A autora diz que é necessário problematizar o que seria a cultura de massas, entende-se que é

a cultura que circula entre a elite dominante e faz com que ela se torne popular no sentido de
“famosa e apreciada” e essa cultura não pode ser confundida com a do populacho que seria a
cultura que vem dos não endinheirados.

Ela diferencia sociedade de massas de cultura de massas, sociedade de massas teria ocorrido
quando a sociedade atingiu um ponto em que independente das camadas sociais a qual
pertenceo individuo encerra o trabalho e consegue ter acesso a cultura como lazer.

Ela comenta que a psicologia teria descoberto que o homem/mulher na sociedade de massas
da Idade moderna é um individuo solitário, mesmo que esteja acompanhado, por que é um ser
que tem como lazer estar com a corte em uma festa “banal” .Porém, temos alguns filósofos do
iluminismo tipo Rousseau que combatem esse tipo de cultura e tentam se afirmar enquanto
indivíduos, esse embate entre sociedade e individuo faria com que o individuo buscasse os
partidos revolucionários ou outros seres semelhantes a ele culturalmente.

Ela diz então que os artista principalmente os que fazem obras de arte deixam um legado do
passado através de seus objetos e que os artistas da Idade moderna traduzem bem isso, por
que eles teriam deixado através das suas obras expressões do antagonismo da sociedade.

No entanto, a sociedade começou a perceber que a arte pode ser utilizada a seu favor por que
ela poderia ter a finalidade de ganhar status ou de transformar uma moral social sendo assim
a arte perde seu objetivo que é emocionar ,gerar sentimento no individuo. A arte então passa
ser vista pelo apreciador com o intuito de se educar, de forma racional ela torna-se então um
objeto que pode ser comprado a preços caros e por isso de alto valor,mas adquire não apenas
valor econômico mas também social.

Ela faz a critica a indústria de entretenimento, inclusive ela não chama os produtos feito para
lazer de cultural.Ela diz que a insdustria de entretenimento tem um apetite foraz e sendo
assim transforma o que é cultura em material aproveitável nem que para isso seja preciso
modificar ao ponto de transformar sua essência e seu objetivo inicial, por que a indústria de
entretenimento tem apenas o objetivo de gerar lucro em cima do tempo de lazer e do
entretenimento.

A arte tem efeito em sua durabilidade , mas com a indústria d entretenimento ela acaba se
transformando em utilidade portanto ela “vive” apenas enquanto a humanidade consegue
enxergar nela alguma função.

Para ela obra de arte é um bem durável que atravessaria gerações ,por que ela resiste a
necessidade de utilidade e objetividade e não consegue ser adaptada para entretenimento

Benjamim:

O auto faz uma critica a facilidade com que as imagens e os sons são reproduzidos. A obra
original pode -se perder seu sentido de tantos possuidores e pessoas que conseguem acesso
visual a ela com objetivos distintos