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Primeiras LI OES
11':. Carlos Roberto Pakuczewsky - Rodeio - SC "Quanto custa para fazer".
ARLS:. "Templários da Arca Sagrada" nº 90 - Grande Oriente de Santa Catarina (GOSC) Os quesitos sempre devem ser
respondidos no sentido de se alcan-

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udança. Este é o pro- tizado por uma ou poucas frases çar o objetivo, podendo se dizer, en-
cesso que o neófito muito claras denominadas "Objetivo tão, que o objetivo da mudança pas-
deve se propor a esta- da mudança". sa a ser o alvo ou objeto da analise,
belecer no decorrer de No nosso caso, o agente de mu- daí o nome "Objetivo".
sua vida depois de Iniciado, caso dança é a "Ordem maçônica", e a No caso do aprendiz, o planeja-
queira se tornar um verdadeiro consciência da mudança nos conduz mento da mudança pode ser defini-
Maçom. ao seguinte objetivo de mudança: do da seguinte forma global, carecen-
O entendimento desta necessida- "Tornar-me um verdadeiro maçam"; do posterior detalhamento:
de e a compreensão desse ponto de despojado das vicissitudes e com O que farei para tornar-me um
vista é o que apresentamos a seguir, todas as virtudes e características verdadeiro maçom?:- "Tornar-me um
sendo pertinente tanto ao conteúdo necessárias para tal. agente de melhoramento constante
estabelecido das sete primeiras li- da sociedade" é uma boa sugestão
ções do Aprendiz, como é pré-requisi- Fase 2: Planejamento da mudança de resposta, já que essa é a maior
to para todos os demais aprendiza- Em alguns casos, a própria pes- missão de um verdadeiro maçom.
dos a serem adquiridos no decorrer soa que quer mudar é o agente de Como farei para tornar-me um
da nossa vida maçônica e profana, mudança, carecendo, para isso, de- verdadeiro maçam?: - "Freqüentar a
constituindo-se, portanto, em um pro- finir e planejar o próprio caminho a Loja, estudar, trabalhar para melho-
cesso permanente de conhecimento ser trilhado para alcançar o seu ob- rar aspectos morais pessoais, iden-
e mudança de vida, ou seja: O cami- jetivo de mudança. Trata-se, nesse tificar e cavar masmorras às minhas
nho para a evolução espiritual. caso, de uma empreitada inovadora vicissitudes, identificar, compreender
e criativa com objetivos pontuais ou e praticar virtudes, etc., etc.", são
Fase 1: Consciência da mudança exclusivos. bons exemplos.
Vontade, necessidade, oportuni- Em geral, como no caso de um Quem fará o trabalho para que eu
dade, inovação, crescimento, suces- aprendiz, há um caminho (metodo- me torne um verdadeiro maçam?: -
so, etc., são os motivos que nos le- logia) depurado, testado e pronto "EU MESMO, orientado e auxiliado
vam à consciência de que queremos, para ser trilhado de forma muito cla- pelos meus Irmãos da Ordem". Não
precisamos ou somos obrigados a ra, bastando a dedicação para há outra resposta plausível.
promover mudanças em nossas vi- estudá-Io e o empenho para aplicar Onde será feita a mudança para
das. A mudança é sempre provocada na forma de vivenciamento prático o tornar-me um verdadeiro maçom?:-
por um "agente de mudança", que que foi aprendido. "Dentro de mim mesmo, por inter-
nos convence e estimula a pensar e O planejamento deve, por premis- médio do laboratório da vida" ou
a nos organizar no sentido de onde sa, deixar claro com relação ao obje- seja: no meu meio ambiente".
queremos chegar e qual o caminho tivo, no mínimo a resposta precisa e Quando eu irei tornar-me um ver-
que devemos tomar para chegar concisa dos seguintes quesitos: "o dadeiro maçam?: - "Daqui para o
onde queremos. Que fazer", "Como fazer", "Quem resto de minha vida, de forma conti-
Esse processo natural, intuitivo e faz", "Onde fazer", "Quando fazer" nuada, cada vez com mais qualida-
quase imperceptível no nível consci- e "Por que fazer", podendo ainda ser de".
ente, é denominado "Consciência da acrescentados outros quesitos que Por que eu vou me tornar um ver-
mudança", cujo resultado é concre- justificarem, como por exemplo: dadeiro maçam?: - Este é, com cer-

o PRUMO. Nº 174 4
teza, o mais importante e ção e dos antigos deve- os demais recursos como a Internet
difícil quesito a ser respon- res, houve entre nós, à nossa disposição, e, por fim, as
dido no planejamento de Neófitos, a falta de opor- respostas sinceras dos quesitos
mudança, não podendo ser tunidade de um conhe- apresentados acima, são as Primei-
respondido antes de um cimento mais aprofun- ras lições do Aprendiz, constituindo-
questionamento muito de- dado da Ordem nos pou- se em ferramenta valiosa para que
morado, profundo, honesto cos dias entre o convite ele possa decidir o que quer em sua
e de foro íntimo, passando e a nossa Iniciação, vida e encontrar o seu norte.
por dilemas como: "O que muito embora um bom Mesmo ainda sem uma idéia com-
EU estou fazendo nestel:/:-=~~~tt1f; leitor e "vasculhador" de pleta de aonde se pode chegar, com
mundo ?", ou "Para que =-- Internet poderia tê-Ia co- os conhecimentos e as experiênci-
nasci e o que há após a '----------' nhecido melhor que rnui- as que irá conquistar no decorrer da
morte física ?". tos Irmãos graduados; entretanto, o vida maçônica, ele pode usar a sua
Nem como exemplo poder-se-ia fato de ainda não sermos Iniciados clara intuição para saber se tem ou
citar qualquer resposta para esses gerou em nós uma grande dúvida, dig- não afinidade com a Ordem e com
dilemas, no afã de permitir que cada na de "O discurso da dúvida" (de Des- os Irmãos, e tomar a sua decisão.
leitor venha buscar suas próprias res- cartes), que apenas foi parcialmente Oxalá seja a decisão íntima do
postas. Se ela, no entanto, não pas- sanada com o "pé na Loja". Irmão leitor a de "Tornar-se um ver-
sar pelo crivo altruísta da "busca da Agora, passado o susto das via- dadeiro Maçom". Nesse caso, dese-
felicidade para si e para a humani- gens e já com maço e cinzel nas jamos a ele toda a felicidade possí-
dade", saibam que nunca seremos mãos e a pedra bruta no colo, pode- vel a transbordar de sua alma para o
verdadeiros Maçons, iremos apenas mos respirar e pensar. mundo profano e maçônico.
"vegetar" na Maçonaria; portanto, de- É, portanto, hora de planejamen- O ensinamento maçônico é o fio
vemos continuar a traçar nossos ob- to e decisão. Um levantamento apu- do cinzel:
jetivos terrenos e, em última análi- rado da situação, um tempo para Aprendiz. Mantenha o vosso cin-
se, procurar algo com maior afinida- pensar, as sete primeiras lições a zel sempre bem afiado. Isso vos aju-
de para nos dedicar. perturbar a nossa mente, o material dará a desbastar a pedra bruta de
O processo de mudança possui literário recebido e indicado, o con- forma mais rápida, com mais quali-
ainda outras fases, passando pelo tato com o Templo e com os Irmãos, dade e com menos esforço .•
aprendizado, realinhamento de atitu-
des pessoais, avaliações, etc., po-
rém, por ora, vamos ficando com as
duas primeiras fases, pois elas em
si encerram um grande esclarecimen-
to para nos permitir a reflexão sobre
a real importância de promovermos
um remapeamento das nossas vi-
das, no sentido de assumirmos a
postura de verdadeiros Maçons.
Devido ao fato da Maçonaria ser
iniciática, e isso tem seus grandes
méritos que vão muito além da tradi-

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