UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARAÍBA

CENTRO DE SOCIAIS EXATAS E SOCIAIS

APLICADAS
Curso de Licenciatura em Matemática | Metodologia Científica
Professor Mestre Sergio Morais Cavalcante Filho

FICHAMENTO

REFERÊNCIA
Autor do capítulo: Jean-Marie Dolle Denis Bellano

Nome do capítulo: Fundamentos epistemológicos

Páginas do capítulo: 15-53

Autor do livro: Jean-Marie Dolle Denis Bellano

Nome do livro: Essas crianças que não aprendem: diagnósticos e terapias

cognitivas
Cidade: Petrópolis, RJ

Editora: Vozes

Ano: 2008

 “A assimilação da mesma forma que a acomodação constitui uma invariante funcional

observável no exercício de um gesto, de um esquema mental ou de um raciocínio.”
A assimilação tratasse de absorver, tal qual um elemento do meio; e a acomodação é o processo
pelo qual o sujeito cria esquemas de estrutura novos, ambas invariantes funcionais, ou seja: objetos
de estudo da observação presentes e invariáveis no desenvolvimento do sujeito quanto a adaptação,
sendo ambas funcionais, ou seja, que se adquire em virtude de funções exercidas e cuja validade
dura exatamente o período de exercício.

 “o sujeito não poderá, então, se revelar, a todo momento, de outra forma senão como
produto das interações que ele mesmo estabelece em seu(s) meio(s) de vida.”
Os diversos processos de adaptação sofridos por um sujeito contribuem para a autoconstrução
do mesmo, devido a autotransformações incessantes. Partindo desse ponto de autoconstrução é
nítido a influencia das interações sociais na construção do sujeito, sendo então possível entende-lo
por meio das suas formas de interações sociais.

 De acordo com Dolle é possível organizar o sujeito psicológico em: o sujeito, em suas
dimensões afetivas, cognitivas e sociais, em interações entre si. Do ponto de vista
sincrônico todos os seus componentes são do mesmo nível, porem com
predominâncias instáveis de acordo com as interações do meio (p.31).
Embora não possuindo níveis hierárquicos as organizações psicológicas exercem níveis
diferentes de importância dependendo da natureza de interação do sujeito com o meio.