O

QUE

E
A

SOCIEDADE
OHARE
TEOSÓFICA
Um Pouco de História da Sociedade Teosófica

A Sociedade Teosófica (S.T.) foi fundada em Nova lorque,

E.U., em 17 de novembro de 1875, por um pequeno grupo
de pessoas, entre as quais se destacavam uma russa e um
norte-americano, a Sra. Helena Petrovna Blavatsky e o Cel.
Henry Steel Olcott, seu primeiro presidente.
Em 1878 o Cel. Olcott e a Sra. Blavatsky partiram para a
índia. Em 3 de abril de 1905, foi estabelecida legalmente a
sede internacional da S.T. no bairro de Adyar, na cidade de
Chennai (antiga Madras), estado de Tamil Nadu, no sul da
India, onde permanece até hoje.

Organização e Atividades

Com mais de um século de existência, a S.T. espalhou-se

por mais de cinqüenta países em todos os continentes.
Internacionalmente, a S.T. está organizada basicamente em
Seções Nacionais, e estas, por sua vez, compõem-se de
Lojas e Grupos de Estudos.
A maioria das Lojas e Grupos da S.T. realiza reunióes
públicas com palestras, cursos, debates e outros eventos
deste tipo, bem como atividades de confraternização entre
os seus membros e simpatizantes, sempre em confor
midade com seus três objetivos. Além disso, em geral,
contam com bibliotecas para facilitar estudos e pesquisas.

"Não Há Religião Superior à Verdade"

Este é o lema da Sociedade Teosófica (S.T.), o qual foi

traduzido do sânscrito - Saty n nsti paro Dharmah. A

palavra Dharma foi traduzida como religião, mas tambémn

significa, entre outras coisas, doutrina, lei, dever, direito,
justiça, virtude. Portanto, em sentido amplo, o lema da S.T.
afirma que não há dever ou doutrina superior à Verdade.

A Fraternidade Humana: Primeiro Objetivo

Desde os primeiros dias de sua fundação, ainda no século

passado, a S.T. estruturou-se sobre o amplo principio
humanitário da Fraternidade Universal; "uma instituição que
sefizesse conhecida em todo omundo e cativassea atençao
das mentes mais elevadas"
 Encontra-se nos escritos daqueles primeiros tempos a
afirmação de que "é a Humanidade que é a grande Orfa,a
única deserdada sobre esta Terra- e é dever de todo
homem capaz de um impulso altruista tazer algo, por menor

que seja, pelo seu bem-estar". Por esta razão, o seu

primeiro objetivo está formulado da seguinte maneira:

T)"Formar um núcleo da Fraternidade Universal
da Humanidade, sem distinção de raça, credo, sexo0,
casta ou cor."

A Busca da Verdade:
Segundoe Terceiro Objetivos
Os demais objetivos da S.T. apontam na direção de uma
"livre e corajosa investigação da Verdade" e estão
formulados como segue
2°) "Encorajar o estudo de Religião Comparada,
Filosofia e Ciência";
3°)"Investigar as leis não-explicadas da Natureza
e

os poderes latentes no homem."

Teosofia: Uma Sabedoria Viva

Para que se possa compreender satisfatoriamente a S.T. e

o seu trabalho é necessário entender o significado da palavra
Teosofia. Em primeiro lugar, cumpre esclarecer que a S.T.
convencional, e a Teosofia não é um cre-
não é uma religio
da S.T.
do. Este fato já está evidenciado no primeiro objetivo
A origem da palavra Theosophia é grega e significa
e literalmente Sabedoria
Divina. Foi cunhada em
primária
Alexandria, no Egito, no século l d.C. por Amônio Saccas e
seu discípulo Plotino que eram filósofos neoplatônicos.
Fundaram a Escola Teosófica Eclética e também eram
chamados de Philaletheus (Amantes da Verdade) e
não buscavam a Sabedoria apenas nos
Analogistas, porque
da alma
livros, mas através de analogias e correspondências
humana com o mundo externo e os fenômenos da
Natureza. Assim, em conformidade com seu terceiro
moderna daquela
objetivo, a S.T., enquanto sucessora
Escola antiga, almeja tal busca da Sabedoria não pela mera
direta da Verdade manifesta
crença, mas pela investigação
na Natureza e no homem.
Dizia Blavatsky: "o verdadeiro
Ocultismo ou Teosofia é a Grande Renúncia ao eu',
incondicional e absolutamente, tanto em pensamento como
em ação é Altruísmo". "Teosofia ésinônimo de Verdade
Eterna, Divina, Absoluta, Pramrthika Satya ou Brahm-
Vidya, que são seus equivalentes muito mais antigos na
filosofia oriental. Teosofia, portanto, é uma sabedoria Viva, o
ideal que o verdadeiro teósofo busca alcançar e manifestar
em sua vida diária como serviçoà Humanidade.
A adjetivação teosófica na denominação da S.T. significa,
desta forrma, uma sociedade cujos objetivos refletem esta
Sabedoria, ou que nesta têm sua inspiraç o. Isso não quer
dizer que todos os rnembros da S.T. possuam esta Sabedoria
ao tentar realizar tais objetivos. Quer dizer, apenas, que uma
sOciedade "teosófica" é uma sociedade cujos objetivos
podem trazer beneticios imensoS ao mundo, desde que
Compreendidos e realizados apropriadamente.

Filosofia Esotérica ou Pensamento Teosófico

A palavra teosofia adquiriu também uma signiticação

secundária de verdade relativa, conhecida na filosofia
oriental como Vyavaharika Satya. E a pálida imagem
daquela Sabedoria Divina e Eterna refletida na limitada
esfera do pensamento humano e sua história, que seria
preferivel denominar de Filosofia Esotérica, Filosofia Oculta
ou Pensamento Teosófico. para melhor distingui-la da sua
pois como dizia Krishnamurti: "A
significação primária,
palavra, o simbolo, não é a coisa". Constitui-se naquele

"corpo de verdades que forma a base de todas as religióes e

que não pode ser
reivindicado como posse exclusiva de
nenhuma". Tal é o objeto daquele estudo comparativo que
busca encontrar as verdades relativas naquelas três esferas
do pensamento humano: religioso, filosófico e cientifico,
conforme consta no segundo objetivo da S.T.. Encontra-se
nos escritos das origens da S. T.: "As doutrinas fundamentais
de todas as religióes se comprovarão idênticas em seu

significado esotérico, uma vez que sejam desagrilhoadas e

libertadas do peso morto das interpretações dogmáticas,

dos nomes pessoais, das concepções antropomórficas e dos
sacerdotes assalariados".

Liberdade de Pensamento

Uma vez que a investigação da Verdade somente pode

ser de fato empreendida numa atmosfera de liberdade, a S.T.
assegura aos seus membros o direito à plena liberdade de
pensamento e expressão, dentro dos limites da cortesia e da
consideração para com os demais.
Como a Sociedade Teosófica espalhou-se amplamente
mundo civilizado, e como membros de todas as
pelo
tornaram-se filiados dela sem renunciar aos
religióes
ensinamentos e crenças especiais de suas
dogmas,
considerado desejável enfatizar o fato de
respectivas fés, é
opinião, ensinada
que não há nenhuma doutrina, nenhuma
Ou sustentada por quem quer que seja, que esteja de algum
modo constrangendo qualquer dos seus membros,
nenhuma que qualquer deles não seja livre para aceitar ou
três objetivos é única
rejeitar. A aprovação dos seus a

condicão para a filiação.

Independência da Sociedade Teosófica

Uma vez que a Fraternidade Universal e a Sabedoria são

indefiniveis e ilimitadas e, desde que há completa liberdade
de pensamento e ação para cada membro da Sociedade,
esta busca sempre manter seu próprio distintivo e único
caráter, permanecendo livre de filiacão ou identificação com
qualquer outra organização.

O Poder Transformador da Sociedade Teosófica

Os objetivos da S.T. podem parecer de reduzida

influência prática frente aos graves problemas do
mundo atual. Naverdade, contudo, a grande maioria de
tais problemas é gerada pela ignorância, pelo
dogmatismo e pelo sectarismo (religioso, filosófico ou
cientifico).
A S.T., através de seus objetivos, atua justamente sobre a
causa real destes problemas, desenvolvendo, desse modo,
atividades profundamente transformadoras, cujos efeitos
são duradouros e de amplo alcance.
Embora a S.T. não atue de forma direta em reformas
religiosas, sociais, políiticas e econômicas, ao realizar seus
objetivos ela promove a superação da ignorância e do
dogmatismo, que são os principais causadores de tantos
problemas.
Além diso, faz parte do trabalho geral da S.T. que seus
membros, enquanto cidadãos, promovam todas as reformas
necessárias dentro do corpo social mais amplo em quue
vivem.
 Sociedade Teosófica no Brasil
A Sociedade Teosófica possui Lojas e Grupos de Estudo
em diversas cidades do Brasil, estando a sede da Seção
Nacional, atualmente, na cidade de Brasília. O nosso
endereço e telefone para contatos e informações é o

seguinte: SGAS, Quadra 603, Módulo 20, CEP 70200-630,

Brasilia, DE Fone(06 1) 3226-0662, Fax: (061) 3226-3703.
Site: www.sociedadeteosofica.org.br
E-mail: st@sociedadeteosofica.org.br
Federação Teosófica Brasileira de Jovens
Os jovens encontram seu espaço dentro da Sociedade
Teosófica no Brasil, podendo participar da Federação
Teosófica Brasileira de Jovens. Caso os objetivos e o trabalho
da FTB) tenham merecido o seu interesse, considere-see
convidado a conhecer e participar do nosso trabalho.

Editora Teosóficaa
Sediada em Brasília, representante brasileira da
Theosophical Publishing House, com sedes nos U.S.A. e na
India, vem desenvolvendo um trabalho de edição
qualificado, com livros publicados nas áreas de:
espiritualidade, psicologia, filosofia, ciència e religião.
Site: www.editorateosofica.com.br
E-mail: editorateosofica@editorateosofica.com.br
Peça catálogo: 0800610020 (1ligação gratuita)

Departamento de Divulgação