ANTROPOLOGIA E SOCIEDADE - SDE4794

Semana Aula: 7
A SOCIOLOGIA DE ÉMILE DURKHEIM

Tema
A Sociologia Científica de Émile Durkheim

Palavras-chave
Sociologia Científica, Fatos Sociais, Normalidade e Patologia, Anomia

Objetivos
Descrever a teoria de Durkheim sobre a sociologia geral

Contextualizar o pensamento de Durkheim com o cotidiano.

Problematizar as ideias de normalidade e patologia.

Estrutura de Conteúdo
Emile Durkheim, é citado por diversos autores como um dos pais da Sociologia. Para ele,
é preciso delinear com clareza os fatos que podem e devem ser objeto de estudo da
sociologia. Eles não se confundem com fenômenos orgânicos, pois consistem em
representaçõese ações coletivas; nem com os fenômenos psíquicos que tem por substrato
o indivíduo.

O crescimento de um indivíduo é acompanhado de outro processo simultâneo, a

socialização, sem a qual não nos poderíamos integrar à sociedade. Por socialização se
entende os processos pelos quais os seres humanos são induzidos a adotar os padrões de
comportamento, normas, regras e valores do seu mundo social. Começam na infância e
prosseguem ao longo da vida. A socialização é um processo de aprendizagem que se
apoia, em parte, no ensino explícito e, também em parte, na aprendizagem latente, ou
seja, na absorção inadvertida de formas consideradas evidentes de relacionamento com os
outros. Embora estejamos todos expostos a influências socializantes, os indivíduos
variam consideravelmente em sua abertura deliberada ou involuntária a elas, desde a
mudança adaptativa em resposta a toda e qualquer situação nova até a completa
inflexibilidade.

Durkheim afirmará que "...a educação tem justamente por objeto formar o ser social...
Apressão de todos os instantes que sofre a criança é a própria pressão do meio social
tendendo moldá-la à sua imagem, pressão de que tanto os pais quanto os mestres não são
senão representantes e intermediários."

Mais uma vez esta frase pode sugerir a existência de uma entidade sociológica superior
quando diz que os responsáveis pelos processos de socialização, os pais e mestres, são
meros intermediários. Mas Durkheim está querendo dizer que eles também não
inventaram as instituições sociais, que eles também foram formados sob a sua influência
e que agora estão repassando este conhecimento, este conteúdo social.

Fato Social - Qual a importância de se definir um fato social?

Em primeiro lugar Durkheim procura demonstrar que existe toda uma ordem de
fenômenos que devem ser explicados através do que ele denomina "fato social". É porque
estes tais "fatos sociais" existem que a sociologia existe. Do contrário poderíamos
explicar a ação humana e a ordem social através de outras disciplinas.

O que seriam, então, estes "fatos sociais"?

"É fato social toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo
uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada,
apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que
possa ter."

A primeira observação importante é que a sociologia deve explicar apenas os fatos

sociais e não todo e qualquer fenômeno que tenha "algum interesse social". Assim
Durkheim enumerará fatos de importância social, mas que não fazem parte da província
explicativa sociológica, como comer, dormir e beber, enquanto atos fisiológicos, isto é, a
necessidade de comer, beber e dormir para manter-se vivo.

A educação é um componente primordial para entendermos os fatos sociais. Pois é

principalmente através da educação que os fatos sociais, que são externos e coercitivos,
se impõem a nós.

Nas palavras de Durkheim, "quando nascemos nos deparamos com uma infinidade de
instituições que nós não criamos", por exemplo, "os sistemas de sinais de que sirvo para
exprimir meus pensamentos, o sistema de moedas que emprego para pagar as dívidas, os
instrumentos de crédito..., as práticas seguidas na profissão. Estamos, pois, diante de
maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir
fora das consciências individuais." (As regras do método sociológico).

Regras relativas à distinção entre o normal e o patológico

Para Durkheim a sociedade, como todo organismo vivo, apresenta estados normais e
patológicos (saudáveis e doentes). Émile Durkheim desenvolveu a ideia do caráter
normal e patológico dos fatos sociais.

Como ele define o que é fenômeno normal?

Os fenômenos sociológicos são definidos como normais pela:

Suageneralidade (comum aos membros de uma sociedade) na "espécie" social a que

pertencem ("são normais suas formas que se repetem em todos os casos observados.");
Sua correspondência às condições de vida social (pois existem fenômenos que persistem
em toda a extensão da espécie, embora não correspondam mais as exigências da
situação).

Quando se encontra generalizado pela sociedade; é unânime, é consenso social, é vontade

coletiva.

Quando desempenha alguma função importante para a adaptação ou evolução da

sociedade, isto é, é útil à saúde da sociedade.

Assim, é normal o fato que não extrapola os limites dos acontecimentos mais gerais de
determinada sociedade que refletem ascondutas mais aceitaspela maior parte da
população.

Diante disso, afirma queuma instituição, uma prática costumeira, uma conduta, uma regra
moral, serão considerados normais ou patológicas conforme se aproximam ou se afastem,
respectivamente, do tipo "médio" da sociedade.

Desta forma, a distinção entre normal e patológico passa pela fuga do mediano. Desta
forma, o que é normal varia de sociedade para sociedade.

Como ele define o que é fenômeno patológico?

Os fenômenos considerados patológicos variam na proporção inversa daqueles

considerados normais. Assim patológicos são aqueles fenômenos que se encontram fora
dos limites permitidos pela ordem social e moral vigente. Eles são transitórios e
excepcionais assim como as doenças.

O crime como fato social normal

Frequentemente consideramos o crime como um fenômeno sociológico patológico da

sociedade. Para Durkheim ele deve ser avaliado como um fato social normal nas espécies
sociais porque:

É encontrado em todas as sociedades de todos os tipos (ou seja, em qualquer sociedade

sempre há uma forma de criminalidade) e em todos os tempos.

Pode ser entendido como necessário (útil) para uma sociedade, pois representa um fato
social que integra as pessoas em torno de uma conduta valorativa, que pune o
comportado considerado nocivo.

É importante para a evolução e adaptação das instituições sociais cujo papel é moldare
controlar padrões perduráveis de comportamento.

Anomia:

Caracteriza-se pela ausência ou desintegração das normas sociais. O estado de anomia

gera conflitos e desordens. Seu aparecimento ocorreria quando diversas funções sociais
se tornassem muito tênues ou intermitentes.
Como as sociedades mais complexas são baseadas na diferenciação, é necessário que as
tarefas individuais correspondam a seus desejos e aptidões; como isso nem sempre
acontece, os valores ficam enfraquecidos e a sociedade é ameaçada pela desintegração
resultante da divisão social do trabalho, é solucionada com formas cooperativistas de
produção econômicas, com grupos profissionais, associações de grupos que socializam o
individuo e despertam valores comunitários e disciplina moral).

Procedimentos de Ensino
Aula dialogada, metodologias ativas como debates

Estratégias de Aprendizagem
Na parte final da aula, deverá distinguir os fatos considerados normais dos fatos
classificados como patológico, ressaltando que, muitas vezes, a linha que os separa é
muito tênue, devendo-se problematizar essas noções que, não raro, são utilizadas para se
colocar à margem da sociedade indivíduos tidos como "anormais".

Indicação de Leitura Específica

Recursos
Quadro branco, pilot, internet.

Aplicação: articulação teoria e prática

Sugere-se que o aluno pesquise e analise, sob a perspectiva durkheimiana, a relação entre
normalidade e patologia social, tendo como referência indivíduos e grupos sociais cujos
comportamentos, muitas vezes, encontram-se fora dos padrões socialmente aceitáveis ou
esperados.

Avaliação

Considerações Adicionais