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Cartas

Paulinas
Campanha de Avivamento
Pregador Manassés

“Ai de mim, se não anunciar o evangelho!”


1Co 9:16b

Pregações e estudos nas cartas do apóstolo Paulo, voltando às raízes do


Evangelho, ao Senhor toda Glória!
Sumário
INTRODUÇÃO AS CARTAS ...................................................................................................................... 3

CARTAS PAULINAS – I NTRODUÇÃO .............................................................................................................. 3


ROMANOS ............................................................................................................................................. 5
CARTA DE PAULO AOS ROMANOS – ESTUDO BÍBLICO ....................................................................................... 5
COMO ACEITAR A SALVAÇÃO DE DEUS POR JESUS CRISTO ................................................................................. 8
NENHUMA CONDENAÇÃO HÁ PARA OS QUE ESTÃO EM CRISTO JESUS ................................................................. 11
ROMANOS 9 – AMEI JACÓ E ABORRECI ESAÚ ............................................................................................... 12

1 CORÍNTIOS ........................................................................................................................................ 14
1° CARTA DE PAULO AOS CORÍNTIOS – ESTUDO BÍBLICO ................................................................................. 14
NADA ALÉM DE JESUS CRISTO, E ESTE CRUCIFICADO ...................................................................................... 17
AFINAL, A MULHER PODE OU NÃO FALAR NA IGREJA ..................................................................................... 18

2 CORÍNTIOS ........................................................................................................................................ 21
2° CARTA DE PAULO AOS CORÍNTIOS – ESTUDO BÍBLICO ................................................................................. 21
LIÇÕES SOBRE O ARREBATAMENTO DO APÓSTOLO PAULO ............................................................................... 23
A MINHA GRAÇA TE BASTA ..................................................................................................................... 25
GÁLATAS .............................................................................................................................................. 27
CARTA DE PAULO AOS GÁLATAS – ESTUDO BÍBLICO ....................................................................................... 27
VOCÊ BUSCA APROVAÇÃO DE DEUS OU DOS HOMENS? .................................................................................. 29
VOCÊ É FILHO DA PROMESSA ................................................................................................................... 31

EFÉSIOS ................................................................................................................................................ 33
CARTA DE PAULO AOS EFÉSIOS – ESTUDO BÍBLICO ........................................................................................ 33
AS BÊNÇÃOS QUE TEMOS EM CRISTO NOS LUGARES CELESTIAIS ........................................................................ 35
A IMPORTÂNCIA DA IGREJA DE CRISTO........................................................................................................ 38

FILIPENSES ........................................................................................................................................... 40
CARTA DE PAULO AOS FILIPENSES – ESTUDO BÍBLICO ..................................................................................... 40
4 CARACTERÍSTICAS DO CRISTÃO NA CARTA AOS FILIPENSES ............................................................................. 42
A CURA DA ANSIEDADE .......................................................................................................................... 46
COLOSSENSES ...................................................................................................................................... 48
CARTA DE PAULO AOS COLOSSENSES – ESTUDO BÍBLICO ................................................................................. 48
COMO MATAR A NATUREZA TERRENA ....................................................................................................... 50
A IMAGEM DE DEUS .............................................................................................................................. 52
1 TESSALONICENSES............................................................................................................................. 54

1° CARTA DE PAULO AOS TESSALONICENSES – ESTUDO BÍBLICO ........................................................................ 54


O ARREBATAMENTO DA IGREJA ................................................................................................................ 56
2 TESSALONICENSES............................................................................................................................. 58
2° CARTA DE PAULO AOS TESSALONICENSES – ESTUDO BÍBLICO ........................................................................ 58
O ANTICRISTO, O ARMAGEDOM E A 2° VINDA DO SENHOR JESUS ...................................................................... 60
1 TIMÓTEO........................................................................................................................................... 63

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1° CARTA DE PAULO A TIMÓTEO – ESTUDO BÍBLICO ...................................................................................... 63
COMO DEVE SER O PASTOR? SOLTEIRO , CASADO, JOVEM, MULHER... O QUE A BÍBLIA DIZ? ................................... 66
2 TIMÓTEO........................................................................................................................................... 69

2° CARTA DE PAULO A TIMÓTEO – ESTUDO BÍBLICO ...................................................................................... 69


CARACTERÍSTICAS DO OBREIRO APROVADO ................................................................................................. 71
TITO ..................................................................................................................................................... 74
CARTA DE PAULO A TITO – ESTUDO BÍBLICO ................................................................................................ 74

FILEMOM ............................................................................................................................................. 76
CARTA DE PAULO A FILEMOM – ESTUDO BÍBLICO .......................................................................................... 76
REFERÊNCIAS: ...................................................................................................................................... 81

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Introdução as Cartas

Cartas Paulinas – Introdução


Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens. (2
Coríntios 3:2)

Por que é importante conhecer as cartas paulinas? A resposta é simples: Para conhecer as
principais doutrinas, e se firmar plenamente na fé. E não somente isto, hoje se faz necessário
conhecer as cartas para não ser enganado por líderes e pastores.

Pois já muitos líderes e pastores sem nenhum preparo, sem nenhum conhecimento, se
levantaram na igreja, e estão ensinando coisas que a bíblia não diz, com objetivo de controlar
a vida dos irmãos. Como no caso da disciplina.

E não somente isso, muitos estão induzindo crentes ao erro e ao pecado, ensinando por
exemplo, que eles podem se batizar nas águas mesmo estando amasiados sem casar, e ainda
participar do corpo e do sangue do Senhor.

Por hora, veremos apenas uma introdução ás cartas, e depois vamos tratar de cada uma delas
em particular.

Quase 1/3 do novo testamento é composto pelas cartas paulinas. Elas são de fundamental
importância para o bom andamento da obra de Deus.

As cartas paulinas que nós temos certeza de que Paulo as escreveu, vão de Romanos a
Filemom. A carta aos Hebreus não se sabe ao certo quem escreveu. Alguns dizem que foi
Paulo, outros dizem ter sido Apolo, e ainda outros dizem que Estevão é seu autor.

As cartas foram organizadas em nossa bíblia por ordem de volume, começando pelas maiores,
Romanos e Coríntios e terminando com as menores, Tito e Filemom.

As datas são todas aproximadas, é bem difícil saber a data exata em que cada carta foi escrita.
Por isso, os números podem variar um pouco entre um e outro teólogo.

E a ordem cronológica também é aproximada. Sendo assim, nós do Clube de Pregadores,


adotamos e ensinamos a seguinte ordem com as seguintes datas.

1 Tessalonicenses 50 d.C
2 Tessalonicenses 50 d.C
Gálatas 55 d.C
1 Coríntios 55 d.C
2 Coríntios 56 d.C
Romanos 56-58 d.C
Efésios 61 d.C
Colossenses 61 d.C
Filipenses 61 d.C
(Filemom) 61 d.C
1 Timóteo 64-67 d.C

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Tito 64-67 d.C
2 Timóteo 67-68 d.C

A carta aos romanos é a mais importante de todas. Pois trata da base da nossa fé. Essa carta é
um curso discipulado que explica com muitos detalhes como que todos, judeus e gentios,
estão destituídos da glória de Deus (Rm 3:23), e como que recebemos a salvação e
permanecemos nela. (Rm 5, 8, 10).

As cartas 1 e 2 Coríntios são doutrinárias, nelas Paulo explica como resolver diversos tipos de
problemas que surgem na igreja, inclusive como aplica a disciplina (1Co 5), e como deve ser
organizado o culto pentecostal (1Co 14) e até mesmo questões de casamento (1Co 7), e
inclusive questões de ofertas (2Co 9). E ainda fala também de experiências sobrenaturais (2Co
12).

A carta aos gálatas é parecida com a carta aos romanos. Nela Paulo exalta o evangelho, e
mostra que existe uma separação entre a fé em Cristo e a fé na lei de Moisés. Na carta aos
gálatas nós entendemos a diferença entre ser judeu e ser cristão. Paulo ensina que não
precisamos adotar os costumes e tradições judaicas.

Na carta aos efésios Paulo fala do propósito eterno de Deus, Jesus Cristo como centro de tudo,
o cabeça da igreja. E como nós, tanto judeus como gentios, somos um só povo em Cristo. Ele
trata a nova vida em Cristo e mostra que somos parte do exército de Deus lutando contra
forças malignas.

A carta aos filipenses é a carta da alegria, pois o apóstolo esta preso e mesmo assim fala da sua
alegria (Fl 1:4. 2:18. 4:1) e esperança (Fl 1:20. 2:19) e também exorta aos irmãos que se
alegrem (Fl 4:4), onde ele mostra todo seu amor pelos filipenses, agradece as ofertas que
recebeu (Fl 4:10-19), e nos dá uma lição de ânimo, pois a prisão não o desanimou, pelo
contrário, ele ainda esta cheio de vontade de pregar o evangelho, como no príncipio.

A carta aos colossenses nos ensina muito sobre Cristo. Todas as cartas são teológicas, e a de
colossenses trata de Cristologia. Os irmãos ali estavam recebendo falsos ensinamentos sobre
Cristo, e Paulo escreve essa carta para guia-los na verdade.

As cartas de 1 e 2 Tessalonicenses mostram que essa igreja era muito preocupada com a volta
de Cristo. Então na primeira carta Paulo os consola e exorta que não devem se preocupar com
quando os mortos vão ressuscitar e quando será o dia do Senhor. Porém, falsos ensinos
entraram na igreja, dizendo que o dia do Senhor já passou, então Paulo corrige isso na
segunda carta.

As cartas de 1 e 2 Timóteo, e também Tito. São cartas pastorais. Tito e Timóteo são pastores
de pastores. Isto é, nos dias de Paulo, eles não ficavam em uma igreja apenas, mas viajavam
por várias igrejas levantando presbíteros e líderes, e reforçando os ensinos de Paulo. Nessas
cartas nós aprendemos a como levantar líderes e qual o comportamento dos mesmos.

A carta a Filemom é pessoal. Uma das mais lindas expressões de amor na bíblia sagrada. Pois o
amor aqui não é de homem para mulher, nem mesmo de amigo para amigo. Mas é de um

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apóstolo por um novo convertido que ele acabou de conhecer, certo de
que seu amigo Filemom, por ser também convertido, terá o mesmo amor por Onésimo. Essa
carta mostra o amor que os cristãos devem ter uns pelos outros. Trabalhemos para chegar
nesse nível de amor.

Que o Santo Espírito de Deus abra nossa mente para compreender todas as cartas paulinas e
que esta compreensão nos converta mais, nos aproxime mais de Deus, nos anime a pregar
levando avivamento e trazendo almas a Cristo.

Romanos

Carta de Paulo aos Romanos – Estudo Bíblico


Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam
segundo a carne, mas segundo o Espírito. (Romanos 8:1)

A carta de Paulo aos romanos é um incrível curso discipulado. Ela traça o caminho saindo da
vida de pecado, passando pela graça de Deus, recebendo a salvação e vivendo firme com Deus.

Infelizmente, muitos líderes e pastores ignoram a importância dessa carta magna, ou nem eles
mesmos entendem a sua importância, e por isso, não a ensinam em suas ministrações.

É tão fácil saber isso, que basta perguntar: Quando foi a ultima vez que você ouviu um
ensinamento sobre a carta aos Romanos em sua igreja? Mas vamos conhecê-la um pouco
agora.

Paulo ainda não tinha passado em Roma quando escreveu e enviou essa carta. (Rm 1:13).
Portanto, Paulo não fundou a igreja em Roma, mas em corinto ele conheceu alguns irmãos que
moravam lá, entre eles, um casal se destaca, Priscila e Áquila (At 18:1,2).

Este é um casal de pastores em Roma (Rm 16:3-5). Mas em Roma existiam várias
congregações. Na carta aos Romanos, Paulo manda saudações a pelo menos 4 congregações,
que são igrejas que se reúnem nas casas. (Rm 16:5,10,11,13,14).

Antes que você pense que eram igrejas de 10 pessoas reunidas em uma casinha, como se fosse
célula; É importante lembrar que, esses cristãos, são na maioria judeus, e que os judeus mais
ricos tinham salões de festas em suas casas. Por isso, a igreja não se reunia em uma sala ou
uma cozinha. Mas se reunia em salões espaçosos.

Os judeus se espalharam pelo mundo, desde a queda de Samaria e Jerusalém no antigo


testamento (2Re cap 17 e cap 25). Mas eles entenderam o castigo de Deus, e mesmo em terras
distantes, continuaram seguindo a lei de Moisés. E na lei tem muitas festas e liturgias a seguir,
por isso, os judeus construíam salões de festa para facilitar seguir a lei de Moisés e efetuar
todas as liturgias.

Inclusive, a ultima ceia foi realizada em um desses salões. (Mc 14:15. Lc 22:12). Onde também
a igreja estava reunida quando desceu o pentecostes.

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A carta aos Romanos não foi escrita pelas mãos de Paulo, mas ditada por
ele, enquanto um cooperador chamado Tércio escrevia o que Paulo falava. (Rm 16:21,22). A
carta foi levada até as igrejas em Roma por uma cooperadora, chamada Febe (Rm 16:1,2).

Como Paulo ainda não havia passado em Roma, ele resolve pregar o evangelho completo
através dessa carta, por isso, a carta aos Romanos é também chamada de carta missionária.

Pois nela, Paulo se dedica a explicar todo o processo da salvação. Começando pela famosa
declaração que diz:

Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de
todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. (Romanos 1:16). Grego e gentio é
a mesma coisa.

A partir dessa declaração, Paulo constrói seus argumentos explicando o que é o evangelho, e
porque ele é o poder de Deus, e como somos salvos por esse poderoso evangelho.

Mas ele começa falando dos altos níveis de pecado, ensinando algo importantíssimo, que é:
Aqueles que mergulharam nas profundezas do pecado, rejeitando totalmente a Deus, foram
igualmente rejeitados por Deus. (Rm 1:18-32).

Isto, para mostrar que o primeiro passo a receber a salvação, inclui aceitar a existência de
Deus (Hb 11:6), e isto significa não ultrapassar os limites da natureza da criação de Deus por
livre e espontânea vontade, pois o resultado será esse:

E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um
sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm; (Romanos 1:28)

A partir do capítulo 2 e 3 Paulo explica que todos necessitam de salvação. E que o judeu não
esta salvo automaticamente, pelo contrário, ele também precisa receber a salvação. A
conclusão de Paulo sobre esse assunto é:

Porque todos (judeus e gentios) pecaram e destituídos estão da glória de Deus; (Romanos
3:23)

E agora, que ele já convenceu seu público que tanto judeus, como gentios precisam ser salvos
por Jesus. Agora no capítulo 4 ele vai começar a explicar a Fé que nos leva a salvação. Para
mostrar que não é qualquer tipo de fé que conduz a salvação, mas somente a fé que é igual a
de Abraão.

Por isso Abraão é o pai da fé, isto é, nosso modelo de fé, pois devemos imitar a fé para
alcançar a salvação. E Paulo explica isso brilhantemente no capítulo 4 usando somente o
antigo testamento, deixando claro que salvação não é por obras, mas por fé.

O leitor pode perguntar: Eu tenho fé, mas não sei como isso me salva? Então Paulo responde
no capitulo 5, explicando como acontece a justificação pela fé. E ele faz uma ilustração
maravilhosa entre Adão e Cristo. (Rm 5:19,20).

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Então o leitor pergunta: Mas qual a vantagem dessa justificação pela fé? E
Paulo responde no capítulo 6, mostrando que agora estamos livres do pecado. Isto é, livres da
condenação do pecado.

E ele continua esse raciocínio no capítulo 7, mostrando que não servimos ao pecado, isto é,
não vivemos pelo pecado ou para o pecado como fazem os ímpios. Porque o ímpio é movido
pelos seus desejos pecaminosos, mas nós agora, somos movidos pela vontade Deus.

No capítulo 8, Paulo mostra como é a nova vida com Deus agora. Movidos pela vontade de
Deus, que é comunicada a nós pelo Espírito Santo, livres de toda condenação, pois Jesus já foi
condenado por nós.

E com toda essa bênção, essa nova vida maravilhosa, o leitor pode perguntar:

 Mas como é possível que muitos judeus que conhecem toda a lei de Moisés, não
acreditem que Jesus é o Messias?
 Como é possível que eles não percebam isso nas escrituras?
 Afinal, os judeus estudam as escrituras para encontrar a vida eterna (Jo 5:39), e como
não percebem a salvação em Jesus?

Então, no capítulo 9 Paulo começa a explicar o motivo de muitos judeus ainda não acreditarem
em Jesus. Os argumentos de Paulo no capítulo 9 são para defender Deus, e não os judeus.

Claro que Deus não precisa de defesa, mas Paulo esta explicando que Deus não foi injusto,
nem leviano, e não rejeitou Israel propositalmente para dar oportunidade aos gentios. E essa
defesa é importante, para que os irmãos em Roma, não comecem a pensar que Deus agiu mal
para com Israel.

Pois isso iria diminuir a fé deles, já que a maioria dos crentes até aquele momento eram
judeus. E Paulo participa do mesmo sentimento que eles, quando diz:

Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração.


Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são
meus parentes segundo a carne; (Romanos 9:2,3).

Então, o capítulo 10 entra em cena, mostrando que ainda há esperança, que Israel ainda será
salvo, e aqui Paulo explica com muita classe e objetividade, como é fácil receber a salvação
apenas confessando (Rm 10:9), já que o judeu conhece toda a lei, será fácil se converter a
Cristo, quando seus olhos forem abertos.

Por isso Paulo diz que é necessário continuar pregando e explicando o evangelho, e faz as
seguintes perguntas:

Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quem não
ouviram? e como ouvirão, se não há quem pregue?
E como pregarão, se não forem enviados? como está escrito: Quão formosos os pés dos que
anunciam o evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas. (Romanos
10:14,15)

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Sendo assim, o capítulo 11 começa com a esperança da salvação de israel.
E a advertência de que nós também podemos ser cortados se não valorizarmos o que temos.
(Rm 11:1,21).

E finalmente, Paulo dá recomendações, faz apelos e rogos, sobre como os irmãos devem viver
nos capítulos 12 e 13. E no 14 ele trata de um problema que existia na igreja, entre os irmãos
fracos e fortes. No 15 ele faz considerações, fala de seus planos e no 16 saúda os irmãos.

E Para você que deseja aprender muito mais, te convido, venha estudar comigo no Clube de
Pregadores.

Como Aceitar a Salvação de Deus por Jesus Cristo


A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos seres humanos que, por
meio da sua injustiça, suprimem a verdade. (Romanos 1:18)

Assisti um filme que foi redigido por um ateu, e no filme tem uma cena onde eles oram o pai
nosso no jantar. E dizem que Jesus esta com eles.

No bairro onde cresci, os homens se reuniam no fim de semana para jogar futebol. Eram
homens casados, alguns amasiados, outros adúlteros, outros com passagem pela polícia, e
nenhum deles frequentava igreja alguma.

Mesmo assim, eles se reuniam em círculo antes do jogo e recitavam juntos o pai nosso.
Também já andei com muitos ímpios, que não me deixaram falar da salvação, mas que na hora
do perigo acreditavam que Deus estava com eles.

E conheço muitos que não querem saber de Deus, mas quando vão viajar para longe, pedem
orações ao seu favor. Essa hipocrisia que satanás plantou nos corações é o que levará muitos
ao inferno.

Nós não somos salvos de satanás, pois ele é um perdedor. Nós somos salvos da ira do Deus
todo poderoso! (Rm 5:9).

Nós não somos salvos por nosso bom comportamento, mas somos salvos por causa do
comportamento perfeito de Cristo. Pois não existe salvação pelas obras para nós. Mas ela
existiu para um só homem, Jesus Cristo, que na forma de homem garantiu para si a salvação
por suas próprias obras.

Mas não ficou com ela para si, pelo contrário, dividiu essa salvação conosco entregando sua
vida na cruz. O que significa dizer, que ele escolheu receber a nossa punição para que
pudéssemos receber a salvação dele.

Paulo diz que a Ira de Deus se manifesta do céu sobre todos os homens, isto é, aqueles que
vivem na impiedade e praticam a injustiça.

Impiedade para com Deus. Não crendo de coração, mas apenas da boca para fora.

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E injustiça para com o próximo, pois obras são más, não amam ao
próximo, pelo contrário, amam somente a si mesmos.

Sabemos que pela sua morte, Jesus aplacou a ira de Deus. Porém, essa ira se torna agora ainda
maior sobre aqueles que rejeitarem seu filho amado que morreu por eles.

A condenação é esta: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas do que a
luz, porque as suas obras eram más. (João 3:19).

A salvação esta disponível a todos. Ela é gratuita no sentido de preço a pagar. Já não
precisamos pagar nenhuma penitência ou sacrifício para recebe-la. Porém, a salvação não é
dada de forma irresponsável.

Porque a salvação não é uma coisa, mas sim uma pessoa, que se chama Jesus o Senhor. Eis o
motivo de sua vinda ao mundo:

Ela dará à luz um filho e você porá nele o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos
pecados deles. (Mateus 1:21).

Portanto, para aceitar a salvação é necessário aceitar a Jesus, primeiro como Senhor da sua
vida, para depois Ele ser o salvador da sua vida.

Aceitar a salvação é reconhecer que você caiu. Muitos gostam de criticar Adão, dizendo que é
culpa dele. Mas na verdade, ninguém é condenado pelo que Adão fez, mas sim pelo que cada
um faz. Pois todos recebem a mesma oportunidade.

Paulo diz algo incrível: Houve um tempo em que, sem a lei, eu vivia. Mas, quando veio o
mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. (Romanos 7:9).

Isso significa que nós não nascemos em pecado. Todos nós nascemos em santidade, e
pecamos ao longo da vida. Afinal, veja o que Paulo esta dizendo:

Que ele vivia sem lei! Como isso é possível? Afinal, antes de conhecer a Jesus estamos todos
mortos em nossos pecados. (Ef 2:1,5).

Pois ao aceitar a Cristo e receber o Espírito Santo, é aí que você nasce de novo, pois antes
estava morto. Então, como Paulo estava vivo algum tempo?

Ora, quando era criança, antes de conhecer a malícia do mundo. Então ele diz que quando a
Lei começou a mostrar o que é certo e o que é errado, ele naturalmente, desejou fazer o que é
errado, e ao errar, ele morreu. (Rm 7:9).

E agora morto, carece da salvação para viver novamente. Assim fica claro que todos nascemos
inocentes, sem condenação. Por isso não existem crianças recém nascidas no inferno, mas o
céu esta cheio delas.

Por isso, seja você santo como for, o simples fato de desejar o pecado, já é cometer pecado.
(Mt 5:28).

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Por isso, carecemos de receber a Jesus em nossas vidas, como Senhor.
Pois é isto que nos salva! Ele sendo nosso Senhor, dominador, aquele que comanda, que
direciona, que nos guia, então sim, seremos salvos, seguindo-o pelo novo e vivo caminho que
ele abriu.

Você pode estar na igreja há vários anos, mas se não vive guiado por Jesus Cristo, tal qual o
discípulo ao mestre, então você ainda não esta salvo.

E como seremos guiados por quem já veio e voltou ao céu? Subiremos ao céu para trazê-lo de
volta a fim de que ele nos guie? Certamente não. Ou será que ao sermos condenados,
levaremos Cristo novamente ao abismo para nos resgatar de lá? Claro que não. Paulo diz:

Mas a justiça que procede da fé afirma o seguinte: “Não pergunte em seu coração: Quem
subirá ao céu?”, isto é, para trazer Cristo lá do alto;
ou: “Quem descerá ao abismo?”, isto é, para levantar Cristo dentre os mortos.
Porém, o que se diz? “A palavra está perto de você, na sua boca e no seu coração”, isto é, a
palavra da fé que pregamos. (Romanos 10:6-8).

A palavra, a palavra é a chave! Sendo guiados pela palavra de Deus, seremos guiados também
por Cristo. (Lc 6:46. Jo 15:14. Lc 11:28. 1Jo 2:3).

Pois ao sermos guiados pela palavra, estamos deixando o Espírito Santo trabalhar em nós, pois
este Espírito da Verdade é quem inspirou as sagradas letras. Seguir a palavra de Deus é o que
chamamos de perseverança! Como diz:

Mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo. (Mateus 24:13).

Por isso, me atrevo a dizer que um cristão que não lê a bíblia buscando conhecer a vontade de
Deus para si, já esta com um pé na cova, espiritualmente falando.

Seguir a palavra é seguir os passos da fé de Abraão, que não escolhia seu próprio caminho,
mas aguardava sempre a direção de Deus.

Seguir a palavra é dar lugar ao Espírito Santo, que não nos obriga, mas ajuda graciosamente e
fortalece a todos que invocam o seu nome.

Seguir a palavra é amar a Cristo, querendo fazer somente o que lhe agrada.

Não seguimos a palavra para sermos salvos, pelo contrário, seguimos porque aceitamos a
Jesus como SENHOR e queremos fazer sua vontade, e como Cristo é salvador, seremos com Ele
salvos da ira.

Seguir a palavra é andar lado a lado com Jesus.

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Nenhuma Condenação Há para os que Estão
em Cristo Jesus
Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas
recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. (Romanos 8:15).

Você cristão, quando comete algum pecado, perde a salvação? Deixa de ser cristão?

De maneira nenhuma. Antes éramos forasteiros, perdidos, dignos do inferno, mas a partir do
momento em que estamos em Cristo, somos agora filhos de Deus. (Rm 8:14).

Por isso, quando erramos, pecamos, fazemos aquilo que não agrada a Deus, ainda que por
vontade própria e com total consciência do nosso erro, não somos jogados fora, nem excluídos
por Deus, mas Ele nos trata como filhos.

E o que isso significa? Ora, significa que o pai corrige seus filhos quando eles erram. O pai não
abandona seus filhos quando eles erram, pelo contrário, disciplina eles para que sejam
melhores e aprendam com seus erros. (Ap 3:19. Mt 7:11).

Até porque, os filhos de Deus são guiados pelo Espírito de Deus. E é por isso, que você se sente
mal quando erra, fica triste quando peca, pois isto é ação do Espírito Santo em sua vida, para
te levar ao arrependimento.

Os ímpios, aqueles que não são filhos de Deus, ficam alegres com o pecado, comemoram o
pecado, planejam o pecado e fazem festa na lama. Porém nós, somos guiados pelo Espírito de
Deus, que nos faz voltar sempre aos pés do Senhor.

Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam
segundo a carne, mas segundo o Espírito. (Romanos 8:1).

Porque embora ainda tenha defeitos, o Espírito Santo de Deus sobre tua vida, para te guiar no
caminho correto. De maneira que você não é escravo do pecado, e nem o pecado tem poder
sobre você.

Aprenda uma coisa: toda vez que pecamos, é porque queremos. Pois Deus já nos libertou, de
maneira que não vemos vantagem no pecado, não sentimos prazer no pecado, não queremos
levar uma vida de pecados.

Agora, libertos por Cristo, tendo em nós o Espírito Santo, nós queremos santidade. Queremos
santidade, mesmo não podendo alcança-la totalmente, ainda assim, queremos santidade em
nós.

Satanás tentou Jesus no monte de várias formas, mas não foi capaz de obriga-lo a pecar. Assim
também nós, o inimigo não pode te obrigar a pecar. A decisão é sempre sua. Por isso a bíblia
diz coisas assim:

Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do
corpo, vivereis. (Romanos 8:13)

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Não há nenhuma condenação sobre ti, você é livre para viver para Deus.
Você é livre para decidir fazer somente o que agrada ao Senhor. E se precisar de ajuda:

E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que
havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos
inexprimíveis. (Romanos 8:26).

Escolha todo dia andar no Espírito até que você alcance esse alto e sublime sentimento que
deve ser alvo de todo cristão, para dizer:

Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem
as potestades, nem o presente, nem o porvir,
Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de
Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor. (Romanos 8:38,39).

Romanos 9 – Amei Jacó e Aborreci Esaú


Como está escrito: “Amei Jacó, porém desprezei Esaú.” (Romanos 9:13).

Romanos 9 é uma das passagens bíblicas mais difíceis de todas, isso é fato. Porém, me
atreverei a compartilhar a iluminação que recebi ao ler este texto.

Paulo acabara de falar que nada pode nos separar do amor de Deus que esta em Cristo Jesus
(Rm 8). E começa agora falando da sua tristeza por amor de seus irmãos judeus que não
acreditam no Messias de Nazaré. (Rm 9:1-5).

A tristeza de Paulo o constrange a imaginar ser anátema por amor de seus irmãos. A pergunta
é: O amor de Paulo é maior que o amor de Deus? Se Paulo quer salvar todos seus irmãos, este
sentimento não seria imensamente maior em Deus, que pelo seu Espírito inspira Paulo a
escrever?

Mas a pergunta oculta no texto é: Como podem os filhos de Abraão não acreditarem no seu
Messias? A palavra de Deus falhou em salvar o povo que o próprio Deus escolheu? Como Deus
escolhe um povo para salvação e não consegue salvar este mesmo povo?

Ora, se Deus escolheu para ser salvo, então o resultado deveria ser salvação. Mas como esse
povo não esta todo salvo? Ora, a conclusão final é de que salvação é pela fé, e não
necessariamente por uma escolha de Deus (Rm 9:32).

Então Paulo diz: A palavra de Deus não falhou, afinal, nem todos em Israel são de fato
Israelitas (Rm 9:6-7). E a partir daí, ele constrói um argumento para explicar que Deus não
falhou em suas promessas.

É importante entender que, os judeus, na sua maioria, pensam que são salvos
automaticamente por serem descendentes de Abraão. (Mt 3:9. Jo 8:39). Assim como os
calvinistas pensam que são salvos automaticamente por uma eleição, não entendendo que o
único Eleito é Cristo, e todo que vem a Cristo é eleito com Ele. (Ef 1:4).

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Porque nós não somos antes da fundação do mundo, nesse tempo nós
não tínhamos existência, mas sim o Cristo que subsiste eternamente amém. (Ef 1:4). Portanto
Ele é o eleito de Deus, que compartilha conosco todas suas bênçãos por meio da sua morte na
cruz. (Ef 1:3).

E o que Paulo faz em romanos 9 é descontruir esse pensamento, para mostrar que não existe
salvação automática por ser filho de Abraão.

E assim, ele usa o exemplo de Esaú, descendente de Abraão, mas que não é salvo
automaticamente por isso. Pois ao final do capítulo 9 ele deixa claro que Israel não foi salvo
porque faltou a fé. (Rm 9:32).

A expressão: Aborreci Esaú é mal compreendida no nosso idioma. Como pode Deus odiar uma
pessoa? Deus odeia o mal, mas não as pessoas. Porque Deus é amor.

A expressão aborreci a Esaú, significa menor prioridade, ou seja, a prioridade de Deus para
trazer o seu Eleito que é Cristo, foi Jacó e não Esaú. Por exemplo quando Jesus diz:

Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e
ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. (Lucas 14:26).

Ele usa a palavra aborrecer pai e mãe. Ora, Jesus não esta ensinando a desprezar pai e mãe,
nem mesmo dizendo que devemos odiá-los. Aborrecer traz o sentido de menor prioridade, ou
seja, Jesus esta ensinando que para ser seu discípulo, deve coloca-lo como prioridade acima
até mesmo dos seus pais.

Outro exemplo;

E possuiu também a Raquel, e amou também a Raquel mais do que a Lia e serviu com ele
ainda outros sete anos.
Vendo, pois, o Senhor que Lia era desprezada, abriu a sua madre; porém Raquel era estéril.
(Gênesis 29:30,31)

Lia era desprezada? Jacó desprezava Lia? Se Jacó desprezava Lia no sentido de não lhe dar
atenção e carinho, como pois ela teve vários filhos de Jacó?

Ora, a expressão aqui não é de ódio, nem de desprezo. Mas sim de prioridade. A bíblia apenas
esta mostrando que a prioridade de Jacó era Raquel. Mas isso não significa que ele não amava
Lia, ou que maltratava Lia. Pelo contrário, Jacó também amava Lia, porém a Raquel ele amava
mais.

O Cristo deve vir de alguém. Como os filhos da promessa foram gêmeos, Deus deve escolher
um deles para continuar com a semente que no futuro irá trazer o Cristo, o eleito verdadeiro, o
descendente que irá abençoar todas as famílias da Terra.

O que Paulo esta explicando, é que a salvação não esta limitada a um povo específico, mas
sim, ela esta aberta a todos, judeus e gentios.

A escolha de Deus entre Jacó e Esaú não foi sobre quem ele vai salvar. Mas foi sobre através
de quem Ele vai trazer o Cristo. E o escolhido é Jacó.

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O fato de Deus escolher a Jacó, não significa que Deus não quer salvar
Esaú. Pois ele mesmo fez a promessa a Abraão dizendo que o objetivo é abençoar todas as
famílias da Terra, ou seja, todos os povos. (Gn 12:3).

Então Paulo dá o exemplo de Faraó, mostrando que Deus endurece a quem ele quer, no
sentido de que Faraó endureceu seu coração, e Deus o entregou a essa dureza. (Rm 1:21-24).

Porque da mesma forma que faraó, Esaú endureceu seu coração desprezando sua
primogenitura. Eles sabiam das promessas que vinham desde Abraão, mas Esaú não deu valor
a isto e vendeu sua primogenitura por um prato de lentilhas.

Assim tanto Esaú e Faraó que endureceram seus corações, participaram dos planos de Deus,
mas não com honra, e sim como vasos de desonra. Assim Paulo mostra um descendente
legítimo de Abraão e um gentio sendo ambos vasos de desonra.

E agora ele mostra, descendentes legítimos de Abraão e também gentios sendo vasos de
honra, recebendo a salvação, e a estes que são salvos, judeus e gentios, são os filhos da
promessa, são o remanescente de Deus. (Rm 9:24-29).

Então ele fecha seu argumento, mostrando que Israel buscou por obras, enquanto que os
gentios buscaram por fé. (Rm 9:30-33). Mas que isto não invalida a promessa de Deus, pois a
salvação não é restrita a Israel, pois Deus não é restrito a Israel, ou seja, a salvação é mundial,
assim como Deus é Senhor de tudo e todos.

Quando Deus escolhe Abraão, ele não o faz rejeitando os demais. Pelo contrário, Deus é o
rejeitado. Todas as nações rejeitaram Deus por 2 vezes, uma no dilúvio e Deus escolhe Noé, e
outra na torre de Babel, e Deus escolhe Abraão.

Ou seja, a escolha de Deus é uma demonstração do seu amor que insiste em nos salvar. Pois o
mundo inteiro o rejeitou, e ele poderia nos julgar por isso, mas não, resolveu escolher um para
fazer um povo e desse povo trazer o Messias até nós, com objetivo de salvar o mundo inteiro.

Hoje Deus não precisa mais amar a Jacó e aborrecer a Esaú, pois Ele já atingiu seu propósito, o
seu escolhido, seu predestinado, seu Eleito já se manifestou trazendo salvação a todos os
homens.

1 Coríntios

1° Carta de Paulo aos Coríntios – Estudo Bíblico


Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado.
(1 Coríntios 2:2).

A carta de Paulo aos coríntios é uma carta doutrinária. O apóstolo Paulo estava resolvendo
problemas da igreja através da carta.

Ao que tudo indica, Paulo recebeu notícias sobre o que estava acontecendo em corinto (1Co
1:11. 7:1). Assim a primeira carta é uma resposta para a igreja.

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É curioso que a primeira carta aos coríntios é já a segunda carta que Paulo
escreve (1co 5:9). E em 2 Coríntios temos uma referência a uma quarta carta (2Co 7:8). Sendo
assim, foram 4 cartas no total, sendo a primeira e a terceira perdidas.

No capítulo 1 Paulo trata um gravíssimo problema, talvez o maior problema da igreja, e por
isso o apóstolo tratou este primeiro. Que é a divisão.

Uns diziam ser de Pedro, isto é, os milagreiros. Outros diziam ser de Apolo, isto é, os
eloquentes. Outros diziam ser de Paulo, isto é, os teólogos. Outro diziam ser de Cristo, isto é,
os insubordinados.(1Co 1:10-12).

Paulo poderia apoiar o grupo que levava seu nome. Mas não fez. Derrubou todos os grupos e
exortou a igreja a união.

No capítulo 2 Paulo exalta o evangelho, que é a sabedoria de Deus, motivo da união da igreja.
Ele desfez os partidos dentro da igreja, e agora dá um motivo para todos se unirem, a
sabedoria do evangelho.

No capítulo 3, Paulo ainda esta tratando a questão da divisão, mostrando que ele e Apolo são
apenas servos. E que suas obras serão passadas pelo fogo depois. Mas que a igreja de Deus é o
templo do Espírito Santo.

E que ninguém pode destruir o templo do Espírito Santo, caso contrário, será destruído por
Deus. (1Co 3:17).

Isto ele fala por causa da divisão no meio da igreja, e que se esses partidos continuarem irão
destruir a igreja, e Deus não deixará isso impune.

No capítulo 4, ainda tratando desse problema de divisão, Paulo explica como os ministros
devem ser tratados e considerados, para que não sejam idolatrados pelo povo. E Paulo se
coloca como ultimo como espetáculo ao mundo. (1Co 4:9).

No capítulo 5, Paulo trata de um caso de incesto, e através da carta, aplica a disciplina. É aqui
que aprendemos algumas coisas. Primeiro, a disciplina é em caso de pecado grave.

Segundo, para que a disciplina possa valer, a igreja precisa de um rol de membros. Isto é, um
registro para todos os membros, e assim, a disciplina se aplica excluindo o tal para fora do rol
de membros.

A expressão “seja entregue a satanás” (1Co 5:5), diz respeito a exclusão do rol de membros da
igreja. Pois quem esta na igreja, naturalmente esta protegido. Mas quem é excluído, perde
essa proteção espiritual.

No capítulo 6, Paulo trata um problema judicial. Um irmão processando outro irmão na justiça.
Paulo ensina que não podemos levar nossas causas aos incrédulos. Mas que problemas entre
irmãos devem ser julgados dentro da igreja.

Em outras palavras, o cristão não precisa contratar advogado, nem levar sua causa ao juiz. Se a
causa é entre irmãos em Cristo, então que a igreja julgue. Mas isto já é derrota, pois o cristão
deveria sofrer o dano pelo seu irmão.

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Na verdade é já realmente uma falta entre vós, terdes demandas uns
contra os outros. Por que não sofreis antes a injustiça? Por que não sofreis antes o dano? (1
Coríntios 6:7).

Ainda no capítulo 6, Paulo fala também da prostituição, e que o nosso corpo foi feito para o
Senhor.

No capítulo 7, Paulo dá ensinos sobre casamento, solteiro e viúvo. Que seria melhor ficarem
sozinhos, possivelmente Paulo previa a perseguição que viria contra os irmãos. E é mais fácil
fugir sozinho, do que fugir com mulher e crianças.

Mas também deixa claro que o solteiro cuida das coisas do Senhor, isto é, devemos ocupar os
jovens ao máximo com as coisas de Deus. E que o casado, cuida em como agradar ao conjugue.
Isto é, um puxão de orelha a homens/mulheres que deixam família para ficarem na obra o
tempo todo.

No capítulo 8, Paulo fala da carne sacrificada aos ídolos. Em Corinto, a carne era levada ao
templo, sacrificada aos ídolos e depois vendida normalmente no açougue.

Os cristãos em Corinto estavam em discussão sobre isso, uns diziam que pode comer, outros
diziam que não pode comer. Paulo explica que não perdemos nada se não comer, e não
ganhamos nada se comer (1Co 8:8).

Paulo explica que pode-se comer, mas se isto escandaliza o seu irmão, então não pode comer,
pois estaria pecando contra Cristo. (1Co 8:9-13).

No capítulo 9, Paulo fala dos seus direitos, um desabafo, já que a igreja de Corinto, era
avarenta no tocante a ofertas, eles deram oferta para outros, mas não para Paulo, fundador da
igreja. (1Co 9:12).

Então Paulo explica seus direitos, mostra isso na lei de Moisés (1Co 9:13), e ainda lembra que
foi o próprio Jesus quem disse: Os que pregam o evangelho, que vivam do evangelho! (1Co
9:14). Conforme o contexto, isso significa que pregador, pastor, ministro, precisa tirar o seu
sustento da igreja, para ser livre a trabalhar para Deus.

No capítulo 10, Paulo fala para ter como exemplo a história de Israel no deserto. E fugir da
idolatria. No capítulo 11, trata do véu e da ceia do Senhor.

O véu é uma questão particular de corinto, já que muitas sacerdotisas pagãs se converteram a
Cristo, e para não serem confundidas com sua antiga vida, agora elas usam o véu.

Ao falar da ceia do Senhor, Paulo traz uma advertência ao modo incorreto com o qual a igreja
estava realizando esta cerimônia.

No capítulo 12, Paulo responde sobre dons espirituais. A igreja de corinto tinha todos os 9
dons, mas não sabia como usá-los. E para que eles não idolatrem os dons, Paulo mostra o mais
excelente no capítulo 13, o amor. Sem o qual, nada faz sentido.

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No capítulo 14, Paulo exorta sobre ordem do culto, que o uso dos dons
não pode atrapalhar a ordem do culto. Além de explicar que é melhor a profecia, isto é, a
pregação, do que falar línguas estranhas.

No capítulo 15, Paulo quebra uma heresia. Aparentemente, havia alguns que ensinavam que
não existia ressurreição. Então agora, Paulo dá uma aula sobre este tema, mostrando que
existe, e como ela vai acontecer.

No capítulo 16, Paulo fala da oferta, conta seus planos e traz saudações finais.

Sem dúvida, a igreja de corinto era a mais complicada de todas. Mesmo sendo a igreja que tem
todos os dons, foi chamada de carnal. Dom não é sinal de espiritualidade. Mesmo sendo uma
igreja fundada pelo próprio apóstolo Paulo, era problemática.

A igreja de Corinto é tipo dos pentecostais de hoje. Cheios de fogo, mas com nome sujo.
Cheios de dons, mas também cheios de inveja e intrigas.

Que o Espírito Santo nos conforme a imagem de Cristo.

Nada Além de Jesus Cristo, e este Crucificado


Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado. (1 Coríntios
2:2).

Cristo crucificado é o que falta em nossos corações hoje em dia. Começando pelo fato de que
não falamos mais dele.

Nossa pregação sobre a cruz é tão fraca que se resume a falar de sofrimento apenas. Quando é
muito mais do que isso, Cristo crucificado é:

Sabedoria de Deus, poder de Deus, Justiça de Deus, Santificação e Redenção. Tudo em que
podemos nos gloriar, ou o único pelo qual podemos nos gloriar. (1Co 1:30,31).

A sabedoria que os poderosos não conheceram, oculta em mistério, mas que foi revelada pelo
Espírito Santo para nossa glória!

Aquilo que o olho não viu, nem com ouvidos se percebeu, nem subiu ao coração do homem,
isto é o que nos foi revelado, isto é o que nos foi dado, isto é o que nos mostrou Deus
revelando sua eterna sabedoria, demonstrando seu imenso poder que excede a tudo e todos!
(1Co 2:8-10).

Uma sabedoria tão perfeita, que coloca Cristo no centro de todas as coisas, sendo Ele mesmo o
princípio de tudo!

Cristo crucificado é poder de Deus, que salva, que cura, que liberta, que restaura, que renova,
que preenche o coração de todo aquele que crê.

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Cristo crucificado é o motivo de tudo, a história não se sustentaria sem
Ele. É o motivo de toda nossa existência, e deve ser o motivo de cada atitude nossa, pequena
ou grande.

Não há nada de bom que façamos, sem que seja pelo exemplo Dele.

Devemos amar, porque Ele nos amou primeiro. Perdoar, porque Ele nos perdoou. Interceder,
porque Ele intercede. Impossível pensar uma obra boa, sem Ele seja o exemplo dela!

Até a nossa adoração, deve ser com ofertas. E devemos ofertar, porque primeiro Ele ofertou a
si mesmo. (2Co 8:9).

Cristo crucificado é a nossa justiça. Pois até as nossas melhores intenções, são pecaminosas (Is
64:6). Nossos melhores desejos e pensamentos são interesseiros (Rm 3:12). Não havendo
nenhuma possibilidade de fazer qualquer obra boa por nós mesmos.

E é por isso que não existe salvação pelas obras, porque quanto mais obras fazemos, ainda que
boas para nós, mais pecados acumulamos. (Jr 17:9. Mc 7:21).

Por isso, Cristo crucificado é nossa justiça, porque em Cristo, até nossas obras são purificadas
para serem aceitas por Deus, não por causa de nós, mas por causa de Cristo que é perfeito,
que é santo, que é justo.

Cristo crucificado é o que nos santifica diante de Deus, pelo seu sangue, de maneira que, a
crucificação nunca pode ser esquecida por nós, pois se a deixarmos de lado, estaremos
cometendo um suicídio eterno, não valorizando o que nos salva, desprezando nosso ingresso a
vida eterna.

 É por Cristo que fomos criados. (Jo 1:3).


 É por Cristo que vivemos nos movemos e existimos. (At 17:28).
 É por Cristo que somos salvos.
 É por Cristo que seremos aceitos por Deus.
 É por e com Cristo que viveremos eternamente.

Porque todas as coisas, incluindo você e eu, foram criadas porque Dele, por Ele e para Ele. (Rm
11:36).

Que O Cristo Crucificado seja o centro de nossas vidas, caso contrário, estamos perdidos.

Afinal, a Mulher Pode ou Não Falar na Igreja


As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas
estejam sujeitas, como também ordena a lei. (1 Coríntios 14:34).

Este é um texto bíblico que causa muita confusão. Infelizmente, muitos líderes usam de tal
texto para proibir mulheres de ensinar a palavra de Deus.

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Isso não faz nenhum sentido. Pois se a mulher pode ensinar seus filhos
homens, como não poderia ensinar adultos?

O próprio apóstolo Paulo faz referência a mulheres que ensinam na igreja em 1 Coríntios 11:5.
Ele fala da mulher que ora e profetiza. Orar aqui, não é consigo mesma, mas é em público. É
liderar a oração.

E profetizar aqui, não é profetizar para si mesma, mas sim a igreja. E isto não é dom de
profecia, mas fala da pregação e do ensino da palavra de Deus. Na igreja primitiva, era comum
chamar a pregação de profecia. Até mesmo no antigo testamento isso acontece.

Por exemplo; Não havendo profecia, o povo perece; porém o que guarda a lei, esse é bem-
aventurado. (Provérbios 29:18).

O autor de provérbios não esta falando de profecias como dom espiritual, até porque isso não
era conhecido ainda, já que o Espírito Santo não tinha descido. Mas sim, ele fala do ensino da
palavra de Deus. Por isso, ele afirma: O que guarda a lei é bem aventurado. Ou seja, quem não
houve a lei, perece. (Os 4:6. Is 5:13).

Então Paulo estaria entrando em contradição consigo mesmo nesses dois textos. 1Co 11:5 e
1Co 14:34. Caso estivesse proibindo a mulher de ensinar ou de pregar a palavra de Deus.

O Hernandes Dias Lopes, comenta que essa exortação de Paulo é cultural. O problema da
igreja em corinto, é que muitas mulheres pagãs se converteram. E nos cultos pagãos elas
falavam em êxtase, várias coisas sem sentido.

No paganismo que existia em corinto, as mulheres é quem falavam o tempo todo, eram
sacerdotisas, afinal, o culto era na verdade orgias.

Segundo Hernandes, elas estavam trazendo essa prática para dentro da igreja, entrando em
êxtase e falando o tempo todo, atrapalhando a pregação e o culto em si.

E por isso Paulo advertiu que estivessem caladas, e se tivessem dúvidas, perguntassem depois
em casa aos seus próprios maridos. Devemos lembrar que a carta aos Coríntios é doutrinária, e
que seu principal objetivo era corrigir os erros e resolver os problemas na igreja de Corinto.

E a isto faz-se necessário explicar também 1Timóteo 2:11-15. Onde Paulo fala algo parecido
dizendo:

A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição.


Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que
esteja em silêncio. (1Tm 2:11,12).

É importante ler o contexto e saber que Paulo não esta falando de culto, nem de reunião de
adoração ou coisa parecida. Mas ele esta pedindo orações e ensinando pelo que e por quem
se deve orar.

Ele esta orientando um jovem pastor, sabendo que este pastor vai tratar com casais, e por
mais que Timóteo seja solteiro, ele precisa estar apto para ensinar os casados. Paulo também
não esta falando de obreiros, isso só começa no capítulo 3.

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O texto em si é sobre um casal, por isso Adão e Eva são citados, afinal,
Adão e Eva sempre são citados quando trata de casamento.

E dentro de um casamento, não é função da mulher ensinar e conduzir a família. Mas sim do
marido. Veja que diz: A mulher não pode ensinar o marido, nem ser líder sobre ele, mas antes
deve aprender com ele.

Essa responsabilidade do ensino é dada ao homem, pois esta diretamente ligada a


responsabilidade do exemplo. O homem deve ser o exemplo, por isso deve ensinar. A
liderança bíblica passa pelo ensino e exemplo, de maneira que na bíblia, é impossível liderar
sem ensinar e ser exemplo.

O homem ser o exemplo e ensinar sua família de maneira que pelo seu ensino e exemplo ele
vai conduzindo e liderando a família, é exatamente o que une a família.

Quantas mulheres estão sofrendo casadas com homens que não são exemplo de nada? Que
não tem nada para ensinar? Quantas mulheres estão cansadas de levarem a família nas costas,
sendo exemplo e tentando ensinar? Simplesmente porque se casaram com coisas que
parecem homens, mas não são?

Por isso, o homem, segundo a bíblia, só é homem de verdade, quando Ele é o exemplo para
todos em sua casa. Seguir o exemplo de alguém, é seguir a liderança do mesmo.

Quando seguimos o exemplo de Cristo, estamos seguindo sua liderança. Assim também a
mulher e os filhos, quando seguem o exemplo do homem da casa.

Oremos, para que esses meninos que se casaram, se convertam em homens de verdade.

O que Paulo esta ensinando é que a função do homem não pode ser jogada em cima da
mulher, caso contrário, um colapso atingirá a família. E isto nós estamos vendo nos dias de
hoje.

Em resumo, sim, a mulher pode pregar, pode ensinar, assim como todo cristão salvo por
Cristo, é impelido pelo Espírito Santo a pregar e ensinar o evangelho do Senhor fazendo
discípulos.

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2 Coríntios

2° Carta de Paulo aos Coríntios – Estudo Bíblico


Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de
toda a consolação; (2 Coríntios 1:3).

São muitas as diferenças que encontramos entre 1 Coríntios e 2 Coríntios. Mas a principal que
gosto de destacar é essa:

 1 Coríntios trata dos problemas da igreja.


 2 Coríntios trata dos problemas do Apóstolo Paulo.

Essa carta foi escrita na terceira viagem missionária do apóstolo Paulo por volta do ano 56 d.C.
Quando ele estava saindo de Éfeso e indo em direção a Macedônia, recebeu notícias de Tito,
sobre a carta anterior que surtiu um bom efeito na igreja. (At 20;1-2. 2 Co 7;5-6).

O motivo mais forte que levou Paulo a escrever essa carta, foi para defender seu chamado e
autoridade apostólica. Ele faz referências a isso durante toda a carta, e defende com força
total nos capítulos finais a sua autoridade.

 2Co 1:1 ao 2:11. Paulo justifica sua conduta.


 2Co 2:12 ao 7:16. Paulo defende sua vocação.
 2Co 8:1 ao 9:15. Paulo fala sobre ofertas.
 2Co 10:1 ao 13:13. Paulo defende sua autoridade apostólica.

Outros motivos da escrita da carta são para consolar os irmãos, compartilhar seus sofrimentos,
falar do ministério da reconciliação, agradecer pelas ofertas e pedir que continuem a
generosidade.

No capítulo 1, Paulo consola os irmãos, ensinando sobre a importância de sermos consolados


para consolar. E também explica porque demora em ir ver os irmãos de Corinto.

No capítulo 2, Paulo fala sobre o perdão de um irmão, exorta a igreja a perdoar e menciona
que alguns estão mercadejando a palavra de Deus, isto é, provavelmente por parte dos falsos
apóstolos.

No capítulo 3, Paulo trata da excelência do ministério da nova aliança, mostrando a diferença


entre elas. A antiga aliança mata, mas a nova aliança vivifica. E que até hoje um véu esta posto
sobre os corações dos judeus que não conseguem ver a glória de Cristo nas escrituras
sagradas.

No capítulo 4, Paulo fala da fidelidade do seu ministério, é o início da sua defesa contra os
falsos apóstolos que estavam em corinto, além de pregarem heresias, estavam difamando a
Paulo.

No capítulo 5, Paulo continua falando do seu zelo para com a pregação, o ensino, e a igreja do
Senhor. E dá início ao sermão do ministério da reconciliação que continua no capítulo 6.

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No capítulo 6, falando de reconciliação, também continua a defesa de seu
ministério, dando exemplos práticos do que é ser um ministro de Cristo. E é muito lindo ser um
ministro de Cristo, tanto que faço questão de repetir as palavras de Paulo aqui, veja o que é
ser um ministro:

Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo; na muita paciência, nas
aflições, nas necessidades, nas angústias,
Nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns,
Na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não
fingido,
Na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda,
Por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama; como enganadores, e sendo verdadeiros;
Como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo, e eis que vivemos; como
castigados, e não mortos;
Como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada
tendo, e possuindo tudo. (2 Coríntios 6:4-10).

Que um dia eu possa ser um verdadeiro ministro do Senhor.

No capítulo 7, Paulo fala do seu amor e alegria para com a igreja, menciona que a tristeza
causada, por outra carta enviada anteriormente, na igreja foi boa, pois foi segundo Deus e
gerou arrependimento nos irmãos.

No capítulo 8, Paulo fala das ofertas. Fala do exemplo das igrejas da Macedônia, de enviar Tito
junto a um outro irmão que será tesoureiro, encarregado desse ministério de coletar ofertas
para ajudar os irmãos da Judéia. E que o objetivo da oferta é a igualdade. (2Co 8:14,15).

No capítulo 9 o assunto é ainda sobre ofertas, Paulo esta pedindo que os irmãos não cessem
de ofertar, dá algumas instruções sobre a coleta e muitos incentivos. É aqui que Paulo diz: “O
que semeia muito colhe muito, o que semeia pouco colhe pouco” (2Co 9:6).

No capítulo 10, Paulo muda o tom de escrita, sendo agora mais enérgico em suas palavras.
Pois ele começa a defender sua autoridade apostólica, em detrimento dos falsos apóstolos que
estavam difamando-o em corinto.

Aqui temos uma afirmação interessante de Paulo, ele fala que como pregador, existe um limite
de espaço para pregar, designado por Deus a cada um segundo seu chamado. (2Co 10:13-17).

No capítulo 11, Paulo exorta que a igreja não pode receber mensagem de outro Jesus ou de
outro evangelho além do que já foi anunciado entre eles. E então ele defende que seu
ministério não trouxe nenhum custo financeiro a igreja, mas que ele foi sustentado por igrejas
de fora, pra então poder pregar aos coríntios. Enquanto que os falsos apóstolos estão
despojando a igreja.

A forma como Paulo defende a autoridade de seu ministério apostólico, não é com cartas de
recomendação, mas sim com a demonstração prática de quem tem, literalmente, as marcas de
Jesus Cristo no seu corpo. (2Co 11:24-27).

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No capítulo 12, Paulo conta seu testemunho pessoal, o que confirma seus
ensinos, seu chamado, sua autoridade. Pois ele subiu até o paraíso, viu e ouviu. Em outras
palavras, não aprendi aos pés de Gamaliel, mas sim aos pés de Cristo, literalmente.

No capítulo 13, Paulo garante que fará uma terceira visita, e ao chegar, irá confirmar tudo em
juízo perante todos, até com testemunhas. É como dizer que as cartas serão postas a mesa e
toda fofoca irá cair por terra.

Por fim ele traz saudações finais e a bênção apostólica.

Essa carta traz muitos detalhes dos sofrimentos e experiências de Paulo que não estão no livro
de Atos. Possibilitando a nós ensinos maravilhosos.

Lições sobre o Arrebatamento do Apóstolo Paulo


Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos (se no corpo, não sei; se fora do corpo,
não sei; Deus o sabe), foi arrebatado até ao terceiro céu. (2 Coríntios 12:2).

Na bíblia, várias pessoas tiveram experiências com arrebatamento. A maioria deles foi de
sentidos.

E o que é arrebatamento de sentidos? É simples, você apenas perde alguns sentidos. Como por
exemplo os profetas Daniel e Ezequiel, caíram ao chão diante de visões que tiveram. Perderam
a força para se manter em pé, isto é, a consciência de estar no corpo físico, e como que
dormindo acordado caíram. (Ez 1:28. Dn 8:17. 10:9).

Existe ainda o arrebatamento que é apenas uma mudança de um lugar a outro. Ao que parece,
isso acontecia com o profeta Elias o tempo todo (1Re 18:10-12). E também aconteceu com
Filipe no novo testamento (At 8:39-40).

Mas o arrebatamento do Apóstolo Paulo foi incrível. Ele mesmo não tem certeza se subiu ao
céu com corpo físico ou se subiu apenas em espírito. Mas tem certeza de que esteve lá, viu e
ouviu coisas que não é lícito contar aos homens. (2Co 12:3,4).

E aprendemos algumas lições com ele.

É importante lembrar que Paulo não iria contar essa experiência a ninguém, mas resolveu
contar para defender sua autoridade apostólica, mostrando que Ele viu a Cristo glorificado,
algo que a maioria dos apóstolos não viu, apenas Pedro, Tiago e João viram no monte da
transfiguração e também foram impedidos de falar o que viram, e realmente eles não falaram
nada sobre isso em suas cartas.

1 Lição: Só existem 3 céus.

Algumas seitas ensinam que existem 7 céus e 7 níveis do inferno, outras ensinam que existem
12 céus. Mas a bíblia diz que só existem 3 céus. E são eles:

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1. O céu comum, atmosférico onde voam os pássaros e aviões, onde
ficam as nuvens que nós podemos ver tranquilamente daqui da terra.
2. O céu do espaço onde ficam as galáxias, planetas e estrelas infinitas, as quais nós
podemos ver o brilho delas a noite. O homem criou telescópios gigantescos que ficam
em órbita em volta da terra tirando fotos do espaço.
3. O céu da glória de Deus, onde o Senhor com seus milhares de anjos habitam. E é esse
terceiro céu que o apóstolo Paulo afirma ter visitado em arrebatamento.

2 Lição: Arrebatamento é uma experiência Pessoal

Nós estamos no novo testamento, isto é, os últimos dias (Hb 1:1). Já não há mais revelações
para o futuro, como acontecia no antigo testamento. Deus dava visões do futuro aos profetas,
mas isso não acontece mais hoje.

A bíblia esta fechada, nada será tirado, mas principalmente nada será acrescentado nela. Por
isso, qualquer pessoa que aparecer dizendo que foi arrebatada e voltou com uma mensagem
para nós, é anátema. Pois a mensagem de Deus para nós já esta na bíblia.

Paulo diz que até se um anjo do céu descer com uma nova mensagem, seja anátema! (Gl 1:8).

O futuro que Deus desejou revelar a nós, ele o fez no Apocalipse, de uma forma tão enigmática
que até hoje não conseguimos entender 100% o livro da revelação. Por isso, nenhuma
novidade haverá daqui pra frente, até que o apocalipse seja cumprido.

O arrebatamento do Apóstolo Paulo foi pessoal. O que Deus revelou, ele não poderia contar a
ninguém. (2Co 12:4).

3 Lição: A experiência do Arrebatamento Fez Paulo mais Humilde

Enquanto hoje, muita gente que diz ser arrebatada enriquece vendendo livros e DvD’s
contando o testemunho. Paulo ganhou como prêmio um espinho na carne (2Co 12:7).

Foi arrebatado, mas ao voltar a terra não foi exaltado, pelo contrário, foi humilhado e passou a
sofrer mais do que antes, pois agora, ele tem um espinho na carne o qual Deus recusou tirar,
não atendendo o pedido do apóstolo. (2Co 12:8,9).

Muita gente diz: Quero ser arrebatado! Quero ver o céu, quero ver anjos e etc... Mas não
sabem o que estão pedindo. Deus simplesmente não lhes dá essa maravilhosa experiência,
porque sabem que eles são tão fracos, que não aguentam nem mesmo uma gripe passageira,
quanto mais um espinho na carne pelo resto da vida.

4 Lição: O motivo do arrebatamento foi para Fortalecer o Apóstolo

Antes, quando tinha um problema ele orava para que Deus resolvesse. Agora, quando tem um
problema, ele se gloria e ainda sente alegria nas fraquezas, nas injúrias, nas perseguições por
que sabe que isto lhe fará se achegar mais a Cristo.

Quem consegue fazer isso? Quem consegue passar dificuldades e se alegrar, sabendo que isto
irá te levar a mais orações, jejuns, consagrações, resultando em uma comunhão maior com
Cristo?

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Quando passamos qualquer coisa, só pensamos em nós, nossos filhos,
nossa saúde, nossas dívidas, a comida na mesa e queremos exigir nossos direitos, pedimos até
justiça para Deus.

Mas Deus sabia que Paulo teria muitos desafios e problemas e seria injustiçado muitas vezes. E
por isso, precisava fortalecê-lo para que ele pudesse vencer. Veja uma lista de algumas coisas
que Paulo passou durante seu ministério, agora fortalecido por Deus:

São ministros de Cristo? (Falo como fora de mim.) Eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em
açoites, mais do que eles; em prisões, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes.
Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um;
três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite
e um dia passei no abismo;
em viagens, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da
minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos
no mar, em perigos entre os falsos irmãos;
em trabalhos e fadiga, em vigílias, muitas vezes, em fome e sede, em jejum, muitas vezes, em
frio e nudez.
Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas.
Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não me
abrase?
(2 Coríntios 11:23-29).

Ele suporta tudo isso, tem seu corpo todo marcado de cicatrizes dos açoites que levou sendo
inocente, e ainda consegue se alegrar e dizer: Trago no meu corpo as marcas de Cristo! (Gl
6:17).

Você ainda quer ser arrebatado? Ser fortalecido ao nível tão alto, que nada mais importa,
apenas Cristo?

Que Deus nos dê mais da sua graça, e tenha misericórdia de nós, perdoando nossas fraquezas
e temores, para que possamos ser mais fiéis a Cristo.

A Minha Graça te Basta


E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa
vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.
(2 Coríntios 12:9)

Você sabia que é na nossa fraqueza que somos mais usados por Deus para fazer grandes
coisas?

É incrível como nossa fraqueza é mais útil do que nossa força, quando andamos com Deus.

Paulo estava orando, pedindo a Deus que o livrasse de um espinho na carne. Tal qual uma
criança machucada que chora aos pais que a ajude a se livrar da dor do machucado.

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Mas Deus lhe deu uma resposta negativa, ou seja, negou tirar o espinho.
Deus nem mesmo afastou o espinho e nem aliviou o fardo que ele causava. E é interessante
como mesmo o não de Deus pode ser melhor do que o sim.

Pois é aqui que Paulo aprende a importância do espinho na carne, e que até o sofrimento por
maior que seja, tem propósitos diante de Deus e são úteis no ministério.

Quem entende mais da graça de Deus do que o apóstolo Paulo? Ora, o homem que não
consegue escrever sem falar de Jesus, e o que mais pregou sobre Cristo em todo o novo
testamento.

Portanto, quando Deus diz: A Minha GRAÇA... Esta falando com Paulo em um nível ao qual ele
entende muito bem. Esta frase, embora pequena, é para Paulo como um livro de argumentos a
favor do espinho e contra a oração de Paulo.

A Minha GRAÇA... Faz lembrar o apóstolo, todas suas pregações e ensinos sobre Cristo, a graça
em pessoa! Ele se lembra que ele mesmo disse:

Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar
com a glória que em nós há de ser revelada. (Rm 8:18)

A Minha GRAÇA... Faz Paulo lembrar também que: Porque a nossa leve e momentânea
tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente, (2 Co 4:17).

A Minha GRAÇA... Faz Paulo rever suas palavras quando disse: Quem nos separará do amor de
Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a
espada?
Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as
potestades, nem o presente, nem o porvir,
nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de
Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor! (Rm 8:35-39).

A Minha GRAÇA... É o que Deus esta dizendo para você que tem passado por lutas e
dificuldades... O que é que tira o seu sono? O que te enche de ansiedade? O que te perturba?
O que te preocupa?

É a falta de dinheiro? A falta de comida? A falta de recursos? A falta de emprego? A falta do


esposo ou da esposa? As falhas na família? Os defeitos da igreja?

Em todo e qualquer problema, lembre-se disso: A MINHA GRAÇA TE BASTA!

Essa palavra de Deus, vem para mais uma vez, derrubar Paulo do cavalo, fazendo-o olhar para
a luz da glória de Cristo Jesus, a graça em pessoa, que é suficiente para nós, suplantando todas
as nossas dores, medos e temores. Como diz:

Posso todas as coisas naquele que me fortalece. (Fl 4:13).

Ao lembrar que Cristo esta ao seu lado, Paulo agora percebe, que suas dores, seus problemas,
seus temores, não significam nada, diante do amor constrangedor de Jesus Cristo!

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Pois afinal, é por causa do espinho que corremos para Cristo. Qualquer
pessoa que se ache suficiente, abastecido, não tendo falta de nada, também não terá falta de
Cristo.

É somente quando nós enxergamos nossas fraquezas, que percebemos quanta falta Cristo faz,
e o quanto dependemos Dele, e precisamos Dele em nossas vidas.

A Minha GRAÇA te Basta, é o que faz o cristão ser feliz e sorrir, e viver alegre, ainda que esteja
no olho do furação, na pior das lutas e dificuldades.

Foi essa graça que fez Paulo se alegrar, mesmo quando esteva na prisão, se alegrou na graça
de Deus a tal ponto de partilhar alegria dizendo: Alegrai-vos no Senhor! Outra vez digo:
Alegrai-vos! (Fl 4:4).

Que o Santo Espírito derrame essa graça sobre ti agora, e veja que não está sozinho, Jesus
Cristo esta contigo, Ele é o que passa com você na fornalha e na cova dos leões, para mostrar a
todos o poder da Graça de Deus.

Gálatas

Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico


E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia:
Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo, (Gálatas 1:2,3).

A carta de Paulo aos gálatas é sobre soteriologia, isto é, doutrina da salvação. Nessa carta o
apóstolo defende o evangelho de Cristo Jesus.

A carta é destinada ás igrejas da Galácia, isto é, um grupo de pelo menos 4 cidades onde Paulo
fundou igrejas naquela região. Antioquía da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe, isto em sua primeira
viagem missionária junto com Barnabé. (At 13:14,51. 14:6,8,24,25).

Ao que tudo indica, a carta foi escrita antes do concílio em Jerusalém (At 15:6-29). Pois na
segunda viagem missionária, Paulo e Barnabé levaram a decisão do concílio em Jerusalém a
todas as igrejas, incluindo as da região da Galácia.

E a decisão do concílio é justamente sobre não haver necessidade dos gentios aderirem às
práticas judaicas. E como na carta aos gálatas Paulo esta defendendo a liberdade que temos
em Cristo, conclui-se que sua carta é antes do concílio.

O problema das igrejas da galácia eram os judaizantes. Um grupo de judeus que pregavam
dizendo que para ter a salvação completa, era necessário aderir às práticas judaicas seguindo a
lei de Moisés, começando pela circuncisão.

A circuncisão não era apenas cortar ou não o prepúcio para ter a marca dos filhos de Abraão.
Mas sim, a circuncisão é o primeiro passo para se converter ao judaísmo. Depois disso seguem-
se as festas, a guarda do sábado e as tradições dos anciãos.

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Portanto, se os gentios começassem a aderir ao judaísmo, o evangelho de
Cristo iria rapidamente se perder, e Moisés entraria no lugar do Senhor. Por isso, Paulo
combate essa falsa doutrina através da carta aos gálatas.

Os judaizantes estavam por toda parte, deram muito problema ás igrejas que Paulo fundou.
Pois as sinagogas judaicas já estavam espalhadas pelo mundo antigo.

Por um lado, isso facilitava o trabalho de Paulo em pregar o evangelho, pois ele sempre
começava pregando nas sinagogas e convertendo judeus. Mas por outro lado, os judeus que
não se convertiam se tornavam perseguidores dos cristãos.

Na carta aos gálatas, percebemos pela defesa de Paulo, os argumentos dos judaizantes.

Nos capítulos 1 e 2, Paulo defende seu apostolado. Isso indica que os judaizantes estavam
difamando a Paulo, questionando sua autoridade apostólica, dizendo que Paulo não tinha
autoridade, nem autorização de Jerusalém para agir como apóstolo e fundar igrejas.

Então Paulo, mostra como foi o início da sua conversão, e como recebeu a bênção, isto é, o
reconhecimento de Pedro, Tiago e João, colunas da igreja, que recomendaram a ele e a
Barnabé para pregarem o evangelho. (Gl 2:9).

Nos capítulos 3 e 4, Paulo defende o evangelho, mostrando como que Abraão não foi
justificado pela lei, até porque ela ainda não fora dada, mas foi justificado pela fé. (Gl 3:6. Gn
15:6).

Ele mostra como a lei não invalida a promessa de Deus, que é o evangelho. E que por isso, nós
somos filhos de Abraão segundo a fé, recebendo assim a promessa do Espírito Santo. (Gl 3:14).

E um dos seus argumentos em defesa do evangelho, é mostrar que temos liberdade em Cristo,
não precisamos voltar ao judaísmo, nem guardar dias, meses ou anos (falando dos sábados),
(Gl 4:9-11).

E ele usa uma alegoria em Sara e Agar, mostrando que os judaizantes são como Agar. São
filhos da escrava. Enquanto que os que creram em Cristo, são filhos de Abraão pela fé, são
filhos da Livre, filhos da promessa.

E o que diz a escritura? Lança fora a escrava e seu filho. Isto é, lança fora essa falsa doutrina e
seus filhos, os judaizantes. (Gl 4:29-31).

Nos capítulos 5 e 6, Paulo defende agora a ética cristã. Que nossa liberdade não é leviana, mas
ela possui limites que é o amor ao próximo. (Gl 5:14).

Também ensina que essa liberdade em Cristo, é mediante o andar no Espírito e não na carne.
Ou seja, quem anda na carne, antiga vida, velho homem, sem Cristo, também não possui
liberdade nenhuma, ainda é escravo do pecado.

Mas quem anda no Espírito, tem liberdade em Cristo, cumprindo a vontade de Deus, não
estando mais debaixo da lei. E a prova de que o Espírito de Cristo esta em você, é o fruto do
Espírito. (Gl 5:16-25).

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Um dos pontos altos da carta, é a oferta aos que ensinam a palavra (Gl
6:6), a prioridade em ajudar os irmãos em Cristo (Gl 6:10), e a moral de Paulo como imitador
de Cristo até nos sofrimentos (Gl 6:17).

Na carta aos gálatas aprendemos acima de tudo que, somos livres, podemos fazer o que
quisermos. Mas nossa vontade é segundo o Espírito, por isso, podemos fazer o que quisermos,
mas certamente o Espírito não irá nos guiar a fazer as obras da carne, mas sim, produziremos o
fruto do Espírito.

Você Busca Aprovação de Deus ou dos homens?


Por acaso eu procuro, agora, o favor das pessoas ou o favor de Deus? Ou procuro agradar
pessoas? Se ainda estivesse procurando agradar pessoas, eu não seria servo de Cristo. (Gálatas
1:10 NAA)

Se você precisa de um norte para guiar sua vida cristã, aqui temos a receita. O apóstolo Paulo
mostra qual deve ser o verdadeiro objetivo de um cristão, e principalmente, de um ministro de
Cristo.

Ele lança a pergunta: Persuado eu agora os homens? Na Nova Almeida Atualizada, temos esse
texto mais claro dizendo: Por acaso procuro o favor das pessoas ou o de Deus?

Ainda na NTLH temos a palavra “Aprovação”. Ele diz: Por acaso procuro a aprovação das
pessoas? Não, eu quero a aprovação de Deus.

Esse é o norte do apóstolo Paulo, esse é o objetivo de vida de todo cristão, e principalmente
dos líderes. Viver em busca da aprovação de Deus!

O problema da igreja na Galácia, eram os judaizantes que criticavam o apóstolo Paulo dizendo
que ele não era apóstolo verdadeiro chamado por Cristo como foram Pedro, Tiago, João e os
demais.

E diziam também que Paulo estava pregando um evangelho fácil para agradar as pessoas. E
assim eles diziam que a salvação não é tão fácil como Paulo prega, para ser salvo é preciso se
converter ao judaísmo começando pela circuncisão.

Então Paulo escreve a carta aos gálatas para fazer sua defesa, e a defesa do evangelho. E essa
expressão é sua resposta, onde ele diz que não tem interesse em agradar os homens. E ainda
diz mais:

“Se ainda estivesse procurando agradar pessoas, eu não seria servo de Cristo”.

Isso é chocante! Pois é exatamente o que acontece nos nossos dias. Em muitas igrejas, se você
quer ser um simples auxiliar, tem que agradar meia dúzia de pessoas. Se quiser algum cargo de
liderança, tem que agradar mais e mais ainda.

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Não basta ter conhecimento bíblico e vocação ministerial. Isso parece não
ter valor em muitos lugares. O importante é agradar, paparicar, quase que idolatrar os
“chefes” para que você possa ter oportunidade de fazer alguma coisa na igreja onde é
membro.

Sobre isso, Paulo fala também aos Tessalonicenses dizendo:

Pelo contrário, visto que fomos aprovados por Deus, a ponto de ele nos confiar o evangelho,
assim falamos, não para agradar as pessoas, e sim para agradar a Deus, que prova o nosso
coração. (1Ts 2:4).

Outro grande problema dos nossos dias, é que muitos querem ser agradados. Em algumas
igrejas, a situação se inverteu. Não é o membro que precisa agradar os líderes, mas sim os
líderes precisam agradar os membros, caso contrário, eles mudam de igreja ou simplesmente
deixam de ser dizimistas.

Já não se pode pregar com total liberdade para falar a verdade em muitos lugares. Estamos
vivendo dias onde a verdade é ofensiva ao ponto de ser tratada como xingamento, falta de
educação, falta de ética e até de amor.

Como esta escrito: Será que, por dizer a verdade, me tornei inimigo de vocês? (Gl 4:16)

É importante entender que quando Paulo diz que não procura aprovação das pessoas, significa
que ele não usa de más intenções para receber aprovação dos homens.

Pois ele mesmo diz que faz todo possível para ganhar mais e mais almas ao reino de Deus (1Co
9:19-22).

O que acontece hoje é:

 Deixar de falar a verdade para não ser rejeitado pelas pessoas.


 Mudar quem você é, para agradar mais pessoas.
 Tratar sua família com rigor e estupidez, porque eles não vão a lugar algum, mas os de
fora, você trata bem porque quer transmitir uma boa aparência a eles.
 Fingir, enganar, manipular, só para transmitir a todos uma ideia falsa sobre você,
sustentando uma reputação que você não tem, nem merece.

As redes sociais provam isso através das fotos. Pessoas tristes, solitárias e sozinhas, mas que
insistem em transmitir a imagem do contrário. Casais que vivem a beira do divórcio, mas
transmitem uma imagem que faz parecer que são inseparáveis.

Enquanto as pessoas viverem na impossível infinita desesperança de agradar os outros, serão


infelizes. O homem e a mulher foram feitos para viver pra Deus.

Quando agradar a Deus for o nosso objetivo de vida, então teremos paz, satisfação e
felicidade. Como esta escrito:

Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; (Gl 2:20a).

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Você é Filho da Promessa
Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque. (Gálatas 4:28)

Você tem certeza que é filho da promessa? Isso é fácil provar. Em uma análise simples, Paulo
fala com os “irmãos”. Isto é, os cristãos.

Logo, todo cristão é naturalmente filho da promessa como Isaque. Mas o que Isaque tem que
nós também temos?

Ora, ele nasceu segundo uma promessa. Não foi segundo a carne, pois Sara não podia ter
filhos. Não foi segundo a vontade do homem, pois Abraão e Sara na velhice já haviam desistido
de ter filhos, tanto que já havia cessado o costume das mulheres em Sara. (Gn 18:11).

Logo, Isaque nasceu unicamente pela promessa de Deus. “Por este tempo virei, e Sara terá um
filho” (Gn 18:14). Em outras palavras é: Quando Eu vier, Sara terá um filho. Por isso, quando
Deus vem fazer parte de nossas vidas, nascemos de novo.

Isaque nasceu segundo a promessa. E nós nascemos segundo a promessa de Deus enviar seu
filho para nos salvar, e assim nos conceder o seu Espírito Santo, e por isso agora, nascemos do
Espírito. (Jo 3:5. At 2:38,39. Rm 8:9).

 O que é nascido da carne é escravo (Gl 4:24). Mas o que é nascido da promessa é livre
(Gl 4:23).
 O que é nascido da carne é terreno (Gl 4:25). Mas o que é nascido da promessa é
celestial (Gl 4:26).
 O que é nascido da carne luta contra o que é nascido da promessa (Gl 4:29). Pois o que
nasce da promessa, é guiado pelo Espírito de Deus.

Que diz a escritura? É uma pergunta retórica do apóstolo Paulo. Em outras palavras essa
pergunta é: O que devemos fazer? Ou ainda: O que a escritura manda fazer?

Ora, a escritura dá uma ordem a nós dizendo: Lança fora a escrava e seu filho! (Gl 4:30).

Nós somos filhos de Abraão, tipo de Deus. Em você habita Ismael e Isaque, isto é, carne vs
espírito. A ordem da palavra de Deus é:

Lança fora a escrava e seu filho! Se o seu novo homem é Isaque, E o seu velho homem é
Ismael, então quem é a escrava?

Lança fora a escrava e seu filho. Lança fora o velho homem, mas lance também a escrava que
gerou o velho homem.

A escrava é tudo que te faz ressuscitar o velho homem.

Os vícios, os desejos pecaminosos, todo tipo de pecado deve ser lançado fora, abandonado.

Não foi fácil para Abraão mandar embora Hagar e Ismael. É doloroso, mas é necessário. E por
que? Ora:

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Porque de modo nenhum o filho da escrava herdará com o filho da livre.
(Gl 4:30).

Enquanto o filho da escrava estiver em sua vida, a herança não vem, não acontece, não chega.

Lançar fora o filho da escrava é muitas vezes fácil. Porém, se você não lançar fora a própria
escrava, que fica ressuscitando o velho homem, então não vai adiantar nada.

O primeiro passo para abandonar o pecado é se tornando uma pessoa moralmente correta.
Pois a questão é a moral no seu caráter, e não o desejo na sua carne.

Pois, você pode abandonar o pecado temporariamente, porém, enquanto você sente desejo
por ele, estará sempre tentado a voltar a pecar e cair no vício novamente.

E por que você ainda o deseja? Ora, é porque ainda não lançou fora a escrava e seu filho.

Lançar fora a escrava é tirá-la da sua vida totalmente. E isso significa que você precisa moldar
seu caráter.

Por exemplo,

 Pegar um clips de papel que não é seu, é certo ou é errado?


 Pegar uma caneta emprestada e não devolver tem algum problema?
 Estacionar na frente da garagem do vizinho é normal?
 Não há nenhum problema em ficar um ou dois meses sem devolver o dízimo, certo?
 Fazer um gato na luz ou na água é tranquilo, certo?

A forma como você responde essas perguntas, vai mostrar se você já lançou a escrava fora ou
não.

Pois se você não vê problema em ser desonesto em pequenas coisas, significa que a escrava
ainda esta aí na sua vida, e logo ela vai gerar novamente o velho homem em você.

Pois quem é infiel no pouco, também será no muito. (Lc 16:10).

Agora você entende o que é lançar fora a escrava e seu filho?

Ou você muda de uma vez, e começa a se esforçar ao máximo para ser uma pessoa honesta
fazendo só a vontade de Deus, ou você vai continuar sempre voltando ao filho da escrava,
sendo escravo novamente.

O que o próprio Jesus disse?

E, se o teu olho te escandalizar, lança-o fora; melhor é para ti entrares no reino de Deus com
um só olho do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno, (Marcos 9:47)

Jesus não esta mandando você arrancar seus membros, mas esta dizendo que não pode
brincar com o pecado, você precisa ser radical, enérgico, levar a sério a santidade, valorizando
a salvação, justificação, redenção que recebeu.

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Lança fora a escrava e seu filho! Corta o mal pela raiz. Pois o que esta em
jogo é sua herança, isto é, a vida eterna. O filho da escrava de modo algum herdará com o da
livre. Por isso diz:

Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a
vontade de meu Pai, que está nos céus. (Mateus 7:21).

Irmãos, somos filhos da promessa! Por isso, afastemo-nos de Ismael, para que possamos
receber nossa herança celestial.

Efésios

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico


Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra
as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da
maldade, nos lugares celestiais. (Efésios 6:12).

A carta de Paulo aos Efésios trata de Cristo e da igreja. Mas também fala muito do Espírito
Santo. De maneira que essa carta pode ser classificada em 3 matérias da teologia. Cristologia,
Eclesiologia e Pneumatologia.

Ela foi escrita quando Paulo estava preso em Roma (At 28:30), é uma das 4 cartas da prisão.
São elas: Efésios, Colossenses, Filipenses e Filemom. Todas escritas durante os 2 anos que
Paulo passou em prisão domiciliar em Roma.

A cidade de Éfeso é a capital romana da Ásia menor. A igreja nesta cidade é fundada por Paulo,
Áquila e Priscila em Atos 18:18,19.

É interessante notar que em Atos 18:19 Paulo levou o evangelho, mas ficou pouco tempo. (At
18:21).

Porém, em Atos 19:1-6 Paulo volta a Éfeso e leva agora o poder do Espírito Santo.

Na cidade de Éfeso ficava uma das sete maravilhas do mundo antigo, o famoso Templo de
Diana. Este templo era o centro da cidade, tudo na cidade acontecia por causa do templo de
Diana.

Por exemplo.

 Os turistas vinham para ver o templo que tinha cerca de 127 colunas de 20 metros de
altura.
 O comércio da cidade era sustentado pelos ourives e vendedores de “nichos” do
templo da Diana. (At 19:24).
 Os cidadãos da cidade viviam em prol da Diana, o culto a essa deusa era o que
influenciava e moldava a vida dos cidadãos de Éfeso.

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A magia e feitiçaria eram muito fortes em Éfeso, ao mesmo tempo, o povo
tinha medo de tudo que envolve espíritos, rituais e etc.

Nas colunas do templo de Diana, eram feitos sacrifícios a deusa, e junto ao sacrifício o culto a
Diana que era sexo com as sacerdotisas do templo, incluindo orgias com famílias inteiras.

Por causa do culto a Diana, as sacerdotisas engravidavam e abandonavam seus filhos. Pois a
deusa Diana era contra o casamento. Logo, a cidade de Éfeso possuía muitos órfãos.

Quando Paulo começou a pregar, falou muito da adoção de filhos e de como Cristo nos torna
filhos de Deus. (Ef 1:2,5,17). A pregação de Paulo começou a levar a cidade a falência, pois
convertendo as pessoas, elas deixavam de frequentar, adorar, cultuar, e de comprar “nichos”
do templo da Diana. (At 19:26,27).

Paulo também ganhou para Cristo muitos que roubavam e enganavam as pessoas, e estes
confessavam seus crimes publicamente além de magos e feiticeiros que convertidos
queimaram seus livros de artes mágicas. (At 19:18,19).

No capítulo 1, Paulo fala das bênçãos espirituais que temos em Cristo nos lugares celestiais. A
expressão “lugares celestiais” é uma forma de dizer “dimensão espiritual”, ou seja, no mundo
espiritual.

Ele mostra como somos especiais, porque fomos amados, escolhidos e separados por Deus
antes da fundação do mundo, mostrando que o plano da salvação para nós, é desde o início de
tudo. E que por isso, somos filhos de Deus em Cristo.

No capítulo 2, ele fala da graça de Deus que nos salva, e como agora somos a igreja de Cristo,
firmada em Cristo a pedra angular, e que em Cristo judeus e gentios são apenas um único
povo, a igreja do Senhor.

No capítulo 3, Paulo fala do mistério oculto em Deus, revelado pelos apóstolos e profetas, e
este mistério é: A igreja! Ou seja, antes não existia igreja, mas a igreja que agora existe era um
plano de Deus que foi guardado, oculto, mas agora revelado.

E que uma das funções da igreja é mostrar a multiforme sabedoria de Deus. Para quem? Ora,
para os principados e potestades (demônios), que até então não sabiam do plano de Deus de
constituir uma igreja na terra poderosa suficiente para enfrentar o inferno e vencer.

Ou seja, antes a preocupação do inferno era apenas com grandes homens que Deus levantava.
Mas agora, a preocupação deles é com a poderosa igreja de Cristo.

No capítulo 4, Paulo fala da unidade da igreja, os dons ministeriais e o motivo de termos na


igreja apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores que é: Levar a igreja ao
aperfeiçoamento em Cristo.

Ainda no capítulo 4, Paulo fala de santidade, a nova vida em Cristo que é totalmente oposta a
vida daqueles que estão no mundo.

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No capítulo 5, Paulo fala das obras das trevas e as obras da luz,
enfatizando: Somos filhos da luz! E que portanto, devemos ser cheios do Espírito Santo. E
ainda mostra como ser cheio do Espírito dizendo:

E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito;
Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao
Senhor no vosso coração; (Efésios 5:18,19)

Ou seja, ser cheio do Espírito começa no culto, quando a igreja esta reunida salmodiando,
cantando, falando a palavra de Deus. Mas não é só isso, ser cheio do Espírito continua com
nosso comportamento na família.

Por isso, uma mulher só pode ser submissa ao marido se ela estiver cheia do Espírito (Ef
5:22....). Assim também o marido só pode amar verdadeiramente a esposa se ele estiver cheio
do Espírito Santo.

Como também o filho, o empregado e o patrão só podem cumprir sua missão de vida, se
estiverem cheios do Espírito Santo (Ef 6:1-9).

No capítulo 6, após falar dos filhos, servos e patrões. Paulo diz assim: “No demais...” Essa
expressão quer dizer fora da igreja, fora do ciclo familiar, ou seja, aqueles momentos,
situações da nossa vida que passamos em contato com o mundo de forma geral.

Ele já explicou o que fazer na igreja e na família. Agora explica o que fazer quando no mundo,
que é: Tomai toda armadura de Deus! (Ef 6:10).

Em Éfeso a feitiçaria é forte, logo Paulo explica a nossa luta contra os demônios e a
importância da armadura de Deus para enfrentá-los.

Em toda a carta Paulo pede orações e faz orações. Em toda a carta Paulo fala de Cristo, do
Espírito Santo e das nossas responsabilidades como cidadãos (pai, mãe, marido, esposa, filho,
empregado, patrão) e como igreja, noiva do cordeiro.

Que o Santo Espírito ilumine nossas vidas, para que possamos alcançar este nível, que é
revestidos com a armadura de Deus, lutar contra os principados e potestades.

As Bênçãos que temos em Cristo nos Lugares Celestiais


Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais nos lugares celestiais em Cristo; (Efésios 1:3).

Como filhos de Deus, amantes de Cristo, temos bênçãos materiais e espirituais garantidas. E
aqui Paulo fala das principais bênçãos espirituais que temos em Cristo.

Primeiro, Paulo mostra a fonte da bênção, é nosso Deus e Pai. Ele é bendito, porque nos
abençoou...!

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Depois Paulo deixa claro a natureza das bênçãos, elas são espirituais.
Interessante que hoje é comum glorificar por coisas materiais, mas na bíblia, vemos Paulo
bendizendo a Deus por bênçãos espirituais.

Por fim ele mostra o lugar das bênçãos, nas regiões celestiais. As regiões celestiais falam de
uma dimensão espiritual, o mundo espiritual. Isto é, essas bênçãos são dadas e recebidas
espiritualmente, porque são eternas.

Note que existe uma tríade em relação ao evangelho nos primeiros 14 versos de Efésios 1.

 Dos versos 3 a 6, Paulo fala do evangelho no passado. E já temos bênçãos aqui.


 Dos versos 4 a 12, Paulo fala do evangelho no presente, a morte de Jesus por nós. E
somos abençoados novamente.
 Nos versos 13 e 14, Paulo fala do evangelho no futuro. E ainda temos bênçãos.

As bênçãos do evangelho no passado, isto é, na eternidade são:

 Escolhidos em Cristo antes da fundação do mundo (Ef 1:4)


 Predestinados em Cristo para adoção de filhos (Ef 1:5)

A expressão em Cristo, deixa claro que é Cristo, Somente Cristo o que foi escolhido antes da
fundação do mundo (Ap 13:8. Jo 17:24. 1Pe 1:20). E nós, passamos a receber essa bênção de
sermos escolhidos também junto com Ele.

Por isso o texto diz: Nos abençoou... Pois se houvesse uma eleição para nós garantida antes de
tudo, não haveria necessidade de recebê-la novamente como bênção agora, na verdade, não
haveria nem mesmo motivo pra sermos salvos, se já tivéssemos sido salvos antes de tudo.

Por isso, ninguém pode ser filho de Deus, se não for através de Cristo.

Predestinados em Cristo, deixa claro que somente Cristo é o predestinado a ser filho de Deus,
e a vida eterna. E nós, recebemos essa bênção quando recebemos a Cristo em nossas vidas.

Ou seja, estando em Cristo, somos predestinados com Ele, essa é a bênção que todo aquele
que vem a Cristo recebe, a esperança de vida eterna no céu, pois não entramos no céu por nós
mesmos, mas só entraremos por Cristo.

Em outras palavras, Cristo morreu a nossa morte para que pudéssemos viver a sua vida. E
agora em Cristo, suas bênçãos são compartilhadas conosco, os que creem no seu nome.

E tudo isso, para louvor da sua glória!

As bênçãos do evangelho no presente, isto é agora nas nossas vidas são:

 A redenção (Ef 1:7)


 A remissão (Ef 1:7)
 A graça de Deus (Ef 1:7,8)
 O Equilíbrio em Cristo (Ef 1:9,10)
 Herdeiros de Deus (Ef 1:11)

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A palavra redenção significa resgatar, redimir, e é o que Cristo faz conosco.
Ao crer no evangelho, que Ele morreu e ressurgiu para nossa salvação, somos resgatados do
mundo, passando da morte para a vida. (Jo 11:25. Rm 6:4).

A palavra remissão na prática significa perdoar. Isto é, fomos resgatados e também perdoados.
Imagine resgatar alguém do mundo do crime. Ele deixou a antiga vida, mas ainda tem dívidas
com a sociedade e deve pagar passando alguns anos na prisão.

Mas no nosso caso, além de resgatados (redenção), fomos perdoados (remissão), nossa dívida
foi extinta, por causa do sangue derramado na cruz. Isso é muita bênção, Aleluia!

Paulo diz que a graça de Deus esta derramada abundantemente sobre nós. Isso é bênção. Pois
é por causa da graça que muitas das nossas falhas cometidas após a conversão, não são
imputadas.

É por causa da graça que Deus nos dá diversas chances e oportunidades de tentar novamente
e acertar. E é por causa da graça de Deus que nós recebemos do céu, muitas coisas as quais
não merecemos, mas por sua maravilhosa graça, recebemos. (1Co 15:10,57. Tg 4:6. Gl 1:15.
2Co 8:1. 1Pe 4:10).

O equilíbrio em Cristo, é que Deus convergiu, ou seja, centralizou todas as coisas em Cristo. De
maneira que:

Cristo é o centro da bíblia, do evangelho, da história, do céu, da igreja, da fé, do amor, da


verdade, do exemplo, da consumação de tudo, da eternidade passada e futura, da criação, do
louvor e de toda adoração.

E isto é bênção espiritual para nós! Por quê? Porque simplifica toda a vida cristã. Temos um
modelo, um norte, um caminho, uma verdade, uma vida, uma direção, uma posição, uma
história, enfim. Cristo é tudo em todos.

Somos herdeiros de Deus na pessoa bendita de Jesus Cristo. Pois assim como Ele é o eleito, e
somos eleitos Nele, Ele é o predestinado, e somos predestinados Nele, também Ele é o
Herdeiro de Deus, e somos co-herdeiros com Ele.

Talvez você nunca seja rico nessa terra. Mas não importa, pois há uma herança eterna nos
céus esperando por ti.

E tudo isso, para louvor da sua glória!

As bênçãos do evangelho no futuro, isto é daqui em diante são:

 Temos a marca do Espírito (Ef 1:13)


 O Espírito Santo garante todas as bênçãos (Ef 1:14)

De agora em diante, você é selado pelo Espírito Santo de Deus. Nos tempos bíblicos, quando
um rei queria garantir uma propriedade ou simplesmente proteger alguma coisa, ele o fazia
deixando uma marca do seu anel em tal propriedade ou objeto.

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Você lembra de Daniel que foi jogado na cova, e que a cova foi selada pelo
rei? (Dn 6:17) Significa que o rei deixou a marca do seu anel para que ninguém abrisse.

Nessa mesma história, um documento foi assinado pelo rei e não podia voltar atrás. Na
almeida diz: Não se pode revogar. (Dn 6:8,12,15). Simplificando, isto foi porque o rei assinou
com a marca do seu anel, por isso não podia voltar atrás.

Assim também o Espírito Santo é a marca que Deus colocou em você, e isso no mundo
espiritual significa que você é propriedade exclusiva de Deus. E é por isso que existe uma
proteção espiritual sobre a vida de todo cristão verdadeiro.

Com o Espírito Santo em nossas vidas, estamos garantidos em Cristo (Rm 8:9). E isso garante
todas as bênçãos espirituais para nós. Incluindo a entrada no céu.

Nas palavras do profeta Jeremias (Lm 5:21), converte-nos a ti oh Senhor, e seremos


convertidos. Pois não queremos perder as bênçãos espirituais.

A Importância da Igreja de Cristo


Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. (Efésios 5:32)

Quando você aceitou a Cristo, você aceitou só a cabeça de Cristo? Não aceitou também o seu
corpo? Que diz a escritura? Esta, pois Cristo dividido? (1Co 1:13).

Certamente, Cristo não esta dividido. Portanto, quem aceita a Cristo, o recebe completo com
cabeça e corpo. Isto é, a cabeça é a liderança, o domínio de Cristo na sua vida. E o corpo é a
graça de fazer parte da igreja.

Eis a importância da igreja. Quem não esta na igreja, também não esta em Cristo. Pois a igreja
é o corpo de Cristo. (Ef 1:22,23. 3:6. 4:12. 5:23. 1Co 10:16. 12:27. Rm 12:5. Cl 3:15).

Mas não somente isso. A igreja é importantíssima nesse mundo por que:

 É somente através da igreja que o mundo pode ver o Cristo. (Ef 1:22. 3:9,10)
 O relacionamento de Cristo e a igreja é o modelo para as famílias. (Ef 5:18 a 6:4)
 A igreja é a única organização nesse mundo poderosa suficiente para enfrentar os
espíritos malignos que assolam a humanidade. (Ef 6:10-18)

O Mundo só Pode ver Jesus através da Igreja

A pergunta é: Onde esta o corpo de Cristo? Você sendo muito teológico diz: Jesus subiu ao céu
com corpo e tudo. Sim, mas espiritualmente falando, Jesus deixou seu corpo aqui na Terra,
que é a Igreja.

Por isso, quando o mundo olha para a igreja, deve ver o corpo do Cristo glorificado, que não
esta sem cabeça, pelo contrário. O mundo verá o brilho da glória de Deus em nós, isto é, a
cabeça, Jesus Cristo.

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O que o mundo deve ver na igreja? Isto: Ap 1:10-15.

 Cabelos brancos = Santidade


 Olhos como chama de fogo = Cheios do Espírito Santo
 Voz como de trombeta = Anunciando o evangelho
 Voz como de muitas águas = Denunciando pecado
 Vestes talares = Conduta irrepreensível
 Cinto de ouro = Vitoriosa, Alegre!
 Pés como bronze polido = Sempre avançando

A relação entre Cristo e sua Igreja é nosso modelo Familiar

O amor de Cristo pela igreja é o modelo de amor do marido pela esposa (Ef 5:25-30). E a
devoção da igreja por Cristo é o modelo de cuidado da esposa com o marido (Ef 5:22-24).

Assim como a igreja não se sente diminuída, nem desprezada, nem humilhada, nem perdendo
espaço, ou ficando inútil diante da utilidade de Cristo, assim também a esposa submissa não
terá nenhum desses sentimentos em relação ao marido.

Essa relação de marido e mulher, á luz da bíblia, só é possível no casal cheio do Espírito Santo.
(Ef 5:18). Não queira discutir a submissão da mulher ao marido entre casais vazios de Deus,
principalmente se você é vazio do Espírito.

E este exemplo dos pais é naturalmente transmitido aos filhos. O menino crescerá respeitoso
com as mulheres, porque tem o exemplo do pai que ama muito sua mãe. A menina crescerá
feminina, como princesa, pois tem o exemplo de sua mãe.

E nisto, Paulo cita novamente o Gênesis (Ef 5:31). Pois o homem foi feito para trabalhar, isto é,
para viver com um propósito, um plano, atividades a concluir.

Tanto é verdade isso, que quando o homem não tem propósito, ele entristece e perde o
sentido da vida, ainda que tenha dinheiro e mulheres.

Mas a mulher foi feita para ser amada, porquanto o homem estava só e precisava de algo a
concentrar o amor que recebe de Deus. Tanto é verdade, que a mulher só consegue ser feliz
quando recebe amor na sua plenitude, carinho, atenção, afeto, cuidado etc.

O marido que não ama a esposa, é um assassino, esta matando-a aos poucos. A mulher que
não apoia o propósito de vida do marido, esta limitando e minando sua razão de existir.

A igreja é a Única que pode Vencer os Demônios

A armadura de Deus é dada a igreja (Ef 6:10-18) o texto é plural. Por exemplo;

Todos devem portar a espada do Espírito e usá-la quando necessário. Mas Lembre-se, que
nem todo mundo foi chamado a pregar e ensinar, isto é, nem todo mundo foi chamado a
manejar bem a espada do Espírito.

Todos devem ter o escudo da fé, mas nem todos tem o mesmo nível de fé. Logo, o escudo de
alguns é bem mais forte do que de outros.

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Da mesma forma, que todos devem ter vida de oração, mas nem todos
tem o chamado da intercessão.

E igualmente, todos devem ter calçados os pés para evangelizar, mas nem todos têm chamado
de viajar por cidades, aldeias e países pregando o evangelho e plantando novas igrejas.

Por isso, quando a igreja esta reunida na luta contra o reino das trevas, ela deve se organizar
igual um exército que monta acampamentos, separa grupos de soldados conforme
habilidades, assim também a igreja deve organizar seus membros para a grande luta.

 Montar acampamentos de oração.


 Enviar grupos de soldados bem calçados no evangelho da paz.
 Criar barreiras de soldados que tem um fortíssimo escudo da fé.
 Colocar na linha de frente os que manejam bem a espada do Espírito. Pois neste
exército, não existem arqueiros. Só espadachins.

Eis aí, um pouco da importância da igreja. E sabemos que, a mesma igreja que deve funcionar
como exército, também deve atuar como hospital. Pois mesmo na guerra, os soldados
montam hospedarias móveis para cuidar dos feridos em meio à batalha.

Não é fácil pertencer a uma igreja, pois nem todos são soldados formados, ainda temos muitos
alunos em processo de formação e aprendizagem cometendo diversos erros que incomodam a
todos. Mas ao mesmo tempo em que não é fácil, é um grande prazer e privilégio pertencer ao
corpo do Senhor Jesus Cristo por todas as bênçãos espirituais que temos no Amado.

Filipenses

Carta de Paulo aos Filipenses – Estudo Bíblico


Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois
todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa
e confirmação do evangelho. (Filipenses 1:7).

A carta aos filipenses é conhecida como carta da alegria. O conceito de alegria aparece 16
vezes em apenas 4 capítulos curtos.

Paulo estava preso em Roma, prisão domiciliar aguardando julgamento, quando escreveu esta
carta. Um preso pedindo aos livres que se alegrem. Um preso mais alegre e feliz do que os
livres.

Escrita no ano 61 d.C. Com o objetivo principal de agradecer aos irmãos pelas ofertas enviadas
ao seu sustento. (Fl 1:5).

Paulo também aproveita para exortar, consolar e animar os irmãos. A cidade de Filipos fica na
atual Grécia, nos tempos bíblicos essa região é chamada de Macedônia.

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A igreja de Filipos é a primeira igreja fundada na Europa. Conforme a
riqueza da cidade e de seu comércio, é bem possível que a igreja de Filipos fosse dividida meio
a meio entre pobres e ricos.

A igreja de Filipos é fundada na segunda viagem missionária de Paulo em Atos 16:11-40. Com
muito sofrimento e dor. Ali Paulo e Silas são chicoteados e presos, cantam a meia noite e Deus
envia o terremoto.

A igreja de Filipos foi a única que se importou em ajudar o apóstolo Paulo financeiramente,
ainda que Paulo tenha ficado pouco tempo em Filipos. (At 16:39,40).

Essa igreja enviou ofertas para Paulo ajudando-o quando ele foi à macedônia, e novamente
por duas vezes quando ele esteve em Tessalônica, e novamente agora que Paulo esta preso
em Roma, eles enviam uma nova oferta. (Fl 4:15-18).

Pois os prisioneiros de Roma não recebiam nenhum tipo de ajuda nem recurso algum. Eles
eram responsáveis pelo seu próprio sustento. Se a família e amigos não ajudassem, eles
morriam de fome ou doença. Por isso, podemos dizer que a oferta da igreja de Filipos, salvou a
vida de Paulo, pois ele ficou preso por 2 anos.

A carta aos filipenses é uma carta particular aos irmãos de Filipos enviada por Epafrodito que
era o mensageiro da igreja responsável por levar as ofertas a Paulo (Fl 2:25).

Paulo não tinha a intenção de que essa carta circulasse entre igrejas, como foi o caso da carta
aos Colossenses. (Cl 4:16).

Paulo rejeitou oferta dos coríntios, para não ser acusado de pregar por dinheiro, pois essa é
uma acusação comum feita por quem valoriza mais o dinheiro do que a pregação e salvação de
almas.

Então Paulo não quis correr este risco, para não por impedimento a pregação do evangelho.
(1Co 9:6,7. 2Co 11:8).

Mas as ofertas dos irmãos de Filipos, ele recebeu, porque foi feita com amor, voluntariamente,
e porque também ele precisava para sustentar seu ministério.

No capítulo 1, Paulo faz uma oração pelos irmãos da igreja de Filipos. E informa que sua prisão
contribuiu para o crescimento do evangelho. E ainda fala da sua esperança de sair da prisão e
voltar a viajar e pregar o evangelho.

No capítulo 2, Paulo exorta os irmãos ao amor fraternal e a humildade, dando o exemplo do


próprio Cristo que não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo. Este é
o modelo de humildade que os filipenses devem seguir.

Ele ainda fala dos planos de enviar Timóteo e faz elogios a Epafrodito, devido sua dedicação
em servir, mesmo quando esteve doente.

No capítulo 3, Paulo agora alerta sobre os judaizantes, aqueles que pregam que a salvação
depende de seguir o judaísmo. Paulo os chama de cães, maus obreiros. E dá exemplo aos

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irmãos da importância de correr pela salvação, isto é, procurar sempre
crescer em Cristo e alcançar a ressurreição. (Fl 3:11).

No capítulo 4, Paulo trata resumidamente, dois problemas na igreja. Um deles era a disputa
pelo serviço. Aparentemente alguns irmãos faziam obras mais para se destacar na igreja, do
que por amor a Cristo. Compare Fl 2:3 com Fl 4:2.

Paulo também alerta os irmãos sobre a ansiedade, que era outro problema comum. Ao que
tudo indica, os irmãos estavam disputando para ver quem enriquece mais rápido, e assim
vivendo sempre ansiosos por resultados. A estes Paulo diz:

Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as
vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. (Filipenses 4:6).

Finalmente, Paulo faz um fortíssimo e amoroso agradecimento pelas ofertas recebidas e saúda
os irmãos.

Esta carta nos ensina em primeiro lugar, que a alegria que vem de Deus, não depende de
coisas materiais, nem de bens, nem de festas ou passeios, pois Paulo não tinha nada disso, e
estava tão cheio de alegria que podia compartilhar com toda a igreja de Filipos.

Que você e eu possamos alcançar esta alegria que vem do alto, para ser feliz em qualquer
situação ou circunstância.

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses


Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, (Filipenses 2:5)

Você já pensou que o Covid-19 pode ser um juízo de Deus? E se for um juízo de Deus, é certo
que os cristãos que são verdadeiros e estão firmes com Cristo serão guardados, pela vida ou
pela morte.

A pergunta é: Você ainda é um cristão verdadeiro? Estamos vendo que muitos deixaram de ser
crentes agora que as igrejas foram fechadas.

O quanto você se preocupa com sua fé? A bíblia diz que devemos analisar e ver se ainda
estamos na fé, isto é, se ainda somos crentes em Cristo. (2Co 13:5).

Vejamos pelo menos 4 das muitas características de um cristão na carta aos Filipenses.

1° - Seu Tema é Jesus Cristo. Fl 1:27. 2:5

Paulo diz para viver dignos do evangelho de Cristo. E diz para ter o sentimento de Cristo. Em
outras palavras, tudo na vida do cristão aponta para Cristo.

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Na vida de um cristão verdadeiro, Cristo é o centro de tudo! De uma forma
tão forte, que é impossível ao mundo deixar de notar que você lembra a Cristo, afinal, a
palavra cristão significa: Parecido com Cristo.

Ter o mesmo sentimento do Senhor Jesus... (Fl 2:5). No contexto Paulo destaca a humildade de
Cristo. Mas não é só isso. No mesmo contexto (Fl 2:5-11) temos também a obediência sem
limites a Deus.

E por que sem limites? Porque é uma obediência que vai até a morte, isto é, fidelidade até as
ultimas consequências.

O professor de teologia Leonardo Teixeira, da igreja Batista, costuma contar em suas aulas que
no Rio de Janeiro, certa vez, entrou em um ônibus coletivo, um grupo de bandidos armados
procurando crentes.

Eles perguntaram quantos eram crentes naquele ônibus. Alguns levantaram a mão. E eles
foram questionando um por um dizendo: Nega Jesus ou morre!

E um por um, todos foram negando a Jesus. Até que chegou em um rapaz que respondeu
diferente, dizendo: Não posso negar a Jesus, estou pronto para morrer.

Então o bandido apontando a arma na cabeça dele insistiu e o rapaz não cedeu. Então os
bandidos anunciaram que não era um assalto, que estava tudo bem, ninguém iria morrer, e
disseram:

Nós temos um parceiro que esta muito doente, e só queríamos um cristão de verdade para
orar por ele. E disseram ao rapaz: Você se importa em vir orar pelo nosso amigo?

Este testemunho nos ensina que muitos dos que se dizem cristãos, não são verdadeiros. Não
morrem por Jesus, mesmo sabendo que Jesus morreu por eles.

Você é um cristão pronto a morrer por Jesus em qualquer dia, hora e lugar?

2° - Sua Ocupação é a Obra de Cristo. Fl 2:30.

A dedicação e fidelidade de Epafrodito surpreendeu o apóstolo Paulo. (Fl 2:30).

Sua missão era levar a oferta dos Filipenses ao apóstolo. E na viagem, ele adoeceu
mortalmente. E mesmo assim, correndo risco de morrer ele continuou e cumpriu sua missão.

A pergunta é: O que nós estamos fazendo?

Muitas vezes recusamos fazer coisas pequenas na obra de Deus. Coisas que não irão custar
nossa saúde, nem nosso dinheiro, muito menos nossa vida. E ainda assim, não damos valor,
rejeitamos, ficamos indisponíveis várias vezes e deixamos os outros sobrecarregados, porque
não queremos dividir o peso com eles.

Que diga o pastor. Quantas vezes você já ouviu um membro dizer: Não posso. Não vai dar. Me
deixe só no meu cantinho. Não quero nenhum cargo, nenhuma responsabilidade. Desculpe,
não posso fazer, não posso ajudar.

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Todo cristão verdadeiro, tem alguma ocupação na obra de Cristo. Pois
somos membros deu m só corpo. E não existe membro sem função. Todo membro tem uma
utilidade, serve para fazer alguma coisa.

Olhe para o seu corpo e diga: Qual membro não tem função nenhuma e você poderia
tranquilamente amputá-lo?

Assim também são os cristãos. Todo cristão é um membro, por isso todo cristão tem uma
função na obra do Senhor. A pergunta é:

Qual a sua função? O que você faz para o reino de Deus? Qual a sua responsabilidade como
membro do corpo de Cristo?

3° - Seu Estudo é o Conhecimento de Cristo. Fl 3:8

Paulo é um dos homens mais bem preparados do seu tempo. Ele estudou aos pés de Gamaliel
desde criança. A bíblia nos dá pistas de que ele falava pelo menos 4 idiomas. Hebraico,
Aramaico, Grego e Latim. Talvez falasse algum outro além desses.

Fariseu devoto, judeu dedicado que seguia fielmente toda a lei de Moisés. Ele diz: Quanto a lei,
irrepreensível. (Fl 3:6). Se existisse salvação pela lei, Paulo seria um candidato.

A palavra irrepreensível quer dizer que ninguém podia acusar Paulo de nada usando a lei de
Moisés.

Mas não somente isso. Paulo tinha um altíssimo status diante dos judeus. Veja:

circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus;


quanto à lei, fariseu, (Fl 3:5).

Com esse status, ele pode ensinar nas sinagogas, entrar e sair de qualquer lugar em Israel.
Adicione a isto a cidadania romana que lhe dava ainda mais privilégios. (At 22:27,28).

Mas como ele mesmo diz:

Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. (Filipenses 3:7).

Nada disso importa. Somente Cristo.

É importante estudar para ser alguém na vida. Mas não podemos esquecer que o mais
importante é conhecer a Cristo.

Você pode conhecer toda ciência das estrelas. Saber todas as teorias da evolução, memorizar
todas as fórmulas de Albert Einstein, e ser tão erudito a ponto de escrever dicionários e
enciclopédias...

Mas nunca pode se esquecer, que todo esse conhecimento não tem valor algum, diante do
conhecimento de Cristo.

Conhecer a Cristo é a busca de todo cristão. Nós estudamos, para entender a bíblia, porque ela
fala de Cristo. Se Cristo não estivesse na bíblia, não valeria a pena estudá-la.

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A pergunta é: Você estuda para conhecer mais a Cristo? Você esta
conhecendo mais a Cristo a cada dia, mês e ano?

Sua Autoridade é o Poder de Cristo. Fl 4:13.

Tudo posso naquele que me fortalece! Isso é lindo. Mas o que é isso? Isso é autoridade. A
autoridade na bíblia, é diferente da autoridade no mundo.

Pois no mundo, autoridade é dar ordens, nada mais. Na bíblia, autoridade é ser exemplo!

Vamos entender essa autoridade:

Paulo diz que esta em pobreza (Fl 4:11); Por isso ele agradece a oferta (Fl 4:10); Mas afirma
que já tem autoridade, isto é, nada nesse mundo pode escraviza-lo. Ele é sempre livre. Veja:

Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já
tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez;
(Filipenses 4:12).

A autoridade do cristão é o poder de Cristo. Quer dizer:

 A humilhação não humilha minha alma;


 A exaltação, não sobe ao meu coração;
 A fartura não me deixa soberbo;
 E a fome não me deixa apavorado;

E por quê?

Ora, porque posso todas as coisas em Cristo que me Fortalece! (Fl 4:13).

Por causa da força que vem de Cristo, a escassez e a fome não fazem de mim um ladrão de
frutas na feira.

Por causa da força que vem de Cristo, a exaltação e a fartura não fazem de mim um corrupto.

Por causa do poder de Cristo em mim, posso passar e enfrentar qualquer coisa, em qualquer
situação em sou sempre o mesmo, sou livre, nada me influencia, nada me corrompe, nada
pode mudar o novo homem que Cristo me tornou.

Quem é você em Cristo?

Não deixe que nada nesse mundo possa matar o novo homem que Cristo gerou em você pelo
Espírito Santo.

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A Cura da Ansiedade
Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as
vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. (Filipenses 4:6).

Você sabia que o Brasil é o país mais ansioso do mundo? Sabia que os ansiosos não sabem que
são, até que isso começa a atrapalhar toda sua vida?

Por isso as chances de você ser uma pessoa ansiosa demais, são bem grandes. Não se sinta
mal, eu descobri que também sou assim, muito ansioso. E quando descobri, fiquei mais
ansioso, porque ao estudar sobre isso vi o quanto é sério.

Mas o que é ansiedade afinal?

Indo direto ao ponto e sendo prático. Existe aquela ansiedade boa, que te leva a agir.
Exemplos comuns de ansiedade boa:

Quando você vai fazer uma prova, a ansiedade te leva a estudar muito. Ou quando vai a uma
entrevista de emprego, a ansiedade te faz cuidar dos mínimos detalhes. Até uma criança fica
ansiosa no dia do seu aniversário, contando as horas para chegar o momento da festa.

E a ansiedade ruim? A ansiedade ruim é um exagero de preocupação, um desequilíbrio. E o


efeito é contrário. A pessoa muito ansiosa ao invés de agir, trava! Separei uma lista de
sintomas que revelam um caso grave de ansiedade:

A pessoa muito ansiosa, geralmente apresenta:

 Falta de sono, não consegue dormir;


 As vezes, sente dor no peito;
 Arritmia cardíaca;
 Falta de ar;
 Formigamentos na pele;
 Visão escurecida quando estão em uma crise;
 Coração muito acelerado, adrenalina;
 Sensação de cansaço;
 Crises de pânico em casos graves;
 Problemas de digestão;
 Perfeccionismo;
 Auto sabotagem, não termina as tarefas;

A ansiedade que você tem, é a boa ou a ruim?

A boa é uma leve preocupação que faz você agir, estando preparado para enfrentar o futuro. A
ruim é um medo tão intenso de falhar, que você escolhe não agir, não enfrentar, não resolver,
do que tentar e não conseguir.

O que causa a ansiedade?

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A agitação da cidade grande, os desafios da carreira profissional, as muitas
responsabilidades na vida, entre outros. Tudo isso podem levar a pessoa uma vida de
preocupações constantes, que se não tratados, evoluem para ansiedade ruim.

Já viu alguém que vive preocupado? Alguém que vive debaixo de tanta pressão que não tem
tempo para relaxar? Alguém que tem tantos problemas para resolver, que não sabe por onde
começar?

Isso descreve a maioria das pessoas de bem que estão lutando para ter uma vida melhor, ou
para dar uma vida melhor aos seus filhos.

A ansiedade quando não tratada, pode levar a depressão e ao suicídio. Você sabia que os casos
de suicídio aumentaram 116% no Brasil esse ano de 2020? E que no mundo são 800 mil casos
de suicídio por ano, equivalente a 1 morte a cada 40 segundos.

E não duvido, que a crise financeira arrastada pelo Covid-19 irá aumentar os casos de crise de
ansiedade, depressão e suicídio.

Essas pessoas precisam de cura. Essas pessoas precisam de Deus. Mas o nosso Deus esta no
céu, e Jesus está a destra de Deus. Nós estamos aqui, como agentes do Senhor, para fazer a
sua vontade, fazer o que Cristo faria.

A Cura da Ansiedade

A cura da ansiedade é mais fácil e simples do que se imagina. A medicina moderna recomenda
psicólogo, terapias e remédios controlados. Não descartamos esse tratamento. Mas ele exige
gastos que nem todos podem pagar.

Exigem profissionais que só se encontram nos grandes centros e não podem atender o país
inteiro. E exige um tempo de tratamento, que muitas vezes o paciente já não tem.

Porém, a bíblia sagrada nos traz uma solução simples, prática e fácil que esta a disposição de
todos, seja pobre ou rico. More perto ou longe. Vejamos:

A bíblia diz:

Não andeis ansiosos de coisa alguma;

A pergunta é: Como? Como posso simplesmente não andar ansioso? E a bíblia responde
dizendo:

Em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela
súplica,

Em outras palavras, o maior psicólogo é Deus. Ao invés de pagar para ficar em uma sala
fechada contando a um homem seus problemas. Você pode gratuitamente se fechar em uma
sala e contar para Deus as suas dores, medos, lutas e dificuldades.

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E não precisa tomar nenhum remédio ou seguir alguma receita? Oh sim,
tem uma receita. Após fazer o tratamento diário com o psicólogo Celestial. Você deve cumprir
uma tarefa no seu dia a dia, a bíblia diz:

Com ações de graças!

Neste caso, ações de graças, são ações que te deixarão agradecido, grato. Isto é, fazer o bem.
Quando fazemos o bem, quando ajudamos os outros, nos sentimos satisfeitos, agradecidos.
Esse é o tratamento recomendado por aquele que fez o ser humano. O próprio Deus.

E qual será o resultado desse tratamento? A bíblia diz:

E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente
em Cristo Jesus. (Filipenses 4:7).

Uma paz que ninguém consegue explicar. Um coração protegido, uma mente guardada em
Cristo Jesus.

Se você sofre de ansiedade, ou descobriu agora que tem um pouco de ansiedade na sua vida
além do normal, então comece o tratamento na oração hoje mesmo.

E ensine isso aos outros, pois tem muita gente vivendo ansiosa por aí, que precisa da nossa
ajuda. Encaminhe essas pessoas a Deus, e o mais Ele fará.

Colossenses

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico


aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos, graça e paz a vós outros, da
parte de Deus, nosso Pai. (Colossenses 1:2).

A carta de Paulo aos Colossenses tem por objetivo fortalecer, consolar e exortar os irmãos em
Colossos. É uma carta que tem como assunto principal o Senhor Jesus, cabeça da igreja e antes
de todas as coisas. (Cl 1:15-17).

A igreja ficava na cidade de Colossos, na região da Frígia, Ásia, próximo a Éfeso. Durante o
império grego, esta cidade teve muita importância, porém com as novas rotas criadas pelos
romanos, a cidade de Colossos não foi incluída na rota principal da Ásia, perdendo destaque.

As igrejas da Ásia no Apocalipse são cidades principais que fazem parte da rota que os
romanos criaram.

A carta foi enviada no ano 61 d.C. O cooperador Tíquico foi o mensageiro, acompanhado de
Onésimo. (Cl 4:7-9). Paulo estava preso em Roma quando a escreveu e ainda não tinha visitado
esta igreja. (Cl 2:1).

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A fundação desta igreja não consta no livro de Atos dos apóstolos. E não
foi Paulo quem a fundou, mas seu discípulo Epafras é o provável fundador da igreja e também
principal pastor da mesma. (Cl 1:7).

Uma tese teológica bem comum relata que durante os anos que Paulo pregou e ensinou em
Éfeso (At 19:9,10), Epafras se converteu e depois levou o evangelho até a cidade fora da rota
chamada Colossos.

Semelhante a Éfeso, esta cidade também era dominada por uma deusa da mitologia romana
chamada Cibele, deusa mãe dos deuses, também considerada mãe de todos.

Isso explica porque Paulo faz questão de colocar Jesus como criador de tudo, superior a tudo e
todos. (Cl 1:15-17).

Os colossenses estavam enfrentando o que hoje chamamos de sincretismo. Isto é, a mistura


de várias crenças formando novas interpretações da mesma.

Em colossos, estavam misturando filosofias gregas, com tradições judaicas, junto às doutrinas
do evangelho de Cristo. E essa mistura resulta em várias práticas obrigatórias que minavam a
liberdade da igreja.

Algo que certamente iria acabar com a pureza do evangelho naquela cidade, mas que foi
impedido através da carta de Paulo aos colossenses.

No capítulo 1, Paulo traz saudações a igreja e ao seu pastor, Epafras. Ora pelos irmãos para
que cresçam no conhecimento da vontade de Cristo, e tenham sabedoria e entendimento
espiritual.

Ainda no mesmo capítulo, Paulo fala da excelência da pessoa e obra de Jesus Cristo,
mostrando que Cristo é superior a tudo e todos, incluindo poderes malignos como principados
e potestades.

No capítulo 2, Paulo traz exortações e avisos para terem cuidado com as heresias, vãs
filosofias, sutilezas daqueles que tentam enganá-los desviando-os da verdade. (Cl
2:4,8,9,16,17,18).

Ele exorta sobre cultos esquisitos, como a anjos, e fala principalmente da liberdade que temos
em Cristo, lembrando os irmãos que não precisam se prender em julgo de obrigações para
cumprir rituais de festas, dias, luas ou sábados. (Cl 2:16).

No capítulo 3, Paulo agora fala da vida cristã na prática, já que no capítulo anterior ele alertou
o erro de levar uma vida seguindo várias regras e rituais, é comum mostrar então como deve
ser a vida cristã.

Ele orienta apensar nas coisas que são de cima, a abandonar os vícios, fazer morrer as obras da
carne e se revestir de tudo que é bom, misericórdia, humildade, mansidão e domínio próprio.
(Cl 3:1-17).

E por fim ainda fala dos deveres da família, semelhante ao que disse aos Efésios, porém de
forma mais resumida.

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No capítulo 4, Paulo termina sua carta falando da perseverança na oração,
e a sabedoria no comportamento e nas palavras. Ele recomenda Tíquico e Onésimo entre
outros cooperadores e menciona uma carta que estava em Laodicéia. (Cl 4:7-17).

A carta a Laodicéia provavelmente nunca existiu. Conforme o texto indica, Paulo fala de uma
carta que estava na igreja de Laodicéia, e não de uma carta que ele enviou a Laodicéia.

Algum tempo depois, houve um terremoto na cidade de Colossos, e os sobreviventes foram


para Laodicéia, cidade próxima. E assim, a cidade de Colossos deixou de existir.

A carta aos Colossenses nos ensina muito sobre a autoridade do Senhor Jesus. Visto ser ele a
imagem de Deus, o primogênito dentre os mortos e em quem habita toda plenitude da
divindade.

Como Matar a Natureza Terrena


Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo
maligno e a avareza, que é idolatria; (Colossenses 3:5).

O pecado te entristece? Te aborrece? Te faz sentir raiva de si mesmo? E se você pudesse se


livrar de todos eles?

A bíblia diz para fazer morrer a natureza terrena. E então, temos uma lista semelhante a lista
de obras da carne em Gl 5. Mas com itens bem específicos, são eles:

 Prostituição
 Impureza
 Paixão lasciva
 Desejo maligno
 Avareza

Como fazer morrer essas coisas? Não deveríamos ter ajuda do Espírito Santo? Ou mesmo de
Cristo? Eis a solução.

Veja o assunto completo (Cl 3:1-4); Paulo esta falando de Cristo, mostrando em detalhes como
fazer morrer a natureza terrena passo a passo. Veja:

Cl 3:1 – Ele dá o motivo, morremos e ressuscitamos com Cristo.

Cl 3:2 – Ele dá a dica, o primeiro passo para fazer morrer a natureza terrena é: Pensar nas
coisas que são de cima.

Tudo começa na nossa mente. Aquilo que você acredita te domina. E nessa terra, aquilo que te
agrada, te engana. Veja como é simples:

 Cl 3:1 – Para Acreditar!


 Cl 3:2 – Mandamento para seguir!
 Cl 3:3 – Para Acreditar! Use sua fé.

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 Cl 3:4 – Promessa para ti!
 Cl 3:5 – Mandamento para seguir!
 Cl 3:6 – Aviso!

Tenha fé e acredite na morte de Jesus. Não acredite apenas que Jesus morreu, mas que você
morreu com Ele. Esse é o ponto. Mas não é tudo.

Tenha fé e acredite que Jesus ressuscitou. Mas não acredite apenas que Jesus ressurgiu, mas
que você também ressurgiu com Ele para uma nova vida. Esse é o segredo.

Que o Espírito Santo te ilumine e eleve sua fé para você entender este mistério:

De que você morreu na cruz junto com Cristo (Cl 3:3), assim como Dimas o ladrão na cruz, e
que foi despido do velho homem (Cl 3:9), vestido do novo homem (Cl 3:10), para viver no
paraíso, isto é, a nova vida com Cristo.

Ora, Dimas foi crucificado ao lado de Cristo. Mas Cristo morreu primeiro do que ele para então
o receber do outro lado e cumprir sua promessa de leva-lo ao paraíso. (Lc 23:40-43).

O evangelho não é algo que você apenas ouve, é algo que você vê e te constrange. Assim como
Dimas viu o evangelho que é, um inocente morrendo no seu lugar. Você também precisa ver
isso pela fé.

Assim como Dimas confessou seus pecados e que merecia sofrer por isso, arrependeu-se. Você
e eu também precisamos nos arrepender dos nossos pecados.

Assim como Dimas reconheceu a Cristo como rei, pedindo para lembrar-se Dele no seu
“reino”. Assim também nós precisamos reconhecer a Cristo como Senhor, Dono de tudo,
principalmente dono da nossa vida.

Assim como Dimas creu que aquele homem morrendo ressuscitaria e voltaria para reinar,
assim também nós precisamos crer no Cristo Vivo que reina eternamente.

Assim como Dimas sabia que ele e Jesus morreriam ali na cruz, mas contrariando a morte
acreditou que não era o fim, mas sim um novo começo com Cristo. Assim também nós
precisamos morrer para este mundo para termos um novo começo com o Senhor.

Assim como quando Dimas morre, o seu corpo fica na terra, mas sua alma vai ao paraíso para
ficar com Cristo. Assim também nós precisamos entender que não estamos mais aqui, nossa
vida esta escondida com Cristo em Deus.

Você quer fazer morrer a natureza terrena? Pegue sua cruz e siga Jesus até o monte calvário,
seja crucificado com Ele, morra crendo que Ele te levará ao paraíso.

Nós não temos poder para fazer morrer a natureza terrena sozinhos. O poder para isso vem de
Cristo, da cruz, da morte e ressurreição do Senhor. E este poder vem sobre nós através da fé
que temos Nele.

Afinal, você não acredita que morreu junto com Cristo? Não crê que ressuscitou com Ele?

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É por isso que Paulo diz: “se fostes ressuscitados juntamente com Cristo...”
(Colossenses 3:1).

Ele usa a expressão: Se fostes... Ou seja,

 se você realmente foi ressuscitado com Cristo.


 Se você realmente acredita nisso.
 Se você realmente aceitou a Cristo de verdade, morrendo e ressurgindo com Ele pela
fé.

Então... Você terá esse poder, de fazer morrer a natureza terrena.

Quando ele diz: Fazei morrer... Essa é uma expressão que significa “remover a comida”; “cortar
o combustível”; “parar de alimentar”.

Em outras palavras. Pare de alimentar a:

 Prostituição = Se vender ao pecado em troca de prazer.


 Impureza = Desonestidade, cometer erros que você mesmo condena
 Paixão lasciva = Sensualidade
 Desejo maligno = Cobiça
 Avareza = Fazer a si mesmo um ídolo e viver para agradar a si mesmo. Por isso
Paulo diz que é idolatria. (Cl 3:5).

E como eu paro de alimentar essas coisas? Ora, que diz a escritura? Pensai nas coisas que são
de cima. Assim você alimenta o espírito, enquanto deixa a carne morrer.

Com Cristo é perfeitamente possível fazer morrer estas coisas. Se tenho Cristo, posso todas as
coisas porque Ele me fortalece.

A Imagem de Deus
Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; (Colossenses 1:15).

Como Deus é? Qual a sua aparência? É possível pintar um quadro do trono de Deus e da sua
aparência com as descrições que temos na bíblia?

A bíblia repete várias vezes dizendo que Deus é invisível. (1Tm 1:17. Cl 1:15. Rm 1:20. Hb
11:27.). E também o apóstolo João acrescenta uma informação incrível, dizendo:

Ninguém jamais viu a Deus... (Jo 1:18). E ainda: Deus é luz... (1Jo 1:5).

Se Deus é invisível, isto é, não se pode ver. E ao mesmo tempo a declaração clara e objetiva
dizendo que ninguém, jamais, viu a Deus... Então aquelas aparições de Deus no antigo
testamento eram o quê?

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Quando ele apareceu a Abraão, a Moisés, a Josué, a Gideão, e aos profetas
como Isaías, Ezequiel e Daniel... Quem é aquele que todos esses homens viram?

É simples. Eles nunca viram a Deus, porque ninguém jamais viu a Deus. O que esses homens
viram no antigo testamento foi à imagem de Deus. Isto é, o primogênito de toda criação, o
todo poderoso que foi feito por Deus Senhor e Cristo. (At 2:36).

 Foi Cristo que apareceu para Moisés na sarça ardente. (Ex 3:2).
 Foi Cristo que passou na frente de Moisés enquanto o escondeu na fenda da rocha. (Ex
33:22).
 Foi Cristo que falou a Gideão: O Senhor é contigo, varão valoroso. (Jz 6:12).
 Foi Cristo que apareceu a Josué para lhe dar um plano de batalha e vencer Jericó. (Jz
5:13).
 Foi Cristo que assentado sobre um alto e sublime trono apareceu a Isaías. (Is 6:1).
 Foi Cristo que pela sua glória derrubou a Ezequiel e disse: Filho do Homem põe-te em
pé e Falarei contigo. (Ez 2:1).
 Oh Cristo, Cristo, Cristo! É tudo Cristo, porque Dele, por Ele e para Ele são todas as
coisas!

Quando a bíblia diz que Deus é invisível, não significa apenas que nós não podemos vê-lo. É
mais profundo do que isto.

Deus é invisível, quer dizer que nós não podemos alcança-lo de nenhuma forma, de nenhuma
maneira. Não podemos conhecê-lo, nem identificá-lo. Não podemos entendê-lo nem nos seus
mais pequenos planos.

Tudo em Deus é invisível para nós, encoberto, escondido. Não porque ele quer se esconder.
Pelo contrário, ele vem se revelando a nós de várias maneiras. Mas Ele é invisível porque nós
somos como formigas no universo.

Assim como as formigas não tem noção do tamanho da floresta, ou do bairro, da cidade, do
país, muito menos do planeta, de maneira que o tamanho do universo com todas as galáxias é
eternamente invisível para elas. Assim é Deus para nós.

Por isso Cristo é a imagem do Deus invisível. Olhando para Cristo, podemos olhar para Deus,
como que através de um espelho. (Jo 14:9).

E Deus é invisível, não somente a nós. Ele é invisível a toda a criação. Por isso, Jesus vem a nós,
como mediador entre Deus e os homens. Por isso só podemos ir a Deus, através de Cristo.

Mas não somente isto. Toda a criação só pode ir a Deus através de Cristo. E se perguntarmos:
Deus, por que você é invisível a todos? É a mesma coisa que dizer: Deus, por que você é Deus
tão superior a tudo e todos?

E por que a criação precisa ir a Deus? Ora, Paulo diz:

pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis,
sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio
dele e para ele. (Colossenses 1:16).

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A criação precisa voltar a Deus, porque sempre pertenceu a Deus, foi
criada para Ele. Então, quando foi que a Criação deixou de ser de Deus?

Ora, na queda do homem. Ele era o gerente da criação, Deus deu ao homem essa autoridade
dizendo: Dominai... (Gn 1:28).

Ao cair, o homem perdeu o controle da criação para o inimigo de nossas almas. E a terra ficou
amaldiçoada. (Gn 3:17).

E Jesus é aquele que veio resgatar o homem perdido, mas também a criação perdida. Na sua
morte e ressurreição, Jesus toma de volta todas as coisas. Ele mesmo confirma dizendo:

“... É-me dado todo o poder no céu e na terra.” (Mt 28:18)

Por isso, Ele é, e somente Ele é, o primogênito de toda a criação (Cl 1:15). Porque criou todas
as coisas, e restaurou todas as coisas fazendo com que o reino dos céus fique completo
novamente.

O inimigo de nossas almas ainda esta aqui, sabendo que tem pouco tempo (Ap 12:12). Por isso,
Jesus terá que voltar visivelmente nessa Terra outra vez (At 1:11). Para expulsar de uma vez
por todas os inimigos do reino de Deus. (Ap 19).

Por isso, ao Senhor Jesus seja a honra, o poder e a glória, pelos séculos dos séculos. Amém.

1 Tessalonicenses

1° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico


Porque por vós soou a palavra do Senhor, não somente na macedônia e Acaia, mas também
em todos os lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não
temos necessidade de falar coisa alguma; (1 Tessalonicenses 1:8).

A primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses é rica em conteúdo prático para a vida cristã. Ela
foi escrita no ano 50 d.C. E é possível que Paulo estivesse na cidade de Corinto quando
escreveu essa carta.

O ponto alto da carta é o tema Vinda do Senhor. Logo esta carta é muito consultada quando o
assunto é escatologia. Hoje o nome do lugar onde ficava Tessalônica é Soloniki, fica na atual
Grécia. Que nos tempos bíblicos a mesma região era chamada de Macedônia.

Como em qualquer cidade da Macedônia, Tessalônica também servia a vários deuses gregos,
onde os cultos envolviam muita prostituição e orgias. Os principais deuses cultuados em
Tessalônica eram: Dionísio e Cabirus.

Dionísio era o deus das festas, tipo carnaval de hoje, só que pior. E Cabirus era o deus dos
pobres. Os romanos tinham costume de distorcer a mitologia grega manipulando os deuses
gregos para controlar o povo curvando-o a vontade do império Romano.

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O culto a esses deuses envolviam orgias sexuais de todo tipo. Além de
adultérios sem precedentes. Existia uma lei que defendia e apoiava as festas a Dionísio e o
culto a Cabirus.

A cidade de Tessalônica estava tão mergulhada no paganismo, que como cultura, eles tinham
imagens feitas de pedra, dos órgãos genitais masculinos que ficavam como enfeite nas casas.

Felizmente, o evangelho chega em Tessalônica. A fundação dessa igreja se encontra em Atos


17:1-10. Na segunda viagem missionária de Paulo que estava em companhia de Silas e
Timóteo.

Chegando em Tessalônica, Paulo esteve pregando por 3 semanas na sinagoga judaica. E


ganhou para Cristo muitos judeus, e ao mesmo tempo também muitos gentios. (At 17:4).

Mas os judeus que não se converteram, iniciaram uma perseguição, que forçou a Paulo sair da
cidade. Então Paulo e Silas foram para Bereia, mas tudo indica que Timóteo ficou ou voltou a
Tessalônica para cuidar da igreja por um tempo. (At 17:10. 1Ts 3:6).

No capítulo 1, Paulo anima e elogia a fé dos irmãos em tessalônica.

No capítulo 2, Paulo defende o seu apostolado mais uma vez. Porque até em tessalônica, se
levantaram inimigos de Paulo, que diziam que Paulo era enganador (1Ts 2:2), ganancioso (1Ts
2:5,8,9), que só queria fama para si.

Ele se defende, e fala do seu interesse em ir ver os irmãos novamente.

No capítulo 3, Paulo explica como recebeu o relatório de Timóteo em relação aquela igreja. E
fala da sua alegria em saber como a igreja esta firme na fé.

No capítulo 4, Paulo faz várias exortações com relação a impureza sexual. Pois naquela cidade,
era forte o costume de praticar fornicação, adultério e orgias em adoração aos deuses pagãos,
mas também pelo mero prazer.

Paulo escreve uma carta cheio de alegria e gratidão, mas não abre mão dos princípios bíblicos,
exortando a igreja a se abster da prostituição. (1Ts 4:3,4).

Ele exorta a prática do amor, a fazer o bem e responde a uma dúvida dos irmãos no tocante a
vinda do Senhor.

O capítulo 4 e 5 trazem um ensino importante, onde nós aprendemos que vinda do Senhor é
uma coisa (1Ts 4:15,17), e dia do Senhor é outra coisa (1Ts 5:2,4).

No capítulo 5, Paulo ainda respondendo dúvidas sobre os últimos dias, explica que se estamos
em Cristo, não precisamos nos preocupar com a ira vindoura, pois Deus não nos destinou para
a ira.

Ele finaliza o capítulo 5 com diversas exortações breves e curtas. Os irmãos devem: Amar,
exortar, fazer o bem, estar alegre, orar sem cessar, sempre dar graças, não apagar o Espírito,
valorizar as profecias e evitar o mal.

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Que a nossa fé, seja tão fervorosa e viva, que possa ser divulgada em
vários lugares, como foi com a fé da igreja de Tessalônica.

O Arrebatamento da Igreja
Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta
de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a
encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. (1 Tessalonicenses
4:16,17).

O que você sabe sobre o arrebatamento? Paulo nos traz uma descrição brilhante de como será
esse dia. Vejamos:

 1 – O Senhor descerá do céu. Mas não até a terra. (Nos Ares).


 2 – Os que morreram em Cristo serão ressuscitados.
 3 – Depois os crentes que estiverem vivos, serão arrebatados.
 4 – Crentes de todos os tempos se encontrarão de uma só vez nos ares com Cristo.
 5 – Estaremos todos para sempre com o Senhor.

Então o noivo sai do seu aposento só até metade do caminho, para se encontrar com sua
noiva. E detalhe: A noiva de Cristo é a igreja completa.

Por isso, os cristãos que já dormiram, ressuscitam e os vivos sobem aos ares, para que a noiva
esteja completa.

Assim como Isaque saiu da sua tenda para se encontrar com Rebeca. (Gn 24:62-65). E Eliézer,
tipo do Espírito Santo, estava trazendo a noiva, Rebeca, tipo da igreja para entregá-la a Isaque.

Pois é o Espírito Santo que já esta em nós, que nos arrebatará até os ares no céu, e nos
entregará ao Senhor Jesus, o noivo, em pessoa.

E assim, Paulo diz: Estaremos para sempre com o Senhor! E por quê? Ora, porque casamento
para Deus é Eterno. Isso indica que o arrebatamento encerra nossa vida na terra. Teremos um
corpo glorificado para sempre, e sempre com Jesus a partir daí.

E é exatamente por causa dessa palavra final dizendo: “Para sempre com o Senhor”. Que não
faz sentido o arrebatamento acontecer no final do governo do anticristo, após a grande
tribulação.

Porque nesse dia, o Senhor Jesus descerá até a terra, pisará aqui novamente (Zc 14:4). E lutará
contra o anticristo e seu exército. (Zc 14:1-3).

E por que cremos que o arrebatamento será antes da grande tribulação?

Ora, porque na segunda vinda de Cristo, para vencer a batalha do armagedom, a igreja virá
junto com Ele. A expressão do profeta Zacarias dizendo que os “santos” estão com Ele, se
refere à igreja. (Zc 14:5).

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Também cremos que o arrebatamento é antes da grande tribulação,
porque a grande tribulação não é da vontade do anticristo, mas sim de Deus. A grande
tribulação é apenas o derramar da Ira de Deus, dessa vez mais forte do que nunca.

 Deus derramou a sua ira sobre os cananeus, usando Josué e seu exército.
 Deus derramou a sua ira sobre Israel no reino norte, usando o rei da Assíria e seu exército.
 Deus derramou a sua ira sobre Judá no reino sul, usando o rei da Babilônia e seu exército.
 E agora, Deus irá derramar a sua ira sobre a terra usando o anticristo e seu exército.

Não pense que na grande tribulação o anticristo estará no controle. Pois em toda história, é
sempre o nosso Deus todo poderoso quem esta acima de tudo, governando o mundo.

E por isso Paulo diz que não estamos destinados a “ira”. Veja:

Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como o ladrão de noite;
Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, (3 anos e meio de paz) então lhes sobrevirá
repentina destruição, (3 anos e meio de tribulação) como as dores de parto àquela que está
grávida, e de modo nenhum escaparão.
Mas vós, irmãos, (nós, a igreja do Senhor) já não estais em trevas, para que aquele dia vos
surpreenda como um ladrão;
Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor
Jesus Cristo, (1 Tessalonicenses 5:2,3,4,9).

A grande tribulação não é um plano arquitetado pelo anticristo, pelo contrário, é Deus
derramando sua ira sobre a terra.

Jesus disse que será como nos dias de Noé. A pergunta é: Quem mandou o dilúvio? O mundo
antigo foi pego de surpresa pelo juízo de Deus que caiu sobre eles, quando ninguém esperava.
(Mt 24:34).

Sabemos que existem muitas expressões parecidas em toda a bíblia sobre este assunto. Dia do
Senhor. Dia do filho do homem. Dia de Deus. Vinda do Senhor. Vinda de Cristo...

Mas não se engane. Os profetas falaram muitas vezes do dia do Senhor, se referindo a
destruição de Israel e Jerusalém e também a grande tribulação. (Joel 1:15. Am 5:18. Sf 1:14. Is
13:6. Jr 46:10. Is 2:12-21).

E isto porque a sequência de eventos que temos é:

 1° Arrebatamento da igreja.
 2° No céu, bodas do cordeiro.
 2° Na terra, governo do anticristo.
 3° Batalha do armagedom e segunda vinda de Cristo.

Mas quando Paulo fala do arrebatamento aos tessalonicenses, ele usa a expressão: A vinda do
Senhor. (1Ts 4:15). E é fácil entender isso. Não é a segunda vinda de Cristo, mas é a vinda do
Senhor só para a sua igreja, nos ares. Arrebatamento. Veja também 1Co 15:51-58.

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Paulo diz que este encontro será “entre nuvens” (1Ts 4:17). E creio
sinceramente, que é a mesma nuvem que apareceu no monte da transfiguração (Lc 9:34);

A mesma nuvem que cobriu o Senhor quando ele foi assunto ao céu (At 1:9); É a nuvem que irá
envolver a igreja junto ao seu Cristo nos ares. A Shekinah de Deus.

E estaremos para sempre, sempre, eternamente com o Senhor. Consolai uns aos outros com
estas palavras.

2 Tessalonicenses

2° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico


Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai, e no Senhor Jesus
Cristo: (2 Tessalonicenses 1:1)

A segunda carta de Paulo a igreja de Tessalônica, foi enviada pouco tempo depois da primeira.

E isto é fácil de perceber, visto que a segunda repete várias informações da primeira, e Paulo
trata os mesmos problemas, que agora foram agravados.

A segunda carta aos Tessalonicenses, foi escrita no mesmo ano da primeira. 50 d.C. Na
segunda viagem missionária de Paulo. E a equipe de Paulo estava reunida, provavelmente na
cidade de Corinto. (At 18:5).

Por isso ele diz: Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses... Este SILVANO é o
mesmo Silas que fez dueto com Paulo na prisão em Filipos. (At 16:25).

Paulo foi expulso de Tessalônica por causa da perseguição dos judeus. (At 17:1-10). E todo
cristão em Tessalônica passou a ser inimigo do governo Romano.

Porque a mentira dos judeus era de que eles serviam a outro rei que entraria no lugar de
César. De fato, Paulo pregava a vinda de Jesus para reinar (2Ts 2:5).

Mas não seria no lugar de César que reina apenas em um território, porque este Jesus já esta
reinando no universo inteiro, incluindo o mundo.

Devido à perseguição, alguns irmãos da igreja de Tessalônica foram mortos. (At 17:6). E a
morte deles sensibilizou toda a igreja, e os levou a pensar sobre a salvação dos que já
morreram e o fim dos tempos.

E é assim que começa a curiosidade pela vinda do Senhor e os últimos dias. Então Paulo
escreveu a primeira carta, tirando várias dúvidas sobre este assunto, mas principalmente
consolando os irmãos.

Já a segunda carta foi necessária, porque após a primeira, surgiram falsos mestres e falsas
cartas enviadas a Tessalônica no nome de Paulo. (2Ts 2:2. 3:17).

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E esses falsos mestres e cartas falsas no nome de Paulo, diziam que Jesus
já veio, e eles perderam a chance. Isto era uma heresia com objetivo de desviar os irmãos da
fé, fazendo-os voltar a antiga vida.

Com isso, nós aprendemos que; Assim como o inimigo tentou se passar pelo Apóstolo Paulo,
com cartas falsas, para escandalizar a igreja. Assim também ele faz hoje, através da internet.

Exemplo; Saiu à notícia de que um pastor cometeu suicídio. E de repente, a internet estava
cheia de notícias de outros pastores cometendo suicídio. Nem tudo é verdade, muitas são
mentirosas para escandalizar a igreja do Deus vivo.

Outro exemplo muito comum hoje em dia é este;

Saiu à notícia, de que um pastor caiu em adultério, e hoje a internet esta cheia de notícias
falsas, de “pastores” envolvidos em todo tipo de pecado imoral. A maioria é falsa, só para
escandalizar a igreja do Deus vivo.

A segunda carta de Paulo aos tessalonicenses possui 3 capítulos e 3 assuntos.

No capítulo 1, Paulo elogia novamente a fé dos irmãos, o crescimento da igreja, mesmo em


meio a tantas perseguições.

Paulo consola os irmãos dizendo que nas perseguições e tribulações, somos participantes do
reino de Deus. (2Ts 1:4,5). E termina orando pelos irmãos para que Cristo seja glorificado
neles.

No capítulo 2, Paulo fala um pouco mais do fim dos tempos, mas não como quem deseja dar
detalhes, e sim como quem deseja consolar, confortar e animar os irmãos.

Ele deixa claro que o dia do Senhor, não chegou e não irá chegar sem que primeiro venha a
apostasia e seja revelado o homem da iniquidade. (2Ts 2:3). (E isto iremos estudar na próxima
mensagem.)

Mas que não precisamos temer, pois o Senhor Jesus irá destruí-lo facilmente, pelo sopro da
sua boca. (2Ts 2:8).

No capítulo 3, Paulo pede orações e trata com seriedade o problema dos que não querem
trabalhar. Existem 2 situações acontecendo na igreja dos Tessalonicenses.

A primeira eram irmãos que esperavam a vinda do Senhor já na semana que vem, ou mês que
vem. E então deixavam de trabalhar, sendo sustentados pela igreja, ou parentes.

A segunda eram irmãos que não tinham um trabalho lícito. Existiam naquela época, os
patronos! Que eram pessoas ricas que contratavam criados para fazerem vários favores e
pagavam com esmolas aleatórias, e não com um salário habitual.

E alguns irmãos acabavam se tornando criado dos patronos, e vivendo sem segurança
financeira, e por isso, precisando de ajuda da igreja vez ou outra.

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Cremos que Paulo se refere a ambas situações quando traz exortações
sobre o trabalho. (2Ts 3:6-12). Algo que ele já havia tratado na carta anterior dizendo:

E procureis viver quietos, e tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas
próprias mãos, como já vo-lo temos mandado;
Para que andeis honestamente para com os que estão de fora, e não necessiteis de coisa
alguma. (1 Tessalonicenses 4:11,12)

E agora ele trata novamente isto, pois o problema se agravou, então vem o ditado: Quem não
quiser trabalhar, que não coma também. (2Ts 3:10).

Finalmente, Paulo termina a carta orando por eles e deixando uma marca que prova a
autenticidade da carta, para que os irmãos saibam diferenciar as cartas verdadeiras das falsas.
Ele diz:

A saudação é de próprio punho: Paulo. Este é o sinal em cada epístola; assim é que eu assino.
(2 Ts 3:17).

Ambas as cartas são muito semelhantes, mas a diferença principal entre elas é:

 Na primeira carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória da igreja, o arrebatamento.


 Na segunda carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória de Cristo, sobre o
anticristo.

Amém.

O Anticristo, o Armagedom e a 2° Vinda do Senhor Jesus


Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha
a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição, (2 Tessalonicenses 2:3)

Na primeira carta aos tessalonicenses, Paulo falou do arrebatamento da igreja (1Ts 4:17).

Esta era uma preocupação dos tessalonicenses por que em meio a perseguição alguns irmãos
morreram, então eles ficaram preocupados com a salvação dos mártires. (At 17:5).

Assim, a curiosidade dos irmãos em saber o que acontecerá com eles, chegou a Paulo, que
respondeu na primeira carta explicando que não há com o que se preocupar, porque os que já
morreram com Cristo irão ressuscitar primeiro. (1Ts 4:16).

Porém, após a primeira carta, surgiram ensinos mentirosos na cidade de Tessalônica dizendo
que isto já aconteceu. E que a vinda do Senhor já passou, e por isso eles estão nessa tribulação
angustiante.

É importante destacar que a perseguição em tessalônica iniciou junto com a chegada do


evangelho. (At 17:1-10). E que após a primeira carta de Paulo, a perseguição aumentou.

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No pouco tempo que Paulo esteve com os irmãos, ele ensinou sobre o
arrebatamento e a grande tribulação (2Ts 2:5). Por isso, os irmãos sabem a sequência.

Que após o arrebatamento da igreja, segue-se grande tribulação. E os falsos mestres


convenceram a muitos que, aquela perseguição e tribulação que eles estavam passando, já era
o governo do anticristo. Por isso, o arrebatamento já aconteceu e eles ficaram.

A angústia dos irmãos em terem perdido o arrebatamento foi tanta, que o apóstolo teve que
escrever a eles novamente. Veja:

Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele,
nós vos exortamos (2 Ts 2:1).

São 2 assuntos, a vinda do Senhor e a nossa reunião com Ele. A reunião com ele é nos ares, o
arrebatamento. A vinda é a segunda, quando o filho do homem vier nas nuvens. (Mt 24:27).

E agora, Paulo dá um alerta dizendo para não se perturbar facilmente com novidades sobre
isso (2Ts 2:2). Nem por espírito, nem por palavra, nem por carta.

 espírito = A notícia de alguma revelação nova que Paulo supostamente recebeu.


 palavra... A informação de que Paulo ensinou isso em alguma pregação.
 Carta... Alguma carta falsa que esta em nome de Paulo ensinando que o
arrebatamento já passou.

Agora na segunda carta, Paulo explica que aquela tribulação não era o governo do anticristo. E
que o arrebatamento ainda não aconteceu. Por isso, primeiro Paulo fortalece os irmãos
quanto a perseguição já dando a informação de que Cristo ainda não veio (2Ts 1:3-12).

E com poucas palavras, Paulo consola os irmãos mostrando que o governo do anticristo é
muito maior do que César. Portanto, essa é apenas uma simples tribulação.

Na bíblia, somente o apóstolo João chama-o de anticristo. Mas sabemos que Paulo fala da
mesma pessoa quando diz: Filho da perdição que se levanta contra tudo que se chama Deus.
(2Ts 2:3,4. Dn 11:36).

Pois César é local, mas o anticristo será mundial. E César apoia vários deuses, mas o anticristo
vai se levantar contra tudo que se chama deus, para fazer deus a si mesmo.

E a principal característica, é que ele vai se assentar no santuário, no templo em Jerusalém


como se fosse deus. (2Ts 2:4).

E então Paulo diz que há um que o detém... (2Ts 2:6,7). Alguém esta impedindo o anticristo de
chegar, como que atrasando seu governo. Obviamente, isto é plano de Deus que só permitirá
o anticristo aparecer segundo a sua vontade.

Mas há opiniões divididas entre os estudiosos. Uns dizem que é Cristo que o detém. Outros
dizem que é o Espírito Santo. Outros dizem que é a igreja.

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Mas a questão principal, é que Paulo ensina, que você vai saber que
perdeu o arrebatamento, quando ver o anticristo no poder (2Ts 2:3-7). Pois o arrebatamento
será invisível, num abrir e fechar de olhos. (1Co 15:52).

Então, a qualquer momento a trombeta vai soar e nós subiremos a encontrar o Senhor nos
ares. (1Ts 4:15-17). Mas depois disto aqui na terra, começará o governo mundial do anticristo,
com 3 anos e 6 meses de paz, seguidos por 3 anos e 6 meses de grande tribulação.

Porém, a igreja não estará aqui, pois não foi destinada a ira (1Ts 5:9. Jr 51:45. Is 26:20), diante
dela o Senhor colocou uma porta aberta a qual ninguém pode fechar, pois guardou a palavra e
foi guardada da tribulação mundial (Ap 3:10).

No apocalipse, vemos que o primeiro selo é o início do governo do anticristo, o cavalo branco
trazendo a falsa paz pelos primeiros 3 anos e meio. (Ap 6:1,2).

A abertura dos selos 2 a 5 são as calamidades que cairão na terra durante a grande tribulação,
que irá durar por mais 3 anos e meio. (Ap 6:3-11).

O anticristo irá ganhar a confiança de todos, inclusive de Israel (país), que irá confiar nele
acreditando que ele é o Messias por ter reconstruído o terceiro templo em Jerusalém e estar
governando o mundo todo. (Jo 5:43. Sl 2:8,9. Sl 72:8-11).

Mas como diz Daniel (Dn 9:27), na metade de uma semana, isto é, após 3 anos e meio, ele irá
se revelar, então os israelitas reconhecerão que este não é o Messias. E uma guerra violenta
vai começar o anticristo contra Israel (Zc 12:3). Essa é a batalha do armagedom.

Todas as nações contra Israel será uma luta desigual, porém o Senhor Jesus irá dá poder aos
filhos de Abraão, e se cumprirá então a palavra que diz:

Quando passares pelas águas, eu serei contigo; quando, pelos rios, eles não te submergirão;
quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti. (Isaías 43:2).

E não somente isto, porque também o profeta Zacarias fala desse grande dia dizendo:

Naquele dia, o Senhor protegerá os habitantes de Jerusalém; e o mais fraco dentre eles,
naquele dia, será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o Anjo do Senhor diante
deles.
Naquele dia, procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém. (Zacarias
12:8,9)

No meio dessa batalha, aparecerá no céu o sinal do filho do homem! E João narra com muitos
detalhes como será a segunda vinda dizendo:

Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e
peleja com justiça.
Os seus olhos são chama de fogo; na sua cabeça, há muitos diademas; tem um nome escrito
que ninguém conhece, senão ele mesmo.
Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama o Verbo de Deus;
e seguiam-no os exércitos que há no céu, montando cavalos brancos, com vestiduras de linho

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finíssimo, branco e puro.
Sai da sua boca uma espada afiada, para com ela ferir as nações; e ele mesmo as regerá com
cetro de ferro e, pessoalmente, pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.
Tem no seu manto e na sua coxa um nome inscrito: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.
(Apocalipse 19:11-16)

Adoremos ao cavaleiro que julga e peleja com justiça. Ele vem, Ele vem e fará segundo Paulo
previu:

então, será, de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua
boca e o destruirá pela manifestação de sua vinda. (2Ts 2:8).

Amém.

1 Timóteo

1° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico


Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que ainda permanecesse em
Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, (1 Timóteo
1:3).

A primeira carta de Paulo a Timóteo faz parte da tríade de cartas pastorais, junto com 2
Timóteo e Tito.

Essa carta foi escrita em um período não registrado no livro de Atos dos Apóstolos. Entre os
anos 64 a 67 d.C. O contexto histórico é o seguinte:

O livro de Atos registra as 3 primeiras viagens missionárias, mas conforme as cartas paulinas,
percebemos que houve ainda uma ultima viagem missionária, que terminou com a prisão e
morte de Paulo.

 1° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 13:1.


 2° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 15:36.
 3° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 18:23.

A terceira viagem termina junto com o livro de Atos e vemos o apóstolo preso em Roma em
uma casa alugada. (At 28:30).

A partir daqui, a história de Paulo continuou, e as pistas do que aconteceu são retiradas das
cartas paulinas, porém, como Paulo fez muitas viagens, as informações se confundem entre 1°,
2°, 3° e 4° viagens missionárias.

Mas sabemos que na quarta viagem, é provável que Paulo tenha passado em Creta onde
deixou Tito (Tt 1:5). E depois passou em Éfeso onde deixou Timóteo. (1Tm 1:3).

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E de Éfeso ele seguiu seu caminho para a Macedônia. Então a primeira
carta a Timóteo foi escrita de algum lugar da Macedônia, antes de Paulo ser preso pela
segunda vez.

Paulo estava livre pregando o evangelho e confiante de que voltaria a Éfeso para buscar seu
filho na fé Timóteo, por isso ele diz:

Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública das Escrituras, à exortação, ao ensino. (1
Timóteo 4:13).

Sendo assim, a primeira carta a Timóteo traz as orientações necessárias para o jovem pastor
resolver os problemas da igreja de Éfeso, até que Paulo volte e o leve na viagem para
provavelmente deixá-lo em outra igreja a fim de resolver problemas também. O que
infelizmente não aconteceu.

No capítulo 1, Paulo lembra o motivo pelo qual Timóteo ficou ali em Éfeso. Para que não
ensinem outra doutrina além do evangelho. E para que os irmãos parem de perder tempo com
filosofias e fábulas que só trazem discussões. (1Tm 1:3,4).

Paulo também conta seu testemunho pessoal de conversão e ministério (1Tm 1:12-17), e o dá
como exemplo e forma de encorajamento a Timóteo para também cumprir o seu próprio
ministério (1Tm 1:18).

No capítulo 2, Paulo fala da importância de orar por todos, principalmente pelas autoridades.
Nesse tempo, a autoridade maior em Roma era Nero, responsável pela prisão e morte de
Paulo, como também de enviar o apóstolo João para a ilha de Patmos.

As orações devem ser feitas em todo lugar, e o exemplo deve vir dos homens (1Tm 2:8). Paulo
não abre mão disso, de que o homem deve ser o primeiro a dar exemplo, pois Deus requer
primeiro do homem e depois da mulher, como foi no jardim do Éden. (Gn 3:9-13).

A cidade de Éfeso era matriarcal, tinha a mulher como prioridade em tudo, por causa do
templo da deusa Diana e suas sacerdotisas. (já estudamos isso na carta aos efésios).

Então Paulo insiste que o homem deve assumir o seu papel como chefe, líder da família. E nós
devemos lembrar que isso não significa dar ordens, pelo contrário, significa dar exemplo.

Veja quantos casamentos são destruídos, e quantas crianças tem sua infância prejudicada por
causa de homens que não dão exemplo? São imorais, irresponsáveis e preguiçosos.

Se Paulo estivesse proibindo a mulher de atuar na igreja, estaria caindo em contradição


quando envolve as mulheres no capítulo 3 falando da consagração de ministros. (1Tm 3:11.
1Co 11:5).

No capítulo 3, Paulo orienta a Timóteo sobre a separação de ministros. É importante lembrar


que na igreja primitiva, bispo, presbítero e pastor é a mesma coisa. Nomes diferentes, por
causa dos idiomas, grego, hebraico e aramaico, mas com o mesmo nível hierárquico.

Veja Paulo chamando os líderes da igreja de Éfeso de presbíteros no verso 17, e de bispos e
pastores no verso 28 em Atos 20.

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Paulo chama atenção a que o bispo e o diácono sejam maridos de uma mulher só. (1Tm
3:2,12).

Ele repete essa informação porque na cidade de Éfeso todos os homens casados e solteiros,
tinham relações com as sacerdotisas da deusa Diana. E isso os levava a uma vida promíscua.

Veja por si mesmo, pois isto ainda acontece hoje, o jovem que se envolve com muitas
“namoradas”; quando se casa, tem extrema dificuldade de permanecer fiel a esposa, pois ter
muitas mulheres perverte o coração do homem. (Dt 17:17. 1Re 11:1,2,4. Ex 34:16).

No capítulo 4, Paulo avisa do tempo de apostasia que esta chegando. E lembra de problemas
que acontecem em Éfeso, a proibição de casamentos e a proibição de alimentos. (1Tm 4:2-5).
Deixando claro que o casamento não pode ser proibido, nem os alimentos.

Paulo também encoraja seu amado filho Timóteo, e lhe dá confiança, pois embora jovem é
aprovado por Deus.

No capítulo 5, Paulo traz orientações sobre o tratamento com idosos, jovens, viúvas e
ministros. Mas especificamente sobre viúvas e ministros.

Naquele tempo, quando uma mulher ficava viúva não tinha sustento. Mas Paulo ensina que a
família deve ajudar, e que a igreja ajuda as que realmente não tem ninguém que as ampare e
que são idosas. (1Tm 5:3-16).

Então ele fala do cuidado com os ministros e o cuidado próprio. Aos ministros ele diz apenas
sobre o pagamento de salário maior para os que pregam e ensinam e cita o antigo testamento
como referência de que isso é bíblico. (1Tm 5:17,18).

E sobre o cuidado pessoal, Paulo diz para não impor as mãos precipitadamente em ninguém,
isto é, para não ter pressa em levantar obreiros, ser cauteloso com isso. Não defender ou
esconder o pecado de ninguém, e cuidar da sua saúde física.

No capítulo 6, Paulo continua falando do tratamento com as pessoas. Como deve ser o
proceder dos servos, como tratar e afastar os falsos mestres e a respeito dos gananciosos
querendo enriquecer e dos que já são ricos.

Assim Paulo traz orientações sobre todas as classes e tipos de pessoas que existiam em Éfeso,
que não são diferentes de hoje.

Que Deus levante líderes como Timóteo em nossos dias. E que as igrejas fiéis, sérias e
honestas cresçam em tamanho e influência sobre todo o Brasil. Amém.

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Como Deve Ser o Pastor? Solteiro, Casado,
Jovem, Mulher... O que a Bíblia Diz?
Fiel é a palavra: se alguém deseja o episcopado, excelente obra almeja. (1 Timóteo 3:1).

Excelente obra! Por quê? Porque essa obra tem preciosa nobreza, importância, necessidade e
principalmente por causa do quanto essa obra vai exigir de você. Tudo!

A primeira carta de Timóteo traz para nós o currículo, não do pastor, mas do candidato a
assumir tal missão. E a cada item da lista, filtramos os candidatos.

Imagine que na igreja de Éfeso, tem cerca de 100 pessoas que desejam assumir a missão de
apascentar o rebanho de Cristo.

E que Timóteo tem a difícil tarefa de sondar para descobrir qual ou quais, se encaixam na lista
que Paulo deixou. Isso por si só já nos ensina uma valiosa lição. Que é:

Os requisitos para ser um pastor, não são obrigações do pastor, mas são encontrados
naturalmente nos crentes fiéis a Cristo que fazem parte do rebanho do Senhor.

Isto significa que um cristão verdadeiro, cedo ou tarde, vai preencher todos esses requisitos.
Mesmo que não queria ser um pastor, ele vai ter todas essas características com o tempo,
porque elas apontam para Cristo.

Outra lição aqui é: O pastor é escolhido do meio do rebanho, e não de fora. Aquele no rebanho
que for mais parecido com Cristo será este que vai apascentar as ovelhas.

Lembre-se que João é o apóstolo do amor, mas Pedro foi escolhido para pastor por Cristo,
porque disse: Tu me amas mais do que a estes? (Jo 21:15). Ou seja, o pastor deve ser aquele
que maior amor tem por Cristo.

Agora vamos cobrir 4 requisitos da lista de 1 Timóteo 3:

Irrepreensível = Significa que tem fixa limpa, que não pode ser culpado por nada. Alguém que
não deve nada a sociedade. Permita-me te contar um caso real.

Um irmão exemplar foi colocado como pastor. Ele tinha cerca de 50 anos, já era cristão fiel na
igreja há 20 anos e após ser pastor, fez um bom trabalho, até que foi preso pela polícia, por
causa de um crime que havia cometido antes de se converter ao Senhor.

Por isso, o pastor precisa ser irrepreensível. Por exemplo; alguém que não tenha um passado
muito manchado. Para que não seja constantemente refutado, desrespeitado e humilhado
quando tentar repreender alguém, e este se defender usando o passado do pastor como
escudo.

Graças a Deus, hoje temos muitos candidatos assim, que cresceram na igreja, como Timóteo,
que desde pequeno sabe as sagradas letras. (2Tm 3:15).

Isso não significa que só os que cresceram na igreja podem ser pastores. Mas certamente, eles
são candidatos com vários requisitos da lista já preenchidos.

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Não neófito = Isso quer dizer novo, novato, imaturo, jovem e etc. Lembre-
se que na bíblia, até os 50 anos ainda é jovem. Mas hoje, quando falamos “jovem” geralmente
é para alguém com bem menos de 25 anos.

Por isso, quando Paulo chama Timóteo de Jovem, não significa que ele tem 20 e poucos anos
ou menos. Significa apenas que ele ainda não tem cabelos brancos. (1Tm 4:12).

Quando Paulo proíbe o pastor de ser Neófito, é em todos os sentidos. Cito 2 importantes:

 O pastor não pode ser jovem demais. Falta experiência na vida.


 Não pode ser novo convertido. Falta experiência com Deus e com a igreja.

O argumento de Paulo é que: Os inexperientes caem facilmente nos laços do diabo. E se o


pastor cair, as ovelhas se dispersarão. (Mc 14:27).

Que Governe bem a própria casa = Quer dizer, a família do pastor deve ser exemplar. Imagine
o pastor aconselhar uma pessoa dizendo:

“Você precisa colocar sua família em ordem para resolver este problema.” E a pessoa
responder: Mas como? Porque nem o Sr. Soube colocar em ordem a sua família.

Lembre-se que família é marido esposa e filhos. O que sobra é parente. E depois que os filhos
se casam, já não é mais responsabilidade do pastor, pois constituíram sua própria família.

Esposo de uma só mulher = Alguém que tenha sido fiel durante todo o seu casamento. Na
cidade de Éfeso a infidelidade era comum e bem aceita. Por isso Paulo bate nessa tecla.

Sabemos que Timóteo era pastor de pastores. Enviado pelo apóstolo Paulo ás igrejas, para ver
como anda a obra, orientar os pastores locais, levantar novos pastores, ensinar, instruir etc. E
depois voltar com o relatório a Paulo. (At 19:22. 18:5. 17:14. 1Ts 3:2. 1Co 4:17. 16:10).

Não há nenhum registro na bíblia que mostre Timóteo em algum relacionamento. Portanto a
conclusão é que Timóteo era solteiro. Um pastor solteiro.

A exemplo de Timóteo, algumas igrejas levantam e apoiam pastores solteiros. E a exemplo das
palavras de Paulo: “marido de uma mulher só”, outras igrejas só levantam pastores casados. E
ainda temos aquelas igrejas que entendem que o pastor pode ser solteiro, mas preferem
manter a regra do pastor casado.

Afinal, o pastor pode ser solteiro? Como e quando? Ou deve ser sempre casado?

Devemos entender que Paulo não esta colocando uma obrigação de ser casado. Mas esta
destacando que o pastor precisa ser fiel.

 Irrepreensível = Fiel para com a sociedade que vive.


 Marido de uma só mulher = Fiel para com a esposa.
 Filhos em sujeição = Fiel quanto à responsabilidade na família.
 Apto para ensinar = Fiel ao compromisso na palavra.
 Não dado ao vinho = Fiel em andar no Espírito, não na carne. (Ef 5:18).

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Timóteo era solteiro, mas era fiel. (Fl 2:19-22). O problema não é ser
solteiro ou casado. O problema é a fidelidade. E nesse teste, poucos passam.

Ainda sobre “marido de uma mulher”, alguns entendem que significa que o pastor deve ser
prioritariamente homem.

Mas na verdade, essa frase apenas significa que Paulo sabe que os candidatos serão todos
homens devido às circunstâncias da época em que vive.

Se o sexo, masculino ou feminino fosse um problema. Paulo deixaria isso claro no capítulo 3.
Mas não deixou. Os únicos capítulos na bíblia que trazem lista de recomendações aos
candidatos a pastor são 1Tm 3:1-13 e Tito 1:5-9.

E nessas passagens, ele não faz proibição direta quanto ás mulheres. Ele usa várias negativas
dizendo: Não espancador... Não dado ao vinho... Não iracundo... Etc. Mas não há nenhuma
negativa quanto ás mulheres.

Devemos lembrar que a mulher é igual ao homem (Gn 1:27), e talvez superior na criação.
Porque o homem foi feito do pó, mas a mulher foi feita da costela. A primazia é do homem,
por que foi feito primeiro.

Mas ser pastor não tem a ver com primazia. E sim com Fidelidade a Cristo, a família e a igreja.

Porque ao desprezar a mulher como pastora, qualificando isso como erro, pecado ou coisa
parecida; Estaremos jogando fora o incrível trabalho que muitas delas tem feito ao Senhor,
pelo simples fato de estar na posição de pastora, que lhe traz a liberdade de tomar decisões
que antes não seriam possíveis.

Se você disser: Senhor Jesus, temos visto outros falando em teu nome, vamos proibir? Ele dirá:
Não. Porque quem não é contra nós é por nós.

Então quem sou eu para proibir a mulher de ser pastora, sabendo que seu sentimento é de
contribuir para o crescimento da obra de Deus.

E que muitas vezes, ela é a única em sua comunidade com capacidade, coragem e vontade de
fazer isso, ao passo que muitos Baraques tem o cargo, mas estão morrendo de medo.

Paremos com as fábulas. Se Paulo fica feliz em ver o evangelho sendo pregado até mesmo por
aqueles que o fazem por interesse e pretexto, (Fl 1:18); Como você pode ficar triste ao ver o
evangelho sendo pregado por mulheres de Deus?

Igual a Paulo digo: Que Importa? Com tanto que Cristo seja anunciado. Nisto me alegrarei.

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2 Timóteo

2° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico


Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. (2 Timóteo 4:7).

A segunda carta de Paulo a Timóteo traz para nós as ultimas palavras do apóstolo Paulo. Pois
ele sabia que iria morrer quando escreveu esta carta. (2Tm 4:6).

Como sabemos, Paulo estava na 4° viagem missionária, deixou Timóteo na igreja de Éfeso e
tinha planos de retornar para buscar o seu amado filho na fé. (1Tm 4:13. 2Tm 1:2).

Por volta do ano 64 d.C, Roma foi incendiada! Este evento marcou a história, é conhecido hoje
como Grande Incêndio de Roma. E o que isso tem a ver com Paulo e Timóteo?

Este incêndio foi o que levou os dois principais apóstolos a morte. Paulo e Pedro. A história é a
seguinte:

Nero era o imperador no poder até então. Ele queria ampliar o seu palácio que era cercado de
casas comuns ao redor. Portanto, para ampliá-lo, ele precisava desapropriar essas
propriedades, para derrubá-las e abrir espaço a ampliação do seu palácio.

Porém, o senado romano não deu permissão para tal, e os moradores ao redor do palácio
iriam ficar. Sendo assim, cruel como era, Nero causou o incêndio que durou por 6 dias sem
controle, e após ser controlado ainda levou mais 3 dias para ser totalmente apagado.

As casas romanas eram feitas com muita madeira, em 2 a 3 andares e ficavam aglomeradas
aos montes, lado a lado. Isso contribuiu para o incêndio ganhar força. E o vento ajudou a
espalhá-lo rapidamente.

Diz a história que Nero assistiu o incêndio e tocava um instrumento enquanto via Roma
queimar. E após o incêndio, Nero comprou terrenos a preços baixíssimos ao redor do palácio
para finalmente ampliá-lo.

Essa atitude colocou-o como principal suspeito de ter causado o incêndio. Então, Nero usou
sua influência para colocar a culpa nos cristãos.

E não se engane isso ainda acontece hoje. Pois temos muitos líderes evangélicos que tem
apenas fama diante do povo, mas não tem poder judicial, nem financeiro para se defender de
acusações e são alvos fáceis de ímpios como Nero.

Líderes ímpios que tem poder sobre a mídia, poder judicial com advogados, promotores e
juízes e ainda com poder financeiro conseguem comprar falsas testemunhas.

Se você é cristão, esteja preparado para quando uma perseguição começar e não acredite em
ímpios, quando estes estiverem acusando os servos de Deus.

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E assim, começa uma grande perseguição contra os servos de Deus. É por
isso que muitos foram queimados vivos, outros jogados aos leões. Mas os primeiros a morrer
foram os líderes, entre eles, Paulo e Pedro.

Pedro morreu crucificado, a mais cruel punição romana, ainda assim, não se julgou digno de
morrer igual o seu Cristo, e pediu para que o virassem de cabeça para baixo.

Já Paulo, como era cidadão romano, não podia ser crucificado, mas foi decapitado. E foi
enquanto estava na prisão, esperando o dia da morte, que este grande guerreiro de Cristo
escreveu a segunda carta a Timóteo.

Enquanto a morte de Pedro foi semelhante à de Cristo. A morte de Paulo foi semelhante à de
João Batista.

É possível sentir a tristeza de Paulo durante a leitura da carta. Ele pediu para que Timóteo
fosse visitá-lo, mas infelizmente, quando a carta chegou a Timóteo, Paulo já havia sido
decapitado.

A segunda carta de Paulo a Timóteo é pastoral, porque trata de um pastor deixando o posto e
passando o cajado da liderança para outro pastor.

No capítulo 1, Paulo se mostra esperançoso e ansioso para ver Timóteo, imaginando que o
veria uma ultima vez antes de partir (2Tm 1:5).

Ele antecipa o medo e a tristeza de Timóteo, por causa da perseguição de Roma e diz; para que
Timóteo se renove, não tenha medo e nem sinta vergonha de ser o principal discípulo do líder
do cristianismo que agora é um “criminoso”.

O convite de Paulo é inspirador quando diz: “participa comigo dos sofrimentos a favor do
evangelho...” (2Tm 1:8). Paulo ainda afirma sua crença, ele sabe que esta preso pelo evangelho
e sabe em quem tem crido.

No capítulo 2, Paulo exorta que Timóteo deve transmitir o evangelho que ouviu a homens fiéis
que façam o mesmo. (2Tm 2:2). Ele compara os ministros de Deus com soldados que precisam
manter o foco na missão.

Você consegue imagina o velho apóstolo na masmorra, com frio e tendo suas mãos algemadas
esperando a morte, dizendo:

Fiel é esta palavra: “Se já morremos com ele, também viveremos com ele;
se perseveramos, também com ele reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos negará;
se somos infiéis, ele permanece fiel, pois de maneira nenhuma pode negar a si mesmo.” (2 Tm
2:11-13)

Paulo ainda dá conselhos ricos e valiosos a Timóteo sobre não perder tempo com coisas
inúteis, fugir dos desejos da mocidade e disciplinar os opositores.

No capítulo 3, Paulo alerta sobre os últimos dias, marcados por homens amantes de si mesmos
e cruéis em tudo. (2Tm 3:1-9). E contra isso, Paulo se dá como exemplo para que Timóteo
possa seguir.

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E aconselha para que Timóteo siga aquilo que aprendeu com Paulo e com
a bíblia, desde sua infância e faz questão de exaltar as escrituras dizendo:

Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção,
para a educação na justiça,
a fim de que o servo de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. (2
Timóteo 3:16,17)

No capítulo 4, Paulo ordena firmemente, colocando Deus e Cristo como testemunhas, a que
Timóteo pregue a palavra sem cessar. (2Tm 4:1,2).

Paulo avisa que esta perto a sua morte, ele não sabe exatamente quando, mas sabe que em
breve. Por isso, pede a Timóteo que venha depressa. (2Tm 4:9).

Ele fala dos que lhe abandonaram, dá a localização dos outros cooperadores, pois Timóteo
agora é quem vai dirigir estes missionários. E pede que traga Marcos consigo, provavelmente
porque Paulo tinha orientações específicas para ele.

Ele fala de Alexandre, um que foi colocado em disciplina por Paulo (1Tm 1:20), mas que não
aceitou a disciplina, desviando-se da verdade e agora com raiva, prejudicou o apóstolo de tal
maneira, que Paulo não rogou por ele, mas espera que o Senhor faça justiça. (2Tm 4:14).

Ele conta sobre seu primeiro julgamento e manda saudações aos seus principais
companheiros.

Sejamos como Timóteo quando leu essa carta. Que nossos olhos nadem em lágrimas pelo
sofrimento do apóstolo Paulo, e que nossos corações queimem com fogo do Espírito, cheios de
vontade e ousadia para pregar o evangelho em meio a perseguição romana.

Características do Obreiro Aprovado


Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar,
que maneja bem a palavra da verdade. (2 Timóteo 2:15).

Como saber quem é obreiro aprovado e quem não é? Como medir isso?

Paulo traça um perfil para Timóteo seguir, e resume dizendo que isto é um obreiro aprovado,
que maneja bem a palavra da verdade. Vejamos as características:

Obreiro Aprovado Sempre Renova suas Forças

Visto que o obreiro é um trabalhador comum em alguma obra, um simples operário. Logo irá
se cansar cedo ou tarde do trabalho que precisa ser feito.

Por isso, ele precisa de uma fonte de renovação, para refazer as forças e continuar o trabalho.
O obreiro aprovado se renova e se fortalece na graça que há em Cristo Jesus. (2Tm 2:1).

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A graça de Cristo nos constrange. Não devemos olhar para ela como se
fosse apenas um favor que não merecemos.

Mas devemos olhar a graça de Deus, através das lentes do sangue derramado de Cristo, com
os óculos da cruz do salvador.

Ao pensar na graça, você deve lembrar o quanto Jesus sofreu para que hoje você pudesse ter
essa graça sob tua vida. E é assim que ela vai te fortalecer.

 Ao ver o quanto Cristo se esvaziou e se humilhou (Fl 2:5-9), você tem força para
permanecer humilde.
 Ao ver o quanto Cristo sofreu por ti, você tem forças para suportar as lutas, provas e
perseguições.
 Ao ver o quanto Cristo te perdoou na cruz, você tem força para perdoar a todos.
 Ao ver o quanto Cristo fez por ti, você tem forças para fazer mais por Ele.

É somente olhando para a graça de Deus que seremos fortalecidos, foi o que ele mandou
Paulo fazer quando disse: A Minha Graça te Basta! (2Co 12:9).

Obreiro aprovado é um Líder

Paulo recomenda que Timóteo faça mais discípulos, ensinando a palavra a homens fiéis que
também irá continuar transmitindo a mesma palavra. (2Tm 2:2).

Todo obreiro precisa saber liderar, lidar com pessoas, reunir equipe, motivar, treinar,
aconselhar, e formar novos cristãos que lutarão pelo seu povo.

Obreiro Aprovado tem Foco

Paulo compara os obreiros com soldados. E assim reforça o compromisso dos irmãos com a
missão de servir a igreja. Ele destaca que o soldado não perde tempo se embaraçando com
outras coisas, mas tem Foco total na missão. (2Tm 2:3,4).

Obreiro Aprovado é Honesto

Agora Paulo usa a figura de um atleta para mostrar que o atleta só é coroado se seguir as
regras do jogo. Assim também o obreiro será aprovado conforme as regras de Deus e não dos
homens. (2Tm 2:5).

Obreiro Aprovado tem Maturidade

Maturidade é Fugir dos desejos da mocidade (2Tm 2:22). As paixões da mocidade são
sentimentos passageiros que guiam os jovens a agir por impulso sem pensar nas
consequências.

E isto são coisas que nos perseguem a vida inteira. Mesmo um homem com 50 anos ainda
poderá viver guiado pelas paixões da mocidade. Como assim?

Ora, a expressão “desejos da mocidade” não significa que só os jovens possuem tais desejos.
Mas apenas aponta o fato de que tais paixões são mais evidentes nos jovens.

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A pornografia é um mal que assola a muitos. É um desejo que começa na
mocidade e vira um vício. E muitos já estão com cabelos brancos e ainda não conseguiram se
livrar desse mal.

Mas o obreiro aprovado por Deus é alguém que já entendeu o quanto a carne é fraca, por isso
ele sempre foge das paixões da mocidade antes que elas o dominem.

Obreiro Aprovado Ama o seu Trabalho

Quando Paulo diz: “Que não tem do que se envergonhar”; quer dizer alguém que ama o que
faz. E não estamos falando da profissão secular, mas sim do serviço prestado ao Senhor Jesus.

O obreiro aprovado por Deus ama pregar, ensinar, orientar e servir a igreja como um todo.

Obreiro Aprovado é um Espadachim

Que maneja bem a palavra da verdade. Isto é muito mais do que conhecer a bíblia ou ser
teólogo. Isto é muito mais do que saber pregar e ensinar.

A palavra em destaque aqui é “manejar” no sentido literal e figurado ao mesmo tempo.

O sentido figurado é governar, ter autoridade, gerenciar, controlar, administrar. Isto porque o
obreiro aprovado também deve pregar e ensinar com autoridade, gerenciando e
administrando o seu ensino, para que seja útil e edificante aos ouvintes.

O sentido literal de “manejar” é manobrar, mover com a mão etc. Isto porque a palavra é
comparada a uma espada (Ef 6:17), e espada é instrumento para se manejar com as mãos.

Isto significa que assim como um espadachim precisa ser habilidoso com a espada para vencer
as batalhas, assim também o obreiro aprovado precisa ser profundo nas escrituras a espada do
Espírito para vencer lutas espirituais.

Porque o ensino e a pregação por vezes são ataques diretos ao inimigo, mas outras vezes são
como aulas de luta, que treinam e ajudam os ouvintes a vencer o inimigo.

Que o Senhor Jesus levante obreiros aprovados em tua igreja, e se este for o desejo do teu
coração. Que o Santo Espírito abra sua mente para você mergulhar nos mistérios profundos da
palavra de Deus.

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Tito

Carta de Paulo a Tito – Estudo Bíblico


Foi por esta causa que deixei você em Creta: para que pusesse em ordem as coisas restantes,
bem como, em cada cidade, constituísse presbíteros, conforme prescrevi a você: (Tito 1:5).

A carta de Paulo a Tito é pastoral, junto com as cartas a Timóteo. Paulo deixou o pastor Tito na
ilha de Creta, para por em ordem as igrejas naquele lugar.

Tito é um gentio convertido ao evangelho e um dos principais cooperadores de Paulo. Ele foi
pastor na igreja de Corinto por algum tempo. (2Co 8:17,23).

Paulo tinha esse costume de manter os seus melhores pastores em rodízio pelas igrejas, para
reforça-las na pregação e no ensino da palavra.

A ilha de Creta era importante ao império Romano, por servir de abrigo e descanso temporário
aos navios em viagem. Quando Paulo foi preso pela primeira vez em Roma, no caminho passou
pelo porto de Creta. (At 27:12,13).

A carta a Tito foi escrita na 4° viagem missionária do apóstolo Paulo por volta do ano 66 d.C.
Isso é após a primeira prisão em Roma, portanto, não esta registrada no livro de Atos dos
apóstolos.

O livro de Atos termina com a primeira prisão de Paulo. Mas sabemos pelas suas cartas que ele
saiu de lá e fez a 4°viagem missionária passando pelas igrejas novamente.

Nessa quarta viagem, ele deve ter passado em vários lugares. Mas sabemos com certeza que
ele passou em Creta, em Éfeso, em Nicópolis e em Trôade (Tt 1:5. 3:12. 1Tm 1:3. 2Tm 4:13).

Trôade foi o ultimo lugar onde Paulo passou, ali ele foi preso de forma tão rápida que não foi
possível pegar os seus pertences, por isso ele pede a Timóteo para trazê-los. (2Tm 4:13).

É possível que Paulo e Tito fundaram as igrejas na ilha de Creta, mas não temos certeza de
quando exatamente o evangelho chegou na ilha. Mas sabemos que a ilha tem uma extensão
de 260km e cerca de 100 cidades.

E que após o evangelho chegar naquele lugar, os judeus locais começaram a enganar o povo,
tentando minar o evangelho, como era o costume dos judeus que tinham ódio do cristianismo
tentando impedi-lo de avançar.

Por isso Paulo deixou Tito em Creta. Mas o motivo de ter escrito a carta, foi para reforçar a
orientação do ministério de Tito naquele lugar, e também para atualizar Tito sobre os planos
missionários.

Paulo estava enviando reforço pastoral para a ilha de Creta, mandando para lá dois mestres.
Zemas e Apolo, dois judeus convertidos. (Tt 3:13). Que serviriam de grande ajuda no ensino da
palavra aos irmãos em Creta.

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Outro motivo de escrever a carta era para definir o final da missão de Tito.
Ele deveria organizar tudo, até a chegada de outro cooperador de Paulo, que seria Ártemis ou
Tíquico. (Tt 3:12).

Após a chegada do novo cooperador, Tito deveria deixar a Ilha e se encontrar com Paulo em
Nicópolis, que fica na macedônia, atual Grécia.

Não temos certeza se Tito se encontrou com Paulo em Nicópolis ou já na segunda prisão em
Roma.

O que temos certeza é que eles se encontraram e Paulo encaminhou Tito para uma nova
missão, em um lugar chamado Dalmácia, que fica próximo à Itália, do outro lado do mar
Adriático.

No capítulo 1, Paulo faz a sua calorosa saudação a seu filho Tito, relembra o motivo de tê-lo
deixado em Creta. Paulo tinha preocupação com a liderança da igreja, que deveria ser
comprometida com a palavra da verdade.

Ele repete a lista de recomendações para levantar um bispo, mas de forma resumida,
indicando que Tito já sabe disso.

Paulo também alerta sobre os judaizantes, que passam de igreja em igreja convertendo o povo
ao falso evangelho, misturado com as fábulas e mandamentos judaicos. (Tt 1:10,11). E Tito
deve combatê-los com o ensino da palavra.

No capítulo 2, Paulo traz recomendações gerais a toda igreja, mostrando a Tito o que ele deve
ensinar a cada faixa etária, os idosos, as mulheres e os jovens. E também mostra o que deve
ser ensinado aos escravos.

E Paulo dá o motivo de tudo isso que é: Porque a graça de Deus se há manifestado trazendo
salvação a todos os homens! Ou seja, tudo que fazemos é por Cristo e para Cristo.

Em resumo, Paulo ensina que Tito, como pastor, deve ajudar os irmãos a viver o evangelho na
prática mostrando a eles o comportamento cristão adequado em cada fase da vida. Juvem,
adulto e idoso.

No capítulo 3, Paulo fala do respeito as autoridades, da mansidão e paciência que é comum de


todo cristão e lembra que: Um dia também já fomos assim, desgarrados, ignorantes,
desobedientes, escravos das paixões.... Mas agora devemos mostrar a diferença que Cristo faz
em nós.

Ele ressalta a importância das boas obras e orienta a Tito que ele deve rejeitar os
desobedientes após a primeira e segunda admoestação. (Tt 3:10,11).

Nessa pequena carta, aprendemos muito sobre a liderança. Talvez a principal lição é que a
liderança não pode ser solitária, pois Tito não ficou lá em Creta sozinho, recebeu ajuda de
Zemas, mestre da lei e de Apolo, poderoso nas escrituras.

Como também percebemos o grande cuidado de Paulo em formar líderes fortes. Pois essa é a
grande falha de muitas igrejas hoje, líderes fracos, igrejas fracas.

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Filemom

Carta de Paulo a Filemom – Estudo Bíblico


E, se ele causou algum dano a você ou lhe deve alguma coisa, ponha tudo na minha conta.
(Filemom 1:18).

A carta de Paulo a Filemom é lembrada como carta de amor entre irmãos em Cristo. Mas é
também uma carta de amizade, de confiança, perdão, restituição, ela é um manual de
relacionamento cristão.

É incrível como uma carta tão pequena, possa ser tão profunda no amor e na graça de Deus
entre os irmãos em Cristo.

Paulo estava preso quando escreveu esta carta (Fm 1). A maioria dos estudiosos concordam
que ele estava preso em Roma, prisão domiciliar que durou 2 anos. (At 28:16,30).

Mas há alguns que discordam e preferem deixar o local da prisão em aberto, já que Paulo foi
preso muitas vezes. (2Co 11:23). Porém, como Paulo cita o nome de Timóteo, é bem possível
que esteja na prisão em Roma. (Fm 1).

Outro detalhe, é que Demas ainda esta convertido e ajudando Paulo (Fm 24. Cl 4:14). O
mesmo que depois se desviou dos caminhos do Senhor (2Tm 4:10).

Sabemos que Epafras foi quem levou o evangelho até a cidade de Colossos, onde Filemom
mora, e que Epafras foi pastor em Colossos por algum tempo (Cl 1:7). Mas agora Epafras esta
preso junto com Paulo. (Fm 23).

Então por essa carta, sabemos que tinha uma igreja que se reunia na casa de Filemom, onde
certamente Filemom é o pastor (Fm 2). Isto porque Epafras esta preso.

Paulo direciona a carta a Filemom, a irmã Áfia e ao irmão Árquipo também. (Fm 1).
Entendemos que Áfia é esposa de Filemom e Arquipo é o filho deles. Uma família inteira
comprometida com a obra de Deus.

Filemom é um homem rico, provavelmente um comerciante. E ele possui muitos escravos ao


seu serviço.

A carta deixa claro que Onésimo, escravo de Filemom, fugiu (Fm 12), encontrou Paulo e se
converteu a Cristo, e agora Paulo o envia de volta (como diz a lei romana), com a carta fazendo
uma indicação de Onésimo, assumindo o prejuízo (Fm 19) e sugerindo que Onésimo seja
libertado e enviado para ajudar Paulo na pregação do evangelho (Fm 13,14).

Paulo lembra que tem todo direito de usar sua autoridade apostólica para exigir que Filemom
faça o que Ele pede (Fm 8). Mas prefere usar a lei do amor, ou seja, nossa amizade me força a
apenas pedir, não exigir.

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Quando o pastor é próximo do seus obreiros, não precisa exigir nada,
basta pedir. E Paulo também lembra que salvou a vida de Filemom (19), é uma sugestão para
salvar a vida de Onésimo da escravidão, o que ele repete no verso 21.

Acreditamos que Filemom recebeu Onésimo como um irmão em Cristo, mas não sabemos se
ele atendeu o pedido de Paulo de libertar Onésimo e enviá-lo para ajudar na pregação do
evangelho.

Paulo esta preso, mas esta esperançoso de sair, tanto que esta fazendo planos para o futuro.
Ele pede a Filemom que prepare um quarto para ele ficar, seus planos são de passar um tempo
em Colossos (Fm 22).

Que possamos demonstrar um amor sincero uns aos outros, como Paulo a Filemom.

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Você quer ser um pregador da palavra de
Deus?
Se você já tem o Espírito Santo de Deus em sua vida, agora só lhe
falta a capacitação.

Sabia que todas essas mensagens das parábolas de Jesus foram


feitas uma por dia, de segunda a sexta entre os dias 1 á 31 de
Janeiro 2020?
Isso é possível porque tenho o Espírito Santo na minha vida. Se você também tem, saiba que o Espírito
de Deus não é limitado, nem se desgasta. Ele não acaba, nem diminui. Pelo contrário, ele só aumenta
em nós!

Mas se você também tem o Espírito Santo, então porque é tão difícil ler a bíblia e fazer uma pregação?
Ora, é porque precisa estudar e aprender, como eu fiz durante toda a vida.

Quando eu tinha 9 anos de idade, Deus usou uma irmã, para profetizar e dizer que eu seria um pregador
da palavra de Deus, e iria ganhar muitas almas. Desde então, eu comecei a pregar. Mas advinha....

Na minha primeira pregação, tive 10 minutos para falar, porém, falei por 2 minutos e agradeci a
oportunidade. Porque não sabia pregar. Nem tinha domínio do texto bíblico. E então lutei muito para
aprender, já investi só em livros, mais de 15 mil reais ao longo dos anos, e continuo aprendendo, pois
quero fazer o melhor para Cristo, pois ele me salvou sem eu merecer.

Mas ainda Há quem pense que é só abrir a bíblia e Deus irá injetar coisas na sua cabeça para falar. Mas
isso não existe. A própria bíblia manda meditar no texto bíblico dia e noite. (Sl 1:1-3. Js 1:5-9). E o
apóstolo Paulo disse para Timóteo:

Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá. (1 Timóteo 4:13)

Por falta de conhecer a própria bíblia, as pessoas confundem a palavra de Deus. Jesus disse assim:

E sereis até conduzidos à presença dos governadores, e dos reis, por causa de mim, para lhes servir de
testemunho a eles, e aos gentios. Mas, quando vos entregarem, não vos dê cuidado como, ou o que
haveis de falar, porque naquela mesma hora vos será ministrado o que haveis de dizer. (Mateus
10:18,19)

Jesus estava falando da perseguição que viria em Jerusalém, e que o Espírito Santo iria ajuda-los a se
defender diante das autoridades. Isso não tem nada a ver com o ensino e a pregação dentro da igreja
para os irmãos.

Afinal, os maiores pregadores do evangelho, foram todos homens estudados. Não digo que todos tem
faculdade. Mas digo que todos tem conhecimento na bíblia sagrada. Como diz:

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que
maneja bem a palavra da verdade. (2 Timóteo 2:15)

Você pode tentar sozinho e fazer o longo caminho que eu fiz. Ou pode pegar um atalho e aprender
direto comigo e o meu amigo, Espírito Santo.

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