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HISTÓRIA- CIENCIAS HUMANAS 01-A criacionista: Corresponde a uma narrativa para

Prof: Oscar Júnior
Pré-História- história não literária
De acordo com a história tradicional o termo
“pré-história” nos remete ao período que acompanha o
processo de evolução humana a partir do momento que
os hominídeos começaram a usar ferramentas de
pedra.Período que vai do surgimento da vida na terra e
consequente evolução da espécie humana até o
surgimento da escrita. Assim, podemos identificar a
contradição deste período: o termo “pré-história” é
usado para definir um período que já existia a ação
antrópica na terra. Esta contradição se dá pela forma
como os historiadores metódicos ou positivistas do
século XIX produziam o conhecimento histórico: O
passado era estudado mediante os usos de fontes
escritas deixados pelos sujeitos históricos, fator que
considera o período pré-histórico sem sustentação
verídicas para ser atestada como histórica.
Hoje, o estudo sobre os fatos históricos
salienta para a importância de usos de uma diversidades
de fontes documentais, fontes não-escritas como as
manifestações artísticas, a oralidade, a cultura material
e imaterial são vestigios importantes no processo de
compreensão do saber histórico. Assim, o que se
convencionou de período pré-histórico deixou de ser um
período de ausência de história. De acordo com as
recentes historiografias como a dos Annales, as
sociedades incaicas e africanas que não apresentavam
língua escrita podem ser considerados agentes
formadores de cultura, são sujeitos históricos.
Devido a uma certa escasssez de fontes
documentais, pesquisadores são levados a lançarem
mão das mais diversas áreas cietíficas como
antropologia, fisica, arqueologia, biologia e
palenontologia na busca por mais conhecimentos sobre
as primeiras ações dos seres humanos na terra.
A história do ser Humano- Teorias sobre a origem da
vida humana
Quando se trata de buscar explicações sobre
nossas origens, debates, conflitos de ideias e polêmicas
são coisas comuns em nosso meio social. Ao longo da
história, Filosofias, Religiões e as Ciências buscaram
responder dúvidas e curiosidades quanto a nossa
procedência.
Dessa forma, parece algo compreensível
verificar as diversas explicações sobre o existir da vida
Não existe uma só explicação para a origem do ser
humano, cada cultura narra uma história ou um mito
sobre o surgimento dos homens e mulheres na terra.
Porém, vamos partir de duas teorias explicativas sobre
nossas origens : A teoria ou crença criacionista e a
teoria evolucionista.
nossas origens baseada no texto bílbico, que afirma
sermos criados por um deus e não estariamos sujeitos a
evoluções ou transformações.
2-A evolucionista: É fruto de diversas e contínuas
pesquisas feita pelos cientistas Charles R.Darwin e
Alfred R.Wallace. Darwin foi o que se destacou ao fezer
estudos comparativos entre as espécies aparentadas
que existiam em diversas regiões, identificando
semelhanças entre animais vivos em extinção. Fatores
que o fez concluir que as características biológicas dos
seres vivos sofrem um processo de seleção natural.
Essa seleção natural levou ele a conlcuir que os seres
humanos sofrem evoluções ao longo do tempo.
Hoje, podemos afirmar que é um consenso
acreditar que o ser humano passou por um longo
processo evolutivo para chegar até os dias atuais.
Quando estudamos sobre a pré-história falamos como
o ser humano evoluiu para que hoje seja um dos seres
mais poderosos da terra.
Períodos do processo de Hominização
Segundo o historiador Jaime Pinsky (2015) 1 o
animal homem é o mais inadequado dos seres vivos e o
mais poderoso. Certos animais já nasceram com
estruturas e capacidades para poder enfrentar os
desafios da vida. O lhama é um exemplo dessa
capacidade, nasce com uma grossa proteção para
aguentar o frio da Cordilheira dos Andes. O animal
homem é o mais frágil por não ter estruturas naturais
fortes e resistentes, mas por outro lado, desenvolve
habilidades para criar estruturas e sistemas produtivos
que o torne capaz de se proteger das adversidades
diversas e, por isso, é o animal mais poderoso dos seres
vivos na terra.
O Homem aprendeu a ser homem. Sofreu uma
Revolução cognitiva através de um fenômeno chamado
Hominização, ou seja, um processo evolutivo pelo qual

1PINSKY, Jaime. As primeiras Civilizações. Sp: Editora

Contexto, 2015.p.13-14.

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um primata desconhecido passa por tranformações
físicas e intelectuais para se tonar homem.
Sabemos que a África foi o berço da
humanidade, pois hoje, já temos conhecimento que os
hominídeos mais antigos podem ter vindo da Africa, os
Austrolopthecos é um deles. Depois, entre os anos de
2,3 milhoes a 1,6 milhoes de anos, surgiu o Homo
habílis, foi o primeiro hominídeo reconhecido por ter
capacidades de produzir ferramentas de pedra lascada
para caça,coleta e pesca.
Depois, há cerca de 1 milhão de anos surgiu o
Homo erectus (1,8 milhao-200 mil anos atras) , o
primeiro ser bipedes de mão livres que se deslocou da
África para habitar o mundo em busca de melhores
condições para sua manutenção. Este homem não
apresentava exatamente nossas características, o corpo
parecido com o nosso mas sua cabeça era achatada e
maxilares salientes.Desenvolveu habilidades técnicas
para caçar e construir objetos de pedra e madira de
qualidade satisfatoria. Inclusive, estudiosos afirmam que
foi este hominideo que aprendeu a dominar o fogo.
Em seguida, surgiu o Homo Neandertal. Um
hominídeo com cérebro menor que o Homo Sapiens,
porem maior que o do Homo Erectus; tinham grande
força física e conhecedor do uso de lanças e machados
de pedra lascada.Caçava javali , viados, mamutes e
renocerontes; realizavam ainda um tipo de culto aos
mortos. O Neandertal simplesmente desapareceu há 50
mil anos, possivelmente se misturou com o Homo
Sapiens, haja vista que que alguns de nós possuem
traços genéticos ligados a eles.
O Homo sapiens surgiu aproximadamente a
200 mil anos atrás.Com o uso do fogo passa a ter
facilidade para comer carne, aumenta sua caixa
craniana tendo como consequencia o aumento do
raciocinio para melhor organizar sua ações no meio que
vive.
Grupos humanos em constante transfomações
Para a história tradicional a pré-historia pode ser
dividida em Paleolítico, Neolítico e Idade dos Metais.
Nesses períodos vamos identificar o desenvolvimento
dos hominídeos no processo de confecção de
ferrmentas e o seu desenvolvimento cognitivo e físico.
01-Paleolitico (60000 a.C até 10000 a.C.)
É o periodo mais longo da pré-história, também
conhecido como idade da pedra lascada onde os
Hominideos usam a técnica de lascar para a produção
de instrumentos de trabalho. Esse período os
hominideos apresentam as seguntes carcteristicas:
- Desenvolvimento fisico-corporal de posição ereta, de
cranio tamanho médio;
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- Técnicas para elaborar instrumentos de madeira,
osso e pedra;
- Vida nomade;
-Uso do fogo;
- Prática da caça, coleta e confecção de vestimentos;
- Moravam em cavernas;
-Desenvoverm um tipo de linguagem oral;
- rituais funerários e manifestações religiosas;
-Pinturas ruprestes.
"Uma das pinturas rupestres encontradas na Caverna
de Lascaux, França"
Disponivel:https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-
arte-prehistoria.Acesso em 03/11/2022
Obs: Existiu uma fase da idade da pedra lascada
chamado de paleolítico superior (Período
mesolítico),destacado pela uso da tecnologia do fogo,
característica determinante para o desenvolvimento
dos hominideos.O fogo foi imporatnte para cozer a
carne, se proteger dos animais e iluminação.
02-O Neolítico ou Idade da Pedra polída (10000 aC.-
4000 a .C)
Foi o periodo de desenvolvimento dos
hominídeos caracterizou-se por ter uma melhor
capacidade técnica na elaboração de seus objetos.
Essa tecnica era o polimento, que consistia em
esfregar as pedras no chão ou na areia na fabricação
de facas, machados e enxadas, por exemplo.Assim os
hominideos tiveram maior poder de atuação no meio
ambiente, o transformando cada vez mais,
Outra novidade deste período foi o processo de
aprendizgem no trato com a terra, o hominídeo
aprendeu a plantar, inventou a agricultura e passou
a permanecer por mais tempo em um lugar, tornando-
se sedentário e cria o modo de vida conhecido como
sedentarismo.
03-Idade dos Metais (3.000 a.C – 1.000 a.C)
Trata-se do último período da pré-historia.
Nesse perído houve o desenvolvimento da metalurgia
do cobre, do bronze e depos do ferro. Diferente dos
períodos do Paleolitico e do Neoliticos, o ser humando
em evolução, usou a técnica da fundição que veio
gerar uma grande consquista tecnologica capaz de
construir intrumentos com maior capacidade de
atuação no meio ambiente. O trabalho ficou mais
especializado e a produção de armas metais melhoram
sua caça e na defesas de suas terrras.
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Disponível:https://artenotempo.weebly.com/idade-
dos-metais.html
Formação de Cidades e dos Estados
Sabemos que não existe uma precisão sobre a
origem das cidades. O que podemos afirmar é, que
desde que abandonamos a economia coletora para
outra produtora viramos seres sendentários em
constante processo de socializalçao. Melhoramos
cada vez mais no trato com a agricultura, e o uso de
ferramentas de metais mais aperfeisoados permitiram
uma capacidade de intervenção no meio ambiente .
Essas avanços antrópicos coloboraram para um
constante aprendizado sobre o uso da técnica e
tecnologia capazes de aumentar a produção de
alimento e a qualidade de vida da sociedade.
Ampliar as áreas cultivadas e organizar as
formas sócio-produtiva passaram a ser condição
determimante para melhorar a produtividade. Para
isso, o seres humanaos foram desenvolvendos
grandes assentamentos permanentes, nos quais os
seus habitantes passaram a trabalhar em ocupações
mais especializadas, criando uma divisão do trabalho
e hierarquias socais bem definidas.
Essses grandes assentamentos começam unir
grupos sociais de diversas aldeias com o propósito de
construir sistemas de irrigação e aproveitar melhor as
margens férteis dos rios. Essa união provocou a
formação das cidades e uma sociedade dinâmica,
desigual.
As primeiras cidades formaram-se nas
proximidades de grandes rios, pois a água era essencial
à agricultura. O crescimento populacional; o aumento da
expectativa de vida dos seres humanos; a
especialização do tabalho e as hieraquias sociais
exigiram a construção de uma estrutura política-
administraviva mais complexa chamado de Estado.
Exercícios de História
01-(Enem 2010) As ruínas do povoado de Canudos, no
sertão norte da Bahia, além de significativas para a
identidade cultural, dessa região, são úteis às
investigações sobre a Guerra de Canudos e o modo de
vida dos antigos revoltosos. Essas ruínas foram
reconhecidas como patrimônio cultural material pelo
Iphan (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional) porque reúnem um conjunto de
A) objetos arqueológicos e paisagísticos.
B) acervos museológicos e bibliográficos.
C) núcleos urbanos e etnográficos
D) práticas e representações de uma sociedade.
E) expressões e técnicas de uma sociedade extinta.
02-O homem não passa de um caniço, o mais fraco da
natureza, mas é um caniço pensante. Não é preciso que
o universo inteiro se arme para esmagá-lo. Um vapor,
uma gota d'água, é o bastante para matá-lo. Mas,
quando o universo o esmagasse, o homem seria ainda
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mais nobre do que o que o mata, porque sabe que
morre; e a vantagem que o universo tem sobre ele, o
universo a ignora. (PASCAL, Blaise. Pensamentos, XI).
O texto do matemático e filósofo Pascal diz que o
homem é nobre porque sabe que morre. “Saber que se
morre”, do ponto de vista da temporalidade humana, do
tempo propriamente histórico, quer dizer:
a) ser meramente animal, como todos os outros.
b) não ser consciente da morte, como é o universo.
c) ser inteligente é ser imortal.
d) ter consciência da própria finitude.
e) não conseguir dominar o universo.
03-Muitos estudiosos de textos míticos e religiosos,
como o romeno Mircea Eliade, assinalam que há uma
diferença crucial entre o modo como a tradição clássica,
greco-romana, e a tradição judaico-cristã veem o tempo
humano. Essa diferença consiste no fato de que, na
cultura clássica e na cultura judaico-cristã,
prevalecerem, respectivamente, as concepções:
a) do tempo reencarnado e do eterno retorno.
b) do desenvolvimento linear e da eternidade cíclica.
c) do eterno retorno e do tempo cíclico.
d) do desenvolvimento linear e do eterno retorno.
e) do eterno retorno e do desenvolvimento linear.
04-Quando Napoleão Bonaparte estava no Egito, no fim
da década de 1790, durante as guerras revolucionárias,
ele disse aos seus soldados, apontando com o braço às
Pirâmides do Vale de Gizé: “Vejam, homens, 40 séculos
vos observam”. Considerando que há um antigo
provérbio egípcio que diz “Os homens temem o tempo,
mas o tempo teme as pirâmides”, é correto dizer que:
A) a frase de Napoleão faz referência à engenhosidade
dos engenheiros egípcios.
B) a frase de Napoleão faz referência não à resistência
da materialidade física das Pirâmides, mas às várias
gerações humanas que elas representam.
C) a frase de Napoleão ressalta o medo que os
franceses tinham do Vale de Gizé.
D) a frase de Napoleão faz referência ao observatório
astronômico da Pirâmide de Quéops.
E) a frase de Napoleão não tem sentido histórico algum.
05-ENEM-2022 Eu estava pagando o sapateiro e
conversando com um preto que estava lendo um jornal.
Ele estava revoltado com um guarda civil que espancou
um preto e amarrou numa árvore. O guarda civil é
branco. E há certos brancos que transforma preto em
bode expiatório. Quem sabe se guarda civil ignora que
já foi extinta a escravidão e ainda estamos no regime da
chibata? JESUS, C. M. Quarto de despejo: diário de uma
favelada. São Paulo: Ática, 2014.
O texto, que guarda a grafia original da autora, expõe
uma característica da sociedade brasileira, que é o(a):
A) Racismo estrutural.
B) Desemprego latente.
C) Concentração de renda.
D) Exclusão informacional.
E) Precariedade da educação.
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06-(Enem 2010) Quem construiu a Tebas de sete
portas?
Nos livros estão nomes de reis.
Arrastaram eles os blocos de pedra?
E a Babilônia várias vezes destruı́da. Quem a
reconstruiu tantas vezes?
Em que casas da Lima dourada moravam os
construtores?
Para onde foram os pedreiros, na noite em que a
Muralha da China ficou pronta?
A grande Roma está cheia de arcos do triunfo.
Quem os ergueu? Sobre quem triunfaram os césares?
VBRECHT, B. Perguntas de um trabalhador que lê.
Disponı́vel em: http://recantodasletras.uol.com.br.
Acesso em: 28 abr. 2010.
Partindo das reflexões de um trabalhador que lê um
livro de História, o autor censura a memória construıd́ a
sobre determinados monumentos e acontecimentos
históricos. A crı́tica refere-se ao fato de que
A) Os agentes históricos de uma determinada
sociedade deveriam ser aqueles que realizaram feitos
heroicos ou grandiosos e, por isso, ficaram na
memória.
B) A História deveria se preocupar em memorizar os
nomes de reis ou dos governantes das civilizações que
se desenvolveram ao longo do tempo.
C) Grandes monumentos históricos foram construıd ́ os
por trabalhadores, mas sua memória está vinculada
aos governantes das sociedades que os construı́ram.
D) Os trabalhadores consideram que a História é uma
ciência de difı́cil compreensão, pois trata de
sociedades antigas e distantes no tempo.
E) As civilizações citadas no texto, embora muito
importantes, permanecem sem terem sido alvos de
pesquisas históricas.
07-O trabalho teórico de Karl Marx está fundamentado
no que ele chamava de concepção materialista da
história. O período em que viveu foi marcado pelas
grandes mudanças causadas pelo crescente processo
de industrialização dos países europeus. Marx
testemunhou o crescimento das indústrias e fábricas, o
inchamento dos meios urbanos e o consequente
aumento vertiginoso das desigualdades sociais.
De acordo com a concepção materialista, fundamentada
por Marx e Friedrich Engels, as mudanças sociais que
se passavam no decorrer da história humana estavam
baseadas:
A) na condição humana de sempre perseguir o avanço
e a evolução.
B) na condição material dos indivíduos de uma época.
C) no conjunto de valores e ideias que se desenvolvem
em um determinado período.
D) nos avanços morais de cada época. Quanto maior o
nível moral e ético do sujeito, mais evoluído ele será.
08-Enem-2020
A arte pré-histórica africana foi incontestavelmente um
veiculo de mensagens pedagógicas e sociais. Os San,
que constituem hoje o povo mais próximo da realidade
das representações rupestres, afirmam que seus
antepassados lhes explicaram sua visão do mundo a
partir desse gigantesco livro de imagens que são as
galerias. A educação dos povos que desconhecem a
escrita está baseada sobretudo na imagem e no som, no
audiovisual.
KI-ZERBO. J. A arte pré-histórica africana. In KI-ZERBO,
J. (Org) Historia geral da África, I. metodologia e pré-
história da África. Brasília: Unesc, 2010.
De acordo com o texto, a arte mencionada é importante
para os povos que a cultivam por colaborar para o(a)
A) transmissão dos saberes acumulados.
B) expansão da propriedade individual.
C) ruptura da disciplina hierárquica.
D) surgimento dos laços familiares.
E) rejeição de práticas exógenas
09-(Enem 2011) O grafite contemporâneo, considerado
em alguns momentos como uma arte marginal, tem sido
comparado às pinturas murais de várias épocas e às
escritas pré-históricas.
Texto 1
Toca do Salitre — Piauí Disponível em:
http://www.fumdham.org.br. Acesso em: 27 jul. 2010.
(Foto: Reprodução/Enem)
O grafite contemporâneo, considerado em alguns
momentos como uma arte marginal, tem sido
comparado às pinturas murais de várias épocas e às
escritas pré-históricas.
Texto 2
Arte Urbana. Foto: Diego Singh Disponível em:
http://www.diaadia.pr.gov.br. Acesso em: 27 jul. 2010.
(Foto: Reprodução/Enem)
O grafite contemporâneo, considerado em alguns
momentos como uma arte marginal, tem sido
comparado às pinturas murais de várias épocas e às
escritas pré-históricas. Observando as imagens
apresentadas, é possível reconhecer elementos comuns
entre os tipos de pinturas murais, tais como:
A) A preferência por tintas naturais, em razão de seu
efeito estético.

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B) A inovação na técnica de pintura, rompendo com B) Urbana, por haver permitido a fixação e a
modelos estabelecidos. sedentarização dos humanos.
C) O registro do pensamento e das crenças das C) Suméria, por ter sido realizada pelos sumérios antes
sociedades em várias épocas. de qualquer outro povo.
D) A repetição dos temas e a restrição de uso pelas D) Agrícola, por ter permitido maior domínio sobre a
classes dominantes. natureza e surgimento das aldeias.
E) O uso exclusivista da arte para atender aos interesses E) Iluminista, por ter se difundido rapidamente em todo
da elite. o mundo como uma luz.

13-(Enem) Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça,

à pesca e à coleta de frutas e vegetais, garantindo sua
subsistência, porque ainda não conheciam as práticas
de agricultura e pecuária. Uma vez esgotados os
alimentos, viam-se obrigados a transferir o
acampamento para outro lugar.
HALL, P. P. Gestão ambiental. São Paulo: Pearson,
2011 (adaptado).
O texto refere-se ao movimento migratório denominado
a) pendularismo.
b) nomadismo.
c) êxodo rural.
d) transumância.
e) sedentarismo.
14- FATEC 2018/2
Aproximadamente 12 mil anos atrás, a última era glacial
chegava ao fim. Nesse período, os grupos humanos da
região do chamado “Crescente Fértil” já haviam
aperfeiçoado o uso de ossos, madeira e marfim para
fabricar agulhas com furos, arpões, lanças, pontas e
garfos e, usando pedras polidas, começaram a fabricar
enxadas, foices, pilões e machados, inaugurando um
período que chamamos de Neolítico.
Esse período é caracterizado principalmente pela
A) descoberta do fogo e pela invenção da escrita.
B) descoberta da fundição dos metais e pelo surgimento
das primeiras cidades.
C) invenção da agricultura e pela sedentarização dos
primeiros grupos humanos.
D) invenção da roda e pela mecanização da produção
agrícola.
E) invenção dos números e pelo surgimento do
capitalismo.

15-(UFSM) No período Neolítico, os caçadores e

coletores já haviam adquirido razoável experiência
cultural a fim de identificar animais para a caça e plantas
para usos diversos. Nesse tempo, por volta de 10.000 a.
C., além de caçar e coletar frutos e sementes, nossos
antepassados passaram a ter condição de interferir
ainda mais na natureza, domesticando animais e
cultivando plantas. Pelos registros existentes, isso teria
acontecido primeiramente nas regiões atualmente
chamadas de China, América Central, Peru e Oriente
Próximo.
Essa transformação nas formas de vida no planeta é
chamada de revolução
A) Ecológica, por ser o primeiro momento de contato
entre os seres humanos e a natureza.

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