UNIVERSIDADE FEDERAL DO SUL DA BAHIA

CC: Historiografia do Brasil

Docente: Eliazar da Silva
Discentes: Claudia Ferreira; Dayane Costa; Emille Oliveira; Geovane
Reis; Jadiel Ferreira; Josimar Quintiliano; Juliana Pereira; Maria
Eduarda Bomfim; Sidinália dos Santos; Thaline Santos.

Introdução:

O texto explora a relevância de Caio Prado Jr. no pensamento social

brasileiro, destacando sua contribuição pioneira ao utilizar o materialismo histórico
para compreender a realidade social do Brasil. Apesar de sua importância, o autor
ressalta as críticas enfrentadas por Caio Prado Jr., especialmente relacionadas à
sua associação com o marxismo. A queda do Muro de Berlim é mencionada como
um ponto em que sua obra pode ter sido questionada. No entanto, o texto elogia a
capacidade única de Caio Prado Jr. de "nacionalizar" o marxismo, adaptando-o às
particularidades brasileiras e evitando uma subordinação excessiva da teoria à
realidade ou vice-versa.

Para Caio Prado Júnior, existem duas dimensões principais que se fundem
para análise estrutural socioeconômica do Brasil – uma ligada à ideias marxista, e a
outra à realidade brasileira. De acordo com o autor, a história brasileira está
relacionada ao capitalismo desde o início e continuará sendo vinculada ao
capitalismo, mesmo que o capitalismo aqui não seja o mesmo do que em países
desenvolvidos.

Pois de acordo com o autor as condições existentes no Brasil, são diferentes

do capitalismo existente nos países avançados da Europa e da América do norte,
como nos país coloniais e semicoloniais da África e da Ásia. E ele busca através de
uma abordagem marxista, compreender a particularidade brasileira, ou seja, usa o
marxismo como uma importante ferramenta teórica para entender o Brasil.

Dono de uma vasta obra sociológica, econômica e historiográfica, o pensador

atuou no meio político de seu país, sendo um dos articuladores da Revolução de
1930, foi livre-docente em Economia Política pela Universidade de São Paulo e
fundou, junto a Arthur Neto, Maria José Dupré e Monteiro Lobato, a Editora
Brasiliense. É considerado um dos grandes intérpretes do Brasil, junto a Gilberto
Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes."

Em 1931, nasceu seu filho Caio Graco. Nesse mesmo ano, Prado afastou-se
da república instaurada por Getúlio Vargas, muito decepcionado com os rumos que o
país estava tomando. É nessa época que ele se filia de vez ao Partido Comunista
Brasileiro e passa a fazer oposição ao regime ditatorial getulista, que mais tarde teve
proximidade com o fascismo italiano e com o nazismo alemão.

Críticas a ideia de Caio Prado:

O texto critica Caio Prado Jr., vinculando-o ao rótulo de "economicista" devido

à sua associação com o marxismo. Argumentos que caracterizam essa redação
limitam a compreensão do autor às dimensões econômicas, ignorando a
complexidade da realidade brasileira. Além disso, destaca que as críticas a Prado Jr.
se intensificaram após a queda do Muro de Berlim, diminuindo a influência do
contexto político global na percepção de sua obra.

O texto também aponta a dificuldade de entendimento mútuo entre o

marxismo e a América Latina. Enquanto o liberalismo se relaciona com ideias e
instituições, o marxismo na região tende a limitar-se às ideias, criando tensões entre
as ideias liberais e a realidade brasileira. Existem duas principais abordagens
quando o marxismo se encontra com a América Latina: assimilação ou adaptação,
ambas apresentando desafios em tornar a teoria relevante e aplicável à realidade.

Conclusões:

Caio Prado Jr, sugere uma forma de solucionar positivamente o dilema

proposto por Antonio Gramsci de que “a universalidade do marxismo consistiria
precisamente na sua capacidade de se converter em uma força viva nas mais
variadas sociedades, o que faria que, de verdade teórica abstrata, passasse a ser
uma universalidade concreta”.

Além disso, iniciativas como as de Caio Prado fazem com que seja possível a
utilização do marxismo como uma importante ferramenta teórica para entender o
Brasil, e também demonstram a capacidade que tem essa teoria de explicar
sociedades as mais diversas. Ademais, a obra de Caio Prado possui duas
dimensões distintas, uma está ligada à teoria marxista, e a outra à realidade
brasileira. Por fim, Caio Prado e outros pensadores como Gramsci e Mariátegui
fazem uma obra comparável à empreendida por Lênin de “russificar” o marxismo.