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01.

UNIDADE: Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicação

02. PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO: Comunicação

03. ÁREA DE CONCENTRAÇÃO: Comunicação Midiática

04. DISCIPLINA: MÍDIA, CULTURA E SOCIEDADE

05. CARACTERÍSTICA: Nível: Mestrado e Doutorado

06. RESPONSÁVEL: Cláudio Bertolli Filho

07. COLABORADOR: -

08. CARGA HORÁRIA: 120 horas/aulas

09. DURAÇÃO: 1 semestre

10. NÚMERO DE CRÉDITOS: 08

11. NÚMERO MÍNIMO DE ALUNOS: 05

12. NÚMERO MÁXIMO DE ALUNOS: 20

13. OBJETIVOS:
Ao final do curso, o aluno será capaz de:
a. Discorrer sobre a especificidade das possíveis articulações entre
Comunicação e cultura em seus diferentes níveis, contextualizados pela
sociedade brasileira.
b. Aplicar as técnicas e métodos apresentados na análise das múltiplas formas de
expressão da mídia.

14. METODOLOGIA DE ENSINO:


 Aulas teóricas
 Análise de textos
 Seminários
 Pesquisas

15. CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO DE APRENDIZAGEM:


 Debates em sala de aula
 Seminários
 Trabalhos escritos
16. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

1. Mídia e cultura
1.1. Comunicação e Antropologia: convergências
1.2. A cultura como dispositivo comunicacional
1.3. Teoria e método
2. A sociedade do entretenimento
2.1. Cultura de massa e cultura popular
2.2. Mídia e ideologia
2.3. Mídia e representação social: o emissor e o receptor
3. Construindo a identidade nacional através da mídia: estudo de casos
3.1. O cinema
3.1.1. “O pagador de promessa”
3.1.2. “Lamarca”
3.1.3. “Dois córregos”
3.2. A televisão
3.2.1. “Programa do Ratinho”
3.2.2. “Casseta e planeta”
3.2.3. “Jornal Nacional”
3.3. A imprensa diária
3.3.1. “Folha de S. Paulo”
3.3.2. “Agora”
3.3.3. “Jornal da Cidade”
4. Por uma antropologia da comunicação
4.1. Aspectos éticos da comunicação
4.2. Comunicação, cultura e cidadania

17. BIBLIOGRAFIA :

BERGER, Peter L. e LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade.


Petrópolis: Vozes, 1987.
BOSI, Alfredo. Dialética da colonização. São Paulo: Companhia das Letras,
1992.
CANEVACCI, Massimo. Antropologia do cinema. 2ª ed., São Paulo: Brasiliense,
1990.
CARDOSO, Ruth (org.). A Aventura antropológica. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1986.
CHAUI, Marilena. Conformismo e resistência. São Paulo: Brasiliense, 1986.
CHAUI, Marilena. Cultura e democracia. 2ª ed., São Paulo: Moderna, 1981.
CONTRERA, Malena Segura. O Mito na mídia. São Paulo: Annablume, 1996.
DaMatta, Roberto. O que faz o Brasil, Brasil? 2ª ed., Rio de Janeiro: Rocco,
1986.
Durand, Gilbert. As estruturas antropológicas do imaginário. São Paulo:
Martins Fontes, 1997.
EAGLETON, Terry. As ilusões do pós-modernismo. Rio de Janeiro: Zahar,
1998.
FILHO, Daniel. O circo eletrônico. Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
GABLER, Neal. Vida, o filme. São Paulo: Companhia das Letras, 1999.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978.
GEERTZ, Clifford. Nova luz sobre a antropologia. Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
GUIMARÃES, Luciano. A Cor como informação. São Paulo: Annablume, 2000.
HALL, Stuart. Identidades culturais e pós-modernidade. São Paulo: DP&A,
1997.
LEACH, Edmund. Cultura e comunicação. Rio de Janeiro: Zahar, 1978.
MONTERO, Paula. "Reinventando as diferenças num mundo global". In: DWBOR,
Ladislau et al. (orgs.). Desafios da globalização. Petrópolis: Vozes, 1998.
OLIVEN, Ruben George. "A antropologia e a diversidade cultural no Brasil". In:
Revista de Antropologia. (35),1990.
REVISTA USP. Coordenadoria de Comunicação Social, Universidade de São
Paulo - “Comunicação”. (48), Dez. 2000 / Fev. 2001.
RODRIGUES, Adriano Duarte. Comunicação e cultura. 2ª ed., Lisboa: Presença,
1999.
SAHLINS, Marshall. Cultura e razão prática. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.
SILVA, Carlos Eduardo Lins da. Muito além do jardim Botânico. 3ª ed., São
Paulo: Summus, 1985.
SOUSA, Mauro Wilton (org.). Sujeito, o lado oculto do receptor. São Paulo:
ECA-USP/Brasiliense, 1995.
VALLE, Edênio e QUEIRÓS, José J., A cultura do povo. São Paulo: Cortez,
1979.
WINKIN, Yves. A nova comunicação. Campinas: Papirus, 1998.

18. EMENTA:

A partir de um enfoque antropológico, examina os produtos elaborados pela mídia


e as representações por ela adotadas sobre a identidade do brasileiro.
Concomitantemente, apresenta as linhagens teórico-metodológicas e as
possibilidades técnicas que permitem a análise da mídia circunstanciada pela
experiência nacional de comunicação de massa.

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