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MANUAL SS
PARA O ENSINO IDEOLÓGICO
DAS TROPAS

Tópico 1

Traduzido por Harijawulfaz, 2019


ÍNDICE
25 Tópicos para os Manuais
1. Somente a visão de mundo nacional-socialista nos garante
uma vida adequada
2. As leis da vida-base de nossa visão de mundo
nacional-socialista
3. Lutamos pela eternidade do nosso povo
4. Como nacional-socialista, acreditamos em uma ordem mundial
divina
5. Somos socialistas
6. Este é o nosso líder Adolf Hitler
7. Adolf Hitler está lutando pela Alemanha
8. O nacional-socialismo salva a substância germânica na
Europa
9. Somente um império forte salva a Europa
10. Somente um império forte salva a Europa II
11. O Reich e a Europa estão em perigo!
12. O inimigo mortal da Europa – o bolchevismo!
14. Ordem de vida Völkisch contra a massificação bolchevique
15. A Inglaterra perturba a paz da Europa
16. O imperialismo britânico na luta contra o Reich como
poder regulador europeu
17. Amerika fantoche da potência mundial judaica
18. O judeu destrói toda ordem étnica de vida
19. O Instrumento Maçônico do Judaísmo Mundial
20. Esta guerra é uma guerra ideológica
21. A visão de mundo nacional-socialista é uma obrigação
para as gerações futuras
22. As SS, a tropa de choque da nova Europa
23. Este é o caminho da SS
24. O nosso objetivo - uma Europa forte e unida
25. Nossa arma mais forte - nossa crença fanática na vitória

Instruções para usar as folhas


TÓPICO 1 / VER FOLHETO Nº 1

Apenas a visão de mundo nacional-socialista


garante-nos uma vida gentil-apropriada

"O nacional-socialismo é uma teoria fria da realidade com os mais fortes


insights científicos e suas características mentais. Ao abrir o coração de nosso
povo a essa doutrina, não desejamos preenchê-la com um misticismo que está
além do propósito e objetivo de nosso ensino”.
- Adolfo Hitler

I. O que significa “visão de mundo”?

É necessário explicar primeiro esse conceito, especialmente tendo em vista que a


guerra atual se tornou um confronto total de diferentes visões de mundo.
"Weltanschauung" significa simplesmente olhar para o mundo. Em um sentido mais
amplo, uma visão de mundo é o epítome de todos os pensamentos e ideias de uma
comunidade de pessoas sobre o mundo e a vida. Toda visão de mundo é
condicionada e moldada por toda a existência do homem, como raça, educação,
meio ambiente e experiência. As cosmovisões são, portanto, uma expressão das
formas de vida humana e vice-versa.

"Já na palavra “Weltanschauung” está a proclamação solene da decisão de basear


todas as ações em um ponto de partida específico. Tal opinião pode estar certa
ou errada. É o ponto de partida para a declaração sobre todos os fenômenos e
processos da vida e, portanto, uma ligação e ligação
lei para cada atividade. Quanto mais agora uma tal concepção coincide
com as leis naturais da vida orgânica,
tanto mais útil será sua aplicação consciente para a vida de um
povo."
- O Führer no Dia do Partido do Reich em 1933

II. A cosmovisão nacional-socialista

A cosmovisão nacional-socialista emergiu das descobertas das forças básicas


raciais, sangrentas e morais do povo alemão. É feito dos ingredientes intocados e
mais saudáveis das próprias pessoas. Portanto, não é uma teoria estrangeira
que é prática por meio de um esforço comunitário para realizá-la, mas o locutor e
o vigia de uma vida gentilmente apropriada. A própria vida do povo alemão
produziu a visão de mundo nacional-socialista em sua ordem mais original. Como
resultado, essa visão de mundo não pode ser escolhida ou tomada por ninguém,
mas ela mesma se apodera de tudo isso, das leis das pessoas e da vida, e as força
em seu feitiço.

III. Comunidade Nacional e Social

A conexão entre o pensamento nacional e o socialista deu nome ao


Partido e nos permite falar de cosmovisão nacional-socialista.

O Fuhrer diz:
“As grandes conquistas culturais da humanidade sempre foram as
maiores conquistas da vida comunitária do povo, da raça; são,
portanto, à sua imagem, a expressão da alma e dos ideais
comunitários. "

Assim, o nacional-socialismo está comprometido com a visão natural da vida, pois


está no sangue e sempre esteve em nossos ancestrais germânicos. Mas também
superou as ideias individualistas-materialistas do liberalismo e do marxismo.

Com a confissão ao conceito de comunidade de sangue e o


estabelecimento da comunidade socialista, ocorreu a
nacionalização dos alemães.
"Com espada e arado por honra e liberdade mais alto, portanto, o grito de guerra
de uma nova raça, que quer construir um novo império e busca padrões pelos
quais possa julgar frutíferamente sua ação e sua busca. Este apelo é nacionalista
e socialista ! "
- Alfred Rosenberg: "Mito do Século XX", p. 534

4. Nacional-Socialismo - uma cosmovisão natural

Se remontarmos nossa história aos primeiros tempos pré-históricos germânicos, as


seguintes expressões da vida do homem germânico-alemão tornam-se aparentes:

1. O seu jeito recto, orgulhoso e sanguinário, a nobreza do seu espírito e a


sua guerreira, que encontra a sua expressão na dureza e determinação
guerreira e no seu espírito de luta, na sua elevada concepção de honra e
liberdade, lealdade e obediência e liderança.

2. Seu alto senso de comunidade (família, clã, povo) e sua vontade de fazer
sacrifícios por essas comunidades de sangue.

3. Sua natureza camponesa genuína, forte, simples e simples,


seu apego ao solo, seu amor pelo seu lugar.

4. Seu alto poder criador, que o tornou o fundador das culturas e


estados do Ocidente e, portanto, desde a antiguidade até hoje, o fator
ordenador e determinante na convivência dos povos.

5. Sua profunda fé. Esta é a base do nacional-socialismo. Ele confessa os


altos valores da humanidade germânica, pelo que deve ser enfatizado que
o idealismo de nossa visão nada tem a ver com entusiasmo e fantasia. O
nacional-socialismo é uma comunidade popular de sangue vital e serviço
ao povo como uma lei suprema para todo alemão. É o mestre do sangue e
da honra.

Um componente importante da doutrina nacional-socialista é a exigência de


conquista para a comunidade e dureza contra si mesma. Com isso
concepção básica ligada à vida, o nacional-socialismo está em
oposição irreconciliável à visão de mundo do materialismo, cujo
"Instigador" é o judeu e seus povos vassalos.

Essa guerra representa o conflito inexorável entre esses dois mundos de


ideias.

"Na realidade da política, o nacional-socialismo realiza o que nós, com um


coração religioso, vemos e acreditamos em espírito corajoso como
necessário e certo. É o destino de nosso povo. É o domínio do mundo
hereditário e do meio ambiente: é põe em palavras o mito do sangue e da
honra, focaliza novamente nossos olhos nos eventos essenciais do sangue
e do solo, restaura nosso pensamento, fé e ação à ordem eterna do mundo
em nós e no mundo ao nosso redor. a confiança e a oportunidade de
penetrar com reverência na legalidade da onipotência e, de acordo com
suas leis, também de orientar a ordem que estabelecemos e moldamos
para que se torne obediente à lei e fiel à vida. de nosso povo seguro, claro
e certo."
- Stengelv. Rutkowskı: De onipotência e ordem de vida

V, O significado da personalidade

Se vemos o indivíduo como um servidor da comunidade popular, isso não


significa que ele seja absorvido pelas massas. A comunidade nacional genuína
não pode crescer a partir da massividade, mas apenas de personalidades fortes.
Uma floresta saudável precisa de árvores fortes! O nacional-socialismo, então,
enfatiza o valor da personalidade, que é quente, mas não por si mesma, porque
não existe tal coisa, na verdade, por si mesma. Existe apenas como uma
construção de pensamento sem sangue e contradiz as leis da vida, segundo as
quais os humanos nascem nas ordens naturalmente crescidas de família, clã e
pessoas.

O nacional-socialismo quer a personalidade plenamente desenvolvida em


todas as habilidades e capacidades, um caráter sanguinário, de vontade forte
e forte, a maior conquista para a vontade do povo. O meio de criar esse tipo
humano está no sentido da visão de mundo nacional-socialista. O meio de
criar esse tipo de ser humano é a educação no sentido de
a cosmovisão nacional-socialista. O pré-requisito para isso é a limpeza
e maior desenvolvimento do nosso sangue através da criação.

O Fuhrer diz:

"Temos a grande tarefa de dar cada vez mais ao verdadeiro espírito da


Volksgemeinschaft e trabalhar o valor da personalidade cada vez mais
claramente."

VI. A luta como lei nacional-socialista da vida

Consideramos a luta como uma lei inalienável da vida, pois somente na luta
eterna, condição de toda seleção, crescem as personalidades e os povos
duros. Grandes coisas nascem apenas na batalha.

"Quem quer viver, quem luta e quem não quer lutar neste
mundo de luta eterna, não merece a vida."
- Adolfo Hitler

A luta projetou o alemão. Ao longo de sua vida, a luta acompanha toda a


sua existência: luta consigo mesmo, luta com o destino, luta com o
ambiente hostil. Na luta tenaz, ele domina o destino e luta por si mesmo e
por seu povo a forma de vida essencial e, portanto, desejada por Deus.
Lutar é a lei divina humana alemã para a formação e educação, para a
dureza."Louvado seja o que torna difícil."É por isso que ele rejeita o
princípio anteriormente ensinado de obediência humilde ao destino.

Luta e sofrimento são os principais elementos do nacional-socialismo. É,


portanto, a visão de mundo do homem forte, militante. O nacional-socialismo
brota de um verdadeiro soldado. É com seu traço básico combativo a
cosmovisão do soldado. Mas a missão sacrificial do soldado é o socialismo
mais visível. O soldado é o primeiro socialista do Reich. O soldado em
particular deve aceitar o nacional-socialismo com uma prontidão especial em
seu coração e ser seu confessor mais fanático. A partir dessa atitude militante,
o nacional-socialismo abomina um bem-estar amolecido. Ele é o inimigo
mortal do egoísmo e do materialismo, levando a uma vida dissoluta. Ele exige
simplicidade, dificuldades e retidão na vida. O forte,
O camponês genuíno e o soldado duro devem beneficiar todo alemão,
não importa se ele serve seu povo na cidade ou no campo, com a arma
ou com a bancada.

"Se a luta por uma visão de mundo não for liderada por heróis que se sacrificam, nenhum
lutador que desafia a morte será encontrado em pouco tempo", disse.
- Adolf Hitler: "Mein Kampf" p. 114

VII. Compromisso com a honra e a lealdade

Professamos nossa honra e lealdade, ambas indissociáveis. O conceito de


honra é o centro da existência germânica em geral. A vida de nossos
ancestrais girava em torno de honra e glória, liberdade, coragem e orgulho.
Sua vida sempre foi pura e grande, desde que a honra tivesse precedência.

"A Europa germânica presenteou o mundo com o mais brilhante ideal de


humanidade; com a doutrina do valor do caráter como base de toda civilização,
com o canto alto sobre os valores mais altos do ser nórdico, sobre a ideia de
liberdade de consciência e honra. "
-Alfred Rosenberg

Nos últimos séculos, a alta concepção de honra foi muito afetada pelas
ideias de humildade e humanidade. O Führer mais uma vez fez da honra
o ponto de partida de toda a vida alemã.

A honra é a lei interior, a consciência que dita todas as nossas ações e nossa
atitude em relação à comunidade. Nunca se relaciona consigo mesmo, mas
encontra sua interpretação real na relação do ego com a comunidade. A
presunção de casamento germano-alemão faz com que o próprio ego se retire
em favor da honra do povo. Nossa visão de mundo nacional-socialista, com suas
leis de vida e sangue, é baseada na honra. A ideia socialista de se voluntariar para
o povo e se esforçar para manter nosso sangue puro se desenvolve por honra.
Mas aquele que tem honra em seu corpo jamais abandonará seu camarada, seu
povo ou mesmo seu líder. Pois a lealdade nasce da honra.
VIII. Minha honra é a lealdade

O líder deu ao SS-man o slogan que o compromete com o primeiro soldado


do nacional-socialismo para agora e para o futuro: "SS-man, sua honra é
lealdade!"

"Muitas coisas nesta terra podem ser perdoadas, mas uma nunca: a infidelidade."
A fidelidade que juramos ao líder deve ser tão sagrada para nós quanto a
fidelidade ao povo alemão, sua vontade e seu caminho, fidelidade ao Sangue, aos
nossos ancestrais e netos, fidelidade à nossa espécie, fidelidade aos
companheiros e lealdade às leis imutáveis da decência, limpeza e cavalheirismo.
A nobreza do homem alemão é demonstrada por um alto nível de honra e
lealdade.

"Vamos todos nos comprometer com esses princípios e fechar o grande


círculo de nossa irmandade, fortes na confiança de nosso povo, cheios
de fé em nossa missão e preparados para todos os sacrifícios que o
Todo-Poderoso nos exige. O Terceiro Reich passará por este tempo de
angústia, tristeza e dor, armado com o metal que por si só faz o
cavaleiro sobreviver sem medo e culpa na luta contra a morte e o
diabo: o forte coração de ferro.”
- Adolfo Hitler

Editora: The Reichsführer-SS, SS-Hauptamt. N/0921


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MANUAL SS
PARA O ENSINO IDEOLÓGICO
DAS TROPAS

Tópico 2

Traduzido por Harijawulfaz, 2019


ÍNDICE
25 Tópicos para os Manuais
1. Somente a visão de mundo nacional-socialista nos garante
uma vida adequada
2. As leis da vida-base de nossa visão de mundo
nacional-socialista
3. Lutamos pela eternidade do nosso povo
4. Como nacional-socialista, acreditamos em uma ordem mundial
divina
5. Somos socialistas
6. Este é o nosso líder Adolf Hitler
7. Adolf Hitler está lutando pela Alemanha
8. O nacional-socialismo salva a substância germânica na
Europa
9. Somente um império forte salva a Europa
10. Somente um império forte salva a Europa II
11. O Reich e a Europa estão em perigo!
12. O inimigo mortal da Europa – o bolchevismo!
14. Ordem de vida Völkisch contra a massificação bolchevique
15. A Inglaterra perturba a paz da Europa
16. O imperialismo britânico na luta contra o Reich como
poder regulador europeu
17. Amerika fantoche da potência mundial judaica
18. O judeu destrói toda ordem étnica de vida
19. O Instrumento Maçônico do Judaísmo Mundial
20. Esta guerra é uma guerra ideológica
21. A visão de mundo nacional-socialista é uma obrigação
para as gerações futuras
22. As SS, a tropa de choque da nova Europa
23. Este é o caminho da SS
24. O nosso objetivo - uma Europa forte e unida
25. Nossa arma mais forte - nossa crença fanática na vitória

Instruções para usar as folhas


TÓPICO 2 / VER FOLHETO Nº 1

Leis da vida - a base da nossa visão de mundo

"Ao tentar se rebelar contra a lógica férrea da natureza, o homem luta com os
princípios aos quais ele mesmo deve sua existência como ser humano. Assim,
sua ação contra a natureza deve levar à sua própria destruição."
- Mein Kampf

As leis da vida

A vida nesta terra está sob leis de ferro: nascimento, devir, crescimento,
amadurecimento, envelhecimento e morte delineiam uma parte e estão conscientes de
nós consciente e inconscientemente. Essas leis se aplicam a toda a vida, aos seres
humanos, animais e plantas. Além disso, temos que lembrar tudo o que temos nas
seguintes palavras. referido: luta pela existência, seleção, fertilidade, raça,
hereditariedade, impacto ambiental e desenvolvimento.

Lute pela existência

Todo ser vivo deve lutar por comida e reprodução. É preciso se


afirmar na luta pela existência. A luta pela existência é determinada
por três fatores:

1. inimigos naturais
2. ambiente real (clima, etc.),
3. suas próprias características específicas
Na luta pela existência, afirma-se aquele que, por qualquer motivo,
extermina mais pessoas sem vida nesta luta.

"Quem quer viver, que lute, e quem não quer lutar neste mundo
de eterna luta, não merece a vida."
- Mein Kampf

A luta pela existência na vida humana não deve ser confundida com falta de
escrúpulos, espaço de manobra, exploração e assim por diante. São expressões
do deficiente, do anti-social, do degenerado. A vida acrescentou a esta lei o
sentido natural de comunidade ou instinto comunitário. O pacifismo representa
a negação mais forte da lei da luta.

O que significa elite?

A luta pela existência provoca uma leitura constante dos melhores. Aqueles que
se afirmam são preservados e podem reproduzir, enquanto os impróprios, os
ruins para a vida são erradicados.

"Se você é muito fraco, não pode se tornar um ferreiro. Qualquer pessoa que tenha
dedos desajeitados não pode exercer com sucesso a profissão de mecânico de
precisão. Muitas profissões exigem inteligência especial. Então, geralmente, pode-se
dizer que os membros de quase todas as profissões são grupos das elites em
diferentes direções".

O que significa fertilidade?

Para algumas espécies, sua fertilidade é a única arma eficaz na luta pela
existência. Eles só podem se afirmar quando aparecem em massa. A fertilidade
também desempenha um papel importante no conflito entre os povos. O perigo
que a fertilidade de um povo pode representar para outro é demonstrado pela
presente discussão no Oriente. Acima de tudo, os povos de alta qualidade devem
observar esta lei, caso contrário estão condenados.

“Mas o fim será que um dia tal povo será tirado da existência neste
mundo; Pois o homem pode desafiar as leis eternas da
conservação por algum tempo, mas a vingança virá mais cedo ou mais
tarde. Uma geração mais forte expulsará os fracos, pois o desejo de viver a
vida em sua forma final romperá repetidamente todos os grilhões ridículos
de uma chamada humanidade do indivíduo, para substituí-la pela
humanidade da natureza, que destrói a fraqueza para dar lugar à força.
Portanto, quem quer garantir a existência do povo alemão por meio do
autocontrole de sua multiplicação, rouba-lhe o futuro”.

- Mein Kampf

O que significa raça?

Uma raça é um grupo de seres com as mesmas características básicas


herdáveis. O Führer nos ensinou a importância da raça, o
conhecimento e o valor do significado do sangue.

Seu ensinamento diz:

1. que a humanidade consiste em diferentes raças;


2. Que cada nação plenamente desenvolvida pode viver apenas por suas leis
condicionadas pelo sangue;
3. Que nosso povo é de sangue predominantemente nórdico;
4. que nosso povo deve viver de acordo com as leis que regem o sangue do norte;
5. que a história mundial, além da luta pelo espaço de vida,
representa a luta das cosmovisões raciais.

A igualdade de tudo o que carrega rosto humano é contrária à experiência e à


observação (Negro - Branco). A diversidade de pessoas é um fato. A diversidade é
menor, mais próximas as pessoas estão relacionadas (semelhança familiar, semelhança
tribal). Cada raça tem as qualidades que se adaptam às suas condições de vida e,
portanto, umas às outras; forma uma unidade harmônica.

Ao cruzar esta harmonia é naturalmente perturbada, cria-se um desequilíbrio. Os


países com uma população mestiça pronunciada (América) não podem seguir
uma política consistente, objetiva e clara como resultado de sua desunião racial.
Eles são constantemente interrompidos por rebeliões, revoluções e
lutas de poder em seu desenvolvimento. Em contraste, os povos com uma liderança
racialmente uniforme são essencialmente estáveis em seu desenvolvimento. A
história da humanidade é a história das batalhas raciais. A história de um povo é o
seu destino de raça. Se a raça que fez história perece, então a terra se torna
desolada, sem história.

"Todas as grandes culturas do passado só pereceram porque a raça criativa original


morreu de envenenamento do sangue."
“Não, há apenas um direito humano mais sagrado, e esse direito é ao mesmo
tempo a obrigação mais sagrada, a saber, assegurar que o sangue seja mantido
puro para dar, através da preservação da melhor humanidade, a possibilidade
de um desenvolvimento mais nobre desses seres.
- Mein Kampf

O que precisamos saber sobre herança?

Herança significa preservar tudo que é bom, mas também tudo que é ruim.
Por meio deles, você transfere suas habilidades e características para seus
filhos. As leis da vida da raça e da elite são incompreensíveis sem o fato da
herança. Embora essa lei fosse considerada válida para animais e plantas, os
opositores dessa relação querem dar às pessoas uma posição especial. No
entanto, foi demonstrado pelos resultados da pesquisa de raça, família e
gêmeos que a lei da hereditariedade se aplica ao homem, é claro. A herança
nos mostra que não podemos ir além do escopo da herança herdada. Aqui o
homem está sujeito a uma limitação natural. Herança é destino.

O que significa meio ambiente?

Pelo termo "ambiente" entendemos todas as forças que atuam sobre o


ser de fora, ou seja: espaço, inimigos, clima, educação, etc.

Decisivo é o sistema hereditário; o ambiente não pode mudar isso. Em


contraste com a teoria hereditária está a teoria ambiental, que quer
interpretar todos os fenômenos culturais como um efeito da
meio Ambiente. O marxismo tem sua base mais essencial na teoria ambiental.
Nos adeptos da teoria ambiental, especialmente a educação recebe grande
importância. No entanto, a educação só é possível no contexto da engenharia
genética. Você não pode transformar uma criança covarde em herói, você não
pode transformar um tolo em um homem inteligente. O ambiente não molda,
mas tem um efeito de longo prazo, significando peneiramento e reprodução.

“Por mais que o solo, por exemplo, possa afetar as pessoas, o


resultado da influência será sempre diferente, dependendo das
raças em questão. sobre a causa da pobreza amarga e da
desnutrição finita com todas as suas consequências. A
predisposição interna dos povos é sempre decisiva para o tipo de
impacto das influências externas. O que leva à fome em alguns
deles leva outros ao trabalho duro ".

- Mein Kampf

A ideia de desenvolvimento

À medida que a Terra emergiu gradualmente, também a vida se desenvolveu


nela. Todo ser vivo alcança em uma cadeia ininterrupta a reprodução e a
multiplicação até os mais remotos tempos pré-históricos. O fato do
desenvolvimento na natureza perturba visões de mundo dogmáticas. O
pensamento desenvolvimentista derrubou a ideia de criação; este é o seu
significado político, também no campo da ideologia.

A cosmovisão da lei da vida

"Eu profetizo aqui, assim como o conhecimento da órbita da Terra ao redor do


Sol, para uma reorganização revolucionária da visão geral do mundo. Se
guiada, então a doutrina de sangue e raça do movimento Nacional Socialista
resultará em uma revolução no conhecimento e, portanto, no quadro da
história do passado e do futuro humanos”.
- Mein Kampf

O que você precisa saber sobre o pensamento racial?


A ideia de corrida abrange todas as áreas da vida. Ele dá a liberdade de
ação para a escolha certa do cônjuge e assim determina o seu e o destino
de seus filhos, família e clã. Ele lhe dá uma posição firme em seu povo, seu
estado, seu continente e na comunidade dos povos. Exige o seu bom
desempenho e ação e promete-lhe uma existência completamente feliz. O
pensamento biológico cria padrões razoáveis para avaliar as coisas. Dá-lhe
poder para tomar decisões claras, mostra o que você pode e deve fazer e,
assim, leva à formação da personalidade. A construção da ideia de raça
conduz sempre à ordem orgânica da vida e não ao imperialismo, ao
sistema eclesiástico ou político. O pensamento ligado à raça afirma a vida
natural e a vontade do espírito de desfrutar, não apenas do indivíduo, mas
também os povos. Promete a todos o seu e nega reivindicações
injustificadas de indivíduos.

Os adversários da ideia racial

Assim, o único oponente da ideia de raça quer a igualdade dos humanos.


Tal princípio cria para ele, por ser antibiológico e, portanto, antinatural, as
tensões, desejos e demandas, a insatisfação e, portanto, o pressuposto de
seu poder. Assim, o outro oponente quer o apego espiritual às leis hostis à
vida (dogmas), aproveitando-se dos sentimentos religiosos da humanidade
e, assim, criou apenas o pré-requisito da vida – existência legalmente
desnecessária.

Assim, um terceiro adversário, o bolchevismo, destrói conscientemente todas as


manifestações da ordem natural da vida, como a família, a alegria dos filhos, a
própria casa, o apego ao lar e ao solo, o apego ao clã e aos ancestrais. Ele quer a
erradicação completa de todos os fatos naturais e, assim, cria as condições para a
realização de seus planos. Hoje reconhecemos a partir do nosso pensamento em
termos de lei da vida, por que o bolchevismo; para obtê-lo, ele tem que agir
assim.
Editora: The Reichsführer-SS, SS-Hauptamt. N/0921
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MANUAL SS
PARA O ENSINO IDEOLÓGICO
DAS TROPAS

Tópico 3

Traduzido por Harijawulfaz, 2019


ÍNDICE
25 Tópicos para os Manuais
1. Somente a visão de mundo nacional-socialista nos garante
uma vida adequada
2. As leis da vida-base de nossa visão de mundo
nacional-socialista
3. Lutamos pela eternidade do nosso povo
4. Como nacional-socialista, acreditamos em uma ordem mundial
divina
5. Somos socialistas
6. Este é o nosso líder Adolf Hitler
7. Adolf Hitler está lutando pela Alemanha
8. O nacional-socialismo salva a substância germânica na
Europa
9. Somente um império forte salva a Europa
10. Somente um império forte salva a Europa II
11. O Reich e a Europa estão em perigo!
12. O inimigo mortal da Europa – o bolchevismo!
14. Ordem de vida Völkisch contra a massificação bolchevique
15. A Inglaterra perturba a paz da Europa
16. O imperialismo britânico na luta contra o Reich como
poder regulador europeu
17. Amerika fantoche da potência mundial judaica
18. O judeu destrói toda ordem étnica de vida
19. O Instrumento Maçônico do Judaísmo Mundial
20. Esta guerra é uma guerra ideológica
21. A visão de mundo nacional-socialista é uma obrigação
para as gerações futuras
22. As SS, a tropa de choque da nova Europa
23. Este é o caminho da SS
24. O nosso objetivo - uma Europa forte e unida
25. Nossa arma mais forte - nossa crença fanática na vitória

Instruções para usar as folhas


TEMA 3 / VER FOLHETO Nº 2

Nós lutamos pela eternidade


do nosso povo

"Nosso programa nacional-socialista usa as pessoas


ligadas ao sangue e à terra no lugar do conceito
liberalista do indivíduo e do conceito marxista de
humanidade. Uma frase muito simples e sucinta, mas
de enorme impacto. Pela primeira vez, talvez, desde
então há uma história da humanidade, o conhecimento
foi direcionado nesta terra para o fato de que de todas
as tarefas que nos são colocadas diante de nós, a mais
honrosa e mais sagrada, para o homem é a
preservação da natureza abençoada pelo sangue dada
por Deus . "
"Mein Kampf"

O nacional-socialismo trouxe à Alemanha o renascimento após o declínio de


1918. Reorganizou a vida alemã de acordo com o nosso sangue. O Führer
criou o Reich e nele uniu todas as tribos de sangue alemão.

A ciência racial torna-se a base da estrutura das pessoas e o estado a partir


do conhecimento de que todos os valores e conquistas culturais estão
vinculados ao material genético. A doutrina da igualdade de todas as pessoas
se opunha à doutrina racial.
O Volk

Nosso Volk cresceu a partir das forças de seu sangue, transmitidas por
herança e lidas pelas condições do meio ambiente. Pois na luta pela vida
provam-se apenas os mais talentosos. Só eles têm a coragem de passar a
vida a muitos descendentes, enquanto os menos afirmados temem a
seriedade da luta pela vida e esperam poder aliviar suas condições de vida
com alguns filhos. Como resultado, seus traços hereditários são
gradualmente eliminados da totalidade do povo. Assim, surgiu a
composição genética existente do estoque natural do nosso Volk, que pode
ser mantida, melhorada ou agravada pela continuação. Devemos estar
sempre cientes dessa lei de vida dada por Deus e agir de acordo, pois nossa
atitude é um dos fatores determinantes na forma e no caráter de nosso
povo.

Exigimos, portanto, respeito pelos valores hereditários de nosso povo.

Reconhecemos a reserva de espaço como um ambiente necessário para


este povo.

Exigimos uma visão de mundo Volkisch e conhecimento de Deus, que


podemos entender de nosso caráter nacional. Exigimos uma política volkisch,
uma lei e uma ordem econômica apropriadas; uma arte que cresceu e é
sustentada pela família e pela comunidade; queremos uma língua, nosso
caráter nacional e uma história, que nos mostre a luta pela existência das
diferentes tribos de nosso povo.

A orientação das pessoas

Essencial para a preservação ou promoção de uma determinada forma racial é,


além da preservação fundamental de bons genes, a criação de um ambiente
favorável a essa “raça”. Isso só pode ser alcançado se uma orientação consciente
da comunidade nacional for baseada nessas leis (objetivo de reprodução) e os
portadores dessa comunidade viverem de acordo.
A preservação do povo

"Pela primeira vez neste Reich é possível ao homem aplicar o dom de


conhecimento e discernimento que lhe foi dado pelo Todo-Poderoso às questões
que são de maior importância para a preservação de sua existência do que
quaisquer guerras vitoriosas ou batalhas econômicas bem-sucedidas! A maior
revolução do nacional-socialismo é ter aberto a porta para o conhecimento de
que todos os erros e erros do homem são condicionados pelo tempo e, portanto,
podem ser melhorados, exceto por uma coisa: o erro sobre a importância da
preservação de seu sangue, de sua espécie e, portanto, da forma dada a ele por
Deus e do ser dado a ele por Deus”.
"Mein Kampf"

Sabemos pelas leis da vida e da história que os povos não morrem,


mas nascem, ou seja, apenas o povo, que esquece sua tarefa de
transmitir sua vida às gerações vindouras, afunda no nada.

O Estado Popular

A negligência da questão do sangue é a causa da queda; Declínio de nascimento,


disgenia, miscigenação e defeitos de nascimento são as armadilhas e causas para a
mudança de um quadro geral.

O povo eterno

Lutamos por nossas esposas e filhos e, portanto, pela vida eterna de nosso
povo, não apenas na grande luta atual, mas sempre e em todos os lugares.
Portanto, devemos trabalhar por uma ordem de vida de nosso povo, que
assegure sua vida eterna também internamente. Esta, porém, só pode ser
uma ordem que preserva e promove o sangue bom e precioso, mas oprime e
exalta o inferior e alheio, uma ordem que permite que os clãs do povo
cresçam no solo do lar.

Lute contra o inferior

Medidas legais podem levar à eliminação de material genético indesejado e


doente. "Lei sobre a prevenção de descendência doente." Além disso, é
é possível mantê-los afastados da reprodução por meio da prisão
preventiva de criminosos habituais. As "Leis de Nuremberg" para a
proteção do sangue e da honra alemães são a garantia de que a
interferência do sangue estrangeiro não altera o caráter geral dos traços
hereditários do povo.

“A exigência de que pessoas defeituosas sejam impossibilitadas


para a geração de outras pessoas igualmente defeituosas é uma
exigência da mais clara razão e em sua implementação planejada
significa o ato mais humano da humanidade. uma recuperação
crescente."
"Mein Kampf"

Promover um bom material genético

Além de medidas para eliminar leis genéticas herdadas indesejadas


para a promoção de bom material genético da propagação direta
de bons genes são usadas. A "lei de saúde conjugal" para a proteção
da saúde hereditária do povo alemão impede a mistura de boas
disposições hereditárias com indesejadas. A “ordem de noivado e
casamento” não apenas permite a educação oportuna para o exame
do cônjuge, mas da mesma forma impede a disseminação de
material genético indesejado. A "Lei de Proteção à Maternidade"
serve para garantir a futura mãe e o cuidado imperturbável do
bebê. O que significa o termo raça? O pensamento reprodutor era
algo natural para nossos ancestrais. Os chefes de família ou clã
asseguravam a preservação dos melhores e mais capazes de ambos
os sexos.

Escolha do cônjuge

Cada casamento de um membro da família significa assumir um novo material


genético na associação do clã. Portanto, a escolha do cônjuge não é apenas de
importância decisiva para os participantes imediatos, mas também para seus
descendentes.
A escolha de uma mulher dá ao marido a única possibilidade na vida de
melhorar ou estragar o genótipo da futura raça. Saúde ou doença, aptidão ou
incompetência da prole são decididas pela escolha dos cônjuges. Neste passo
decisivo, não deve prevalecer a posição e a riqueza, mas apenas a eficiência
mental e física. É claro que aquele que tem a certeza de ser portador de uma
hereditariedade sinistra deve renunciar a ela. A escolha dos cônjuges é o
passo mais importante no curso da vida e para a transmissão da vida.
Portanto, é necessário que todas as questões nesta decisão sejam tomadas
com toda a nitidez possível.

Resumo de nossas demandas

Mantenha sua saúde boa e, enquanto estiver nos estágios de desenvolvimento,


seja abstêmio em termos de venenos de prazer (álcool, nicotina) e atividade
sexual. (O homem nórdico em geral geralmente não atinge a maturidade até
tarde.)

Casamento o mais cedo possível. Só então você desfrutará plenamente da felicidade


da família.

Não se case com um estranho. Você é responsável perante seu povo e seus
descendentes pela pureza do sangue.

Não se case com uma esposa com condições genéticas. Caso contrário, você é o
culpado pelo sofrimento de seus próprios filhos e netos. Escolha apenas uma
mulher perfeitamente saudável. A verdadeira imagem da condição e saúde de sua
futura esposa será mostrada pelo clã dela.

Sua esposa deve ser pelo menos tão cheia de zelo quanto você. Torne o seu
ambiente e o dos seus filhos o mais natural possível.

Evite o parentesco porque os traços genéticos desfavoráveis estão quase sempre


escondidos de você e depois se desenvolvem duas vezes em seus filhos. Apenas o maior
número possível de filhos garante o desenvolvimento do seu genoma. Especialmente os
homens mais famosos geralmente vêm de famílias grandes.
O trabalho biológico deve ser realizado para cumprir os deveres de um
profissional. Somente os dois juntos fazem a conquista da vida. Lembre-se que
a natureza exige a luta pelo precioso. Não é fácil satisfazer as condições de
seleção. Só o que você consegue em uma luta dura te faz verdadeiramente
feliz. Em primeiro lugar é a preservação e promoção do nosso povo e do seu
povo. Esta tarefa é a nossa vida e luta.

"O nacional-socialismo não tem um ponto de partida para suas reflexões,


declarações e decisões, seja no indivíduo ou na humanidade. Ele
conscientemente coloca no centro de todo o seu pensamento o povo."

"As grandes realizações culturais dos homens foram sempre as mais


altas realizações da vida comunitária do povo, a raça; são, portanto,
em sua criação e em sua imagem a expressão da alma e dos ideais
comunitários."
"Mein Kampf"

O maior desenvolvimento do nosso povo

O pensamento da lei da vida reconhece o desenvolvimento na natureza.


Isto obriga-nos a lutar por um maior desenvolvimento das nossas pessoas.
Mas a lei fundamental mais importante para a ordem de vida de nosso
povo é que o que é ético é a preservação da preservação da espécie do
povo alemão. É imoral o que é digno da preservação do povo alemão.

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Editora: The Reichsführer-SS, SS-Hauptamt. N/0921
Traduzido do Inglês para o Português - www.onlinedoctranslator.com
MANUAL SS
PARA O ENSINO IDEOLÓGICO
DAS TROPAS

Tópico 4

Traduzido por Harijawulfaz, 2019


ÍNDICE
25 Tópicos para os Manuais
1. Somente a visão de mundo nacional-socialista nos garante
uma vida adequada
2. As leis da vida-base de nossa visão de mundo
nacional-socialista
3. Lutamos pela eternidade do nosso povo
4. Como nacional-socialista, acreditamos em uma ordem mundial
divina
5. Somos socialistas
6. Este é o nosso líder Adolf Hitler
7. Adolf Hitler está lutando pela Alemanha
8. O nacional-socialismo salva a substância germânica na
Europa
9. Somente um império forte salva a Europa
10. Somente um império forte salva a Europa II
11. O Reich e a Europa estão em perigo!
12. O inimigo mortal da Europa – o bolchevismo!
14. Ordem de vida Völkisch contra a massificação bolchevique
15. A Inglaterra perturba a paz da Europa
16. O imperialismo britânico na luta contra o Reich como
poder regulador europeu
17. Amerika fantoche da potência mundial judaica
18. O judeu destrói toda ordem étnica de vida
19. O Instrumento Maçônico do Judaísmo Mundial
20. Esta guerra é uma guerra ideológica
21. A visão de mundo nacional-socialista é uma obrigação
para as gerações futuras
22. As SS, a tropa de choque da nova Europa
23. Este é o caminho da SS
24. O nosso objetivo - uma Europa forte e unida
25. Nossa arma mais forte - nossa crença fanática na vitória

Instruções para usar as folhas


TEMA 4 / VER FOLHETO Nº 3
Como nacional-socialistas, acreditamos em um divino
ordem mundial

“Nosso culto significa exclusivamente: cuidado com o natural e


portanto, também para o divino. Nossa humildade é a
reverência incondicional às leis divinas da existência das
quais estamos cientes e seu respeito. Nossa oração é:
Admirável cumprimento das Obrigações resultantes. "
- O Fuhrer no Rally NSDAP em 1938

I. Somos ímpios?

Tivemos de ouvir esta alegação repetidamente hoje e em anos anteriores. Muitas


vezes cerramos os punhos em uma amargura silenciosa sobre tal abuso por parte de
um grupo de pessoas que acreditava que poderíamos nos criticar pela segurança de
uma suposta crença. Se você fosse forçado a admitir os sucessos do nacional-
socialismo em todas as áreas, o último "mas" ainda era o refúgio para o argumento
da impiedade. Aprendemos que não há discussão com essas pessoas. Estamos nos
elevando sobre tal calúnia. Não pensamos mais em falar sobre nossas crenças para
todos. Vamos olhar para o líder. Quem não sentiu repetidamente sua santa crença
em uma providência onipotente em seus grandes discursos? Quantas vezes o Führer
sabe que em todas as suas ações ele sabe que a Providência é o chamado que ele
sente.
"Eu também sou religioso, profundamente religioso, e acredito que a Providência pesa
as pessoas e não determina quem é maior do que aqueles que não podem resistir ao
teste da Providência, mas o quebram. É uma necessidade natural que apenas os mais
fortes sejam deixados em a seleção. "
- O Fuhrer em 8 de novembro de 1943

Se todas as palavras e conceitos são incapazes de expressar nossa fé, a sublime obra do
Führer nos mostra que a sua e, portanto, a nossa fé está profundamente imbuída de uma
consciência real de Deus.

II. Estamos lutando contra a igreja?

Esta censura sempre foi feita contra nós por inimigos internos junto com o
primeiro; é disso que nossos inimigos externos nos acusam hoje da maneira
mais rancorosa. O Führer enfatizou infinitamente que a Igreja e seus
sacerdotes sempre gozam da proteção do Estado, desde que se dediquem
exclusivamente ao cuidado pastoral e não contrariem a vontade política do
povo. Muitas vezes e com muita alegria, o confronto do indivíduo com uma
velha doutrina é equiparado a ataques "tolerados pelo Estado" contra a igreja.
Basicamente, pode-se dizer que em todos os tempos e para todos os povos
houve sublevações no campo religioso; não se desejará negar o direito de
nosso tempo de poder buscar uma crença em Deus que está em nossa
natureza.

III. A ideia racial - a tese central da cosmovisão nacional-socialista

Nosso conceito de raça é apenas uma expressão de uma visão de mundo que reconhece um
comando divino no desenvolvimento superior do homem.

“Se o mundo é criação de Deus, as leis naturais segundo as quais o universo é


transformado e desenvolvido devem ser leis divinas. No entanto, as leis que são
particularmente válidas para nós humanos são aquelas que moldam nossa herança e
nosso meio ambiente. É por isso que o conhecimento racial é o conhecimento mais
elevado para nós. Todo o resto deve ser baseado nele. Portanto, se para nós a vida, a
raça, o trabalho, a natureza, o lar são valores elevados e supremos, então não por
arbitrariedade, mas porque todas essas coisas levam a Deus, a
o sentido da vida, para uma ordem adequada à vida, a moralidade e a fé conduzem. "

(Stengel-v. Rutkowski: De onipotência e ordem de vida.)

Acreditamos, portanto, que as raças fazem parte da ordem divina do mundo. Cuidado
racial, unidade racial e seleção de raça são, portanto, imperativos divinos. Quanto mais
puras as raças forem em si mesmas, mais puras e ricas elas serão capazes de
desenvolver suas habilidades e habilidades inerentes, maiores serão suas contribuições
para o cumprimento significativo da ordem humana.

4. O povo como elo na ordem da criação

O ponto de partida para o ensino nacional-socialista é o povo. Nela reconhecemos a


obra visível de uma vontade divina de ordenar. É por isso que o oponente mais
ferrenho do nacional-socialismo é qualquer forma de nivelamento internacional, seja
político ou religioso. Porque somente através da pertença e confissão ao povo o
indivíduo permanece sob a verdadeira lei de Deus. Essa lei o obriga a usar sua vida
no sentido da ordem de Deus. É por isso que, para nós, nacional-socialistas, uma
violação dos princípios morais de nosso povo, de arrependimento e obediência,
significa uma verdadeira blasfêmia.

O maior imperativo de um homem é para com seu povo.

"Minha vontade, essa deve ser a nossa confissão - é a sua fé! Minha crença repousa
em mim - assim como você - tudo neste mundo! Mas a coisa mais alta que Deus
me deu neste mundo é meu povo! Minha fé repousa em a ela, eu a sirvo com
minha vontade e lhe dou minha vida”.
- O Fuhrer em maio de 1935.

V. Parentesco e família como instituições de conservação da vida dadas por Deus

"Cuidar da vontade natural e, portanto, também da vontade divina é nossa tarefa


mais sagrada",diz o Führer. Como a família e o clã são os verdadeiros portadores
do povo, o vínculo com eles significa serviço ao povo, adoração. Este ministério está
livre de qualquer semi-escuridão mística de atos cultísticos. Os destaques da vida,
nascimento, nomeação, noivado, casamento e morte tornam-se uma celebração e
um evento festivo na família e no clã
comunidade sozinha. Vocês dois, no meio do qual os passos no caminho do homem só
ganham o maior sentido, também moldam as formas desses eventos. Colocamos a
família e o clã como uma ordem divina contra o desenraizamento e a concentração e a
falta de moradia de um proletariado internacional desprivilegiado.

VI. Fidelidade real contra a desonestidade piedosa

O oponente só fica feliz em nos acusar de crimes religiosos ou nos acusar de


"paganismo". Ele hipocritamente descreveu a profanação de cúpulas,
monumentos e locais culturais europeus como necessária para a destruição da
barbárie. Nós nos opomos a essa vontade de aniquilar a crença inabalável em
uma ordem justa e divina. O inimigo se enganará sobre a força de nossa fé. A
crença em uma ordem mundial significativa surgiu da compreensão nacional-
socialista dos danos causados a este mundo. É a espinha dorsal da nossa
vontade política, que saiu vitoriosa da luta do movimento e que também
terminará vitoriosamente esta luta.

[O resto do documento está faltando]

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