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PESQUISA ORIGINAL
publicado: 18 de fevereiro de 2021
doi: 10.3389/fpsyg.2021.624474

Cantando Juntos, Ainda Separados: O

Experiência de membros e facilitadores
de corais do Reino Unido durante o Covid-19
Pandemia
Helena Daffern1 *, Kelly Balmer1 e Jude Brereton2

1
AudioLab, Departamento de Engenharia Eletrônica, York Center for Singing Science, University of York, York, Reino Unido,
2
In2Voice, York, Reino Unido

Editado por:
O bloqueio induzido pelo Covid-19 em todo o Reino Unido em 2020 viu os coros enfrentarem
Melanie Wald-Fuhrmann,
Instituto Max Planck para Empírica uma situação única de tentar continuar sem poder se encontrar pessoalmente. Não é
Estética, Sociedade Max Planck possível fazer música simultânea em rede ao vivo para grandes grupos de cantores, então
(MPG), Alemanha
outras atividades de “coro virtual” foram exploradas. Foi realizada uma pesquisa on-line
Revisados pela:
transversal com 3.948 membros de coro e facilitadores de todo o Reino Unido, com análise
Genevieve Anita Dingle,
Universidade de Queensland, qualitativa de perguntas de texto aberto, para investigar quais soluções de coro virtual
Austrália
foram empregadas, como os membros e facilitadores do coro as vivenciam em comparação
Estevão Clift,
Universidade da Igreja de Cantuária Christ,
com um “em -pessoa” e se as limitações e oportunidades de soluções de coro virtual
Reino Unido lançam luz sobre o valor da experiência do canto em grupo como um todo. Foram utilizados
Günter Kreutz,
três modelos de coral virtual: Multi-track, em que o indivíduo grava um solo que é mixado
Carl von Ossietzky Universität
Oldemburgo, Alemanha em uma trilha sonora coral; Transmissão ao vivo, onde os indivíduos participam de sessões
*Correspondência: transmitidas ao vivo pelas redes sociais; Teleconferência ao vivo, para interação falada e/
Helena Daffern
ou cantada usando software de teleconferência. Seis temas foram identificados nas
helena.daffern@york.ac.uk
respostas de texto aberto: Praticidades de participação, englobando reações à logística de
Seção de especialidade: modelos virtuais; Continuidade Coral, refletindo a responsabilidade sentida em manter de
Este artigo foi submetido a
alguma forma as atividades corais; Bem-estar, com o bloqueio destacando para muitos a
Performance Science, uma
seção da revista importância dos coros presenciais para sua sensação de bem-estar; Aspectos Sociais,
Fronteiras da Psicologia refletindo um senso de comunidade e identidade social; Elementos musicais, em que o
Recebido: 31 de outubro de 2020
valor da experiência musical mudou com os modelos virtuais; Co-criação através do Canto,
Aceito: 22 de janeiro de 2021
Publicado: 18 de fevereiro de 2021
com uma sensação avassaladora de perda da experiência corporificada de cantar juntos
Citação:
em tempo real, o que é inatingível a partir dos modelos de coros virtuais existentes. As
Daffern H, Balmer K e Brereton experiências, atividades e reflexões dos cantores de coral durante o bloqueio apresentam
J (2021) Cantando juntos, mas separados:
uma perspectiva única para entender o que torna o canto em grupo uma experiência
a experiência dos membros e facilitadores do
coro do Reino Unido durante a pandemia significativa para muitos. A cocriação pelo canto precisa de mais investigação para
de Covid-19.
entender o impacto de sua ausência em coros virtuais, podendo recriar os benefícios de coros presenc
Frente. Psicol. 12:624474.
doi: 10.3389/fpsyg.2021.624474 Palavras-chave: canto, coros, coros virtuais, bem-estar, multipista

Fronteiras da Psicologia | www.frontiersin.org 1 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474

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Dafern et al.
INTRODUÇÃO
Existe agora um corpo de pesquisa firmemente estabelecido e em
rápido crescimento que considera o valor do canto em grupo,
especialmente em termos de benefícios potenciais à saúde e ao bem-
estar. Cantar juntos parece ser uma experiência altamente valiosa
para muitos indivíduos, com grande parte do trabalho até o momento
contribuindo para uma revisão abrangente das evidências sobre o
papel das artes na melhoria da saúde e do bem-estar (Fancourt e
Finn, 2019) . Pesquisa revisada por Clift et al. (2008) indica que o
canto em grupo é uma atividade valiosa, mas revelou a necessidade
de uma melhor compreensão das conexões entre os processos
físicos, psicológicos e sociais. Estudos qualitativos posteriores
observaram os benefícios do canto coral para o bem-estar social e
mental (por exemplo, Clift et al., 2010; Skingley e Bungay, 2010;
Livesey et al., 2012; Judd e Pooley, 2014). têm um impacto positivo
no afeto e na ansiedade, mas não nos indicadores fisiológicos (Sanal
e Gorsev, 2014). O bloqueio em todo o Reino Unido em 2020 em
resposta à pandemia de Covid-19 interrompeu a atividade presencial
do coral e os coros buscaram alternativas virtuais para tentar manter ou produção associada a coros nos quais os membros não
suas atividades. Isso fornece uma perspectiva única para considerar
como diferentes elementos do canto coral contribuem para os
benefícios percebidos quando o contato face a face é perdido.
Ao considerar por que o canto em grupo é considerado benéfico,
em todas as populações e tipos de estudo, os elementos sociais da
atividade contribuem substancialmente para os benefícios relatados.
Gick (2011), destacando a necessidade de mais pesquisas, revisou
estudos sobre o canto no que se refere à saúde e bem-estar,
descobrindo que resultados positivos para fatores sociais foram
associados apenas ao canto em grupo. Comparando o canto coral
com o canto solo e o esporte em equipe, as respostas do questionário em comparação com os participantes de ensaios de coro ao vivo,
indicaram que o canto solo resultou em um bem-estar significativamente com foco em questões centradas na presença social e regulação
menor, mas com o canto coral criando um grupo social “significativo”
mais coerente do que a atividade esportiva (Stewart e Lonsdale,
2016) . Um estudo recente de coros escandinavos forçados a
interromper as atividades durante um bloqueio social parcial na
primavera de 2020 destaca ainda mais a importância dos elementos sociais
Os participantes relataram sentir falta do aspecto social mais do que
dos outros seis componentes avaliados, relacionados à experiência
estética, fluxo e aspectos físicos do canto (Theorell et al., 2020).
As razões pelas quais laços sociais fortes são formados por meio
de interações de músicos são complexas e difíceis de pesquisar,
mas é provável que vários fatores interajam, com o canto em grupo
proporcionando algo “especial” além do mero envolvimento social,
como conversas entre os membros quando eles estão não cantando.
A importância do contexto social e os benefícios resultantes do
canto em grupo foram considerados dentro de estruturas de capital
social (Louhivuori et al., 2005), incluindo o indicador-chave de
companheirismo dentro de coros comunitários (Langston e Barrett,
2008). Tarr et ai. (2014) sugerem que a associação de “mesmo com
o outro” e mecanismos neuro-hormonais contribuem para o
fortalecimento dos laços sociais. Specker (2017) enfoca o papel dos
elementos musicais da atividade com a criação sonora e a interação
recíproca e coordenação de
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o canto como processo físico como chave para a coesão social
vivenciada. Isso se relaciona com seu trabalho anterior que explora
o processo de canto em grupo como uma forma de communitas
(Specker, 2014) e a definição de Turino de “ligação sônica” (Turino,
2008) , por meio da qual a coordenação física da produção musical
cria essa coesão social. Considerando o canto em grupo como um
sistema adaptativo complexo e o vínculo social que isso proporciona,
Camlin et al. (2020) discutem o canto em grupo como uma forma de
“público saudável”, baseando-se nas histórias dos participantes de
um projeto de canto comunitário para tentar capturar a
multidimensionalidade das experiências dos participantes.
Se o canto em grupo é de fato uma atividade benéfica para os
participantes, e mais do que outras atividades “sociais”, a importância
da criação compartilhada de música por meio da ação física
coordenada de cantar juntos em um espaço físico compartilhado
indicaria que as atuais soluções de coro virtual seriam não e não
poderia replicar os benefícios observados nas atividades corais
“presencialmente”.
Coro Virtual é um termo que passou a abranger qualquer atividade
compartilham um espaço físico durante o ensaio ou apresentação.
Antes do surto de Covid-19 em 2020, os coros virtuais eram uma
novidade, talvez o mais famoso seja o coro virtual de Eric Whitacre,
que inicialmente envolvia gravações solo de rastreamento múltiplo
e posteriormente foi desenvolvido para incluir um elemento em tempo
real, conectando artistas em todo o mundo (Whitacre, 2018). O
objetivo era reunir cantores e seu amor pela música, utilizando
tecnologias emergentes de maneiras inovadoras. Abordando os
potenciais benefícios de bem-estar do coro virtual de Whitacre,
Fancourt e Steptoe (2019) realizaram um estudo que avaliou as
percepções dos participantes do projeto de coro virtual de Whitacre
emocional. Aqueles envolvidos no projeto Whitacre avaliaram a
presença social como mais alta do que os cantores correspondentes
em coros ao vivo, os autores concluíram que as experiências virtuais
podem ser valiosas para aqueles que não podem se envolver na
experiência
de coro ao vivo.
da atividade.
Em resposta ao bloqueio em todo o Reino Unido durante a
pandemia de Covid-19 em 2020, Whitacre lançou o Virtual Choir 6:
Sing Gently, que inclui 40.000 cantores de 145 países, e muitas
outras iniciativas de coros virtuais nasceram, destinadas a locais,
nacionais e engajamento internacional. Enquanto os coros da “vida
real” buscavam alternativas para não poder mais se encontrar,
ensaiar e se apresentar pessoalmente, a tecnologia disponível foi
usada para tentar satisfazer as prioridades dos coros em todo o
mundo. A situação de bloqueio não apenas estabeleceu firmemente
o “coro virtual” dentro da terminologia comum, mas seu significado
passou a abranger uma gama cada vez mais diversificada de
situações e resultados.
Dentro da recente pletora de “coros virtuais” está a aceitação do
modelo multipista usado por Whitacre, em que os indivíduos gravam
sua própria parte individual e os arquivos de som são editados juntos
para criar uma gravação coral. Desde então, surgiram dois outros
modelos de coros virtuais ao vivo que permitem alguma forma de
interação em tempo real com outros cantores. A primeira são as
sessões transmitidas ao vivo em mídias sociais como o Facebook, que incentivam
2 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474
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cantores para cantar junto, estilo karaokê, com transmissão ao vivo e postar
mensagens ao vivo nas caixas de chat. Este formato tem sido especialmente
utilizado como forma de reunir novos grupos de cantores sem fronteiras
geográficas.
O segundo emprega um software de videoconferência existente, como o
Zoom, para realizar reuniões do coral on-line, visando a manutenção das rotinas
do coral, como os ensaios regulares. Nesta configuração, os membros do coro
podem se envolver em conversas faladas e/ou bater papo por meio das caixas
de bate-papo. Embora todos os membros do coro possam cantar
aproximadamente ao mesmo tempo, devido a problemas de latência, é
necessário que todos tenham seus microfones silenciados, exceto um membro
(geralmente o facilitador), o que significa que os cantores do coro não podem
ouvir uns aos outros. outros enquanto cantam.
A popularidade dos coros virtuais em confinamento demonstra um desejo de
recuperar, de alguma forma e até certo ponto, a experiência pessoal do canto
em grupo e seus muitos benefícios associados exaltados (Burkeman, 2015). No
entanto, nenhum desses modelos oferece uma experiência de cantar juntos em
tempo real, na qual os cantores podem ouvir e, portanto, reagir e interagir uns
com os outros. Em termos de recriar uma experiência de coro pessoal, todas as
soluções atuais “falham em replicar ou simular quaisquer aspectos da
performance ao vivo como um ato espacial e temporalmente situado realizado
por seres corporificados engajados em um modo imediato e íntimo de co-
criação” ( Data, 2020). As experiências oferecidas pelos vários modelos de coro
virtual são muito diferentes umas das outras e, no entanto, todos os coros
virtuais oferecem algo da experiência do “coro” que é considerada valiosa pelos
participantes.
OBJETIVOS E QUESTÕES DE PESQUISA
A pandemia de Covid-19 forçou os coros a deixarem de se reunir pessoalmente
e apresenta uma oportunidade única não apenas para explorar o valor social
das experiências de coro virtual, mas também para considerar o impacto mais
amplo sobre os participantes de sua experiência de coral e suas percepções de
seu “coral”. ” uma vez que os elementos definidores da atividade são inatingíveis.
Este artigo visa, portanto, compreender como os indivíduos que habitualmente
se envolvem em atividades de canto em grupo têm respondido às restrições
impostas pelo Covid-19, tanto em termos de envolvimento prático com iniciativas
de coral virtual quanto de reações emocionais autorreferidas a essas iniciativas.
As seguintes questões de pesquisa são abordadas:
• Quais soluções de coro virtual foram empregadas pelos coros do Reino
Unido durante o bloqueio do Covid-19? • Como os membros e
facilitadores acham que a experiência das soluções de coral virtual difere de
seu coral “pessoal”? • As limitações e oportunidades das soluções de
coro virtual esclarecem o valor da experiência do canto em grupo como um
todo?
MÉTODO
Este estudo foi aprovado pelo Comitê de Ética em Ciências Físicas da
Universidade de York (ref: Daffern030720).
Uma pesquisa on-line transversal com múltipla escolha e
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perguntas de texto aberto foram criadas e distribuídas no Reino Unido usando o
software Qualtrics (Qualtrics, Provo, UT, Estados Unidos). O link da pesquisa foi
distribuído para endereços de e-mail publicamente disponíveis de associações
e redes corais, bem como coros/grupos vocais individuais, que foram coletados
em uma auditoria separada na Internet de coros do Reino Unido a serem
relatados em outros lugares e por meio de mídias sociais. O inventário do
questionário e o fluxograma são fornecidos nos Apêndices Suplementares 1 e
2, respectivamente. O bloqueio no Reino Unido começou em 23 de março de
2020 e a pesquisa esteve ativa de 20 de julho de 2020 a 4 de agosto de 2020.
Uma abordagem indutiva foi utilizada para análise temática de respostas de
texto aberto em que os temas não foram determinados antes da análise dos
dados (Thomas, 2006). Depois de se familiarizarem com o material, Daffern e
Balmer criaram um livro de códigos inicial por meio da análise conjunta de uma
seleção de respostas.
Todas as respostas foram então codificadas independentemente por ambos os
autores no Qualtrics, atribuindo tópicos manualmente às respostas. Uma tabela
de livro de código "ao vivo" foi mantida em um Google Doc ao qual quaisquer
códigos adicionais foram adicionados e discutidos ao longo do processo. O co-
autor Brereton então realizou codificação paralela independente em uma amostra
aleatória de 10% de respostas com perguntas de pesquisa removidas, que
foram verificadas e assimiladas com a codificação dos outros autores. Em
seguida, foram realizadas duas oficinas de tematização com os três autores,
durante as quais os códigos foram categorizados em subtemas e temas
principais gerados a partir dos dados codificados. A árvore de codificação pode
ser encontrada no Apêndice Suplementar 3. Os temas principais foram
atribuídos aos códigos como Tópicos Pais no Qualtrics e relatórios gerados para
comparar as respostas do facilitador e dos membros, bem como modelos de
várias faixas versus coro ao vivo.
RESPOSTAS DA PESQUISA
Houve 3.948 respostas à pesquisa, com 819 entrevistados identificando-se como
facilitadores/regentes (masculino: 293; feminino: 518; outro: 7) e 2.753 como
membros do coro (masculino: 592; feminino: 2.144; outro: 17). Dos 2.753
membros do coral, 823 (30%) relataram que nenhum dos coros com os quais
eles normalmente cantavam continuou durante o bloqueio do Covid-19, desses
128 (5%) ingressaram em uma nova oportunidade de coral virtual que não
estava associada ao seu costume coro pessoal. Aqueles que não participaram
de nenhum coral virtual (17%) relataram não ter oportunidades de coral virtual
ou citar motivos que se alinham com os temas negativos destacados em todos
os entrevistados. 296 (38%) dos facilitadores não continuaram seu coral online.
A Figura 1 mostra a distribuição etária de todos os entrevistados por membro e
facilitador e tipo de coral virtual, com a maioria das respostas na faixa etária de
55 a 74 anos.
A Tabela 1 mostra os tipos de coros dos quais os respondentes faziam parte.
antes da pandemia de Covid-19.
Envolvimento com coros virtuais Os tipos de coro virtual
com os quais os entrevistados se envolveram durante o bloqueio são resumidos
em termos de implementação prática como três modelos virtuais na Tabela 2. O
3 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474
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FIGURA 1 | Mostrando a distribuição dos entrevistados por idade, função (facilitador ou membro) e tipo de modelos virtuais com os quais estão envolvidos.

O envolvimento dos entrevistados com os três modelos virtuais é Daqui em diante, coro virtual ao vivo refere-se a ambos os modelos
mostrado na Figura 1, sendo o modelo de teleconferência ao vivo o ao vivo (transmitido e teleconferência), a menos que especificado.
mais comumente usado. Cerca de metade (187 = 46%) dos facilitadores de coros virtuais ao
vivo descobriram que o envolvimento diminuiu com o tempo, enquanto
186 = 47% relataram envolvimento constante e 7% (29) um aumento
desde o início do coral virtual. Isso se reflete nas respostas dos
TABELA 1 | Tipos de coral com os quais os entrevistados participaram antes da Covid-19.
integrantes, com 52% dos integrantes do coral virtual ao vivo participando
Tipo de coro % respostas de todas as sessões online oferecidas, enquanto 33% compareceram
apenas a algumas sessões e os demais integrantes raramente ou
Coro Comunitário 36.1
nunca compareceram às sessões online.
Grande Coro Coro 20.6
Para os membros multitrack, 51% participaram de todas as
Coral da igreja 13.5
oportunidades multitrack oferecidas por seu coral e 76% gostaram de
Coro de Câmara 11.4
assistir à versão final depois de produzida. Os facilitadores relataram
Misturado 8.8

5.1
que o feedback geral sobre a experiência do coral multifaixa foi
coro pop
Coro de Rock 5.1
“principalmente positivo” (117 = 54%), “apenas positivo” (62 = 28%) e
“misto” (34 = 16%).
voz masculina 4.5

Espetáculo Coro/Teatro musical/G&S 2.8

Coro da barbearia 2.5

Coral do local de trabalho 2.1 ANÁLISE TEMÁTICA

Conjunto de vozes solo 1.7

Coro Folclórico 1.4 Seis temas principais com subtemas foram gerados por meio da análise
voz feminina 1.3 temática reflexiva das questões de texto aberto codificadas: Praticidades
Coro Terapêutico 1.2 da participação, Continuidade do coro, Bem-estar, Aspectos sociais,
Coro gospel 1.2 Elementos musicais e Cocriação por meio do canto.
Coro de Bach 1.2 O Apêndice 4 suplementar apresenta os temas e subtemas com
Outro (x32) 4.6 respostas ilustrativas fornecidas.

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Dafern et al. Coros virtuais durante o Covid-19

TABELA 2 | Um resumo dos modelos de coro virtual usados durante o bloqueio de 2020.

modelos de coro virtual

Multi faixa Transmissão ao vivo Teleconferência ao vivo

Saída Uma gravação “coral” (com ou sem vídeo) criada a partir • Nenhuma saída gravada/coral a menos que • Nenhuma saída gravada/coral a menos que
da mixagem das faixas solo. combinado com o modelo multipista combinado com o modelo multipista

Facilitador pré-sessão Pré-sessão • pré-sessão

• Criar faixas de acompanhamento/modelo • Sessões de planejamento • Sessões de planejamento (geralmente incluem

Disponibilizar cópias de música • • Verificação do funcionamento da tecnologia atividades sociais não musicais, como
Fornecer instruções para os membros do coral • Durante a sessão •
Organizar o upload de gravações Apresentando as sessões • questionários) • Verificação da tecnologia
Durante a sessão • Conduzindo e/ou tocando durante a sessão
Solução de problemas ad hoc para membros que acompanhamento • Executar/hospedar as sessões •
fazem gravações • Verificar se a tecnologia está funcionando Verificar se a tecnologia está funcionando adequadamente
Pós-sessão: adequadamente • Potencial para conduzir e/ou tocar acompanhamento
• Editar as trilhas de vídeo/áudio • Pós-sessão
Divulgar as trilhas de vídeo/áudio • Coordenação de feedback opcional e Pós-sessão

• Coordenação de feedback opcional e reflexão • Coordenação de feedback opcional e

reflexão Requisitos • reflexão

Requisitos Habilidade técnica mínima • Requisitos

• Boa habilidade técnica necessária para editar faixas Conexão de internet estável de alta velocidade • • Habilidade técnica mínima necessária

de áudio e vídeo e juntas Interface de áudio e microfone de alta • Tecnologia necessária •

• Software de edição de vídeo/áudio • qualidade Conexão de internet estável •

Boas velocidades de upload/download da Internet para Agendamento Interface de áudio e microfone de alta
processar grandes arquivos de áudio/ • Precisa ocorrer quando anunciado qualidade
vídeo • Interface de áudio de alta qualidade Agendamento
e microfone para faixas de apoio • Precisa ocorrer quando anunciado
Agendamento
• Flexível, sem necessidade de criar
eventos agendados.
• Prazos são necessários para que os membros
enviar suas contribuições individuais

Membro Pré-sessão • pré-sessão pré-sessão

Aprendizagem de • Às vezes, aprendizado de música • • Às vezes, aprendizado de música

músicas • Configuração da tecnologia (seguindo as Configuração da tecnologia • Configuração da
orientações do • Verificação do funcionamento da tecnologia tecnologia • Verificação do
facilitador) • Verificação do funcionamento da tecnologia durante a sessão funcionamento da
Durante a sessão • • Cante junto com a transmissão ao vivo tecnologia Durante a sessão • Cante junto com
Grave uma faixa solo em uma faixa pré-gravada • Interação ao vivo por meio de mensagens de bate-papo outras pessoas com o áudio mudo para um único
faixa de apoio Pós-sessão canal de áudio de referência (por
Pós-sessão • Potencial para fornecer feedback exemplo, o maestro) • Interação ao vivo por
• Espere para ouvir os resultados da edição final (às vezes Requisitos • Apenas meio de conversa em tempo real com vídeo bidirecional
semanas/meses depois) • tecnologia de reprodução necessária • e áudio Pós-sessão

Ajude a divulgar o resultado Idealmente, um espaço em casa para cantar sem • Potencial para fornecer feedback
Requisitos • incomodar os outros Requisitos •
Habilidade técnica mínima • Agendamento • Tecnologia de 2 vias necessária (por exemplo, integral
Fones de ouvido • Horário agendado para participar da transmissão ao microfone para comunicação bidirecional) • Boas
Dispositivo de gravação vivo, mas pode reproduzir a gravação em uma velocidades de upload e download • Idealmente, um
• Hardware para reprodução da faixa de apoio • Espaço data posterior espaço em casa para cantar sem incomodar os outros
silencioso para gravação Tamanho do

Agendamento coro • Sem restrições quanto ao número de participantes Agendamento

• Sem horário agendado para participação, apenas apenas como streaming unidirecional • Necessário comparecimento no horário pré-agendado
dentro do prazo de envio da gravação tamanho do coro

(salvo combinado com modelo vivo para ensaios) • Teoricamente, um grande número de indivíduos pode
participar • Limite
tamanho do coro prático para participar de atividades de bate-papo em
• Teoricamente, um grande número de indivíduos pode grupo, difícil com grupos maiores • Praticamente
participar apenas um pequeno número de cantores pode cantar
• Limite prático de tempo disponível para áudio com microfones ativados*
editando
• Limite prático do poder de processamento do
computador usado para edição de vídeo

*Se estiver usando um software especializado projetado para permitir áudio de baixa latência em conexões de internet domésticas (como JackTrip), pequenos grupos devem poder se apresentar juntos sem a necessidade
de cada participante manter o microfone mudo. Tal tecnologia depende de conexões de internet de alta velocidade (geralmente com fio) e excelentes conhecimentos de informática para a configuração inicial de todos os
usuários.

Fronteiras da Psicologia | www.frontiersin.org 5 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474

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Dafern et al.
Praticidades da participação A
maior frustração nas respostas da pesquisa veio da
incapacidade de qualquer modelo virtual de permitir que
os cantores cantem juntos e ouçam uns aos outros em
tempo real. Embora alguns facilitadores tenham gostado
do botão mudo no zoom (devido à cacofonia criada pela
latência ao tentar cantar juntos), foi unânime a aversão à
incapacidade de se ouvirem ao cantar.
Dentro dos limites compreendidos dos modelos usados, também
havia muitas barreiras à participação on-line decorrentes da falta de
facilidade com a tecnologia, falta de hardware adequado e o custo
potencial de aquisição de equipamentos adequados.
Para alguns, uma falta de habilidade pessoal no uso da tecnologia
necessária ou a percepção de que a tecnologia não era confiável limitou
sua capacidade de se envolver e, por fim, reduziu o prazer de participar
de um coral virtual.
...a luta adicional com tecnologia não confiável apenas torna uma experiência
insatisfatória realmente estressante [Mulher; 65–74; Membro; Todos; Qu 24].
Alguns membros do coro não possuíam equipamento de hardware
de computador adequado ou não podiam acessar o software necessário
e não podiam arcar com o custo de compra do equipamento, contrariando
as melhorias percebidas na acessibilidade para aqueles com tecnologia
e habilidade.
Alguns cantores não têm acesso a TI, então tivemos que contar com
conexões discadas, o que restringe o que posso fazer nos ensaios sem excluir
esses membros [Masculino; 45–54; Facilitador; Todos; Qu 46].
... ficar on-line não é acessível a todos e pode ser muito difícil para aqueles
que são mais velhos/tecnofóbicos [Mulher; 35–44; Facilitador; Vivo T; Qu 46].
As ligações à Internet variam muito entre os agregados familiares e
em todo o País, sendo mais lentas e/ou menos fiáveis em determinadas
áreas.
A conexão com a Internet nesta parte rural de Suffolk/Essex nos impediu de
fazer coros online – devido aos vários atrasos [Feminino; 55–64; Facilitador;
Nenhum; Qu 53].
Alguns coros tentaram cantar em software de conferência em tempo
real como um coro (sem se silenciar) e recorreram apenas a reuniões
sociais.
Tentamos pecar apenas uma vez, e foi um desastre por causa das larguras
de banda diferentes de todos, então agora usamos apenas como uma ocasião
social [Feminino; 55–64; Facilitador; MT e Vivo T; Qu 39].
Aqueles que participaram de projetos de várias faixas tiveram reações
mistas ao processo de gravação das faixas solo e, em seguida, montar
a gravação de várias faixas a partir das contribuições individuais dos
membros do coral.
Eu realmente sinto falta de cantar com outras pessoas, como nossas vozes
se misturam pessoalmente, etc. Mas devo dizer que os produtos finais foram
realmente incríveis! [Fêmea; 45–54; Membro; Ambos, Qu 19].
Foi necessário muito esforço adicional para coros on-line ao vivo e
experiências de gravação de várias faixas que, para muitos, diminuíram
a experiência positiva de cantar em um
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Coros virtuais durante o Covid-19
coro e se apresentando “juntos”. Para os facilitadores, isso envolvia
muito mais tempo de preparação (e, no caso do modelo multipista,
frequentemente horas de edição de pós-produção).
Embora inicialmente a participação em um coral multifaixa tenha sido
difícil no início, especialmente em termos de aprendizado de novas
tecnologias, a tarefa de ingressar on-line tornou-se mais fácil com a prática.
Embora gravar sua parte sozinha em casa pareça estranho no começo,
quanto mais você participa, mais fácil se torna [Feminino; 65–74; Membro;
Multipista; Qu 19].
Para alguns, o coral virtual tornou a participação mais fácil do que os
ensaios presenciais; em comparação, eles acharam o coro virtual mais
conveniente, mais flexível, menos demorado, com menos viagens e sem
considerações sobre o clima, além de ser mais barato.
Vantagens de tempo e financeiras. Sem tempo de viagem ou despesas.
Sem aluguel de taxas de hall. Mais flexível- pode sentar-se com uma xícara de
chá, etc. 65–74; Facilitador; Live S e Live T; Qu 52].
Os ensaios virtuais acessados da própria casa do coralista também
foram vistos como mais convenientes em termos de tempo, flexibilidade
em relação a outros compromissos, menor necessidade de cuidador de
crianças para permitir a participação do coralista, evitando viagens
durante o mau tempo e a possibilidade de chegar atrasado ou sair mais
cedo, se necessário, para se adequar ao trabalho e aos compromissos
familiares.
Mais fácil para muitos, como nossos Cantores são Idosos e preferem não
viajar, então o comparecimento tem sido mais consistente do que nos
encontrarmos pessoalmente, mesmo antes da pandemia [Feminino; 65-64;
Facilitador; Todos; Qu 39].
Por outro lado, outros tiveram a dificuldade de literalmente encontrar
“espaço” em casa para participar de um coral online sem muitas
distrações.
Não é fácil cantar totalmente em um ambiente doméstico restrito –
perturbação para os outros, ruídos e interrupções [Feminino; 45–54; Membro;
TA; Qu 24].
Houve também uma forte sensação de “fadiga do zoom” dos
membros, bem como uma relutância em se envolver com ainda mais
atividades baseadas na tela.
Os ensaios e apresentações de corais virtuais podem ser mais
acessíveis do que seus equivalentes presenciais, permitindo que aqueles
com acesso à tecnologia necessária possam cantar com outras pessoas
fora de sua comunidade local, facilitando uma perspectiva mais ampla e
até global para a participação coral. Muitos participantes notaram que os
modelos virtuais abriram novas possibilidades de fazer conexões com
corais e cantores de todo o país, ou mesmo do mundo.
Pode conhecer virtualmente novas pessoas de qualquer lugar do mundo
[Fêmea; 65–74; Facilitador; Live S e Live T; Qu 52].
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Dafern et al. Coros virtuais durante o Covid-19

Também permitiu que aqueles que estavam “escudando” devido a problemas
de saúde continuassem a participar de seu coral habitual ou se juntassem a
alguns dos projetos de coral virtual organizados em maior escala.
Há uma experiência que se não fosse o coved (sic) 19 nunca teria tido
oportunidade de fazer, que é cantar com o Opera North Choral. Incrível [Feminino; 65–
74; Membro; Live S e Live T; Qu 21].
Embora os membros vissem várias desvantagens na experiência do coral
virtual, havia um forte senso de disposição para lidar com essas dificuldades e
inconveniências, colocando o coral virtual no contexto de “fazer alguma coisa”,
por mais difícil ou insatisfatório que fosse, era melhor no geral do que “não fazer
nada”.
É um substituto pálido para a coisa real, mas ainda assim importante para a moral,
a continuidade e o bem-estar [Feminino; 65–74; Membro; Todos; Qu 21].

Para uma amiga em particular, forneceu uma tábua de salvação quando ela
estava protegendo e todas as suas outras formas de contato social foram retiradas
Às vezes, esse desejo de continuidade é sustentado por
[Feminino; 55–64; Membro; Vivo T; Qu 53].
motivações financeiras. Tais preocupações financeiras eram múltiplas.
Embora, de forma esmagadora, as referências a associações econômicas A viabilidade financeira geral ou de longo prazo do coro costumava ser
de coros virtuais tenham sido negativas em relação ao impacto geral das considerada, muitas vezes visando garantir que um retorno ao “serviço normal”
restrições do Covid-19 e à perda de financiamento e renda pessoal, também fosse economicamente viável para o coro assim que a pandemia global e as
houve vantagens econômicas para a experiência do coral virtual, uma vez que restrições de bloqueio diminuíssem.
um coral online pode ser acessado a preços mais baixos. custo do que a reunião
presencial usual, com reduções nos custos de viagem e pouco ou nenhum custo
A longo prazo, nossa viabilidade financeira é uma preocupação [Feminino; 55–64;
de aluguel de local de ensaio. 285 membros que participam de coros virtuais ao
MT e Vivo T; Qu 53].
vivo e 170 envolvidos em coros virtuais de várias faixas relataram ter recebido
doações adicionais para manter seu coral durante o bloqueio. Estou preocupada com os numerosos coros comunitários menores em todo o
país, que agora podem estar em apuros financeiros e não estarão mais lá [Mulher; 25–

Embora muitos membros tenham ficado tristes porque as iniciativas de 34; Membro; Todos; Qu 53].

arrecadação de fundos e apresentações comunitárias foram interrompidas para

Para alguns coros, o facilitador do coro continuou a fim de manter um fluxo
seus corais, outros continuaram e consideraram essas outras recompensas
de renda pessoal e, da mesma forma, os participantes continuaram sustentando
positivas, muitas vezes na forma de poder contribuir para a comunidade
a renda de seus regentes. Além disso, para coros em que os membros pagam
fornecendo gravações disponíveis gratuitamente ou arrecadando fundos para
taxas para participar, os facilitadores sentiram a responsabilidade de fornecer o
caridade.
que foi pago.
Estamos prestes a lançar nossa segunda gravação em apoio a uma instituição de
Eu também “devia” algumas sessões a membros que tinham pré-pago pelo
caridade local e a confiança dos membros melhorou enormemente ao fazer esse tipo
período e não queria reembolsá-los, então tive que manter algo funcionando. Também.
de coisa. Foi difícil convencê-los a fazer isso a bordo, mas os resultados valeram a
pena. Tem sido Eu era teimoso e não queria levar a melhor sobre tudo o que construí nos últimos 5
anos! [Fêmea; 35–44; facilitador; Todos; Qu 53].
extremamente demorado, mas tem sido um ótimo exercício para aprender sobre os
membros individuais e suas vozes. Também tem sido uma força extremamente
positiva para o coro, com nossa primeira tentativa arrecadando mais de € 3.000 para
Da mesma forma, os coros também têm um senso de responsabilidade em
caridade [Masculino; 25–34; Facilitador; Live S e Live T; Qu 31].
relação às instituições de caridade que estão acostumados a apoiar por meio de
concertos de arrecadação de fundos e outras atividades, e uma frustração de
que essas atividades normais tenham sido reduzidas, impactando potencialmente
Continuidade do coro Havia
a comunidade em geral, exceto apenas os membros do coral e suas famílias.
um sentimento muito forte entre os membros do coro de que eles queriam tentar
manter o coro durante o confinamento. As razões eram múltiplas, mas muitas Frustração por não podermos arrecadar dinheiro para instituições de caridade
vezes centradas em querer manter alguma “normalidade” e querer ter algo para com nossos shows [Feminino; 65–74; Facilitador; Vivo T; Qu 53].

o qual voltar: muitos entrevistados se referiram ao seu coro virtual como útil
como “uma brecha”, mas “não uma solução de longo prazo”.
Tenho o prazer de ter participado do coral virtual da minha regente para poder
manter contato com ela e com os demais integrantes do coral.
No entanto, estou ansioso para poder me encontrar normalmente [Feminino; 65–74;
Bastante impressionante foi o forte senso de responsabilidade sentido por
muitos participantes individuais e facilitadores uns para com os outros, junto
com um senso de lealdade uns para com os outros e para o coral como uma
organização.
“Senti uma (sic) responsabilidade de cada coro continuar a fornecer conteúdo e

Membro; Ao vivo; Qu 53]. criar encontros sociais remotamente” [Feminino; 45–54; facilitador; Vivo T; Q 44].

As limitações inerentes da tecnologia de videoconferência existente foram

“Às vezes não tenho vontade de 'incomodar' em entrar no grupo de zoom do coral
bem compreendidas e aceitas com relutância pelos membros do coral e
da comunidade – mas geralmente o faço por lealdade” [Mulher; 65–74; membro; Vivo
facilitadores como o único meio disponível para tentar manter alguma
T; Q 53].
continuidade.

Adoraria poder cantar junto e ouvir todo mundo. Eu entendo que há um pequeno
atraso e, portanto, se não estivermos todos sem som no Zoom, soaria cacofônico
[Feminino; 55–64; Membro; Vivo T; Qu 22].
Esse senso de responsabilidade e lealdade para com o coral costumava ser
a força motriz por trás da participação quando faltava motivação, especialmente
mantendo a motivação para se envolver com os coros virtuais enquanto o
bloqueio continuava.

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Dafern et al.
Meus membros acharam o online útil e isso lhes deu motivação e algo pelo
que esperar. Achei difícil e frustrante, mas continuei a fazê-lo porque ajudou
tantas mulheres neste momento difícil. Eles nem quiseram parar no verão!
[Fêmea; 55,64; Facilitador; Vivo T; Qu 53].
Para outros coros, era imperativo tentar manter o número atual de
membros do coro e, potencialmente, até aumentar o número de membros,
explorando o benefício da tecnologia que significava que algumas barreiras
à participação eram amenizadas, por exemplo, para aqueles que
anteriormente não podiam para assistir aos ensaios presenciais.
Bem-estar
Embora, no contexto do bloqueio, os coros virtuais sejam frequentemente
vistos como uma “tábua de salvação” para manter o bem-estar, os
entrevistados também relataram que a falta de reuniões e ensaios presenciais boa saúde mental foi sentida com muita intensidade e muitas vezes
do coral significava que a contribuição usual para o bem-estar dos membros entremeada de desespero e ansiedade decorrentes da situação de bloqueio.
do coral não era fornecida; a falta daquele tempo regular durante a semana,
onde cantar juntos poderia funcionar como uma espécie de meditação em
grupo, uma atividade imersiva que muitos viam como ajudando a reduzir o
estresse do dia-a-dia e melhorar seus níveis de energia, foi muito sentida. A
alternativa virtual era geralmente vista como um substituto pobre para a
experiência psicologicamente edificante de cantar juntos no mesmo espaço
em que eles confiavam anteriormente.
Eu não sabia o quanto meu coral era importante para o meu bem-estar e
senso de identidade [Feminino; 35–44; Membro; Todos; Qu 53].
Agora que se foi, estou percebendo o quanto o coral afetou meu bem-estar
mental e espiritual Quire cantar é uma parte importante da minha vida; isso me
ajuda a me sentir vivo, então não ser capaz de praticar juntos adequadamente é
bastante destrutivo para minha sensação geral de bem-estar [Masculino; 53–64;
Membro; Vivo T; Qu 53].
Frequentemente vinculados à manutenção de conexões sociais entre os
membros, há um forte senso de coros virtuais que fornecem uma “tábua de
salvação” durante circunstâncias únicas, proporcionando um senso de
propósito e conexão para os indivíduos.
Mantém contato social e bem-estar para alguns potencialmente
membros mais velhos isolados [Masculino; 55–64; Membro; Vivo T; Qu 56].
Suponho que você possa se sentir parte de algo maior, o que contribui para
uma sensação de bem-estar [Feminino; 55–64; membro; MT e Vivo T; Qu 23].
Embora as conexões sociais estivessem frequentemente relacionadas
ao bem-estar, os membros do coral ainda se sentiam elevados com a
atividade de cantar, mesmo que fosse uma atividade solo auditivamente em
ambos os modelos virtuais.
Prefiro ter essa oportunidade do que nada. Cantar é minha terapia. É algo
que eu não poderia imaginar fazer sem [Feminino; 65–74; Membro; MT e Vivo
T; Qu 23].
Sem o coro virtual, eu teria achado muito mais difícil.
O canto ajudou a me manter no equilíbrio, me senti mais relaxada após cada
sessão [Mulher; 55–64; MT e Vivo T; Qu 53].
Para alguns, participar de um coral virtual em si teve um forte impacto
negativo no bem-estar, em vez de simplesmente
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Coros virtuais durante o Covid-19
sentindo que “algo estava faltando” que proibia sua habitual sensação de
bem-estar, participar virtualmente era realmente prejudicial em comparação
com não participar, provocando sentimentos de estresse e tristeza.
Eu realmente queria me juntar a coros online, mas então a ideia de cantar
sozinho para uma tela realmente enfatizou o quanto a vida mudou devido a
Covid. Então isso me deixou mais triste do que feliz [Feminino; 65–74; Membro;
Nenhum; Qu 26].
Para alguns membros do coral, a falta de ensaios presenciais significava
que eles haviam perdido uma atividade-chave da qual participaram total ou
parcialmente para manter uma boa saúde mental, exatamente no momento
em que a saúde mental foi afetada de forma muito adversa devido ao
impacto de uma situação global de pandemia e bloqueio.
A falta de atividade coral como parte fundamental da manutenção de uma
...basicamente minha saúde mental piorou e sem nenhuma ideia de quando
poderemos nos reunir novamente, estou perdendo as esperanças [Feminino;
45–54; Facilitador; Todos; Qu 53].
Os coros virtuais, embora permitissem alguma interação, na verdade
aumentaram a sensação de solidão para alguns participantes, destacando
o quanto do aspecto social de estar em um coral eles estavam realmente
perdendo.
Pode parecer um pouco solitário, especialmente quando você se despede e
clica em “sair”. E eu estou cantando contralto sozinha, o que é estranho (e
assusta os gatos!) 55–64; Membro; Vivo T; Qu 24].
A situação de bloqueio do Covid-19 parece ter destacado, tanto para os
membros quanto para os facilitadores, uma maior conscientização da
importância específica do aspecto social da participação no coral, que
muitas vezes está entrelaçada com os benefícios positivos de bem-estar do
canto coral.
Aspectos sociais Ao
considerar as diferenças entre o coro virtual e presencial, os aspectos
sociais ausentes e a interação social foram destacados particularmente no
modelo de várias faixas, com os membros do coro virtual ao vivo comentando
menos sobre os aspectos sociais aqui. No entanto, quando solicitados
especificamente a identificar quaisquer vantagens ou desvantagens para os
coros virtuais, os membros de ambos os tipos de coral relataram associações
sociais positivas e negativas.
A coesão social de um coro pode ser mantida por reuniões on-line,
especialmente onde o aspecto social é particularmente enfatizado e
facilitado. De fato, um subproduto feliz do software de videoconferência é
que há potencial para ver rostos de pessoas que normalmente não são
vistos.
vendo outras pessoas que podem estar atrás de você em condições normais
de prática e mais interação social [Masculino; 65–74; facilitador; Vivo T; Qu 52].
De fato, mesmo quando a produção de música online foi abandonada,
devido a limitações de tecnologia e incapacidade de ouvir uns aos outros e
cantar juntos, alguns descobriram que os benefícios sociais de ser membro
de um coral poderiam ser mantidos mudando o foco do
8 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474
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Dafern et al.
sessões de coral virtuais, para enfatizar atividades sociais em vez de
atividades musicais.
Tentamos cantar apenas uma vez, e foi um desastre por causa das larguras
de banda diferentes de todos, então agora usamos apenas como uma ocasião
social [Feminino; 55–64; facilitador; TA; Vivo T; Qu 39].
No entanto, essa chance de manter contato social é perdida quando os
coros realizam gravações de coros com várias faixas, com muitos perdendo
a chance de ouvir os outros e socializar.
Você não tem a interação física de estar com todos os outros e, é claro, não
pode ouvir o que todos estão cantando no momento da gravação [Feminino; 55–
64; Membro; Ambos; Qu 16].
Sinto falta da união, do companheirismo, das correções e interrupções do
nosso regente, e da sociabilidade [Feminino; 65–74; Membro; TA; Qu 19].
Embora os modelos de coro virtual difiram em sua função social, quando
perguntados se eles achavam que seu coro virtual oferecia os mesmos
benefícios sociais dos coros presenciais, os facilitadores de ambos os
modelos relataram parcialmente ou provavelmente não [multifaixa:
Provavelmente, sim 1,7% (4 ), Provavelmente não 66% (158), parcialmente
33% (78)]. Vivo: Provavelmente, sim 2,2% (9), Provavelmente não 47%
(189), parcialmente 50% (399).
A sensação de não fazer mais “parte de algo” foi fortemente sentida em
conjunto com a falta dos aspectos sociais da participação no coral.
O aspecto social é muito menos online. A sensação de fazer parte de algo
maior do que eu [Feminino; 75–84; Membro MT; Qu 24].
Existe toda desvantagem. Você não pode ouvir vozes em nenhum dos
lados. Você se sente exposto. Se você não tem certeza da música, não é
ajudado por estar no coro virtual. Você não tem contato real com outros membros
do coral e, falando por mim, a experiência certamente não me fez sentir parte
de um grupo [Feminino; 75–84; Membro MT; Qu 24].
Em outro sentido, um sentimento comum de “fazer parte de algo” foi
compartilhado entre os modelos de coro virtual, seja criando gravações solo
para um coro multi-faixa e, portanto, fazendo parte de um “projeto” criativo
ou conectando-se a um coro por meio de um show ao vivo. sessão, sabendo
que as pessoas estavam compartilhando uma experiência em tempo real
(embora incapazes de se ouvir).
Dá-nos um verdadeiro sentimento de pertença e de fazer parte de algo
[Masculino; 75–84; Membro; MT e Vivo T; Qu 53].
De fato, fazer parte de uma gravação multipista oferece de fato aos
membros do coro a chance de sentir que estão participando de uma
performance e que estão contribuindo para algo que é maior do que a soma
de suas partes.
Não é totalmente gratificante, mas gosta de ouvir/ver a performance
finalizada e faz você se sentir parte do coro novamente [Feminino; 65–74;
Membro; TA; Qu 19].
A nova situação de distanciamento social imposta durante o bloqueio
também parecia gerar alguns subprodutos positivos, talvez devido a um
sentimento coletivo de querer garantir que a sociabilidade dos ensaios do
coral fosse mantida e as comunidades fomentadas.
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Isso nos mantém juntos como um coral e também nos dá tempo para
conversarmos juntos, o que normalmente não fazemos [Mulher; 65–74;
facilitador; MT e Vivo T; Qu 39].
A sensação de perda de poder se encontrar pessoalmente foi sentida
mesmo nas atitudes positivas de fazer o melhor com um modelo virtual,
trabalhando duro para manter os vínculos sociais.
Estou com muita saudade de conhecer pessoalmente. On-line foi bom nas
primeiras semanas, mas depois meu interesse diminuiu [Feminino; 55–64;
Membro; Vivo T; Qu 53].
Elementos musicais Os
elementos musicais específicos e relacionados à música do canto como
coro foram identificados pelos membros e facilitadores do coro, com
destaque para alguns subprodutos positivos do encontro on-line.
Freqüentemente, isso era mencionado quando o facilitador do coral tomava
medidas extras para trabalhar criativamente na nova situação de administrar
um coral virtual.
Também há uma sensação de encontrar novas maneiras de fazer as coisas.
E, portanto, encontrando novos prazeres e novas recompensas. E dá tantas
oportunidades educacionais. E uma chance de explorar a música [Feminino; 65–
74; Membro; MT e Vivo T; Qu 23].
Alguns coros foram capazes de trabalhar em um novo material musical,
potencialmente de uma forma que não haviam feito antes, onde os ensaios
tradicionais se concentravam na preparação de um determinado número de
peças para uma eventual apresentação, geralmente no final de um período
de ensaio definido.
Tivemos um programa variado aprendendo novas músicas e técnicas ao
invés de ensaiar uma ou duas peças para um concerto [Feminino; 65–74;
Membro; Vivo T; Qu 23].
Para outros, a falta de apoio de cantores mais fortes no coro parece
sufocar a capacidade coletiva do coro ou o apetite por aprender e investigar
um novo repertório.
nenhum sentimento de união, nenhum apoio de cantores mais fortes, falta
de oportunidade de aprendizado ou repertório em expansão (sic) [Mulher: 55–
64; membro; MT e Vivo T; Qu 24].
Para alguns, a experiência de participar de um coral virtual prejudicou o
desenvolvimento de habilidades musicais/vocais, e eles estavam cientes de
que o progresso usual, no aprendizado de peças específicas ou no
desenvolvimento de habilidades musicais de maneira mais geral, não era
capaz de continuar online. A falta de desempenho como objetivo final, bem
como não ser influenciado positivamente por outros cantores ao seu redor,
contribuiu para essa sensação de embrutecimento.
Estou mais ciente de como pareço ruim, no geral não estamos fazendo o
nível normal de progresso e não temos o incentivo de nos preparar para uma
apresentação real [Feminino; 55–64; facilitador; MT e Vivo T; Qu 46].
Além disso, a ausência de regentes de coral capazes de ouvir as
contribuições individuais dos membros do coral (devido a limitações de
tecnologia e todos terem que ser silenciados) significava que o
desenvolvimento de habilidades dos cantores focado e deliberado não
poderia ocorrer da maneira usual.
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Dafern et al.
Desenvolver a habilidade musical dos membros (sic) por feedback
direcionado não é possível se você não puder ouvi-los. Esta é uma grande
parte do nosso ensaio normal de grupo ao vivo [Feminino; 45–54; facilitador;
MT e Vivo T; Qu 46].
Para outros, o coro virtual permitia algum tipo de continuação, permitindo
a atividade regular de canto, através da qual os membros do coro podiam
manter ou desenvolver ainda mais as habilidades musicais e vocais; muitas
vezes, isso foi apoiado por materiais de treinamento em vídeo produzidos
especificamente para membros do coro ou por meio dos próprios membros
do coro que buscavam recursos on-line existentes. As respostas do coral on-
line ao vivo relacionadas à música foram mais frequentemente conectadas
à capacidade de aprendizagem musical sendo afetada positivamente,
mantendo ou melhorando as habilidades musicais/vocais e permitindo o
crescimento musical e de repertório.
Esta vida de coro online ajuda-me a continuar a cantar regularmente e a
melhorar a minha técnica, graças às sessões de You Tube (sic), gravadas
pela nossa Diretora [Feminina; 65–74; Membro; MT e Vivo T; Qu 53].
Estar ciente das contribuições vocais individuais é inevitável em coros
virtuais e, como resultado, alguns membros aproveitaram essa oportunidade
para melhorar suas habilidades, enquanto outros se sentiram inseguros
quanto à precisão das notas sem um regente capaz de fornecer feedback.
Isso foi especialmente sentido por aqueles que cantavam músicas com
várias partes.
Nenhum feedback sobre sua parte real e como você está cantando e
incapaz de ouvir como todo o coro soa junto [Masculino; 55–64; Membro; Vivo
T; Qu 24].
Você é forçado a se identificar com sua própria afinação e não confiar em
outros cantores para cobrir você quando você errar [Feminino; 55–64; Membro;
MT e Vivo T; Qu 53].
A natureza expositiva de ambos os modelos de coral virtual, no sentido
de que você não pode “se esconder” atrás de outras vozes, alguns acharam
agradável, mas outros acharam inibidor. Mesmo sabendo que ninguém pode
ouvi-los cantar durante os corais virtuais ao vivo, alguns membros relataram
ter perdido a confiança ou até parado de participar. Os membros que
receberam uma experiência com várias faixas às vezes optaram por não
participar ou enviar suas gravações porque não gostaram da faixa solo que
gravaram, enquanto outros aproveitaram a oportunidade de refletir sobre
sua própria técnica vocal e a chance de regravar faixas até que estivessem
felizes.
Perdi a vontade de voltar. Nenhuma confiança em cantar online com fones
de ouvido. Os corais online expõem minhas incapacidades e o padrão mais
baixo do que eu pensava dos corais em que estou [Masculino; 55–64;
Facilitador; Nenhum; Qu 53].
Ninguém pode ouvi-lo, então você pode criar novas harmonias, cantar
enquanto outras seções estão aprendendo, cantar tão alto ou baixo quanto
quiser sem ninguém para julgar [Feminino; 45–54; Membro; Todos; Qu 23].
Enquanto a habilidade musical e vocal foi identificada pelos membros do
multi-track, incluindo algumas menções ao crescimento do repertório, os
muitos comentários no contexto da experiência musical positiva foram
relacionados a gostar e gostar do resultado e poder ouvir a gravação musical
final como um membro da audiência.
Você se familiariza com outro software, consegue avaliar como soa e
parece cantar – como enunciar palavras
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Coros virtuais durante o Covid-19
expressar emoções de forma clara e visual – definitivamente aumenta sua
confiança e faz você praticar enquanto sua voz está sendo gravada. A
desvantagem é definitivamente ouvir as outras vozes nos ensaios, mas isso é
compensado ao ouvir o resultado audiovisual final, algo que você não
consegue ver ou ouvir, apenas o público consegue isso [Feminino; 65–74;
Membro; TA; Qu 53].
Co-criação através do canto Embora difícil de
articular, este tema encapsula a essência da experiência do canto coral
presencial que é inatingível usando os atuais modelos de coro virtual. Sua
ausência em coros virtuais é fortemente sentida pelos membros e
facilitadores do coro, e é muitas vezes expressa através da associação com
elementos musicais tangíveis, como mistura e harmonia, bem como
experiências paramusicais e associações da “mágica” do canto coral
presencial.
A falta de experiência em tempo real de cantar juntos e a perda que vem
com ela de uma coordenação compartilhada de fazer música e vínculo social
é destacada por todos os modelos virtuais.
No entanto, a mistura de vozes por meio da pós-produção das gravações
solo em um som de coral no coro virtual de várias faixas contribui de alguma
forma para fornecer uma sensação de satisfação “no momento”.
Ao gravar minha parte, parecia menos agradável e muito mais pressurizado.
Senti-me muito exposta e fiquei aliviada quando vi/ouvi a última coisa e todas
as vozes se misturaram [Feminino; 55–64; Membro; Todos; Qu 19].
É bom ouvir a mistura e é mais recompensador e gratificante do que a
experiência do outro coral de aprender músicas com zoom [Feminino; 35–44;
Membro; Ambos; Qu 19].
Outros sentiram que os resultados multi-track não poderiam recriar o
som coeso de vozes se misturando em tempo real.
Multi-Track parece um pouco mais com um grupo de solistas misturados,
em vez de uma mistura de vozes de coral [Feminino; 35–44; Membro; Todos;
Qu 19].
Os membros do coro descrevem a experiência que agora estão perdendo,
de poder misturar vozes, múltiplas vozes se misturando em uníssono dentro
das seções do coro, que então umas com as outras em harmonia constroem
um som maior, e a conexão social e interação que surgem disso.
No início do bloqueio, participei de alguns corais online do Zoom, um do
coral em que sou cantor e outro.
Fiquei chocado com o quão limitado e desanimador isso parecia, em contraste
com estar cercado por uma harmonia de 4 partes com os amigos. . .. Agora,
17 semanas depois, sou capaz de cantar e ouvir música gloriosa, mas ainda
sinto uma falta profunda, profunda da alegria gloriosa e abrangente de cantar
com outras pessoas [Mulher 35–44; Membro; Ao vivo; Qu 24].
Todos nós sentimos falta da poderosa onda de harmonia que se
experimenta em uma sala com um grande grupo de cantores. Isso não pode
ser alcançado por meio de um coro de zoom e nada pode substituir os
benefícios, sentido se conquista e admiração por ela [Feminino;45–54;
Facilitador; Vivo T; Qu 46].
A falta de conexão emocional com outros membros do coral foi sentida
pelos participantes dos coros multifaixas e ao vivo.
10 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474
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Dafern et al. Coros virtuais durante o Covid-19

Para muitos, foi a coesão musical, a harmonia e a mistura que contrasta a completa ausência do tema quando solicitado a identificar
contribuíram para essa sensação de experiência emocional. vantagens. Respostas positivas à questão das vantagens para coros
virtuais foram contextualizadas a partir de uma perspectiva da situação
em um coral real, você sente uma conexão física e emocional com o
única de bloqueio, com uma sensação de participantes se esforçando
entrelaçamento e a mistura da parte que está totalmente ausente [Feminino;
45–54; TA; Q59].
para encontrar os aspectos positivos que tornam o envolvimento com
seu coral virtual uma experiência valiosa dentro da situação dada.
A ausência do físico compartilhado, no momento, a experiência de
fazer música foi sentida não apenas pela ação conjunta de cantar juntos,
mas também de se apresentar para um público.

Sem apresentações ao vivo, embora tenhamos feito uma sessão no FB

Live como parte de um festival virtual. MUITO MENOS DIVERTIDO! [Homem
55–64; Membro; Vivo T; Qu 24].
[falta de] Participação e reação do público [Feminino; 35–44; Membro; TA;
Qu 19].
Ao cantar juntos pessoalmente no mesmo espaço físico compartilhado, dos benefícios do canto em grupo de perspectivas sociais e psicológicas
todos os membros do coro compartilham a mesma sala acústica, (Bailey e Davidson , 2005; Clift et al., 2008; Busch e Gick, 2012; Livesey
reagindo consciente e inconscientemente e interagindo com o seu próprio et al., 2012; Dingle et al., 2013).
som e o som uns dos outros no espaço acústico compartilhado.
Esse aspecto fundamental da produção musical compartilhada no espaço não pode
ser replicado em nenhum dos modelos de coro virtual.
Os coros se desenvolvem com os membros cantando juntos em um
acústico real e se ajustando ao que cada cantor ouve. Isso só pode ser feito
em “tempo real” e pessoalmente. Ao remover esse contato pessoa a pessoa,
a natureza essencial da composição musical de coro é alterada e geralmente
degradada [Masculino; 75–84; facilitador; Vivo T; Qu 53].
A falta de um senso físico de compartilhamento de espaço também é
sentida por membros de multi-track e coros ao vivo.
Cantar fisicamente com outras pessoas é muito estimulante e a interação
social é vital para o meu bem-estar [Mulher; 75–84; Membro; Vivo T; Qu 24].
Não é a mesma coisa – faltam as vibrações e as interações pessoais
[Mulher; 65–74; Membro; Vivo T; Qu 21].
No geral, esses muitos aspectos diversos de cantar juntos que os
membros do coro e os facilitadores sentiram que faltavam, combinam-se
para criar algo “outro”, intangível, difícil de descrever, talvez até
paranormal, que parece estar no cerne do coral. experiência. Esta é
talvez a essência do canto coral que a experiência do coral virtual expõe
de forma tão nítida.
Para mim, cantar em grupo é uma experiência imersiva, estar ciente e
interagir com as pessoas ao redor, e envolve captar pistas sutis por meio de
um sexto sentido musical que não está presente no mundo clínico e estéril
das tentativas virtuais de produzir uma experiência pseudo-coral [ Fêmea; 65–
74; Membro; nenhum; Qu 26].
não é nada gratificante, ao passo que cantar juntos em um coro, na
verdade, dá uma animada, relaxa, é divertido [Feminino; 65–74; Membro;
Todos; Qu 24].
Ao identificar diferenças entre coros virtuais e presenciais, a perda
do tema Cocriação por meio do canto foi destaque tanto para modelos
ao vivo quanto para multipistas.
O foco esmagador em “Cocriação através do canto” quando questionado
sobre as desvantagens dos coros virtuais
DISCUSSÃO
Os temas Bem-estar, Aspectos sociais, Elementos musicais e Cocriação
por meio do canto refletem a compreensão atual do valor do canto em
grupo conforme relatado para coros presenciais por meio de investigações
O tema da Continuidade do Coro se encaixa firmemente no contexto
da pandemia de Covid-19, com coros virtuais sendo utilizados como um
intervalo. Para os membros do coro entrevistados que não se envolveram
em nenhum modelo de coro virtual, os negativos superam os positivos,
no entanto, a adoção de coros virtuais ilustrou em primeira mão que
“grupos online podem atender a importantes necessidades emocionais e
utilitárias” (Galston, 2000) . O envolvimento contínuo de muitos cantando
“apesar” das limitações dos coros virtuais destaca o senso de lealdade
e responsabilidade sentido pelos membros e facilitadores em relação às
suas comunidades de coral habituais. Juntamente com o forte foco na
importância dos aspectos sociais dos coros (observado tanto como um
aspecto positivo dos modelos virtuais quanto como um elemento limitado
da experiência), sustenta o conceito de capital social e o significado de
companheirismo dentro dele (Langston e Barrett , 2008). A força dos
aspectos sociais também é paralela ao peso desse componente
encontrado no estudo de coros escandinavos durante a pandemia de
Covid-19 (Theorell et al., 2020). Este questionário baseado em escala
Likert avaliou até que ponto os coros estavam perdendo sete diferentes
aspectos das atividades corais, escolhidos através do estudo da literatura
anterior, devido a restrições sociais.
Para além de um maior peso à componente social globalmente, esta
atribuiu maior importância aos participantes noruegueses face aos
suecos, tendo estes últimos reportado maior importância aos aspetos
estéticos e de fluidez. Como este artigo não considera alternativas
virtuais que possam ter sido exploradas por esses coros, um exame mais
aprofundado não é apropriado, embora a importância geral dos elementos
sociais nas atividades corais seja mais uma vez apoiada.
O objetivo de muitos dos coros virtuais de manter as comunidades
existentes de coros presenciais, cria comunidades virtuais de capital
social com base física compartilhada “ligando as comunidades físicas e
virtuais para criar um novo tipo de forma de comunidade, ou seja, um
novo 'espaço' ou 'lugar'; onde as pessoas podem interagir com seus
vizinhos físicos (e virtuais)” (Blanchard e Horan, 1998). Onde “coros”
inteiramente novos foram formados com sucesso, eles capitalizaram as
fronteiras geográficas removidas, reunindo comunidades de

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interesse comum e a formação de comunidades virtuais de prática (Waldron, 2009).
A manutenção da interação social foi alcançada de forma diferente nos vários
modelos virtuais e, aparentemente, com um pouco mais de sucesso no coro virtual
ao vivo. Onde os coros virtuais ao vivo que usam software de teleconferência não
conseguem cantar juntos e se ouvir, devido às limitações do software e da
velocidade da Internet, eles geralmente concentram sua energia na criação de
interações sociais valiosas por meio de noites de perguntas e conversas faladas .
O modelo de transmissão ao vivo conta com bate-papo baseado em texto para
que os participantes sintam que esta é uma atividade interativa e não passiva. O
modelo multipista também depende de formas de mídia social para criar conexões
sociais, ou um modelo combinado que pode incluir ensaios virtuais “ao vivo” nos
quais o bate-papo falado ou baseado em texto também pode ocorrer.
Embora alguns aspectos sociais positivos tenham sido identificados, eles
estavam muito dentro de um contexto de “melhor do que nada”, e não houve
sugestão de coros multifaixas de que sua experiência social dentro do coral virtual
melhorou, o que contraria a evidência de multi-faixas. faixas que provocam níveis
mais altos de presença social do que coros presenciais (Fancourt e Steptoe,
2019). Isso pode ser devido aos diferentes contextos e métodos utilizados no
estudo, já que a maioria dos participantes de nossa pesquisa estava participando
de coros virtuais como sua única opção para participar de qualquer forma de
“coral”. A redução da solidão atribuída aos corais virtuais para indivíduos durante
a Covid-19, em que os indivíduos já se encontravam em situação de isolamento,
não se compara à redução do isolamento e formação de vínculos sociais
observada por meio do projeto de educação de coral virtual K-12 para educação
a distância estudantes (French, 2017) e se relaciona com as teorias da música
que reduzem a solidão por meio de um papel de substituto social (Schäfer e
Eerola, 2017) que são discutidas abaixo.
Embora os modelos de coro virtual sejam notavelmente diferentes em seu
processo, eles evocam respostas muito semelhantes associadas aos temas
emergentes. Isso é compreensível considerando as conexões entre sua função e
as comunidades que estão tentando manter. Existem duas diferenças na
experiência relatada nos modelos ao vivo e multipista que se destacam nos
subtemas: uma menor sensação de aspectos sociais benéficos no coro multipista,
mas uma indicação em direção a algum elemento de cocriação por meio do canto
musical experiência ao ouvir o som “coral” produzido a partir das gravações solo
de várias faixas. Isso fornece uma experiência “no momento” quase atrasada,
especialmente com o contexto conhecido e a memória de tocar juntos
pessoalmente: ouvir música sozinho pode induzir uma variedade de efeitos
endócrinos significativos (Kreutz et al., 2004) e facilitar o relaxamento ( Crout,
2007). As associações dessas gravações com a situação do Covid-19 e a memória
do desempenho pessoal provavelmente aumentarão essa resposta. Verificou-se
que ouvir música fornece um substituto social, proporcionando um sentimento de
pertencimento e conforto diferente daquele associado a personagens em outras
formas de substituto social, como personagens literários ou de TV (Schäfer e
Eerola, 2017) . O foco na criação de música através do canto em conjunto, em
vez da escuta passiva, faz uma comparação direta
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Coros virtuais durante o Covid-19
com tal literatura é prematuro, embora a substituição social possa estar em jogo
para aqueles que encontram conforto nos produtos finais do coro de várias faixas,
semelhante à redução da solidão observada por Schäfer et al. (2020) para
engajamento musical privado.
Enquanto a maioria dos membros relatou ter gostado do produto final do modelo
multipistas, alguns expressamente não gostaram e pode não ter sido uma
experiência edificante para todos. Para aqueles que acharam os resultados menos
satisfatórios e até angustiantes de ouvir, a associação pode aumentar a sensação
de uma atividade perdida, o que se alinha com os achados de Kreutz et al. (2004)
que observaram um aumento no humor negativo de cantores ao ouvir passivamente
em seu ensaio coral habitual. O processo ativo de engajamento em coros virtuais
parece não ter funcionado como um substituto social para muitos, sugerindo que
a essência perdida da experiência é sentida com mais intensidade do que os
elementos que os modelos virtuais podem fornecer. O questionário não perguntava
aos participantes sobre sua audição musical além de suas experiências com o
coral. É provável que ouvir outras músicas, especialmente aquelas não diretamente
associadas à sua própria perda, ainda possa atuar como um substituto social para
esses indivíduos e seria uma área interessante de estudo posterior.
Comum aos modelos ao vivo e multipista foi a essência
da experiência, significando que você está cantando sozinho, com comparações
regulares feitas com o canto de karaokê, especialmente para coros com várias
faixas, e isso foi identificado de forma esmagadora como um elemento negativo
da experiência. As complexidades acústicas envolvidas no canto em grupo
excedem em muito as questões de afinação e harmonia, com múltiplas
características acústicas dinamicamente ajustáveis sendo criadas e alteradas
pelas vozes que se adaptam umas às outras por meio de relações complexas que
resultam em um som coral “misturado” (Ternström, 2003 ). Alguns acharam
perturbador o processo de cantar sozinhos, talvez porque os lembrasse da
experiência que desejam, mas não podem ter. Outros relataram prazer, humor
edificante e efeitos positivos gerais em seu bem-estar que podem ser esperados
com a resposta endócrina desencadeada associada ao canto solo (Schladt et al.,
2017).
A natureza exposta do canto solo em coros virtuais suscitou diversas reações
dos membros do coro, com alguns aproveitando a oportunidade para refletir e
melhorar suas habilidades vocais e musicais, enquanto outros foram totalmente
adiados e tiveram sua confiança impactada negativamente. Para o último grupo,
os coros virtuais podem mudar o “processo de grupo” identificado na teoria de
Bailey e Davidson sobre os efeitos positivos do canto em grupo para o “apoio
social” (Bailey e Davidson, 2005). Em sua teoria, o “apoio social” foi associado
apenas ao grupo que eles denominaram marginalizados, sem-teto ou vivendo em
comunidades empobrecidas, enquanto o “ambiente seguro para experimentar a
voz” foi associado aos coristas de classe média (Bailey e Davidson, 2005) .
Embora as circunstâncias pessoais e o histórico socioeconômico não tenham sido
coletados para os entrevistados nesta pesquisa, é improvável que tenha sido
preenchido por indivíduos marginalizados nesses termos. Seria interessante
explorar grupos de diferentes origens socioeconômicas engajados em coros
virtuais, para ver se haveria uma associação menos negativa com a exposição
vocal do canto solitário, já que os indivíduos marginalizados, diferentemente dos
coristas de classe média, eram
12 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474
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Dafern et al.
não inibido por expectativas sociais predominantes de musicalidade
(Bailey e Davidson, 2005).
Unanimidade entre todos os entrevistados foi a frustração e a tristeza
por não podermos cantar juntos pessoalmente. Também são perceptíveis
as dificuldades encontradas em tentar descrever o que é cantar junto que
os entrevistados consideram especial.
Muitos articulam essa dificuldade, mas muito poucos respondentes tentam
descrever completamente a experiência única de cantar juntos em uma
sala com muita precisão. No entanto, há muitas descrições de “partes”
da “mágica” da experiência compartilhada de cantar juntos, refletindo as
observações de Specker, que descobriu que “as reflexões participantes
sobre a experiência sonora compartilhada eram fluidas e complexas,
muitas vezes abrangendo várias categorias e O processo de vocalizar
implícitos de som juntos trouxeram conceitos. . . sobre sentimentos
'sintonização' mútua e conexão, criando sentimentos de unidade coletiva
de uma maneira especificamente sônica”
(Specker, 2017, p.115). A importância da experiência incorporada, física,
sonora e compartilhada, que falta em todos os modelos de coro virtual,
tem um impacto significativo nos indicadores de estresse e excitação,
além de induzir o fluxo social (Keeler et al., 2015 ).
A experiência física e sensorial compartilhada de fazer música juntos
que fortalece o vínculo social (Tarr et al., 2014), uma vez removida dos
modelos virtuais, tornou-se totalmente aparente.
A coordenação interpessoal não ocorre em um coro virtual e, portanto,
qualquer potencial para a experiência de arrastamento (Clayton, 2012)
ou estados de fluxo mútuo (Keeler et al., 2015) é perdido.
Os vínculos entre a experiência musical e as conexões sociais são
fortes. A ênfase na ausência das complexas adaptações em tempo real
dos cantores conforme eles ajustam sua entonação e “misturam” suas
vozes umas com as outras, criando “coesão” apoia a visão comumente
aceita de que há algo especial na criação compartilhada de uma
experiência sonora. em oposição a outras atividades em grupo (Stewart
e Lonsdale, 2016) e que o ato corporificado de criação sônica mútua não
é facilmente separado da conexão social decorrente do canto coral
(Specker, 2017).
Explorado no âmbito da cura social, quanto maior a identidade social
formada dentro de uma atividade de grupo, maiores os benefícios de bem-
estar observados (Williams et al., 2019).
Dentro dessa estrutura, o canto em grupo, embora não tenha mais
impacto do que um grupo de escrita criativa, contribuiu para as evidências
que apoiam o papel das terapias baseadas em artes para adultos com
problemas crônicos de saúde mental (Williams et al., 2019 ) gerando um
sentimento de pertencimento, apoio, autoeficácia, propósito e emoções
positivas (Williams et al., 2020). Também utilizando a abordagem de cura
social, Forbes (2020) observou uma identidade social nova e valorizada
formada por meio de um programa de canto em grupo para cônjuges de
Parkinson, como um “recurso psicológico na forma de conexão, significado,
apoio e agência” (pp.7) e ajudou-os a gerir o impacto da diminuição dos
efeitos da doença.
Da mesma forma, um estudo de controle randomizado de um programa
de canto em grupo para idosos em uma casa de repouso encontrou
efeitos sociais e cognitivos positivos, embora sem efeito significativo no
bem-estar (Dingle et al., 2020).
Este estudo não avaliou diretamente a saúde mental ou física e, sem
medidas de linha de base, baseia-se no auto-relato
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Coros virtuais durante o Covid-19
mudança sentida entre as experiências de coral presencial e virtual.
No entanto, uma mensagem dominante dos participantes foi o forte senso
de identidade social associado à sua situação habitual de coral presencial,
tanto em termos de tentar segurá-la por meio dos modelos virtuais quanto
de sentir sua perda. O fato de os modelos virtuais não fornecerem um
senso consistente de autoidentidade relatado entre os participantes, com
aqueles que não participam frequentemente citando maior solidão e falta
de comunidade sentida com os modelos virtuais, sugere que diferentes
aspectos da atividade contribuem para a identidade social e o senso de
comunidade para os indivíduos.
Há evidências de uma forte compreensão entre os regentes de seu
papel no desenvolvimento da agência social e da identidade de um coro
(Durrant, 2005) e um forte senso de responsabilidade em manter um
senso de comunidade e o sucesso que eles se orgulham de ter nutrido
(por exemplo, Bell, 2008).
Certamente, membros e facilitadores procuraram manter o forte senso de
comunidade formado por meio de seus coros presenciais, e o papel do
regente ou líder da experiência do coral virtual foi destacado como
extremamente importante para o envolvimento positivo dos membros. Os
regentes eram obrigados a se adaptar rapidamente a uma situação
muitas vezes totalmente nova e dedicar tempo extra (geralmente não
remunerado), aprendizado extensivo de novas habilidades e imensa
energia na preparação e execução das sessões, o que foi muito apreciado
pelos membros.
Considerando os diferentes modelos de coro virtual que foram
empregados durante o Covid-19, juntamente com suas limitações práticas
e técnicas e o valor relatado da experiência por membros e facilitadores,
um modelo combinado que incorporasse ao vivo e com várias faixas seria
a abordagem ideal para maximizar o potenciais benefícios dos coros
virtuais. Os aspectos sociais da interação e da conversa falada podem
ser melhor transmitidos por meio de um software de videoconferência,
que também permite a “prática” musical em que, apesar de ouvir apenas
cantar junto talvez uma voz de referência solitária devido à necessidade
de silenciar, há um senso de coletivo ação em saber que todo mundo
está cantando também. Para sentir uma recompensa musical, um coro
virtual multicanal é o único modelo que pode fornecer uma estética um
tanto “coral” e, embora mais ouvindo do que cantando, uma recompensa
musical e um senso atrasado de co-criação compartilhada de música.
Infelizmente, o recurso de tempo necessário para executar um modelo
misto para coros virtuais torna improvável que seja uma solução viável
de médio a longo prazo para coros. Os coros virtuais costumam funcionar
com boa vontade e, embora este estudo destaque a importância de tais
experiências e seu papel no apoio aos membros do coral durante a
pandemia, ele realmente destaca a centralidade do processo incorporado
de cantar juntos no valor de canto em grupo como uma atividade social
benéfica.
LIMITAÇÕES E TRABALHO FUTURO
Há uma série de limitações do presente estudo, que podem afetar o
contexto e a interpretação dos resultados e da análise temática. Embora
tenha sido feito um esforço para distribuir a pesquisa além
13 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474
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Dafern et al. Coros virtuais durante o Covid-19

redes acadêmicas e locais, a demografia dos entrevistados foi Existem vários softwares personalizados de Networked Music
autoselecionada para pessoas que têm acesso à internet e tecnologia Performance (NMP) que abordam questões de latência e buscam
e habilidade para responder a uma pesquisa online. Devido a isso, é permitir uma performance musical de grupo realista, com maior
provável que, embora estivéssemos interessados em considerar como sucesso para conjuntos muito pequenos (Rottondi et al., 2016). No
os coros lidaram com a pandemia (incluindo aqueles que não seguiram entanto, a implementação requer níveis especializados de
um modelo virtual), haja uma amostra desproporcional com viés para conhecimento técnico e eles geralmente dependem de redes
coros e membros de coro que se envolveram com um modelo virtual coro.acadêmicas, em vez de serem adequados para conexões de internet
As distribuições de idade e gênero da amostra também são enviesadas domésticas. Apenas um participante mencionou o envolvimento com
para participantes do sexo feminino mais velhos. Embora isso possa esse software (Jamulus). À medida que as velocidades da Internet
refletir o envolvimento geral do canto em grupo no Reino Unido, a alta aumentam junto com as velocidades computacionais, essa tecnologia
proporção de mulheres entrevistadas também pode ser indicativa de precisa se tornar mais fácil de usar e precisa ser desenvolvida para
diferenças no valor percebido na experiência (Vaag et al., 2014). É funcionar dentro das metas de latência necessárias para cantar juntos
possível que surjam algumas diferenças entre populações mais jovens em tempo real nas redes domésticas. Tais melhorias tecnológicas
e mais experientes em tecnologia, embora improváveis em termos também criariam oportunidades para maior desenvolvimento e
das limitações da tecnologia, que não podem ser facilmente removidas. aceitação da entrega online de educação musical para comunidades
Também teremos captado a população que é muito apaixonada pelo remotas (King et al., 2019) e exploração de e-colaboração e estruturas
canto coral e, portanto, propensa a exaltar seus benefícios. No futuro, teóricas para aprendizagem musical em espaços colaborativos
seria interessante considerar a eficácia de coros virtuais para “não digitalmente desterritorializados (Cremata e Powell, 2017). Com as
participantes”, que relutam em ingressar em um coral, pois as técnicas de áudio imersivo avançando rapidamente, há também o
diferenças na participação podem permitir uma rota valiosa para o potencial de produzir um ambiente acústico compartilhado dentro de
envolvimento com o canto coral (Whidden, 2010) . um coro virtual ao vivo em tempo real, em que os participantes podem
ouvir a si mesmos e a outros membros do coro em um espaço virtual
Um estudo transversal desse tipo não pode, por sua natureza, compartilhado em sua posição dada com o grupo (Cairns et al., 2020).
fornecer uma exploração longitudinal e profunda da experiência de Se os membros pudessem cantar juntos, sintonizar uns com os outros
indivíduos envolvidos em coros virtuais, e o estudo de campo de e coordenar suas saídas vocais em uma experiência sonora
amostras menores para triangular com o conjunto de dados maior compartilhada, o envolvimento com coros virtuais quase certamente
fornecido pelos dados da pesquisa seria altamente valioso. Em aumentaria com benefícios mais positivos observados. Tais
particular, será interessante considerar o envolvimento de longo prazo desenvolvimentos na tecnologia também apresentariam oportunidades
de coros com modelos virtuais, uma vez que as restrições causadas para investigar sistematicamente o impacto do compartilhamento de um espaço fís
pelo Covid-19 sejam removidas e à medida que a tecnologia for aprimorada.
O tema de Praticidades de participação é altamente específico
para o Covid-19, especialmente com o forte foco na tecnologia que CONCLUSÃO
domina as barreiras logísticas para a participação do coral virtual.
Os pontos positivos identificados neste tema, no entanto, em particular Os coros virtuais forneceram uma tábua de salvação para muitos
a falta de viagens envolvidas, destacam as oportunidades potenciais cantores durante o bloqueio do Covid-19 no Reino Unido. As
que os modelos de coro virtual podem oferecer, como maior possibilidades da tecnologia ilustraram o acesso potencial que ela
acessibilidade de comunidades de coro em diferentes populações. poderia oferecer para agrupar experiências de canto em tempos mais normais.
Uma experiência de coro de realidade virtual imersiva existente, que No entanto, as limitações impostas pelos atuais modelos de coral
se baseia em material de canto em grupo pré-gravado, já está sendo virtual, que não podem proporcionar a experiência compartilhada de
usada em casas de repouso para fornecer acesso a experiências de cantar juntos, destacaram o reconhecimento da importância do canto
canto em grupo com resultados positivos (Daffern et al., 2019) . Para em grupo presencial para a percepção de bem-estar, com a conexão
que a experiência seja verdadeiramente de “canto em grupo”, no e o capital social formados no processo de cantar juntos sendo
entanto, a tecnologia precisa ser desenvolvida para permitir pelo fundamentais para o benefício desta experiência.
menos alguns dos elementos de ações musicais coordenadas em “tempoOreal”. estudo de coros virtuais tem o potencial de melhorar nossa
fazendo para ser sentido. A experiência relatada das oportunidades compreensão das complexas relações multidimensionais contribuindo
práticas dos coros virtuais durante a Covid-19 se alinha com as para o valor da experiência de cantar juntos, em um espaço
descobertas das iniciativas de telessaúde para a entrega de compartilhado. Desenvolvimentos futuros em tecnologias para
musicoterapia, em que a entrega online fornece continuidade, performance musical em rede precisam capturar parte da essência
ambientes domésticos familiares e acesso para indivíduos do canto em grupo como uma experiência compartilhada, que
provavelmente
geograficamente remotos ou fisicamente incapazes de comparecer (por exemplo, seráetmelhorada
Vaudreuil al., 2020). por meio da implementação de
Utilizando a realidade virtual Tamplin et al. (2020) encontraram técnicas de áudio imersivas dentro de limites estreitos de latência.
benefícios semelhantes às intervenções terapêuticas de canto em Com tais sistemas em desenvolvimento e a velocidade da Internet
tempo real para pessoas com lesão medular, com participantes continuando a aumentar, um coro virtual tem potencial para se tornar
relatando inibições reduzidas sobre cantar na frente das pessoas e realidade em breve, mas apenas se a tecnologia for desenvolvida de
bons níveis de imersão. Uma experiência de realidade virtual foi mãos dadas com um melhor entendimento, proporcionado por esta e
criada usando o software de áudio de baixa latência JackTrip para outras pesquisas semelhantes, do que torna cantando juntos tão
superar a barreira da latência usando software de teleconferência como oúnico,
Skype.altamente valorizado e, finalmente, “mágico”.

Fronteiras da Psicologia | www.frontiersin.org 14 Fevereiro 2021 | Volume 12 | Artigo 624474

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DECLARAÇÃO DE DISPONIBILIDADE DE DADOS
Os dados brutos que suportam as conclusões deste artigo serão disponibilizados
pelos autores, sem reservas indevidas.
DECLARAÇÃO DE ÉTICA
Os estudos envolvendo participantes humanos foram revisados e aprovados pelo
Comitê de Ética em Ciências Físicas da Universidade de York. Os pacientes/
participantes forneceram seu consentimento informado por escrito para participar
deste estudo.
CONTRIBUIÇÕES DO AUTOR
HD: aquisição de financiamento, concepção, distribuição, design, codificação,
análise, redação e edição. KB: contribuição de design, distribuição, codificação,
contribuição de análise e edição.
JB: contribuição de design, contribuição de codificação, contribuição de análise e
edição de contribuição de redação. Todos os autores
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Coros virtuais durante o Covid-19
contribuiu com o artigo e aprovou a versão submetida.
FINANCIAMENTO
O financiamento foi concedido pela OPPA na Universidade de York, que apoiou
um estágio de verão para o projeto.
AGRADECIMENTOS
Gostaríamos de agradecer à OPPA da Universidade de York por financiar esta
pesquisa e a todos os participantes que dedicaram seu tempo para concluir a
pesquisa.
MATERIAL SUPLEMENTAR
O material suplementar para este artigo pode ser encontrado online
em: https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg. 2021.624474/
full#suplementar-material
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Conflito de Interesses: Os autores declaram que a pesquisa foi conduzida na ausência de
quaisquer relações comerciais ou financeiras que possam ser interpretadas como um potencial
conflito de interesses.
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