Aluno(a): _________________________________________________________________

Curso: ___________________________ Unidade: ______ Data: _____/_____/_________

Turno: ____________________ Série/Módulo: ___________________ Turma: _________
Prof.: ____________________________________________________________________
Disciplina: ________________________________________________________________

Valor: _____ / Nota: _____

ATIVIDADE AVALIATIVA
● Preencha todo o cabeçalho acima;
● É proibido o uso de aparelho celular e outros instrumentos eletrônicos durante a aplicação da atividade avaliativa, sob
pena de o aluno ter sua atividade anulada;
● É proibido o empréstimo de material durante a aplicação da atividade avaliativa, nem os livros, cadernos, apostilas ou
qualquer material de consulta;
● Utilize caneta azul ou preta para respondê-la;
● Questão rasurada ou com uso de corretivo será automaticamente anulada;
● As questões objetivas apresentam apenas uma única alternativa a ser marcada;
● Não será permitido bolsas, mochilas, estojos ou qualquer outro material no colo ou em cima da carteira;
● Só será permitido em cima da carteira lápis, caneta e borracha;
● Durante a avaliação não será permitida nenhuma forma de comunicação entre os colegas;
● Nas avaliações das disciplinas de exatas, os cálculos serão obrigatórios. Não serão aceitas respostas marcadas por
dedução;
● Lembre-se: VOCÊ É CAPAZ!

As árvores e o machado Entendendo o apólogo:

ESOPO 01 – Esse texto pode ser considerado:

Havia uma vez um machado que não tinha cabo. a) Uma fábula.
As árvores então resolveram que uma delas lhe daria
b) Uma parábola.
a madeira para fazer um cabo. Um lenhador,
encontrando o machado de cabo novo, começou a c) Um apólogo.
derrubar a mata. Uma árvore disse a outra:
d) Um conto
-- Nós mesmas é que temos culpa do que está
acontecendo. Se não tivéssemos dado um cabo ao e) Uma notícia
machado, estaríamos agora livres dele. Leia o texto a seguir para responder a questão.
ESOPO. As árvores e o machado. In: MINISTÉRIO DA Uma rã viu um boi que tinha uma boa estatura. Ela,
EDUCAÇÃO. Contos tradicionais, fábulas, lendas e que era pequena, invejosa, começou a inflar-se para
mitos. p. 105. Disponível em: igualar-se ao boi em tamanho. Depois de algum
www.dominiopublico.gov.br/download/texto/me001 tempo, disse:
614.pdf. Acesso em: 1° maio 2018.
– Olhe-me, minha irmã. Já é o bastante? Estou do
Fonte: Língua Portuguesa – Ensino Fundamental anos finais – 7° ano –
Caderno 4 – 1ª edição – 1ª impressão – ABDR – 2019 – São Paulo. p. 23-4.
tamanho do boi?

– De jeito nenhum.

– E agora?
1
– De modo algum. uma agrura provocada por seus próprios
familiares.
– Olhe-me agora

– Você nem se aproxima dele. c) Desta fábula pode servir-se uma pessoa a
propósito daqueles homens que nitidamente
O animal invejoso inflou-se tanto que estourou. proclamam ações nobres, mas na prática
LA FONTAINE. Fábulas. In. PLATÃO Francisco Savioli; FIORIN, José Luiz. Para realizam atos vis.
entender o texto: leitura e redação. São Paulo: Ática, 1999. p. 101.
(Adaptado). d) A fábula aconselha a não menosprezar
pessoa alguma, considerando-se que
2- A narrativa apresentada constitui uma fábula, ninguém é tão fraco a ponto de não poder
porque é protagonizada por animais e comporta um um dia se vingar de um ultraje.
fundo moral.
e) A fábula aconselha que todos se
Diferencia-se de um apólogo pelo fato de esse tipo de mantenham afastados dos homens de
texto ser protagonizado por ânimo alterado e acostumados a fazer o
mal, quando eles ocupam o poder e se
a) objetos tornam chefes.
b) pessoas
c) seres imateriais
d) elementos da natureza GRAMÁTICA

    Uma águia perseguia uma lebre que estava 04. (NCE/UFRJ – TRE/RJ) O item abaixo que
longe de qualquer proteção. Mas, assim que a lebre apresenta erradamente uma separação de sílabas é:
avistou um escaravelho, o único protetor que a
ocasião lhe oferecia, foi até ele e suplicou ajuda. O
a) trans-o-ce-â-ni-co;
escaravelho a amparou e, quando viu a águia se b) cor-rup-te-la;
aproximando, pôs-se a pedir-lhe que não levasse c) sub-li-nhar;
embora sua protegida. A águia, porém, esnobou a d) pneu-má-ti-co;
pequenez do escaravelho e devorou a lebre diante e) e-co-no-mi-a.
dele. Ressentido, o escaravelho passou a espreitar
os ninhos da águia e, cada vez que ela punha ovos, 05. (Cesgranrio) Há ERRO na separação silábica
subia lá no alto e os fazia rolar e quebrar, até que a
águia, encurralada, buscou refúgio junto de Zeus,
da palavra:
que a tem como sua ave sagrada, e pediu-lhe que a) a-ver-me-lha-do;
arrumasse um lugar seguro para a ninhada. Zeus b) pi-co-lé;
lhe deu permissão para botar os ovos no colo dele. c) Ro-ra-i-ma;
Ao ver isso, o escaravelho fez uma pelota de d) nu-tri-ti-vo;
esterco, voou até alcançar o colo de Zeus e soltou- e) sil-ves-tre.
a lá. Foi aí que Zeus se levantou para sacudir o
esterco e, sem se dar conta, deixou cair os ovos.
Desde então, dizem que, na época em que os
06. (IPAD) Analise a divisão silábica das palavras
escaravelhos aparecem, as águias não fazem o abaixo.
ninho. 1. convicção – con-vic-ção.
2. abstrato – ab-stra-to.
(ESOPO. Fábulas completas. Tradução de Maria Celeste 3. transparência – tran-spa-rên-ci-a.
Dezotti. São Paulo: Cosac Naify, 2013, p. 42)  4. nascimento – nas-ci-men-to.
3- Depreende-se da leitura da fábula o seguinte Estão corretas:
ensinamento:
Alternativas
a) 1, 2, 3 e 4.
a) A fábula mostra que os que não são b) 1 e 4, apenas.
solidários nas situações afortunadas c) 2 e 3, apenas.
tampouco nos infortúnios são amigos d) 1, 3 e 4, apenas.
confiáveis. e) 2, 3 e 4, apenas.
b) A fábula mostra que o aguilhão da dor é
mais terrível quando uma pessoa enfrenta
07. (AOCP) Assinale a alternativa correta quanto
ao que se afirma a seguir.
2

a) Na palavra humanos, há 7 letras e 7 fonemas.
b) Na palavra balança, há 7 letras e 7 fonemas.
c) Na palavra guerra, há 6 letras e 4 fonemas.
d) Na palavra campanha, há 8 letras e 7 fonemas.
e) Na palavra terras, há 6 letras e 6 fonemas.
A construçã o a seguir servirá de base para
as questõ es 08 e 09:  Pero de Magalhã es Gâ ndavo - Curz e Sousa
“... é até um pecado acreditar que Deus,
Nosso Senhor, lá do seu trono, no Paraíso,
vai se preocupar em quebrar o salto do teu
sapato e, por via disso, pôr fim a um caso de
amor.” 
08. (Exames) Na primeira palavra
sublinhada, podemos perceber:
a) um encontro consonantal provido de
sons distintos;
b) um tritongo;
c) um hiato;
d) um dígrafo;
e) um ditongo.
09. (Exames) Na segunda palavra
sublinhada, podemos identificar:
a) um encontro consonantal provido de
sons distintos;
b) um tritongo;
c) um hiato;
d) um dígrafo;
e) um ditongo.
LITERATURA
10. (VPNE) O Quinhentismo representa a
primeira manifestaçã o literá ria no Brasil
que também ficou conhecida como
"literatura de informaçã o". É a no século XVI.
denominaçã o genérica de todas as
manifestaçõ es literá rias ocorridas no Brasil
durante o século XVI, no momento em que a
cultura europeia foi introduzida no país.
Nesse período, ainda nã o se trata de
literatura genuinamente brasileira.
Sã o autores do Quinhentismo:
a) Pero Vaz de Caminha - José de Anchieta -
Pero de Magalhã es Gâ ndavo - Manuel da
Nó brega
b) Pero Vaz de Caminha - José de Anchieta -
Augusto dos Anjos - Gonçalves Dias
c) Gregó rio de Matos - José de Anchieta -
d) Pero Vaz de Caminha - Casimiro de
Abreu - Pero de Magalhã es Gâ ndavo
- Castro Alves
e) Pero Vaz de Caminha - Á lvares de
Azevedo - Á lvares de Azevedo - Bento
Teixeira
11. (VPNE) É um período literá rio que
reú ne relatos de viagem com características
informativas e descritivas, com textos que
descrevem as terras descobertas pelos
portugueses no século XVI, desde a fauna, a
flora e o povo:
a) Barroco
b) Arcadismo
c) Quinhentismo
d) Simbolismo
e) Romantismo
12. (Fuvest) Entende-se por Literatura
Informativa no Brasil:
a) o conjunto de relatos de viajantes e
missioná rios europeus, sobre a natureza e o
homem brasileiros.
b) a histó ria dos jesuítas que aqui estiveram
c) as obras escritas com a finalidade de
catequese do indígena.
d) os poemas do padre José de Anchieta.
e) os sonetos de Gregó rio de Matos.
3
13.  (UFSM) Sobre a literatura produzida
no primeiro século da vida colonial
brasileira, é correto afirmar que:

a) É formada principalmente de poemas

narrativos e textos dramá ticos que visavam
à catequese.
b) Inicia com Prosopopeia, de Bento
Teixeira.
c) É constituída por documentos que
informam acerca da terra brasileira e pela
literatura jesuítica.
d) Os textos que a constituem apresentam
evidente preocupaçã o artística e
pedagó gica.
e) Descreve com fidelidade e sem
idealizaçõ es a terra e o homem, ao relatar
as condiçõ es encontradas no Novo Mundo.

14. (UNISA) A “literatura jesuíta”, nos

primó rdios de nossa histó ria:

a) tem grande valor informativo;

b) marca nossa maturaçã o clá ssica;
c) visa à catequese do índio, à instruçã o do
colono e sua assistência religiosa e moral;
d) está a serviço do poder real;
e) tem fortes doses nacionalistas.

15. (UFPA) A gênese da nossa formaçã o

literá ria se encontra no século XVI. Dela
fazem parte:

a) as obras produzidas pelos degredados

que eram obrigados a se instalar no Brasil.
b) os escritores que os donatá rios das
capitanias hereditá rias faziam ao rei de
Portugal.
c) os relatos dos cronistas viajantes.
d)as produçõ es arcá dicas.
e) as poesias de Gregó rio de Matos.