COLÉGIO ESTADUAL IRMÃ MARIA CLEMÊNCIA

FILOSOFIA
3º ANO
Prof. Adeilton Nogueira

EXERCÍCIO DE MAQUIAVEL - ATIVIDADE PARA GABARITAR

Você deve responder as alternativas e copiar no caderno o gabarito

1. Na idade média, com o desenvolvimento do cristianismo e o esfacelamento do império

romano, a igreja consolidou-se primeiramente como um poder extra-político. Santo
Agostinho (354-430), por exemplo, separava dois tipos de cidade. A qual delas ele se referia
à comunidade política?
a) a cidade de Deus.
b) a comunidade cristã.
c) a cidade dos homens
d) a cidade de Capela.
e) a Jerusalém celeste.

2. Depois, ao longo da idade média e em parte da idade moderna, ocorreu uma aliança
entre o poder eclesiástico e o poder político. E como a igreja católica entendia que todo
poder pertencia a Deus, surgiu a ideia de que os governantes seriam representantes de
Deus na Terra. o rei passou, então, a ter
a) a obrigação de ajudar os súditos.
b) o direito divino de governar
c) a sabedoria de Salomão.
d) o poder de Zeus.
e) o direito de governar a igreja.

3. Filósofo considerado o fundador do pensamento político moderno, uma vez que

desenvolveu sua filosofia política em um quadro teórico completamente diferente do que se
tinha até então
a) Jacques Bossuet.
b) Jean Bodin.
c) Nicolau Maquiavel
d) Aristóteles.
e) Platão.

4. Embora no seu tempo, o bom governante fosse aquele que possuísse as virtudes cristãs
e as implementasse no exercício do poder político, Maquiavel observou que havia uma
distância entre o ideal de política e a realidade política de sua época. Isto ele relata em sua
principal obra

a) a Bíblia.
b) o rei.
c) O príncipe
d) a República.
e) a Leviatã.
5. Maquiavel afastou-se da concepção idealizada de política, centrou sua reflexão na
constatação de que o poder político tem como função regular as lutas e tensões entre os
grupos sociais, os quais, em seu entendimento, eram basicamente dois:
a) o grupo dos aristocratas e escravos.
b) o grupo dos proprietários e dos proletários.
c) o grupo dos clérigos e fiéis.
d) o grupo dos poderosos e o povo
e) o grupo dos cidadãos e dos metecos.

6. Essas lutas e tensões existiriam sempre, de tal forma que, para Maquiavel, seria ilusão
buscar um bem comum para todos. Mas se a política não tem como objetivo o bem comum,
qual seria então seu objetivo? Maquiavel respondeu: a política tem como obje-
tivo
a) o bem da Igreja Católica de sua época.
b) o bem do rei e da corte.
c) o bem do príncipe e de seus súditos.
d) a manutenção do absolutismo.
e) a manutenção do poder do Estado

7. Para manter o poder, o governante deve lutar com todas as armas possíveis, sempre
atento às correlações de forças que se mostram a cada instante. isso significa que, segundo
as conclusões de Maquiavel, a ação política não cabe nos limites do juízo moral. Assim, o
governante deve fazer aquilo que, a cada momento, se mostra interessante para
a) conservar seu poder
b) reverter essa situação.
c) distribuir bens com a Igreja.
d) destituir o rei.
e) todas as alternativas.

8. Para Maquiavel, na ação política não são os princípios morais que contam, mas os
resultados. Desse modo, escreveu em O príncipe: “Não pode e não deve um príncipe
prudente manter a palavra empenhada quando tal observância se volte contra ele e hajam
desaparecido as razões que a motivaram. [...] Nas ações de todos os homens,
especialmente os príncipes, [...] os fins é que contam. Faça, pois, o príncipe tudo para
alcançar e manter o poder; os meios de que se valer serão sempre julgados honrosos e
louvados por todos, porque o vulgo [o povo, a maioria das pessoas] atenta sempre para
aquilo que parece ser e para os resultados.” (p. 112-113.)
É por isso que, segundo ele,
a) quem com ferro fere, com ferro será ferido.
b) o mal por si se destrói.
c) os fins justificam os meios.
d) chegue devagar.
e) se sabe pouco, estude mais.