NiSSAN - MÊS DE ÁRIES

Nissan é o primeiro mês da roda astrológica.Este mês também é chamado de

Chodesh Aviv. Permutando as letras de aviv podemos construir a frase “pai de
doze”, uma referência às 12 Tribos de Israel e aos 12 meses do ano. Tudo o
que for feito em Nissan irá influenciar os próximos 12 meses, pois trata-se da
semente do ano. Os 12 primeiros dias nos traz a capacidade de controlarmos
cada mês.

Na ocasião da saída dos hebreus do Egito, o Eterno determina uma nova

contagem do tempo:

"Este mês seja para vós princípio dos meses; seja ele (Nissan) para vós
o primeiro dos meses do ano“ (Shemot 12:2)

As letras que nos conectam com os aspectos positivos do mês são: Hei
associado à constelação de Áries e Dalet que representa Marte.
Áries é também o mês do impulso e da liderança. Devemos ficar atentos aos
dois aspectos desta energia impulsionadora: o primeiro aspecto diz respeito a
nossa capacidade de realização e concretização de projetos.Trata-se de uma
energia guerreira que necessitamos para transformação de coisas essenciais na
nossa existência e na nossa vida cotidiana. O aspecto negativo em Nissan está
relacionado ao nosso comportamento reativo (o aspecto negativo de Nissan) e
ao desejo de receber para si mesmo que está no seu auge. Controlar estes
aspectos negativos na semente do ano significa uma grande possibilidade de
manter este controle ao longo do ano.

A lua cheia do mês nos conecta com a totalidade da Luz revelada - a totalidade
da energia de cada mês em nossa vida. A lua cheia de Áries abre uma
importante fenda no calendário cabalista – Pêssach. Esta celebração está
associada ao fato histórico que marca a saída dos hebreus do Egito. Para
Cabalá,não se trata da saída de um lugar, mas sim de um estado de consciência
de escravidão para um estado de libertação .

A liberdade sem entendimento pode resultar na troca de uma prisão por outra.
Este é um momento propício para refletirmos sobre os padrões repetitivos em
nossas vidas. Devemos perceber que a liberdade só é possível quando atingimos
a verdade sobre as questões pertinentes ao que nos prende – nossos apegos. .

A conexão de Pêssach nos traz o entendimento do lugar em nossa alma onde

encontramos nossas limitações e injeta a coragem e a determinação necessárias
para rompermos com os condicionamentos (muitos deles inconscientes) que
limitam o nosso crescimento. A libertação do ego, possibilitando a desobstrução
do canal de Zeir anphin (seis sefirot do ruach) e sua reconstrução de forma
perfeita.

Viver no Egito é valorizar a forma ao invés do conteúdo é estar preso a

uma realidade ilusória e subjetiva. É achar que “algo” fora determina quem
somos ao invés de acreditar que é a nossa natureza interior que molda a
realidade ao redor.

Pêssach é uma celebração de 8 dias. Na 1ª noite a conexão se estabelece através

de um Sêder. Um rito onde comemos vários alimentos com significados
diferentes. Durante os oito dias desta celebração, eliminamos o fermento (que
simboliza o desejo de receber para si mesmo) da nossa alimentação.

Na segunda noite de Pêssach começa a “Sefirat Haômer. A palavra "sefirat"

basicamente significa cálculo ou contagem. O que contamos? Conta-se coisas
de valor e freqüentemente os itens contados são unidades de tempo. Na Cabala
o tempo tem grande valor.

O termo "sefirá haOmer" também possui um significado específico, e refere-se

à contagem dos 49 dias entre Pêssach e Shavuot. Em Pêssach, os hebreus foram
redimidos de um terrível período de escravidão no Egito e em Shavuo
treceberam a Torá no Monte Sinai. Neste período celebramos nossa passagem
da Escravidão à Liberdade.

A natureza da obrigação de Sefirat Haômer é contar os 49 dias. É uma conexão

para cada pessoa , contar e exprimir sua percepção de que outro dia de sua vida
chegou, trazendo uma nova oportunidade para o crescimento espiritual. Por isso
a pessoa não pode cumprir sua obrigação de contar através de ouvir a contagem
feita por uma outra.

A contagem do Ômer é um período de contração com certas restrições que são

aliviadas em Lag Baômer, o trigésimo terceiro dia do Ômer.

Dois Heróis
Dois gigantes da História cabalista estão envolvidos na observância dos dias de
Sefirat Haômer: Rabi Akiva e seu aluno, Rabi Shimon bar Yochai.Rabi

Rabi Shimon bar Yochai, um dos cinco alunos de Rabi Akiva que sobreviveram
à tragédia. Seu nome está associado com o aspecto mais feliz de Sefirat
Haômer; o dia de Lag Baômer. Seu maior papel vivido na História é como autor
do sagrado livro do Zôhar. Esta obra é a base da Torá oculta, conhecida como
Cabalá.

Lag Baômer é a data do falecimento de Rabi Shimon.Todos os anos neste dia,

milhares de pessoas reúnem-se no local para comemorar a data - hilulá.
Segundo a Cabalá, podemos nos conectar com a consciência de um sábio na
data de seu falecimento. Em Israel acendem tochas, dançam e cantam com
grande alegria, conforme o pedido feito pelo próprio Rabi Shimon.

Os cabalistas explicam que cada um de nós possui sete poderes no coração, as

virtudes relativas as sete sefirot. Cada um desses sete poderes inclui elementos
de todos os sete. São representados pelas sete semanas e 49 dias da contagem do
ômer.

O povo estava fora do Egito, mas o Egito estava ainda profundamente presente
neles. Por sete semanas, lutaram para refinar os sete traços de sua alma,
purificá-la e fazê-los candidatos para a Outorga da Torá – sabedoria espiritual.
Isso era algo que deveriam adquirir por seu próprio mérito, nas trevas de suas
deficiências e frieza de sua alienação.

"Contareis para vós desde o dia seguinte ao primeiro dia festivo, desde o
dia em que tiverdes trazido o "ômer" da movimentacão; sete semanas
completas serão” (Vayicrá 23:15)

A grande reflexão de Niyssan é essa: o que me mantém como escravo ?

De que quero me libertar?

Coloque no papel e conte para alguém (verbalizar).

Antes de Pêssach você pode queimar o papel.