E. E.

Professora Ilma de Lana Emerique Caldeira

Rua José Santana Junior, 32, Centro, Dom Cavati/MG 35148-000
Tel.: (33) 3357 1322 e-mail: escola.20303@gmail.com
Professor: Saulo Santos Guimarães Disciplina: Filosofia Turma: 3º ano EM(____)
Alunos (as): ____________________________________________________________
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Orientações
● Somente a Caneta
● Grupos de 2 a 4 integrantes

1. Segundo o filósofo Agostinho, o homem fora criado à imagem e à semelhança de Deus,

estando, portanto, preparado para compreender a essência divina. Contudo, em virtude do
pecado de Adão – o chamado pecado original -, o homem decaíra. Como todo ser humano
nasce em consequência do ato procriador (pecado original), todo ser humano nasce manchado
pelo pecado de Adão.
Fonte: AGOSTINHO, Santo. Confissões. São Paulo: Paulus, 1997. (adaptado)
Existem várias formas de se tentar explicar a origem do homem. A do filósofo Agostinho é uma
delas. Sua teoria está fundamentada em uma consciência do tipo
a) crítica.
b) religiosa.
c) empírica.
d) científica.
e) senso comum.

2. O pensamento católico marcou as formas de ser e de pensar na Europa, durante a Idade

Média. Sobre a produção cultural, ligada ao catolicismo no medievo, marque a alternativa
CORRETA.
a) Apesar de, inicialmente, terem sido associadas à heresia, as ideias de John Huss
influenciaram o catolicismo romano a partir do século XIII.
b) O pensamento de São Tomás de Aquino contestava a filosofia de Aristóteles, expondo o
paganismo presente na obra do pensador clássico.
c) Os mosteiros beneditinos serviram como polos de vulgarização do saber teológico.
d) As primeiras traduções da Bíblia do latim para outras línguas, realizadas com o apoio da
igreja católica, datam da alta Idade Média.
e) Em sua obra, Santo Agostinho estabelece um diálogo com o pensamento de Platão.

3. Se os nossos adversários, que admitem a existência de uma natureza não criada por Deus, o
Sumo Bem, quisessem admitir que essas considerações estão certas, deixariam de proferir
tantas blasfêmias, como a de atribuir a Deus tanto a autoria dos bens quanto dos males. Pois
sendo Ele fonte suprema da Bondade, nunca poderia ter criado aquilo que é contrário à sua
natureza. AGOSTINHO. A natureza do Bem. Rio de Janeiro: Sétimo Selo, 2005 (adaptado).
 Para Agostinho, não se deve atribuir a Deus a origem do mal porque
a) o surgimento do mal é anterior à existência de Deus.
b) o mal, enquanto princípio ontológico, independe de Deus.
c) Deus apenas transforma a matéria, que é, por natureza, má.
d) por ser bom, Deus não pode criar o que lhe é oposto, o mal.
e) Deus se limita a administrar a dialética existente entre o bem e o mal.
4. Desenvolva/explique o que é o racionalismo e o empirismo ligado ao método investigativo de
Galileu Galilei e dê 1 (um) exemplo em cada explicação. ______________________________
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5. Explique filosoficamente por quê as grandes navegações, descobrimento do novo mundo e
várias outras mudanças na modernidade geraram tantas mudanças estruturais e sociais. _____
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6. Qual o objetivo principal da teologia natural desenvolvida por Tomás de Aquino? ___________
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7. Explique a diferença entre a teologia filosófica e teologia religiosa. _______________________
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