Hermenêutica 1

© 2023.1 – IMPV – Isaias N Christal

 DOIS MÉTODOS DE ESTUDAR A BÍBLIA

MÉTODO DEDUTIVO MÉTODO INDUTIVO

PARTE DO GERAL PARA O PARTICULAR PARTE DO PARTICULAR PARA O GERAL

CONCLUI PRIMEIRO – OBSERVA DEPOIS OBSERVA PRIMEIRO – CONCLUI DEPOIS
VAI DO TODO PARA OS DETALHES VAI DOS DETALHES PARA O TODO
PARTE DA TESE PARA A COMPROVAÇÃO PARTE DA COMPROVAÇÃO PARA A TESE

inicia com fatos extrai os fatos

detalhes detalhes

geral detalhes detalhes geral

detalhes detalhes

Perigo: Consultar as Escrituras apenas Perigo: Interpretar erroneamente o texto,

para buscar confirmação para doutrinas chegando a conclusões igualmente
e ideias preconcebidas. equivocadas.
MÉTODO INDUTIVO

OBSERVAÇÃO
 O processo:

Observação Interpretação Aplicação

• Perguntas de Observação (os fatos)

• Perguntas de Interpretação (o significado)
• Perguntas de Aplicação (ação)
O processo de observação pode ser dividido em 3
etapas de estudo que seguem em sequência lógica.

Leia cuidadosamente o texto

• O todo Faça as 6 perguntas
investigativas

• As partes

• Os detalhes
 O processo:

Observação Interpretação Aplicação

 Quem?
Personagens, pessoas, sujeitos,
pronomes pessoais.
O que?
Fatos, eventos, acontecimentos,
circunstâncias.
Onde?
Lugar, local, geografia, cidade, país,
ambiente, esfera, plano.
Como?
Modo, maneira, procedimento, atitude,
ação.
Quando?
Tempo, ocasião, data, momento,
oportunidade, circunstância.
Por que?
Explicação, motivo, causa, razão,
resultado, consequência.
Faça as 6 perguntas
investigativas

1. Quem (personagens)
2. O que (eventos)
3. Onde (localização)
4. Quando (elementos de tempo)
5. Por que (motivos/ideias)
6. Como (processos/métodos)
O processo de observação pode ser dividido em 3
etapas de estudo que seguem em sequência lógica.

Leia cuidadosamente o texto

• O todo Faça as 6 perguntas
investigativas

Estrutura gramatical
Gênero literário
• As partes Atmosfera da passagem
Estrutura literária

• Os detalhes
B. OBSERVANDO AS PARTES (pág. 9 e 10)
Você deve ter uma visão das partes à luz do todo. Visualize o texto dentro
de seu contexto. Leia o que vem antes e o que vem depois. Tenha uma
visão geral (do todo) para começar a observação das partes.
Todo trecho da Bíblia tem organização. Esta organização pode ser
dividida em partes. Nestas partes nós podemos descobrir a estrutura
usada pelo autor. A estrutura usada pelo autor, é como ele dividiu as
partes para compor o todo. É o esboço dele. O esqueleto do texto. Em
outras palavras, a estrutura mostra que tipo de palavras o autor usou no
texto e como ele organizou estas palavras.
Observe como o autor organizou suas ideias. Qual é a progressão lógica
do texto. Verifique como os componentes do texto se relacionam.
(Componentes = palavras, preposições, sentenças, parágrafos, capítulos,
verbos, ideias etc.)
Analise como o autor se expressa para chegar ao seu ensino, qual a forma
como o autor escreve as frases. Analise também cada palavra
separadamente e a relação dela com as outras palavras da frase. Assim
você poderá descobrir o tipo de literatura e as leis de composição que ele
utiliza.
Tente separar as divisões naturais do texto, isto é, os parágrafos.
O parágrafo é a unidade básica do estudo e do pensamento. É um grupo
de sentenças inter-relacionadas que lidam com um tópico, uma ideia
principal. Pode haver subtópicos, mas sempre haverá unidade dentro do
parágrafo.
1.Estrutura
a. Analise a estrutura gramatical
1. Verbos – aqui em geral estão os termos chaves do texto.
Verifique o tempo, a voz e o modo dos verbos. Verifique
também a que pessoa(s) se refere. (Mt.22:31-32; Ef.1:5 X 2:11);
• O verbo designa uma ação ou um estado de um substantivo ou
pronome. Os verbos variam em tempo (passado, presente,
futuro), voz (ativa, passiva, reflexiva/média) e modo (indicativo,
imperativo, subjuntivo). Em Romanos 8.2 – me libertou – uma ação
no passado, não é algo que irá acontecer ou que continua a
acontecer. Paulo usou o tempo presente em Ef. 3.14: “Eu me ponho
de joelhos”. Temos um exemplo de verbo no futuro em Ef. 6.16:
“...com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados...”.
• A “voz” do verbo indica se a ação é ativa, passiva ou reflexiva
(médio). Na frase: “Deus enviou seu Filho”, o verbo “enviar” está na
voz ativa. Já na frase: “mas enchei-vos do Espírito”, o verbo “enchei-
vos” está na voz passiva. Em Cl 3:8 “Agora, porém, despojai-vos,
igualmente, de tudo isto: ira, indignação,... o verbo está na voz media.
• O modo indica o tipo de ação, enquanto o tempo sugere o
momento da ação. Por exemplo no modo indicativo o verbo
exprime certeza/fato como Ef 2:4 ...por causa do grande amor com que
nos amou, [...], nos deu vida juntamente com Cristo. No modo imperativo
o verbo exprime ordem como em Ef. 5:2“andai em amor”. No modo
subjuntivo o verbo exprime desejo/hipótese como em 1 Co 13:1
“Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos e não
tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine”.
 1 Coríntios 13:1-3
1 Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos
anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa
ou como o címbalo que retine. 2 Ainda que eu tenha o
dom de profetizar e conheça todos os mistérios e
toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé, a
ponto de transportar montes, se não tiver amor, nada
serei. 3 E ainda que eu distribua todos os meus bens
entre os pobres e ainda que entregue o meu próprio
corpo para ser queimado, se não tiver amor, nada
disso me aproveitará.
 E não vos embriagueis com vinho, no qual
há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,
A forma exata do verso “πληροῦσθε” é sugestiva por várias razões.
1. Está no modo imperativo • “Enchei-vos” não é uma alternativa, uma opção,
mas um mandamento de Deus. Ser cheio do Espírito é obrigatório, não
opcional. Não ser cheio do Espírito Santo é pecado.
2. Está na forma plural • Esta ordem está endereçada à totalidade da
comunidade cristã. Ninguém pode ficar bêbado; todos porém, devemos
encher-nos do Espírito Santo. A plenitude do Espírito Santo não é um
privilégio elitista, mas uma possibilidade para todo o povo de Deus.
3. Está na voz passiva • O sentido é: “Deixai o Espírito encher-vos”. Ninguém
pode encher-se a si mesmo do Espírito. Nenhum homem pode soprar sobre
o outro para que ele receba a plenitude do Espírito. •O sentido não é o
quanto nós temos do Espírito, mas o quanto o Espírito tem de nós. O quanto
ele controla a nossa vida. Ser cheio é não entristecê-lo, nem apagá-lo, mas
submeter-se à sua autoridade, influência e poder.
4. Está no tempo presente contínuo • No grego há dois tipos:
a. Um aoristo – que descreve uma ação única. Exemplo: João 2:7 Jesus
disse: “Enchei dágua as talhas”. O imperativo é aoristo, visto que as
talhas deviam ser enchidas uma só vez.
b. Um presente contínuo – descreve uma ação contínua. Efésios 5:18
Quando Paulo nos diz: “Enchei-vos do Espírito” é imperativo presente, o
que subentende que devemos continuar ficando cheios. • A plenitude do
Espírito não é uma experiência de uma vez para sempre, que nunca
podemos perder, mas sim, um privilégio que deve ser continuamente
renovado pela submissão à vontade de Deus. HDL
ELEMENTO COMUM NAS CARTAS PAULINAS

Compreensão

Parte Parte
Doutrinária Ética
(teoria) (prática)

Reação
 1:1-2 Saudação
1:3-14 Adoração por
Bênçãos Espirituais

Somente
1:15-23 Oração pela
Apropriação Bênçãos

2:1-10 Salvação pela Graça

Posição
Doutrina
Riquezas
Chamado

Indicativo
Exposição
2:11-22 Aproximação
pelo Sangue
3:1-13 Proclamação
do Mistério
3:14-21 Oração por
Amor e Poder
4:1-16 Andando
em Unidade
4:17-32 Andando
em Santidade
5:1-6 Andando em Amor
Dever
Prática

5:7-14 Andando na Luz

Conduta

Exortação
Imperativo

5:15-20 Andando
Responsabilidades

em Sabedoria
5:21-6:9 Andando
em Submissão
6:10-20 Permanecendo
em Vitória
Conflito
A Estrutura de Efésios: Andando de modo digno... “em Cristo”

1 imperativo aparece nos cap. 1-3, mas 40 nos cap. 4-6

6:21-24 Conclusão/Bênção
1. Estrutura
a. Analise a Estrutura Gramatical
1. Verbos – aqui em geral estão os termos chaves do texto. Verifique o tempo, o
modo e a voz dos verbos. Verifique também a que pessoa(s) se referem. (Mt.22:31-
32; Ef.1:5 X 2:11);
2. Sujeito/objetos – quem está agindo e quem ou o que está recebendo a ação.
3. Termos modificadores – adjetivos, advérbios (dão “cor” à passagem) − ou
particípios gregos. (Jo.10:11,14, Lc.6:45; 2Tm.4:14-15).
• O adjetivo é uma palavra que modifica (caracteriza de alguma forma) um
substantivo ou pronome. Pode designar tamanho ou quantidade (uma cidade
grande; cinco pães) ou uma qualidade ou característica (um Salvador maravilhoso;
uma grandiosa salvação; uma oração fervorosa).
• O advérbios é uma palavra que modifica ou caracteriza um verbo, um adjetivo ou
outro advérbio. Em Efésios 4.3, “diligentemente” é um advérbio que modifica o verbo
“esforçar”. Em 5.2, “em amor” modifica o imperativo “andai”, indicando como se deve
proceder.
• Conectivos importantes – preposições (de, com, para, em, por, contra, etc.),
conjunções (mas, e, se, porque, entretanto, por causa de, pois, portanto, quanto mais,
etc. (Fp.2:3; 1Pe.2:1).
4. Substantivos − Verifique se é importante que estão no singular ou plural. (*Gl.3:16;
Ap.2:1,8,12,18; 3:1,7,14 cf. At.20:17)
• O substantivo é uma palavra com que se nomeia algo, como, por exemplo, uma pessoa
(Jesus), um lugar (Éfeso), uma coisa (sangue), um conceito ou ideia (redenção, graça,
benção, paz) ou uma ação (ascensão). Quanto ao número, o substantivo é classificado
em singular (coração) ou plural (olhos). Quanto ao gênero, pode ser masculino (Jesus),
feminino (mulher), epiceno (a baleia macho, a baleia fêmea), comum de dois gêneros (o
jovem, a jovem). Quanto ao grau, pode ser aumentativo ou diminutivo.
 Qual é o seu
gênero literário favorito?

Drama

Ficção Documentário
cientifica
 O que temos neste texto? Uma carta? Uma poesia? Um
provérbio? Uma narrativa histórica? Uma parábola? Uma
lei? Um texto de sabedoria?
O gênero literário de um escrito influência o modo como o
autor tencionava que fosse interpretado e norteia o
significado das palavras. Conhecer o gênero literário nos
dá certas dicas (e até regras) de como ler
e interpretar o significado do texto.
Estilos literários na Bíblia
Uma diferença importante que vemos entre os gêneros
literários é a maneira pela qual cada um usa a
linguagem para expressar a sua mensagem. Seguem
abaixo alguns dos gêneros literários principais
encontrados na Bíblia e uma comparação de gêneros
diferentes e as características gerais do tipo de
linguagem que cada um utiliza.
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•
b. Identifique o Estrutura Gênero Literário (pág. 10). Quando vamos
estudar um texto bíblico, o primeiro passo a ser tomado é verificar
qual é o tipo literário, qual é o modo pelo qual o autor expressa as
verdades de Deus. A determinação desse item irá facilitar muito o
entendimento do mesmo, pois cada gênero literário tem suas regras
de interpretação. Alguns tipos literários:
• Narrativa – Gênesis, Êxodo.
• Didática, Ensino – Sermão do Monte, Romanos 5.12-21.
• Admoestação ou Exortação - Carta aos Gálatas.
• Poesia – Livros como Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cânticos
dos Cânticos, dentro de poesia =
✓ Linguagem figurada – (Ex: Salmos 34.15: “Os olhos do SENHOR
... e os seus ouvidos”
✓ Natureza emocional.
✓ Paralelismo (muito comum na poesia judaica). A poesia hebraica
difere da nossa, por que não depende de rima ou ritmo. O fator principal é
seu paralelismo de pensamento. As ideias de uma linha se equilibram com
as da seguinte. O paralelismo sinônimo ocorre quando o pensamento da
primeira linha está de acordo com o da segunda ( Jó 9.11). O paralelismo
antitético ocorre quando o pensamento da segunda linha contrasta com o da
primeira (Jó 16.4,5; Pv 10.1). O paralelismo sintético é o arranjo que faz
a segunda linha melhorar ou completar o pensamento da primeira. (Jó
11.18)
b. Identifique o Estrutura Gênero Literário (pág. 10). Quando vamos
estudar um texto bíblico, o primeiro passo a ser tomado é verificar
qual é o tipo literário, qual é o modo pelo qual o autor expressa as
verdades de Deus. A determinação desse item irá facilitar muito o
entendimento do mesmo, pois cada gênero literário tem suas regras
de interpretação. Alguns tipos literários:
• Narrativa – Gênesis, Êxodo.
• Didática, Ensino – Sermão do Monte, Romanos 5.12-21.
• Admoestação ou Exortação - Carta aos Gálatas.
• Poesia – Livros como Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cânticos
dos Cânticos, dentro de poesia =
✓ Linguagem figurada – (Ex: Salmos 34.15: “Os olhos do SENHOR
... e os seus ouvidos”
✓ Natureza emocional.
✓ Paralelismo (muito comum na poesia judaica).
• Parábola – Jesus nos Evangelhos
• Profecia – Daniel
• História – Josué
• Sabedoria – Provérbios, Tiago
• Epistolar – Cartas de Paulo
• Apocalíptica
B. Gênero literário - Muito embora, grande parte da Bíblia registre histórias, nem toda
Bíblia consiste de narrativas. O passo da observação exige a identificação do gênero
literário que corresponde o texto ou passagem bíblica em estudo.
Categoria Características Exemplos
Apocalíptico Material dramático, descrição simbólica de eventos literais futuros; Apocalipse
imagens vívidas; luta entre bem e mal; catástrofes e cataclismos

Narrativa Categoria amplamente marcada pela presença de elementos Gênesis, histórias dos
históricos: personagens, cenário e enredo Evangelhos, Atos

Evangelho Material único organizado com o propósito de revelar o Evangelho Mateus, Marcos,
por meio da narração da vida terrena de Jesus Lucas e João
Breve história oral que ilustra um princípio ensinado; recorre à 2Sm 12.1-6; Ec
Parábola reflexão mediante o uso de cenas da vida diária 9.14-16,
Parábolas de Jesus
Exposição Argumento ou explicação cuidadosa e minuciosamente fundamental; Epístolas
organizado com fluxo lógico
Poesia Verso escrito para ser declamado ou cantado ao invés de lido; apela Jó, Sl, Pv, Ec, Ct
às emoções devido às imagens e símbolos
Provérbios Dito ou declaração curta de uma verdade moral; marcado por Provérbios
paralelismos de ideias e metáforas
Sabedoria Ampla categoria na qual a sabedoria dos mais velhos é passada aos Jó, Provérbios, Sl 37
mais novos; apela à experiência da vida e 90, Eclesiastes
Profecia Declaração autoritária das palavras divinas que visam correção e Profetas Maiores,
consolação Profetas Menores
Drama Amplamente dependente da narrativa apresenta a trajetória de um História de Rute
enredo, com clímax e tensões entre personagens
Ensino didático com tom de proclamação de verdades ou de defesas Sermão da
Discurso apologéticas Montanha e Defesa
de Paulo (At 22-23)
Tipologia Relação representativa que pessoas, eventos e instituições tem com Tabernáculo; sistema
pessoas, eventos e instituições sacrificial; Páscoa
Após identificar o gênero literário,
o estudante deve cuidar para
tratar distintamente cada gênero.
Algumas orientações:
▪ As narrativas não devem ser vistas
como normativas, sim como descritivas;

vídeo
Após identificar o gênero literário,
o estudante deve cuidar para
tratar distintamente cada gênero.
Algumas orientações:
▪ As narrativas não devem ser vistas
como normativas, sim como descritivas;
▪ As parábolas estão sempre
relacionadas a um princípio ou ensino;
▪ As profecias devem ser entendidas à
luz do plano histórico revelado nas
Escrituras;
▪ As Epístolas são normativas e suas
aplicações devem cuidar das questões
culturais da época;
▪ As poesias refletem ideias e
pensamentos que devem ser
interpretados como princípios;
▪ Os provérbios devem ser vistos como
princípios, não como mandamentos ou
promessas;
▪ Os discursos devem ser vistos como
normativos, no caso de Jesus.