito da palavra hamartiologia – é um termo que pode ser traduzido como falha moral ou
pecado. Cujo esta palavra é usada para descrever a naturaeza pecaminoza do Homem com
tendências de - se afastar nos preceitos de Deus.
A palavra hamartiologia tem como a sua origem Grega hamartia – erro, pecado₊ logos
estudo).
Lemos em Genesis capitulo seis (6) versos cinco (5), que hamartiologia – é o estudo do
pecado. Errar alvo, dívida, transgreção, queda, derrota ( Gn. 6.5).

Para Erickson J.Millard Teologia Sistematica ( 1997 ) S.P. pag 239, o pecado é qualquer
falta de confirmidade activa ou passiva com a lei moral de Deus. Isso pode ser uma questão
de ato de pensamentos ou de desposição.

Contudo, alinhamos com o conceito do manual da FAITEV pag 56. Que define hamartiologia
– Doutrina do pecado, a falta de conformidade com a lei de Deus em estado, disposição ou
pecado, desobediência, transgressão, iniquidade, mal, maldade, malignidade, perverssidade,
rebelião, rebeldia, engano, injustiça, erro, falta, impiedade, comcupisciência, depravidade, e
depravação.

As Causas que Originam o Pecado.

Antes de falarmos a cerca do pecado, primeiro devemos saber quais são as causas que
originam.
ORIGEM . A serpente foi o agente empregado por satanas, já lancado fora do ceu antes da
criação do homem, ela trabalha por meio de agente. ( Ez. 23.13 3 Is 14.12).

Oliveira (1995: 54) diz que o sofrimento humano começou a partir do pecado de Adão e Eva
o equilíbrio harmónico existente foi rompido, a mente do homem começou a gerar estímulos
intensos e antinaturais promotores de tensões e sobrecargas para o organismo. O homem
começou a infringir as leis naturais e a sua própria consciência moral, fazendo assim recair
sobre si mesmo no erro. Exemplo a carga genética que os filhos recebem dos seus pais
influenciará a maneira como adoecerão no futuro de suas vidas.
Na opinião do investigador são diversos factores que contribuem as causas do pecado sendo:
falta de conformidade com a lei de Deus em estado, disposição ou pecado, desobediência,
transgressão, iniquidade, mal, maldade, malignidade, perverssidade, rebelião, rebeldia,
engano, injustiça, erro, falta, impiedade, comcupisciência, depravidade, e depravação.
Em Salmos capitulo 51.2, lemos lava me completamente da minha iniquidade, e purifica me
do meu pecado. ( Sl.51.2).
Lemos também que o Apostolo Paulo escreve aos Romanos no sentido de despertar os irmãos
em Roma, no sentido de abandonar o pecado de modo que ja haviam renunciado a vida do
pecado para viver em Cristo.
De modo nhenhum, nós que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele
( Rm 6. 2),
Desobediência – Em Hebreus capitulo 2 versos 2 a 3. lemos o seguinte:- porque se a palavra
falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgressão e desobediência recebeu a justa
retribuição, como escaparemos nós se não atentarmos para uma tão grande salvação a qual
começando a ser anunciada pelo Senhor foi nos depois confirmada pelos que a ouviram.
Transgressão – Em Salmos 51.1, lemos tem missericordia de mim, ó Deus segundo a tua
dignidade, apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias
( Sl 51.1).
Iniquidade – No Evangelio de Mateus capitulo 7 versos 23, lemos. E então, lhes direi
abertamente. Nunca vos conheci, apartai – vos de mim, vós que praticai a iniquidade
(Mt 7.23).
Mal, Maldade, Malignidade – Em proverbio capitulo 17, versos 11. Lemos na verdade o
rebelde não busca senão o mal, mas mensageiro cruel se enviará contra ele ( Pv 17.11).
Em Romanos capitulo 1 versos 1 a 31, lemos estando cheios de toda iniquidade prostituição
malicia, avareza, maldade, cheios de inveja, homicidio, contenda, engano, malgnidade, sendo
murmuradores, aborrecedores de Deus injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de
males, desobediêntes ao pai e a mãe, néscios, infieis nos contratos sem afeições natural,
inrreconciliaveis, sem misericôrdia ( Rm 1.1-31).
Perversidade – Em Proverbios capitulo 6 versos 14 lemos que a Perversidade há no seu
coração, todo o tempo maquina mal, ainda semeando contendas (Pv 6.14).
Em Acto capitulo 3 versos 26. também achamos a palavras de Lucas dizedo: Ressuscitando
Deus a seu filho Jesus, primeiro o enviou a vós para que nisso vos abençoasse e vos
desviasse, a cada um das vossas maldades ( At 3.26).
Rebelião. Rebeldia – Em Jermias capitulo14 versos7 lemos que: Posto que as nossas
maldades testefiquem contra nós, o Senhor opera tu por amor do teu nome, porque as nossas
reberdias se multiplicaram contra ti pecamos ( Jr14.7).
Em I de Samuel capitulo 15 verso 23, lemos porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria,
e o porfiar é como iniquidade e idolatria. Portanto tu regeitaste a palavra do Senhor, ele
também te regeitou a ti para que não sejas rei ( I Sm 15. 23).
Engano – Sofaias capitulo 1 verso 9, diz: Castigarei tambem naquele dia todos aqueles que
saltam sobre o umbral, que enchem de violência e engano a casa dos seus senhores
( Sf 1. 9).
Injustiça – Lemos em Jeremias capitulo 22 versos 13 diz, Ai aquele que edifica a sua casa
com injustiça e os seus aposentos sem direito, que se serve do serviço do seu próximo, sem
paga, e não lhe da o salário do seu trabalho.
Paulo Apostolo tambem escreveu aos Romanos dizendo: Porque do ceu se manifesta a ira de
Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens que se detêm a verdade em justiça ( Rm
1.13).
Erro, Falta – Lemos em Salmos capitulo 19 versos 12. Quem pode entender os próprios
erros? Expurga – me tu dos que me são ocultos ( Sl 19.12).
Paulo escreveu aos Romanos capitulo 1 versos 27 diz é semelhantemente, tambem os varrões
deixando o uso natural da mulher se inflamaram em suas sensualidades uns para os outros,
varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha
ao seu erro (Rm 1.27).
Impiedade – Apostolo Paulo falou aos Romanos capitulo 1 verso 18 que diz, porque do ceu
manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade
em injustiça ( Rm 1.18).
Concupisciência – Em Isaias capitulo 57 versos 5 lemos que vos esquentais com os idolos
debaixo de toda arvore verde e sacrificais os filhos nos ribeiros nas aberturas dos penhascos?
Em I João capilo 2 versos 16 diz: Porque tudo o que há no mundo, a concupiscencia da carne
e concupiscencia dos olhos e a soberba da vida, não édo Pai, mas do mundo
( I João 2.16).
Depravidade, Depravação – Lemos em Ezequiel capitulo 16 versos 27, o seguinte: Pelo que
eis que estendi a mão sobre ti, e diminuí a tua porção, e te entreguei a vontade dos que te
aborrecem, as filhas dos filisteus, as quais se envergonhavam do teu caminho depravado ( Ez
16.27).
O Profeta Ezequiel capitulo 16 versos 43 lemos o seguinte: Visto que não lembraste dos dias
da tua mocidade e me provocaste a ira contudo isso, és que também eu farei recair o teu
caminho sobre a tua cabeça, diz o Senhor Jeová, e não farás tal pervercidade sobre todas suas
abominações ( Ez 16. 43).
Palavra Pecado no Antigo Testamento – hajx chatta 'ah ou tajx chatta'th – pecado,
envolvendo condição de pecado, culpa pelo pecado, punição, oferta e purificação dos pecados
de impuresa cermonial. (Gn.4:7), procedente de chata' – pecar, falha, perder o rumo, errar o
alvo ou o caminho do correcto e do dever, encorendo em culpa, p / sofrer penalidade pelo
pecado, perder o direito.
*evp pasha' – transgressão, rebelião contra individuos, nação contra nação ou contra Deus.
( Jo. 34.6):
*hum matstsah – conflito, contenda ( Pv. 17.19), vem de natsah – devastado, desolado, em
ruinas.

Tipos de Pecado
O pecado de orgulho - Pecado inconciente como os que se gloriam em humildades,
perigosos como o caso do Nabucodonosor e a sua imagem de ouro, cabeça de toda
iniquidade.
Tipo de Orgulho
Orgulhos da riqueza – normalmente os ricos são avarento ( I – Tm 6. 9 ). O camelo no fundo
de uma agulha era o ez«xemplo de caso de uma porta para as pessoas no muro da cidade
feichada no sabado, quando alguns comerciantes inescrupulosos queriam vender no dia
sagrado e é proibido as vendas . O camelo deveria passar de joelhos, sem carga, empurando
e puxado pelo pescoço com grandes dificuldades.
Orgulho da Beleza, pessoas que se elevam pela aparência ( Ez 28.17)
Orgulho da Moral, pessoas se auto justificam por suas aparentes boas obras, negando
necessidades de Cristo.
Orgulho da Ortodoxa os que conhecem mais que os outros da parte de Deus e não
glorificam, retendo a glória.
Orgulho da Posição pelo cargo na Igreja ou posição social.
Orgulho da Espiritualidade os que se vangloriam pelos usos dos dons espirituais, como vasos
de Deus.
Orgulho da Comunidade cosiste quando a comunidade se autentica como a única
representante da verdade de Deus.
Orgulho da Dominação quando a placa da Igreja esta a cima do nome de Jesus P/ Ela.
FASES DO PECADO

Em Genesis capitulo 3 lemos que a história Espiritual do homem se traduz pela tentação
culpa juizo e redenção.
Podemos considerar 3 fases de tentações que trazem seguintes possiblidades. Duas árvores
de destino bem ou mal da vida. Deus testou o homem para que pudesse amorosa e
livremente escolher servir a Deus e desenvolver o caracter. ( Caminho da vida .
Tendo como caracteristicas Sutileza sujestões astuciosas que se abraçadas conduzem a
desejos e atos pecaminosos.
NOTA Eva não ouviu direitamente a proibição divina (Gn 2.16 - 17).
A serpente esperava que Eva esteja so, torcem palavra de Deus, fingem surpresas por
estarem torcidas, semea duvidas e suspeita no coração da Eva. Insinua se juiz e levantando
3 dúvidas quanto a Deus a lenea a) Dúvidas sobre a bondade de Deus ( Reter benção ).
Dúvidas sobre a retidão de Deus ( não morrereis) .Dúvidas sobre a santidade de Deus ( tem
inveija).
CULPAS E EVIDÊNCIAS ( 3 FAZES)

Repentinamente viram nus, no miseravel sentimento da culpa que os fez ter medo de Deus.
Fizeram aventais de folhas, tendo cobrindo a nudez, que representa a procura para cobrir a
culpa, com esquecimento ou culpas.
Esconderam se da voz divna. No istinto de fugir de Deus, em prazeres e outras actividades .
No Juizo, classificamos as 3 fazes.
Para a serpente - recebeu a punição por ter sido instrumento, pela vontade de Deus de
mostrar um tipo de profecia de maldição sobre o diabo e os poderes do mal, para fazer o
Homem, reconhecedor doque a um castigo para o mal.
Para a Mulher – apresença do pecado troce o sofrimnto, principalmente, no momento
critico e penosso de conceber filhos, agravado pela crueldade, loucura e sentimentos, de
falta de homem e coropendo as relações matrimonias, tornando a mulher em muitos
lugares, até a escrava do homem o escritor destaca ( India e Asia).
Para o homem – o trabalho com decepções e aflicões, numa maldição e queda da criação e
da terra, com dificis e duras condições de trabalho e a morte fisica progresiva para o casal.
REDENÇÃO : prometida na luta entre o homem e o mal, prefigurada num animal morto para
vestir o casal (Gn:3,21).
CONSEQUÊNCIA DO PECADO NA PESSOA - Pecado é o acto de rebelião contra a lei e
pecaminoso contra Deus tento 2 resultados, resultados dos actos e castigos futuros.
Fraquesa Espiritual - Pecado inerente / Original – engano ( Is. 64;7, Sl, 66; 18 ) - inclinado
para pecar (Sl.51:5), difere do pecado actual (efeito da queda), sendo maldito, estranho,
enganoso, inimigo, escravo, morto e filho da ira. Deus vai lhe levar em abismos profundos
( Sl,107:26-28 ).
Discórdia interna – perdemos a comunhão com Deus. Desarmonia: divina erterna e
fragilidade (conflito) : Transforma a pessoa em perigosa de se estar perto pos a qualquer
isntante pode descer sobre ela a ira divina (Mt 8:28. Mt 9 :36: , Jo. 3 :36).
Falamos também de pecado no corpo, manifestação boca impura – querer amoldar a
palavra a sua própria vontade (Sl, 50:16 ).
Em segunda Crónicas lemos que ouvidos impuros, querem ouvir apenas o que lhe agrada
( 2 - Cr.28: 12 ).
E em Isaias lemos que olhos impuros- julgar mentalmente as pessoas pelo o que se vé
( Is.11: 3 ). E Nariz impuro, simbolo de pessoas impednadas e orgulhosas ( Is, 65:5, ).
Cabeça impura- menear a cabeca, reprovando as coisas de Deus ( Jo, 16;4, Is , 1:5).
Coração Impuro – pessoa maliosa que gurada maguas ( Mt, 19:18 ( Pv, 29:1 ),
Falamos também de 3 maneiras: Negligência na Oração e leitura; fofocar no meio da Igreja
acalentar pecados secreto (Mt 24:29).
Envolver dois tipos de pessoas: os que gostam de ouvir a palvra de Deus e apreciam o culto,
mais não praticam ( Ez, 33:31-32) e os que apenas querem sair do perto, pedindo oração.
Pescoso impuro – pessoa que carrega e confia em fardos pesados do pecado ( Ez, 21: 29)
Braços impuros – ficar de braços cruzados sem nada fazer para Jessus ( Mc 10:16 Lc,2:28 ).
Mãos Impuras – agir com roubo, violência e impureza ( Jo 16:17 ).
Estomagos impuros – cheios de iniquidades. Desejam prostituir-se no mundo ( Lc 15:16 ).
Rins Inpuros-quando não se expell de si, o que não presta, guarda o mal como vingança
(Jr. 20:12)
Ventres inpuros - quando apenas se pensa na gloria terrestre, como o Deus da prosperidade
(Gl, 1:15)
Pernas inpuras - quando não se encurva diante de Deus nem se ajoelha diante dele ( Ez.
21:7 ).
Pés impuros – quando se vacila pisando nos outros de modo inpuro ( Jo.12:5 ).
Corpo impuro - desonrar prostituir-se em sensualidade escarnecedora a impia
( Rm 1:24-27 ).
Castigo posetivo; Separado da fonte da vida, pela morte: morte
3 fasses:1) morte espiritual na vida (Ef, 2:1) 2) morte fisica
(Hb 9:27) e 3) 2a morte (Ap 21:8)
Outras consequencias;
Efeito do pecado nos animais: (doença e morte (Gn 6:11 ) Efeito na terra e meio ambiente
( fome, furacão, falta de água e enchentes, txunami poluição ( Jr 5.28.29 ).
Efeito dos pecado nas nações guerras e desentendimentos (Jr.30:12 ).

Interter Se em Coisas Alheias do Mundo deixando as do Cêu:

Ter zelo pelas coisas boas, deixando de lado as coisas de Deus ( Hb 10:25 ).
Ter desatensão pela palvra e ser absorvido pelos proprios interrese (Lc 17:30 ).
Estar tão ocupado com as coisas de Deus que não há tempo para busca-lo ( Sl. 32:6 Sl.69:13)
Dar atenção parciala Jesus (Cl.1:18 Cl.14:16-24)
Colocar a familia antes do Senhor (Hb.11:7 Ef.2:19)
Não ser apaixonado por Jesus, não se protegendo o tempo todo ao seu lado ( Lc 14:24 ).
perguntar se quando chegar o dia, Jesus nos conhecerá? ( Jo 8:55 ).

Permanência no Pecado: ( porque os cristão permanecem na pratica do pecado?)

Não tem temor a Deus pela falta de Graça e por não entender o completo perigo do pecado
e a sua consequências ( Pv 16:6 ).
São super confiante em se mesmo achando se superior as tentações (2Co 1:3-7)
Tem o pecado oculto arraigado a anos dentro do seu coração (Sl 32:5: 38:3).
Deus condena mais os perversos pecados dos cristãos do que os ímpios ( Dt 1:37:Jr 1 :16 ).
Quanto mais tempo no pecado. Mais se endurece, quanto mais tempo permanece no
pecado, enfreta a fara de Deus quanto mais tempo permanece no pecado enfrenta
esvaziamento de Paz e força. Quanto mais permanece no pecado, enfreta crescente duvida
e encredulidade (1Sm. 13:13-14).
A ira, raiva, colera ou agressividade exagerada em querer destruir os outros (Jo. 5:2)
Gula - querer assimilar tudo engolindo e não digerindo (Is.56:11)
Inveja - desgosto e pesar pelos bens dos outros, e outro é mais que eu (Pv 14:30)
Orgulho, ser melhor que outros (Sl.90:10). Avareza-não confiar em ninguém ( Is 57:17 )
Preguiça - não querer aprender nada (Ec. 10:8) Luxuria desfrutar de poder de dominar
prazer pelo excesso (Jr.11:15) Idolatria - não querer a Deus de modo exclusivo (2Rs. 17:41)
Para um cristão, aconselha se em abster o que a biblia proibe. Devemos odear o pecado pois
o mesmo tem suas consequencias ( Sl.97:10).
Devemos fugir o pecado Saibam que o nosso corpo é o templo do Espirito Santo, que habita
em vós proviniente de Deus (1Co. 6:19:20 ). Temos de ser optimista quanto a victória sobre
ela ( Hb.2:18 ).
O pecado e o Lazer .
Lazer, esta palavra vem do latim licere, que significa ser licito, bem como ter descanço ou
folga.
Diversão - significa mudar de direcção para outra parte, desvio.
Entreternimento significa destração, desatensão e reflexão. Assim, diversão e
entertenimento quando idolatrados, são pecados: mais ter um lazer mundano, não.
Deus descansou e quer que nos descansemos também: Jesus usou comparativas de mininos
brincando (Mc. 11:16-17) e ele mesmo descansou (Mt.8:24:Jo.4:6). Em eclesiastes diz que o
jovem sera coprado no final da sua vida pelo o que fez (Ec.8:15: Ec.11:9)

Como o Lazer Agrada a Deus.

Deve auciliar na nossa comunhão com Deus - (Dizimo do seu tempo) - veja o que se fala dos
prazeres carnais (Pv. 11:17: Lc. 8:14), pois tudo deve ser para a Glória de Deus (Rm. 11:36)
Deve revelar o amor que temos pelo proximo ( não escandelisar mais trazer saude e paz)
(1Co. 10:31-33)
Deve ser licito e conviniente - decente conforme a Lei de Deus, deve fazer bem a saude
somos templo, praticar a biblia da saude, deve ser praticado na companhia de gente de bem
( Pv.13;20 ).
Deve ser praticado em estado de paz interior não gerando culpa ( Rm. 2:15).
Na opinião do investigador são diversos factores que contribuem as causas do pecado
sendo: falta de conformidade com a lei de Deus em estado, disposição ou pecado,
desobediência, transgressão, iniquidade, mal, maldade, malignidade, perverssidade,
rebelião, rebeldia, engano, injustiça, erro, falta, impiedade, comcupisciência, depravidade, e
depravação.
Em Salmos capitulo 51.2, lemos lava me completamente da minha iniquidade, e purifica me
do meu pecado. ( Sl.51.2).
Lemos também que o Apostolo Paulo escreve aos Romanos despertando os irmãos em Roma,
no sentido de abandonar o pecado de modo que ja haviam renunciado a vida do pecado para
viver em Cristo.
De modo nhenhum, nós que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
( Rm 6. 2),
Desobediência – Em Hebreus capitulo 2 versos 2 a 3. lemos o seguinte:- porque se a palavra
falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgressão e desobediência recebeu a justa
retribuição, como escaparemos nós se não atentarmos para uma tão grande salvação a qual
começando a ser anunciada pelo Senhor foi nos depois confirmada pelos que a ouviram.
Transgressão – Em Salmos 51.1, lemos tem missericordia de mim, ó Deus segundo a tua
dignidade, apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias
( Sl 51.1).
Iniquidade – No Evangelio de Mateus capitulo 7 versos 23, lemos. E então, lhes direi
abertamente. Nunca vos conheci, apartai – vos de mim, vós que praticai a iniquidade
(Mt 7.23).
Mal, Maldade, Malignidade – Em proverbio capitulo 17, versos 11. Lemos na verdade o
rebelde não busca senão o mal, mas mensageiro cruel se enviará contra ele ( Pv 17.11).
Em Romanos capitulo 1 versos 1 a 31, lemos estando cheios de toda iniquidade prostituição
malicia, avareza, maldade, cheios de inveja, homicidio, contenda, engano, malgnidade, sendo
murmuradores, aborrecedores de Deus injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de
males, desobediêntes ao pai e a mãe, néscios, infieis nos contratos sem afeições natural,
inrreconciliaveis, sem misericôrdia ( Rm 1.1-31).
Perversidade – Em Proverbios capitulo 6 versos 14 lemos que a Perversidade há no seu
coração, todo o tempo maquina mal, ainda semeando contendas (Pv 6.14).
Em Acto capitulo 3 versos 26. também achamos a palavras de Lucas dizedo: Ressuscitando
Deus a seu filho Jesus, primeiro o enviou a vós para que nisso vos abençoasse e vos
desviasse, a cada um das vossas maldades ( At 3.26).
Rebelião. Rebeldia – Em Jermias capitulo14 versos7 lemos que: Posto que as nossas
maldades testefiquem contra nós, o Senhor opera tu por amor do teu nome, porque as nossas
reberdias se multiplicaram contra ti pecamos ( Jr14.7).
Em I de Samuel capitulo 15 verso 23, lemos porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria,
e o porfiar é como iniquidade e idolatria. Portanto tu regeitaste a palavra do Senhor, ele
também te regeitou a ti para que não sejas rei ( I Sm 15. 23).
Engano – Sofanias capitulo 1 verso 9, diz: Castigarei também naquele dia todos aqueles que
saltam sobre o umbral, que enchem de violência e engano a casa dos seus senhores
( Sf 1. 9).
Injustiça – Lemos em Jeremias capitulo 22 versos 13 diz, Ai aquele que edifica a sua casa
com injustiça e os seus aposentos sem direito, que se serve do serviço do seu próximo, sem
paga, e não lhe da o salário do seu trabalho.
Paulo Apostolo tambem escreveu aos Romanos dizendo: Porque do ceu se manifesta a ira de
Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens que se detêm a verdade em justiça
( Rm 1.13).
Erro, Falta – Lemos em Salmos capitulo 19 versos 12. Quem pode entender os próprios
erros? Expurga – me tu dos que me são ocultos ( Sl 19.12).
Paulo escreveu aos Romanos capitulo 1 versos 27 diz é semelhantemente, tambem os varrões
deixando o uso natural da mulher se inflamaram em suas sensualidades uns para os outros,
varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha
ao seu erro (Rm 1.27).
Impiedade – Apostolo Paulo falou aos Romanos capitulo 1 verso 18 que diz, porque do ceu
manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade
em injustiça ( Rm 1.18).
Concupisciência – Em Isaias capitulo 57 versos 5 lemos que vos esquentais com os idolos
debaixo de toda arvore verde e sacrificais os filhos nos ribeiros nas aberturas dos penhascos?
Em I João capilo 2 versos 16 diz: Porque tudo o que há no mundo, a concupiscencia da carne
e concupiscencia dos olhos e a soberba da vida, não édo Pai, mas do mundo
( I João 2.16).
Depravidade, Depravação – Lemos em Ezequiel capitulo 16 versos 27, o seguinte: Pelo que
eis que estendi a mão sobre ti, e diminuí a tua porção, e te entreguei a vontade dos que te
aborrecem, as filhas dos filisteus, as quais se envergonhavam do teu caminho depravado ( Ez
16.27).
O Profeta Ezequiel capitulo 16 versos 43 lemos o seguinte: Visto que não lembraste dos dias
da tua mocidade e me provocaste a ira contudo isso, és que também eu farei recair o teu
caminho sobre a tua cabeça, diz o Senhor Jeová, e não farás tal pervercidade sobre todas suas
abominações ( Ez 16. 43).
Palavra Pecado no Antigo Testamento – hajx chatta 'ah ou tajx chatta'th – pecado,
envolvendo condição de pecado, culpa pelo pecado, punição, oferta e purificação dos pecados
de impuresa cermonial. (Gn.4:7), procedente de chata' – pecar, falha, perder o rumo, errar o
alvo ou o caminho do correcto e do dever, encorendo em culpa, p / sofrer penalidade pelo
pecado, perder o direito.
*evp pasha' – transgressão, rebelião contra individuos, nação contra nação ou contra Deus
( Jo. 34.6):
*hum matstsah – conflito, contenda ( Pv. 17.19), vem de natsah – devastado, desolado, em
ruinas e estar como montes arruinados.
Capítulo III – Resposta da igreja mediante ao ensino da Palavra de Deus.

O papel da igreja como já havia sido referenciado é de pregar o amor a humanidade de modo
que o homem viva de acordo com a doutrina divina, isto é, amar o próximo como ama a si
próprio. Renuncia de tudo quanto a bibilia dizː

3.1. A Visão da Igreja ao Longo da História.

A história da igreja face ao ensino da palavra de Deus remonta a variação dos tempos.
3.2. Desafios e Potencialidades para a intervenção da igreja na área do ensino.
A Igreja, desde os tempos primórdios, sempre ocupou um papel importante na disseminação
da verdade, assim sendo, é de extrema importância, que para além de pregar a divindade, a
mesma pregue valores sociais aceite pela divindade, atendendo que, boa parte dos crentes
valorizam mais aquilo que julgasse ser pecado independentemente das leis do homem.
Contudo, é importante asseverar que o ensino na igreja, deverá partir da própria igreja, nos
cultos até a vida familiar das pessoas ensinando em abster coisas do mundo. A saber que nós
estamos no mundo mas não somos do mundo (João 17.14 ).
A lei dos dez mandamentos enunciam-no reflectir o papel da igreja.
É necessário analisar as estratégias de ensino, identificar os mecanismos que a igreja deve
usar para melhor compreenção da palavra.

Conclusão

O presente trabalho subordinado ao tema: ‟ Hamartiologia”. Embora tenhamos enfrentado,

vários desafios por parte das nossas bibliografias, e tendo admitido ser-nos inusitado a
escolha do tema e a sua relevância para a comunidade. Convém em breve linhas
reconhecermos que este ainda é um assunto que muitos Teologos precisam ensinar e
aprofundando, de forma celere de modo a garantir a melhor percepcção a doutria do pecado.
Podemos Concluír também que, se levamos este ensino de uma forma clara e perceptiva,
teremos resultados ambiciosos. No entanto, a Igreja em Moçambique, tem uma resposta e o
papel importante e relevante para ajudar a sociedade a olhar os preceitos biblicos, e continuar
e acreditar que melhores dias virão, em que o povo de Deus irá perceber que Deus nos criou
por um propósito nesta terra. Portanto, vamos ensinar conforme a Palavra diz IDE ensinai
todas as coisas que EU vos ordenei. Tendo em vista os aspectos observados, que podem ser
criadas as condições básicas tais como: Ensino da Palavra de Deus.
Precisamos de entender que existem várias maneiras de aplicar o evangelho na sociedade.
Referências Bibliográficas
FAITEV. pg.56 Teologia Sistematica

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Ribeiro (1996) Saúde mental: dimenção histórica e campos de atuação São Paulo.

Bíblia do Ministro NVI ( 1993,2000). Nova Versão Internacional Editora Vida São Paulo.

Oliveira( 1995) pag.54

Biblia Sagrada ( 2000 ). Nova Versão Internacional (NVI). São Paulo: Editora Vida.